Брин Мор Летняя школа для женщин , работающих в промышленности (1921-1938) был жилой программе летней школы , которая принесла около 100 молодых работающих женщин-основном заводчане с минимальным образованием, в Брин Мор колледжа кампуса, в Брин - Мор, Пенсильвания , каждый год в течение восьми недель обучения гуманитарным наукам. Экспериментальная программа, являвшаяся частью рабочего образовательного движения 1920-х и 30-х годов, была уникальна во многих отношениях. Это была первая программа такого рода для женщин в Соединенных Штатах; она была задумана, направлена и в основном преподавалась женщинами; и он был организован женским колледжем.
Летняя школа Bryn Mawr для женщин, работающих в промышленности | |
---|---|
Координаты | 40 ° 01′27 ″ с.ш., 75 ° 18′50 ″ з.д. / 40,02405 ° с.ш.75,31397 ° з.Координаты : 40 ° 01′27 ″ с.ш., 75 ° 18′50 ″ з.д. / 40,02405 ° с.ш.75,31397 ° з. |
Исторический указатель Пенсильвании | |
Официальное имя | Летняя школа Bryn Mawr для женщин, работающих в промышленности |
Тип | Придорожный |
Назначен | 13 октября 2001 г. [1] |
Место расположения | Кампус Брин-Мор, Моррис-авеню на Ярроу-стрит, Брин-Мор |
Расположение летней школы Брин-Мор для работающих в промышленности женщин в Пенсильвании |
Первоначально детище президента Брин Мора М. Кэри Томаса , программа финансировалась такими филантропами, как Джон Д. Рокфеллер-младший, и преподавалась выдающимися преподавателями из местных учреждений. Под руководством Хильды Уортингтон Смит она превратилась в успешную программу обучения рабочих, которая послужила образцом для нескольких других. Многие из студентов, которые происходили из разных этнических и религиозных групп и работали в различных отраслях, впоследствии стали лидерами профсоюзов. По политическим причинам программа потеряла популярность у попечительского совета колледжа и была прекращена в 1938 году.
Школа является предметом документального фильма 1985 года Сюзанны Бауман и Риты Хеллер «Женщины лета» .
История
Основание
Президент колледжа Брин-Мор М. Кэри Томас задумал идею школы через некоторое время после посещения программ Рабочей образовательной ассоциации (WEA) в Англии. [2] По словам Томаса, вдохновение пришло к ней в виде видения, когда она путешествовала по пустыне Сахара в 1919 году:
Однажды днем на закате я сидел на своей золотой вершине холма, радуясь тому, что британские женщины только что получили избирательные права, а американские женщины скоро станут политически свободными ... когда внезапно, как в видении, я увидел, что из ужасной мировой войны может выйти как славное последствие международного промышленного правосудия и международного мира ... В рамках своего видения я также видел, что приход равных возможностей для рабочих всего мира может быть ускорен за счет использования глубокой сексуальной симпатии, которую женщины сейчас испытывают друг к другу прежде, чем он успел вырасти меньше. [3]
Осенью 1920 года Томас посоветовался с деканом Хильдой Уортингтон Смит и профессором Сьюзен М. Кингсбери по поводу открытия летней школы для работающих женщин. Комитет по планированию также вошел руководитель труда , такие как Мэри Андерсон из Бюро США женщин , Fannia Кон из Союза Международных Дамских швейников , [4] и Роза Шнейдерман (из „ Хлеба и роз “ слава) из Профсоюза Женской лиги . [5] Целью школы, как описано в брошюре о приеме на работу 1929 года, было:
Предложить молодым женщинам, работающим в отрасли, изучить гуманитарные предметы и научиться ясному мышлению; стимулировать активный и постоянный интерес к проблемам нашего экономического порядка; развивать желание учиться как средство понимания и получения удовольствия от жизни. Школа не придерживается каких-либо теорий или догм. Ожидается, что таким образом студенты получат более полное представление о проблемах отрасли и почувствуют большую ответственность за их решение. [6]
Школа приняла первых 82 ученика 15 июня 1921 года. [7] Чтобы иметь право, ученики должны были быть в возрасте от 20 до 35 лет; проработали не менее трех лет, из них два года в промышленности; иметь образование не ниже шестого класса; уметь читать и писать по-английски; и работают «орудиями труда», а не в качестве руководителей или белых воротничков. [6]
Администрация
Хильда Уортингтон Смит руководила летней школой в течение тринадцати лет, и ей приписывают развитие ее успешной программы, которой она стала. [8] [9] [10] Школой управлял Объединенный административный комитет, в состав которого входили в равной степени женщины из индустрии (например, Роуз Шнайдерман, которая проработала в комитете три года) и женщины Брин Маур (преподаватели, администраторы и выпускники) ). Школьный совет, который собирался раз в неделю для планирования школьных мероприятий, состоял из семи студентов, трех администраторов и трех преподавателей. [11] Региональным комитетам, также состоящим в равной степени из представителей промышленности и женщин Брин-Маур, была поставлена задача по набору персонала и сбору средств. [12] Финансирование было предоставлено разнообразной группой сторонников, в которую входили Джон Д. Рокфеллер-младший и Amalgamated Clothing Workers of America . [13]
