Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Брайан Тирни
Брайан Тирни.png
Брайс и Эдит М. Боумар, почетный профессор гуманистических исследований Корнельского университета
Родившийся( 1922-05-07 )7 мая 1922 г.
Сканторп , Северный Линкольншир , Англия
Умер30 ноября 2019 г. (2019-11-30)(97 лет)
Гражданствонас
Альма-матерПембрук-колледж, Кембридж
ИзвестенСредневековая церковная история, церковное право и политическая теория
Научная карьера
ПоляИсторик, профессор университета
УчрежденияКорнелл Университет

Брайан Тирни, DFC и Бар (7 мая 1922 - 30 ноября 2019 [1] ) был историком и медиевистом . Он получил образование в Пембрук-колледже в Кембридже . Он был членом факультета Католического университета Америки в течение восьми лет до становления профессор средневековой истории в университете Корнелла в 1959 году, став Голдвин Смит профессором истории Средневековой в 1969 году и первый Bowmar профессор гуманистических исследований в 1977 г. [ 2]

Его специальностью была история средневековой церкви, с акцентом на структуру средневековой церкви и средневекового государства, а также влияние взаимодействия между ними на развитие западных институтов. [2] Он был широко признан как ведущий авторитет в области средневекового церковного права и политической мысли. Его работа в этих областях также оказалась актуальной для некоторых современных дебатов о римско-католической экклезиологии. Последней книгой Тирни была Свобода и Закон: Идея разрешающего естественного закона, 1100-1800 . (Издательство Католического университета, 2014). Он продолжал работать над средневековой историей до самой смерти.

Молодость и военная служба [ править ]

Тирни родился в 1922 году в Сканторпе, промышленном городке в Линкольншире, Англия, и вырос там в годы Великой депрессии 1930-х годов. Он был вторым из четырех мальчиков, рожденных Джоном Патриком и Хеленой (Макгуайр) Тирни, оба ирландского происхождения. Он бросил школу в 16 лет и начал работать в Бристоле на юго-западе Англии. В январе 1941 года его дом был разрушен немецкой авиацией, но, к счастью, в то время в доме никого не было, и никто не пострадал.

Тирни был зачислен в Королевские ВВС в июле 1941 года и прослужил в бомбардировочном командовании до 1946 года, получив звание летного лейтенанта. Он обучался на штурмана, частично в США, в школе астронавигации, проводимой Pan American Airways в Майами. [3] Вернувшись в Англию, он совершил турне из тридцати миссий, пролетев над Европой на бомбардировщиках Веллингтона. Затем он проработал год инструктором по навигации, а затем вернулся к боевым полетам и выполнил вторую поездку, состоящую из шестидесяти миссий на «Москитах» в составе 105-й эскадрильи элитных сил следопытов . Тирни был награжден Крестом за выдающиеся заслуги перед полетом и барной стойкой за службу в Королевских ВВС.

Академическая карьера [ править ]

В 1946 году Тирни был принят в колледж Пембрук в Кембридже . Он прошел сокращенный курс, доступный для ветеранов войны, и окончил его в 1948 году с отличием первой степени. [ необходима цитата ] Затем он начал работу в аспирантуре под руководством Вальтера Ульмана, образованного австрийского ученого, который в первую очередь отвечал за ознакомление английских историков с изучением средневекового канонического права. Тирни защитил докторскую диссертацию. в 1951 году. Переработанная версия была опубликована издательством Кембриджского университета в 1955 году под названием « Основы соборной теории» . [4]

В 1951 году Тирни поступил на факультет Католического университета Америки в Вашингтоне, округ Колумбия, и работал инструктором, доцентом и доцентом исторического факультета там до 1959 года, когда он был назначен профессором истории средневековья в Корнельском университете . В 1969 году он был назначен профессором средневековой истории Голдвина Смита, а в 1977 году был избран первым профессором Брайса и Эдит М. Боумар в области гуманистических исследований. Он ушел в отставку с должности почетного профессора Боумара в 1992 году [5].

Академические интересы [ править ]

Работа Тирни была сосредоточена в основном на средневековой экклезиологии и политической теории. Он попытался объяснить истоки западной конституционной мысли, рассматривая как религиозные, так и светские идеи и способы их влияния друг на друга.

