Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Приходская церковь Брутона расположена в отреставрированном районе колониального Вильямсбурга в Вильямсбурге, штат Вирджиния , США. Он был основан в 1674 году путем объединения двух предыдущих приходов в колонии Вирджиния и остается действующим епископальным приходом. Здание, построенное в 1711–1715 годах, было признано национальным историческим памятником в 1970 году как хорошо сохранившийся ранний образец колониальной религиозной архитектуры. [4]

История [ править ]

Корни приходской церкви Брутона восходят как к англиканской церкви, так и к новому поселению в колонии Вирджиния в Джеймстауне в начале 17 века. Роль церкви и ее отношения с правительством были установлены королем Генрихом VIII несколькими годами ранее. Такие же отношения установились и в новой колонии.

1607: англиканская церковь в новой колонии Вирджиния [ править ]

Когда 14 мая 1607 года в Джеймстауне была основана английская колония, богослужение и строительство примитивной часовни стали приоритетными, даже когда был построен первый форт. Преподобный Роберт Хант служил первым капелланом. Он был капелланом, назначенным духовным руководителем экспедиции с тремя кораблями, возглавляемой Кристофером Ньюпортом , и он зажег свечу англиканской церкви в Вирджинии несколькими неделями ранее, когда он впервые возвысил свой голос в публичном благодарении и молитве в апреле. 29, когда поселенцы сделали то, что стало известно как их «Первая высадка», недалеко от входа в Чесапикский залив . Он также был тем, кто установил крест на мысе Генри (который они назвали в честьГенри Фредерик, принц Уэльский , старший сын короля Якова I ). [5]

Капитан Джон Смит описал преподобного мистера Ханта как нашего честного, религиозного и отважного божества. В своей роли религиозного лидера он был миротворцем, часто принося гармонию в ссорящуюся группу мужчин. [5] Хант был среди тех, кто не выжил в тот первый год. После пяти очень трудных лет, в течение которых большинство постоянных колонистов не выжило, колония начала расти. Как и в Англии, приход стал единицей местного значения, равной по силе и практическим аспектам другим образованиям, таким как суды и даже Дом Берджес .

Ранние поселения располагались вдоль основных водных путей, таких как река Джеймс и река Йорк . Расширение и подразделение церковных приходов и графств (графств) Вирджинии после 1634 года последовало за этим ростом. Приходы должны были быть достаточно близко, чтобы можно было ходить в церковь на богослужение - обязательство, которое должен был выполнять каждый. ( Приход обычно духовно возглавлялся настоятелем и управлялся комитетом из членов, обычно уважаемых в общине, который был известен как ризница ).

Рост колонии: 1632 г. Средняя плантация [ править ]

Внутренняя часть полуострова Вирджиния не была заселена до периода, начавшегося в 1630-х годах, когда на полуострове был построен частокол между ручьем Арчерс-Хоуп (позже Колледж-Крик) и ручьем Куинз-Крик , каждая из которых была судоходной до противоположной реки.

Доктор Джон Поттс сыграл важную роль в раннем развитии. В 1625 году он был назначен членом губернаторского совета, в котором прослужил несколько лет. В 1628 году он был избран губернатором и занимал эту должность с 1629 года до начала 1630 года, когда его сменил сэр Джон Харви .

У доктора Поттса была плантация, которую он назвал «Харроп», возможно, названный в честь его родового дома, Харропа, в Чешире, Англия , где в то время проживали некоторые из семьи Поттсов. (Эта плантация, запатентованная в 1631 году, может быть связана с приходом Харроп, основанным в 1644 году, который спустя годы стал частью прихода Брутон).

12 июля 1632 года доктор Поттс получил патент на 1 200 акров (4,9 км 2 ) у истока ручья Арчерз-Хоуп. Часть этой земли должна была стать укрепленным частоколом на полуострове. Палисады длиной шесть миль (10 км) проходили от ручья к ручью, а на гребне между ними располагалось поселение, которое называлось Средней плантацией.сделан. Средняя плантация состояла из собственности полковника Джона Пейджа (26 декабря 1628 - 23 января 1692). Джон Пейдж был членом Вирджинского Дома Бергессес и Совета Колонии Вирджинии. Богатый землевладелец Пейдж пожертвовал землю и средства на строительство первой кирпичной приходской церкви Брутона. Полковник Пейдж был главной силой, стоящей за небольшой общиной, получившей место для Колледжа Вильгельма и Марии, основанного в 1693 году. Он также был главным сторонником деревни (которая позже стала Вильямсбургом) и пожертвовал больше земли для создания деревни.