90 преподавателей, которые преподавали в школе с 1921 по 1938 год, включали профсоюзных лидеров, а также выдающихся ученых. [8] Большинство составляли женщины. [14]
Философия и учебная программа
В своем общем подходе, Томас и Смит обратил на примере программ WEA [4] и образовательной философии Джона Дьюи , [15] с сильным акцентом на разнообразие и демократического процесса. Они намеренно собрали вместе представителей самых разных групп: лидеров профсоюзов и привилегированных выпускников Bryn Mawr; фабричные рабочие, бросившие школу в возрасте 12 лет, и профессора университетов; профсоюзы и работники, не входящие в профсоюзы, из различных отраслей промышленности США; коренные американцы и иммигранты из России, Италии и Восточной Европы; Протестанты, католики и евреи. «Мы учимся терпимости», - сказала одна студентка в интервью журналу Woman's Journal . Другая заметила, что «для нее летняя работа, общение с представителями многих отраслей, местностей и разных точек зрения привели к убеждению, что проблема каждой работающей женщины - это проблема всех, проблема всех». все, что у каждого ". [16]
Первоначально программа обучения была обширной, и рабочие с небольшим формальным образованием были перегружены. Со временем, при участии студентов, учебная программа стала более ориентированной на их практические потребности. К 1928 году они использовали «единичный метод»: классы были разделены на группы примерно по 20 учеников; в каждом отделении работали два профессора, занятых полный рабочий день: один - английский, а другой - экономики. [17] В брошюре 1929 года План обучения описывается следующим образом: «Небольшие классы по экономике, английской литературе, композиции, публичным выступлениям, естествознанию и психологии. Система обучения, позволяющая работникам многого добиться за два месяца». [6]
Не было оценок или экзаменов; в конце лета студенты получили аттестат о посещаемости. В качестве работающих взрослых студентов поощряли к участию в принятии решений, планировании и обсуждениях в классе. Преподаватели стремились узнать как можно больше о происхождении и индивидуальных потребностях каждого ученика. [18]
В дополнение к обычным занятиям студенты посещали выступления впечатляющего числа приглашенных лекторов, в том числе Джона Дьюи , [15] WEB Du Bois , Гарольда Ласки , Фрэнсис Перкинс , Уолтера Ройтера , Элеоноры Рузвельт , Маргарет Сэнджер и Нормана Томаса . [19] [20] Они ездили на экскурсии в местные музеи, исторические места и фабрики, [21] и брали уроки тенниса и плавания. [20] Они провели ежегодный фестиваль народной музыки с музыкой из разных стран мира студентов и издали студенческий журнал « Магазин и школа» с прозой, поэзией, юмором и драматургией. [22] Когда Джон Дьюи посетил школу в 1931 году, он увидел в ней «образец прогрессивного образования и экспериментального обучения». [19]
Расовая интеграция
В 1926 году по предложению студентов Хильда Уортингтон Смит приняла в летнюю школу первых пяти афроамериканцев. Решение было спорным, учитывая, что колледж никогда не принимал чернокожих студентов. М. Кэри Томас в письме предупредил Смита, чтобы тот не «усложнял» дела, и процитировал ее покойного друга Сьюзен Б. Энтони : «Не смешивайте реформы, а двигайтесь прямо к своей цели, не глядя ни вправо, ни влево». Смит продолжал принимать чернокожих студентов, несмотря на опасения Томаса. [23]
Последние годы
С самого первого года работающие женщины, приехавшие в Брин-Мор, давали школьным администраторам больше, чем они рассчитывали. В 1921 году они организовали студенческий протест, требуя улучшения условий труда чернокожих горничных и садовников колледжа. В 1930-е годы Депрессия усилила классовую напряженность между политически активными студентами и богатыми спонсорами и попечителями Брин Моура. Один попечитель задал убедительный вопрос: «Почему мы должны поддерживать ваших рабочих-организаторов в забастовке заводов наших мужей?» [8]
В 1934 году, когда студенты и преподаватели посетили ближайший завод по упаковке пищевых продуктов Seabrook Farms, чтобы понаблюдать за забастовкой сельскохозяйственных рабочих, Philadelphia Inquirer сообщил, что в забастовке участвовал Брин Мор. Встревоженные оглаской, попечители приостановили работу летней школы на год. Он был открыт в 1936 году, но ущерб был нанесен; финансирование сократилось, и Летняя школа Брин-Маура для женщин, работающих в промышленности, окончательно закрылась в 1938 году [24].