Первая работа автора, « Основы соборной теории» , была посвящена спору пятнадцатого века о структуре церкви. В 1415 году Констансский собор, стремясь излечить длительный раскол, объявил, что общий собор выше папы в вопросах веры и реформы церкви. Тирни утверждал, что это учение было не просто досадным отклонением, как пришли к предположению современные католические богословы, но основывалось на установленном своде конституционных законов, сформулированных в более ранних канонических писаниях. [6]Хотя книга представляла интерес в первую очередь для медиевистов, она также привлекла внимание некоторых экспертов-участников (перити) II Ватиканского Собора (1962–65), которые нашли в ранних источниках поддержку своего собственного видения церкви. Когда в 1968 году были переизданы « Основы», один из них описал свою работу как «книгу, которая глубоко обновила историю экклезиологических доктрин, рассматриваемых как конституционные теории». [7]

Самым противоречивым произведением Тирни было « Происхождение папской непогрешимости», 1150–1350 гг. , Впервые опубликованное в 1972 году. В определении непогрешимости папы, обнародованном на Ватиканском соборе 1870 года , говорилось , что непогрешимость папы была частью «древней и неизменной веры. церкви ". Тирни утверждал, что не было никаких исторических свидетельств существования этой доктрины до 1300 года и что затем она «была изобретена несколькими диссидентами-францисканцами». [8] Поскольку книга ставила под сомнение законность указа 1870 года, она привлекла значительное количество комментариев, некоторые положительные, некоторые весьма критические. В 1974 году Тирни участвовал в опубликованных дебатах с Альфонсом Стиклером, префектом Ватиканской библиотеки (и будущим кардиналом). [9]Хотя эта тема была очень деликатной и обе стороны придерживались диаметрально противоположных взглядов, было отмечено, что прения прошли без вражды и вежливо с обеих сторон. [10] Несколько лет спустя, по просьбе другого кардинала, Тирни опубликовал статью для кардинала Стиклера. [11]

Примерно через тридцать лет после того, как книга Тирни была опубликована, в подведении итогов в Новой католической энциклопедии упоминались различные критические замечания по поводу этой работы, но добавлялось, что «большинство ученых признают, что Тирни правильно определил первые дискуссии о непогрешимости папы в конце 13 - начале 14 веков» и что Что касается других спорных моментов в его творчестве, то «дискуссия продолжается». [12]

Основные работы Тирни по политической мысли: «Кризис церкви и государства», 1050–1300 (1964) и « Религия, право и рост конституционной мысли», 1150–1650. (Последняя работа была первоначально опубликована в 1982 году и впоследствии появилась в японском и персидском переводах.) Совсем недавно Тирни писал о естественном праве и естественных правах в книге «Идея естественных прав». Исследования естественных прав, естественного права и церковного права (1997) и свободы и права. Идея разрешающего естественного закона, 1100-1800 (2014). Он также представил свои взгляды во многих гостевых лекциях, включая две заслуживающие внимания серии лекций: · Лекции Уайлса, Куинсский университет, Белфаст, «Экклезиология и конституционная мысль, 1150–1650» (1979). (http://www.qub.ac.uk/schools/SchoolofHistoryandAnthropology/News/WilesLectureSeries/PastLectures/WilesLectures1954-88/ ) · Лекции Биркбека, Тринити-колледж, Кембридж, «Естественное право и естественные права. Языки дискурса, 1150–1350» "(1985). ( http://www.trin.cam.ac.uk/visiting/public-lectures/birkbeck [ постоянная мертвая ссылка ] )

Почести и награды [ править ]

Тирни был президентом Американской католической исторической ассоциации . [13] Он был удостоен почетной степени доктора богословия Уппсальского университета , Швеция (1966) [14] и доктора гуманитарных наук Католическим университетом (1982). [15] Он также получил премию Американской исторической ассоциации за научные отличия (1993). [16] Он был членом Американского философского общества , членом-корреспондентом Британской академии , а также членом Средневековой академии Америки и Американской академии искусств и наук . Он был награжденМедаль Хаскинса Средневековой академии («За выдающуюся книгу в области изучения средневековья») (2001 г.) [17] и медаль Квастена Католического университета («За выдающиеся достижения и лидерство в области религиоведения») (2003 г.). [18]

Он получил исследовательские гранты от Фонда Гуггенхайма (1955, 1956), Института перспективных исследований, Принстон (1961), Американского совета научных обществ (1961, 1966) и Национального фонда гуманитарных наук (1977, 1985).