Доктор Поттс определенно признал бы санитарные преимущества страны вокруг Средней плантации. Поскольку гребень между ручьями был очень хорошо дренирован, комаров было мало . Глубокие овраги, проникающие с севера и юга, имели большое стратегическое значение. Кроме того, единственная удобная дорога вниз по полуострову проходила через этот гребень, и эту дорогу легко защитить. Несколько лет спустя на Мидл-Плантейшн эту дорогу назвали Герцогом Глостер-стрит , и позже она на долгие годы станет разделительной линией между частями Джеймс-Сити и графства Йорк. [6]

Средняя плантация становится городом [ править ]

Памятник полковнику Джону Пейджу , церковный двор Брутонского прихода

Несмотря на выгодное расположение, развитие Средней плантации как жилого и торгового поселения началось не сразу. Район все еще находился на границе и подвергался нападениям коренных американцев , которых постоянно расширяющаяся колония вытесняла из своей родины. Это было особенно верно до второго крупного конфликта с Конфедерацией Поухатанов в 1644 году, после которого был установлен мир. Хотя местные аборигены были в основном подавлены и подчинены, конфликты продолжались дальше на запад с другими племенными группами, кроме поухатанов.

Начиная с 1644 года, внутренние районы полуострова, такие как Средняя плантация, стали более привлекательными для заселения. К 1650s, Ближний Плантация начал смотреть как населенной и богатой, расставив границы между James City County и York County . Полковник Джон Пейдж , торговец, эмигрировавший из Миддлсекса, Англия.вместе со своей женой Алисой Лакин Пейдж в 1650 году в значительной степени ответственен за превращение Мидл Плантэйшн в крупный город. В эпоху деревянных построек кирпич был признаком богатства и постоянства. Пейдж построил большой кирпичный дом в Мидл-Плэнтэйшн и начал поощрять рост этого района. Братья Людвелл (Томас и Филипп) также построили солидный кирпичный дом, даже больше, чем у Пейджа. [7] Дома, построенные Пейджем и Людвеллами, были одними из лучших в колонии. Еще один кирпичный дом построил неподалеку старший сын Паже Франциск. К третьей четверти 17 века Средняя плантация должна была стать важным местом.

Поклонение на средней плантации [ править ]

Согласно записям, в 1633 году был основан Срединный плантационный приход. Известно, что примерно в 1660 году здесь была деревянная церковь, но об остальном известно немногое. В 1658 году приход Средней плантации был объединен с округом Харроп в округе Джеймс-Сити в 1658 году, чтобы сформировать округ Мидлтаун.

Брутонский приход был образован в 1674 году, когда приход Марстон (образованный в 1654 году) в графстве Йорк слился с приходом Мидлтаун. Первыми ризницами прихода Брутон, названного при его создании в 1674 году, были полковник Томас Баллард-старший , Дэниел Парк , полковник Джон Пейдж , Джеймс Бесаут , Роберт Коббс , Джеймс Брэй , капитан Филип Чесли и Уильям Эйлетт . [8]

Название прихода происходит от города Брутон в английском графстве Сомерсет , который был прародиной нескольких ведущих колониальных деятелей, в частности колониального секретаря Вирджинии Томаса Людвелла и семьи Людвелл, а также королевского губернатора. Сэр Уильям Беркли . [9] К этому времени Ладвеллы жили на Средней плантации, и идея перенести туда столицу по крайней мере однажды безуспешно выдвигалась. Округ Брутон занимал площадь около 10 миль (16 км). [10]

Полковник Пейдж пожертвовал участок земли размером около 144 футов (44 м) на 180 футов (55 м) и средства на строительство кирпичной церкви и прилегающего погоста в 1678 году. В обмен на пожертвование земли и средств на строительство новой церкви, Полковнику Пейджу разрешили посадить свою семью на специальную скамью перед церковью в алтаре перед прихожанами. [11]

Остальные подписчики внесли дополнительные средства. Контракт на строительство был заключен в июне 1681 года, а строительство было завершено к 29 ноября 1683 года. Первый ректор, преподобный Роуленд Джонс , освятил сооружение 6 января 1684 года в Крещение Господне . [9]

Построенная в 1683 году, кирпичная церковь, размером примерно 60 футов (18 м) на 24 фута (7,3 м), возвышалась к северу и западу от нынешнего здания церкви и всего в нескольких шагах к северо-западу. Заложенные фундаменты остаются.