Влияние
Историк Рита Хеллер , проводившая опрос студентов в 1982 году, обнаружила, что, хотя некоторые из респондентов неоднозначно относились к полезности программы, большинство считало ее улучшением их самооценки и социальных навыков и считала, что школа помогла им продвинуться в их жизни. карьеры. [25] Многие заняли руководящие должности в своих общинах, церквях и профсоюзах. Элизабет Норд стала председателем Союза рабочих шелка и вискозы Новой Англии ; Кармен Люсия стала вице-президентом Международного профсоюза работников шляпного и галантерейного производства ; и Роуз Финкельштейн Норвуд возглавляла бостонское отделение Женской профсоюзной лиги .
Школа служила моделью для образовательных программ ряда других работников, в том числе Висконсина летней школы , Барнард Летней школы , Vineyard Shore школы , Южная летнюю школу , и совместной обучение Хадсон Shore трудовой школы . [8]
Выпускники летней школы и преподаватели собрались в Брин-Мор на трехдневное воссоединение в июне 1984 года. Несколько женщин на воссоединении были показаны в документальном фильме 1985 года «Женщины лета» , созданном в сотрудничестве режиссера Сюзанны Бауман и историка Риты Хеллер. Фильм был профинансирован Национальным фондом гуманитарных наук и получил несколько наград, в том числе «Красную ленту» Американского кинофестиваля и CINE Golden Eagle . [26]
Известный факультет
Следующие известные люди были на факультете летней школы. [8] [27]
- Элизабет Брандейс, экономист
- Миллисент Кэри , педагог и феминистка
- Элис Хэнсон Кук , ученый и феминистка
- Грейс Койл , социолог
- Мэри Флоренс Карран , художник и социальный реформатор
- Ида Крейвен , экономист
- Мэрион Дикерман , педагог и суфражистка
- Пол Дуглас , политик и экономист
- Элеонора Лансинг Даллес , экономист, автор
- Эдвард М. Эрл , историк
- Женевьева Фокс , автор
- Уинифред Фрост , биолог
- Элис Генри , лидер профсоюзов
- Лилиан Херштейн , лидер профсоюзов
- Эми Хьюс , социолог и экономист
- Лео Хуберман , социалистический писатель
- Хейзел Кирк , экономист
- Милдред Х. Макафи , педагог
- Бродус Митчелл , историк
- Хелен Мучник , ученый
- Глэдис Палмер , экономист
- Эстер Петерсон , защитник прав потребителей и женщин
- Кэтрин Поллак Элликсон , экономист по вопросам труда
- Марк Старр , историк труда
- Мэри ван Клик , исследователь женского труда
- Кэролайн Ф. Уэр , историк и активист
- Колстон Уорн , экономист и защитник прав потребителей
- Тереза Вольфсон , экономист по труду
Рекомендации
- ^ "Летняя школа PHMC Bryn Mawr для женщин, работающих в промышленности" . Исторические маркеры PHMC . Проверено 2 апреля 2017 года .
- ↑ Ard 1992 , стр. 3.
- ^ Smith 1929 , стр. 256-257.