Публикации [ править ]

  • Основы соборной теории (Кембридж, 1955)
  • Средневековый закон о бедных (Беркли и Лос-Анджелес, 1959)
  • Кризис церкви и государства, 1050-1300 (Нью-Йорк, 1964)
  • Великие проблемы западной цивилизации, 2 тт. (Нью-Йорк, 1967) (с Дональдом Каганом и Л. Пирсом Уильямсом )
  • Западная Европа в средние века, 300-1475 (Нью-Йорк, 1970) (с Сидни Пейнтером) (китайский перевод, 1997)
  • Истоки папской непогрешимости, 1150-1350 гг. (Лейден, 1972 г.)
  • Церковное право и конституционная мысль в средние века (Лондон, 1979)
  • Религия, право и рост конституционной мысли, 1150-1650 (Кембридж, 1982) (перевод на японский, 1986, французский перевод, 1993, персидский перевод, 2015)
  • Западные общества. Документальная история, 2 тт. (Нью-Йорк, 1984 (с Джоан Скотт)
  • Права, законы и непогрешимость в средневековой мысли (Олдершот, 1997)
  • Идея естественных прав. Исследования естественных прав, естественного права и церковного права (Атланта, 1997 г.) (перевод на итальянский язык (2002 г.)
  • Свобода и закон. Идея разрешающего естественного закона, 1100-1800 (Вашингтон, округ Колумбия, 2014 г.)

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Некролог Брайана Тирни" . Legacy.com . 30 ноября 2019 . Проверено 1 декабря 2019 года .
  2. ^ a b «Главная | Программа изучения средневековья Cornell Arts & Sciences» . Mediumstudies.cornell.edu . Архивировано из оригинала 15 июля 2007 года.
  3. ^ «Обучение навигаторов RAF» в Гилберте С. Гвинне, Схема Арнольда (The History Press, 2007, 484-522
  4. ^ Основы соборной теории. Вклад средневековых канонистов из Грациана в Великий раскол (Cambridge University Press, 1955). Книга все еще издается (2016 г.)
  5. ^ "Департамент истории | История Корнельского искусства и науки" . history.cornell.edu .
  6. ^ Основы соборной теории, 215-223
  7. ↑ Yves Congar, Revue des Sciences philipsiques et théologiques 54 (1970), 105 «.. un livre qui a profondément renouvelé l'histoire des doctrines ecclésiologiques sous l'aspect de théories конституциональные».
  8. ^ Происхождение папской непогрешимости, 281
  9. ^ Католический исторический обзор 60 (1974), 427-441: 61 (1975), 265-273, 274-279
  10. ^ Стефан Каттнер, Папы, учителя и каноническое право в средние века, изд. Дж. Р. Суини и С. Чодороу, viii
  11. ^ R. I Castillo Lara (редактор) Studia in honorem eminentissimi Cardinalis Alphonsi M. Stickler (Рим, 1992), 549-558
  12. ^ Новая католическая энциклопедия, 2-е изд. (2003), 451
  13. ^ "Президенты ACHA - Американская католическая историческая ассоциация" .
  14. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2016-10-05 . Проверено 29 апреля 2016 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  15. ^ "Ой! - Корнелл Дейли Сан" . cdsun.library.cornell.edu .
  16. ^ "116-е ежегодное собрание наград и почестей | Перспективы истории | AHA" . www.historians.org .
  17. ^ "Получатели медали Хаскинса - Средневековая Академия Америки" . www.medievalacademy.org .
  18. ^ Университет, католик. «Офис маркетинга и коммуникаций» . Католический университет Америки .

Внешние ссылки [ править ]

  • Фирменный стиль Tierney's Worldcat