Загородный приход меняет свою роль [ править ]

Вид на приходскую церковь Брутона, ок. 1902 г.

Условия в Джеймстауне сделали проблематичным служить столицей колонии, и во второй половине 17-го века заседания Палаты Бергессес и Губернаторского совета периодически перемещались на Среднюю плантацию или плантацию Зеленого источника сэра Уильяма Беркли. , оба относительно близки и считаются более безопасными и здоровыми, чем остров Джеймстаун . Сочетание этой и другой ситуации привело к тому, что крошечные Средние плантации и округ Брутон стали известны в колонии.

В 1691 году Дом Burgesses послал преподобного Джеймса Блэра , главного религиозного лидера колонии и ректора прихода Хенрико в Варине , в Англию, чтобы получить хартию на учреждение « определенного места всеобщего изучения, вечного колледжа богословия, философии и философии». Языки, хорошее искусство и наука ... будут поддерживаться и поддерживаться во все времена ». Блэр отправился в Лондон и начал энергичную кампанию. При поддержке своих друзей, Генри Комптона , епископа Лондона , и Джона Тиллотсона ( архиепископа Кентерберийского)), Блэр в конечном итоге добился успеха. [12]

Колледж Уильяма и Мэри был основан 8 февраля 1693 года , в соответствии с Королевской хартией , обеспеченным Блэром. Названный в честь правящих монархов короля Вильгельма III и королевы Марии II , колледж был одним из первых колониальных колледжей . [13] Уильям и Мэри были основаны как англиканское учреждение; губернаторы должны были быть членами англиканской церкви , а профессора - заявить о своей приверженности Тридцати девяти статьям . [14]

Преподобный мистер Блэр, который занимал пост ректора прихода Хенрико (тогда на западной границе), был хорошо осведомлен о судьбе Хенрикуса и его первой попытке поступить в колледж, оба из которых были уничтожены во время резни в Индии. 1622 . Мирная ситуация с коренными американцами, возвышенность и центральное расположение в развитой части колонии на Средней плантации, должно быть, привлекли его, поскольку ему приписывают выбор места для нового колледжа на окраине крошечной общины. Блэр и попечители Колледжа Уильяма и Мэри купили участок площадью 330 акров (1,3 км2).) от Томаса Балларда для новой школы. Новая школа открылась во временных зданиях в 1694 году. Правильно названное «Здание колледжа», первая версия здания Рена была построена на Средней плантации, начиная с 8 августа 1695 года и занята к 1700 году. (Сегодня здание Рена является самым старым. академическая структура, постоянно используемая в Америке).

Государственный дом в Джеймстауне снова загорелся (в третий раз) в 1698 году, и, как и в прошлом, законодательный орган снова занял временные помещения на Средней плантации. 1 мая 1699 года Блэр и пять студентов колледжа Вильгельма и Марии предстали перед Домом Burgesses (который собирался поблизости во временных помещениях), чтобы предложить им обозначить Среднюю плантацию (которая вскоре будет переименована в Вильямсбург в честь короля Вильгельма). III), как новой столицы штата Вирджиния, а месяц спустя законодатели согласились.

После того, как город был объявлен столицей колонии, немедленно было предусмотрено строительство капитолия и обшивка нового города согласно исследованию Теодорика Блэнда . Приходская церковь Брутона занимала видное место в новом плане.

Таким образом, к 1699 году приходская церковь Брутона оказалась по соседству как с новым колледжем, так и с новой столицей колонии. В колониальный период все государственные служащие были обязаны посещать церковь. Поэтому представители правительства и колледжа в столице Вильямсбурге должны были посещать приходскую церковь Брутона. Наплыв студентов, губернатора и его окружения, законодательного собрания, а также горожан захлестнул небольшую церковь.