- ^ a b Ard 1992 , стр. 4.
- ^ Смит 1929 , стр. viii.
- ^ Б с школой брошюра 1929 .
- ^ О'Хаган 1921 , стр. 9.
- ^ а б в г д Фредериксон 2007 , стр. 193.
- ^ Библиотека кинематографистов 1985 .
- ↑ Ard 1992 , стр. 2.
- ↑ Ard 1992 , стр. 8.
- ↑ Ard 1992 , стр. 9.
- Перейти ↑ McGuire 2009 , p. 103.
- ↑ Холлис, 1994 , стр. 33.
- ^ a b Изучите историю PA .
- ^ О'Хаган 1921 , стр. 10.
- ↑ Ard 1992 , стр. 11–12.
- ↑ Ard 1992 , стр. 13–14.
- ^ a b Фредериксон 2007 , стр. 194.
- ^ а б Холлис 1994 , стр. 31.
- ↑ Ard 1992 , стр. 14.
- ↑ Холлис, 1994 , стр. 39.
- ↑ Ard 1992 , стр. 5–6.
- ↑ Ard 1992 , стр. 6.
- ↑ Ard 1992 , стр. 15.
- ^ Нью - Йорк Таймс, 24 июня 1984 .
- ^ Smith 1929 , стр. 289-295.
Источники
- Ард, Энн К. (1992). Эффективное обучение: исследование летней школы Брин-Маура для женщин, работающих в промышленности, 1921–1938 . Ассоциация изучения высшего образования.
- Фредериксон, Мэри (2007). «Летняя школа Брин-Маура для женщин, работающих в промышленности». В Арнесене, Эрик (ред.). Энциклопедия труда и истории рабочего класса США, Том 1 . Тейлор и Фрэнсис. С. 193–194. ISBN 9780415968263.
- Холлис, Карин (1994). «Освобождающие голоса: автобиографические сочинения в летней школе Брин-Маура для женщин-работниц, 1921–1938». Состав колледжа и общение . 45 (1): 31–60. DOI : 10.2307 / 358586 . JSTOR 358586 .
- Макгуайр, Джон (2009). «Поддержание жизнеспособности социального движения: феминизм социальной справедливости, классовый конфликт и летняя школа Брин-Маура для работающих женщин, 1921–1924». История Пенсильвании: Журнал Среднеатлантических исследований . 76 (4): 393–421. JSTOR 27778923 .
- О'Хаган, Энн (13 августа 1921 г.). «Приключение в образовании: Летняя школа для женщин-работниц в Брин-Мауре» . Женский журнал . 6 : 9–10.
- Смит, Хильда Уортингтон (1929). Работницы летней школы Брин-Маура . Нью-Йорк: Аффилированные летние школы для женщин, работающих в промышленности. ПР 23361138М .
- Бауман, Сюзанна; Хеллер, Рита (1985). «Женщины лета» . Библиотека кинематографистов, Inc.
- «Воссоединение в Брин-Мауре: возвращение рабочих 30-х годов» . Нью-Йорк Таймс . 24 июня 1984 г.
- "Брошюра о летней школе Брин-Маура" (PDF) . Университет Эмори . 1929. Архивировано из оригинального (PDF) 22 февраля 2016 года . Проверено 5 сентября 2016 .
- «Летняя школа Брин-Маура для женщин, работающих в промышленности, исторический маркер» . Изучите историю PA .
дальнейшее чтение
- Хеллер, Рита Р. (1984). "Синие воротнички и синие чулки: Летняя школа Брин-Мор для работающих женщин, 1921–1938" . В Корнблухе - Джойс; Фредериксон, Мэри (ред.). Сестричество и солидарность: рабочее образование для женщин, 1914–1984 . Издательство Темплского университета. С. 107–45 . ISBN 9780877223283.
- Хеллер, Рита Р. "Женщины лета: Летняя школа Брин-Маура для работающих женщин, 1921–1938 (аннотация)" . Архивировано 26 августа 2003 года.CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
- Холлис, Карин (2004). Освобождающие голоса: письмо в летней школе Брин-Мор для работающих женщин . SIU Press. ISBN 9780809325672.
- «Летняя школа для работающих женщин: разнообразие, класс и образование» . Коллекции Bryn Mawr . Архивировано из оригинала на 2015-04-09.