Церковь и Вильямсбург занимали центральное место в жизни и управлении колонией. Как придворная церковь колониальной Вирджинии, приходская церковь Брутона вскоре приобрела соответствующие атрибуты, такие как алтарная ткань и подушки. [9]

1715: новое здание церкви [ править ]

Историки из Colonial Williamsburg Foundation отметили, что кирпичная церковь стояла недалеко от центра оригинальной карты обзора Вильямсбурга, нарисованной через 15 лет после ее постройки. Планировка, возможно, была спроектирована, по крайней мере частично, вокруг сохранившейся церкви, что свидетельствует о важности церкви для жизни колониального сообщества. Кирпичная церковь, однако, находилась в плохом состоянии и не соответствовала своей выдающейся роли. [10]

В 1706 году ризница задумалась о строительстве более крупного храма. В 1724 году приходская ризница, насчитывающая всего 110 семей, могла позволить себе спланировать только небольшую церковь и предложила правительству колонии профинансировать расширение, чтобы удовлетворить потребности, не связанные с местными жителями. [10] Четыре года спустя Генеральная Ассамблея согласилась финансировать скамейки для губернатора, совета и горожан. Королевский губернатор Александр Спотсвуд разработал план строения: крестообразная церковь (первая в Вирджинии) длиной 75 футов, шириной 28 футов (8,5 м) и трансептами (крыльями) длиной 19 футов (5,8 м).

Под бдительным присмотром доктора Джеймса Блэра, который был ректором с 1710 по 1743 год (а также президентом Уильяма и Марии с 1693 года до своей смерти), строительство новой церкви началось, и в 1711 году был заключен первый строительный контракт. Построенная в 1715 году, в церкви вскоре появилась вся необходимая обстановка: Библия, молитвенники, алтарь, купель, подушки, стихарь, колокол и таблички с рередосами. [10]

В 1755 году церковь получила свой первый орган, когда 18 ноября ризница проголосовала за то, чтобы «человек мог построить чердак для органа в церкви в городе Вильямсбург и установить такой же». Питер Пелхэм был единогласно избран первым органистом церкви. [15]

Вскоре после этого приход основал Брутонскую приходскую богадельню . [16]

Американская революция, упадок [ править ]

Похороны в церкви

Когда в 1776 году началась американская война за независимость , власть как монархии, так и церкви как учреждения, контролируемого правительством, оказалась в колонии под вопросом. Среди лидеров Вирджинии того времени, которые посещали приходскую церковь Брутона, были Томас Джефферсон , Джордж Вашингтон , Ричард Генри Ли , Джордж Уайт , Патрик Генри и Джордж Мейсон . [10]

Столица была перенесена в Ричмонд в 1781 году для большей безопасности в конфликте с Великобританией, а когда были приняты новая Конституция Соединенных Штатов и сопровождающий ее Билль о правах , концепции разделения церкви и государства и свободы вероисповедания изменили положение. роль приходской церкви Брутона в ее сообществе. С окончанием колониального правления приходская церковь Брутона пришла в упадок, как и город. Среди знаменитостей, похороненных на кладбище, - Сайрус Гриффин , Джон Блэр и Эдмунд Пендлтон.

Однако церковь выросла заново как часть Епископальной церкви в Соединенных Штатах Америки , которая стала первой автономной англиканской провинцией за пределами Британских островов . В новом Содружестве Вирджиния те, кто посещали приходскую церковь Брутона, сделали это по своему выбору, и приход сохранился до наших дней, где он действует до сих пор. За прошедшие годы в церковную ткань были внесены различные изменения, в том числе перевернуть интерьер, чтобы разместить алтарь на западном, а не на восточном конце. В начале 20 века произошла важная реставрация.

Возрождение колониального Вильямсбурга [ править ]

Возрождение приходской церкви Брутона произошло во многом благодаря усилиям ее настоятеля, преподобного доктора У.А. Гудвина (1869–1939), который приехал в приход в 1903 году. Его вдохновил исторический приход с его многочисленными уцелевшими зданиями 18 века. . Доктор Гудвин руководил сбором средств, сохранением и реставрацией старого и исторического церковного здания, используя информацию, собранную из городских и церковных записей. Восстановление интерьера приходской церкви Брутона до ее колониальной формы и внешнего вида было начато служением, состоявшимся 14 мая 1905 года, с проповедью преподобного Беверли Дендриджа Такера, DD [17], проповедью о непрерывности жизни церкви. ] Реставрация церкви была завершена к 1907 году, к 300-летию основания церкви.Епископальная церковь в Америке. Работа оказалась лишь первой частью гораздо более крупной реставрации.

Доктора Гудвина вызвали в Рочестер, штат Нью-Йорк , где он оставался до 1923 года, когда вернулся в Вирджинию, чтобы преподавать в колледже Уильяма и Мэри и снова служить в приходе Брутон. Он был шокирован продолжающимся ухудшением состояния многих других исторических зданий в непосредственной близости от церкви и колледжа. Он боялся, что со временем они будут полностью уничтожены. В 1924 году доктор Гудвин начал движение за сохранение зданий в районе. В качестве основного источника финансирования доктору Гудвину посчастливилось подписать контракт с Джоном Д. Рокфеллером-младшим , богатым сыном основателя Standard Oil , и его женой Эбби Олдрич Рокфеллер.. Он стимулировал их интерес к старому городу и помог ему перерасти в невероятную щедрость, которая профинансировала реставрацию. Вместе, благодаря своим личным усилиям и усердию, а также при финансовой поддержке Фонда Рокфеллера , Эбби и Джон Рокфеллер работали с доктором Гудвином и другими, чтобы воплотить в жизнь замечательную мечту о восстановлении старой колониальной столицы. [18]

Искать «Убежище Бэкона» [ править ]

В 1938 году Мари Бауэр, последовательница и будущая жена известного мистика Мэнли П. Холла , утверждала, что расшифровала информацию, скрытую в книге Джорджа Уитера 1635 года «Собрание эмблем, древних и современных», которая находилась под фундаментом первой кирпичной церкви в Брутонский приход был секретным хранилищем, в котором хранились утерянные произведения сэра Фрэнсиса Бэкона , включая доказательства того, что Бэкон был истинным автором пьес Шекспира и планов утопического общества . [19]Бауэр получила разрешение прихода на проведение раскопок и, используя координаты, которые она, как сообщается, расшифровала с различных надгробий на территории, обнаружила фундамент первоначальной кирпичной церкви 1683 года. [20] Раскопки были остановлены после раскопок на глубину около девяти футов из-за страха осквернения могил на кладбище. Затем Бауэр нанял инженерную фирму для проведения тестов на обнаружение металлов на месте, которые пришли к выводу, что «на глубине от шестнадцати до двадцати квадратных футов… лежит частично заполненное тело, которое намного больше, чем обычная гробница». [21]

Интерес к предполагаемому хранилищу возродился в 1985 году после того, как радиолокационные испытания выявили возможное нарушение почвы под местом раскопок 1938 года. После ареста трех человек, которые вели раскопки на территории церкви посреди ночи, Колониальный фонд Вильямсбурга летом 1992 года провел новые раскопки. Следуя первоначальным расчетам Бауэра, археологи провели раскопки на глубине двадцати футов, не обнаружив никаких доказательств. хранилища. Геолог из колледжа Уильяма и Мэри взял несколько образцов почвы и пришел к выводу, что земля на этой глубине оставалась нетронутой в течение трех миллионов лет. [22]

Церковь сегодня [ править ]

Брутонская приходская церковь сегодня
Вывеска перед приходской церковью Брутона

Сегодня исторический район колониального Вильямсбурга занимает 173 акра (70 га) и включает 88 оригинальных зданий и более 50 крупных реконструкций. К нему присоединяется Колониальный бульвар к двум другим сторонам Исторического треугольника , Джеймстауну и Йорктауну . В Джеймстауне Англия основала свою первую постоянную колонию в Америке, а в Йорктауне Континентальная армия под командованием Джорджа Вашингтона одержала решительную победу, положив конец британскому правлению.

Приходская церковь Брутона сегодня - самый активный приход в епископальной епархии Южной Вирджинии . В нем почти две тысячи членов, четыре регулярных воскресных службы, а также активные молодежные и студенческие организации. Церковь была восстановлена ​​в своем виде в колониальную эпоху, а таблички с именами на скамьях-скамьях увековечивают память известных прихожан того времени, в том числе Джорджа Вашингтона , Джеймса Мэдисона , Джона Тайлера , Бенджамина Харрисона , Патрика Генри и Томаса Джефферсона . В церкви до сих пор используется колокол, отлитый в 1761 году, который звонил в честь подписания Декларации независимости в 1776 году и подписанияПарижский договор 1783 года, ознаменовавший окончание войны за независимость в США .

На колоколе башни выгравировано: «Дар Джеймса Тарпли приходу Брутона, 1761 год». В 1766 году он отпраздновал отмену Закона о гербовых марках. 15 мая он отпраздновал принятие Палатой Берджессес резолюции об учреждении Конституции штата и Декларации прав, а также поручил делегатам Вирджинии в Конгрессе предложить резолюцию об объявлении объединенных колоний свободными и независимыми штатами. В 1783 году он отпраздновал ратификацию Мирного договора между Соединенными Штатами и Великобританией ». [Полковник Роберт Невилл Манн и Кэтрин Крик-Манн, Семейная история Кэмп-Кемпа (Сидар-Блафф, Алабама: 1967), том I, стр. 11 - 13] '"

И, подобно тому, как бывший сельский приход нашел новую роль с притоком людей, посещающих новый колледж и колониальную столицу в 18 веке, посетители колониального Вильямсбурга приветствуются, чтобы присоединиться к местным жителям, включая студентов, сотрудников колледжа и общественных лидеров в поклонении. там.

Музыкальная программа [ править ]

Приходская церковь Брутона имеет богатые музыкальные традиции, восходящие к 1755 году. В то время как в первые дни разрешенной музыкой были прелюдия и постлюдия (инструментальная музыка до и после службы) и отзывчивое пение псалмов, в церкви есть имел орган с 1755 года. Из-за запрета на музыку это было очень необычно, но, поскольку церковь находилась в столице и в ней было много прихожан высокого класса, орган сочли необходимым. Питер Пелхэм был первым органистом и положил начало традиции концертов при свечах, позволив местным жителям приходить и слушать, пока он давал уроки многообещающим студентам.

Текущая музыкальная программа, которую ведут Ребекка Дэви и ДжанЭл Уилл, продолжает традиции, заложенные Пелхэмом, и при этом не отстает от современных тенденций поклонения. Два основных хора, хоры Pelham и Chancel, поют на утренних службах и на специальных концертах, таких как John D. Rockefeller Jr.мемориальный концерт. Помимо двух хоров, есть также студенческий хор колледжа, который поет на вечерней службе, два детских хора, которые иногда поют во время богослужений, оркестр, который играет на концертах хора, и хор колокольчиков, который играет во время богослужений и во время богослужений. специальные концерты. Церковь продолжает традицию концертов при свечах с приглашенными хорами, приглашенными органистами и инструменталистами по вечерам во вторник, четверг и субботу, а также специальные ежемесячные службы Вечерней песни с участием приглашенных хоров.

В январе 2011 года церковь решила вывести традицию Питера Пелхэма по обучению студентов на новый уровень и создать позицию знатока органа. Первым ученым-органистом был Аллен Т. Блехл из Ораделла , штат Нью-Джерси . Блехл изучал игру на органе с 13 лет и продолжил учебу в Колледже Уильяма и Марии под руководством Томаса Маршалла, а также выступал на богослужениях и концертах в приходской церкви Брутона. В 2014 году, после того как Блех окончил школу Уильяма и Мэри, Карина Стерди стала новым ученым-органистом.

См. Также [ править ]

  • Список национальных исторических достопримечательностей в Вирджинии
  • Национальный реестр списков исторических мест в Вильямсбурге, Вирджиния

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Национальная информационная система реестра" . Национальный реестр исторических мест . Служба национальных парков . 23 января 2007 г.
  2. ^ "Реестр достопримечательностей Вирджинии" . Департамент исторических ресурсов Вирджинии. Архивировано из оригинального 21 сентября 2013 года . Проверено 19 марта 2013 года .
  3. ^ "Брутонская приходская церковь" . Сводный список национальных исторических достопримечательностей . Служба национальных парков. Архивировано из оригинала на 2007-12-26 . Проверено 26 июня 2008 .
  4. ^ "Номинация НХЛ для приходской церкви Брутона" . Служба национальных парков . Проверено 22 января 2016 .
  5. ^ a b «Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2007-12-17 . Проверено 23 апреля 2011 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  6. ^ СЕМЬЯ ПОТТСОВ В ВЕЛИКОБРИТАНИИ И АМЕРИКЕ, 1901 г.
  7. ^ "Уильям и Мэри - Национальный институт американской истории и демократии" . Wm.edu. Архивировано из оригинала на 2012-08-05 . Проверено 13 августа 2012 .
  8. ^ Исторический очерк церкви Брутона, Вильямсбург, Вирджиния, Уильям Арчер Гудвин, напечатанный компанией Franklin Press, Петербург, Вирджиния, 1903 г.
  9. ^ a b c [1] Архивировано 8 октября 2007 года в Wayback Machine.
  10. ^ a b c d e Брутонская приходская церковь
  11. ^ Приходская церковь Брутона, Hesperides Press, 2007
  12. ^ Среди основателей W&M Блэр и 17 других | Университетские отношения
  13. ^ 1618–1699 Исторические факты, заархивированные 15 июля 2008 г. в Wayback Machine
  14. Вебстер, Гомер Дж. (1902) «Школы и колледжи в колониальные времена», The New England Magazine: An Illustrated Monthly , v. XXVII, p. 374, запись в Google Книгах
  15. ^ [2] Церковный обзор и церковный регистр , Vol. VIII, Джордж Б. Пассетт и компания, Нью-Хейвен, штат Калифорния, 1856 г.
  16. ^ Колдер Лот, изд. (1999). Реестр достопримечательностей Вирджинии: Археологические раскопки для бедняков округа Брутон (стр. 559) . Университет Вирджинии Пресс. ISBN 9780813918624.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  17. ^ "Приходская церковь Брутона восстановлена ​​и ее историческая среда" Уильям Арчер Резерфорд Гудвин
  18. ^ «Д-р УАР Гудвин, ректор Вирджинии, 70 лет;« Отец реставрации Вильямсбург »умирает. Получил поддержку Рокфеллера. Широко признан за работу. Глава отдела религиозного образования в Уильям и Мэри с 1923 года». Нью-Йорк Таймс . Вильямсбург, Вирджиния , 7 сентября 1939 г. ( Ассошиэйтед Пресс ) Преподобный доктор Уильям Арчер Рутерфорд Гудвин, бывший ректор приходской церкви Брутона и «отец реставрации Вильямсбурга», скончался здесь сегодня вечером в своем доме. Ему было 70 лет.
  19. ^ Бойд, Bentley (1992-08-20). "Bruton Vault: глоток свежего воздуха?" . Ежедневная пресса . Проверено 6 июля 2016 .
  20. Отто, Альберт Стюарт. «Похороненная тайна Брутонского кладбища». Baconiana 140, июль 1951 г., стр. 123-130. Архивировано 13 июля 2016 года в Wayback Machine.
  21. Отто.
  22. ^ Бойд, Bentley (1992-09-12). «Приходские раскопки в Брутоне не могут убедить верующих» . Ежедневная пресса . Проверено 6 июля 2016 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Эдвард Л. Бонд и Джоан Р. Гундерсен. Епископальная церковь в Вирджинии, 1607-2007 (2007) ISBN 978-0-945015-28-4 

Внешние ссылки [ править ]

  • Приходская церковь Брутона, улица Герцога Глостер-стрит, 201, Вильямсбург, Вильямсбург, Вирджиния : 2 фотографии и 4 обмерных чертежа в обзоре исторических американских зданий
  • Брутонская приходская церковь
  • Колониальный фонд Вильямсбурга
  • Открытки Брутонской приходской церкви онлайн
  • Веб-сайт колледжа Блаффтон Фотографии приходской церкви Брутона