Bull это имя времянки для додинастического правителя, от около 3250 до н.э., [1] существование которых является весьма спорным. Он считается правителем поздней керамической неолитической культуры Накада III южного Египта .
Если «Телец» на самом деле представляет имя правителя, это в основном известно по табличкам из слоновой кости из гробницы Абидос Удж в Умм-эль-Каабе и по наскальной резьбе на горе Гебель-Тьяути .
Египтолог Гюнтер Драйер вывел о существовании царя Тельца из надрезов на статуе бога Мина , которые он интерпретировал как постановления. Он подозревал, что погребальный инвентарь, предназначенный для короля Скорпиона I , был доставлен из государственной собственности короля «Быка», и, таким образом, символ быка произошел от имени последнего. [2] [3]
Еще одним подтверждением существования этого правителя является интерпретация наскального рисунка, обнаруженного в 2003 году на Гебель Тьяти в пустыне к западу от Фив. Очевидно, он представляет собой успешную кампанию Короля Скорпиона I против Короля «Тельца». Эта битва, возможно, была частью концентрации власти в позднем доисторическом Египте: Скорпион I, действуя из Тиниса, захватил область Тельца в области Накада. [3] [4]
Однако, поскольку знак быка никогда не сопровождается соколом- горсом или золотой розеткой - указателями правителей в додинастический период - некоторые исследователи сомневаются, что это относится к царю. Например, писатель Людвиг Д. Моренц и египтолог Йохем Каль указывают, что египетское иероглифическое письмо еще находилось на ранних стадиях развития в додинастический период и что было крайне небезопасно назначать отдельные графические символы. Причина этого заключается в том, что на этой ранней стадии разработки нет фиксированных определяющих факторов для «локальности», « Номов»."и" регион существовал. Изображение быка могло представлять царя как атакующую силу, но оно также могло быть частью названия определенного места или района (например, района горных быков). быков в связи с архаичной церемонией «Поймать дикого быка» в качестве предварительной формы для более позднего забега Аписа . Таким образом, изображение быка не обязательно подтверждает имя короля. [3] [5]
Ссылки [ править ]
- ^ Юрген Шратен, Zur Aktualität von Jan Assmann: Einleitung in sein Werk (Springer-Verlag, 11.11.2010), стр. 59 .
- ↑ Гюнтер Драйер: Умм эль-Кааб I .: додинастическая королевская гробница Удж и ее ранние документы (= Умм эль-Кааб, 1-й том). фон Заберн, Майнц 1998, ISBN 3-8053-2486-3 ., стр. 87 и 176.
- ^ a b c Людвиг Давид Моренц: графические буквы и символические знаки. Развитие письменности высокой культуры Древнего Египта (= Orbis Biblicus et Orientalis 205). Фрибург 2004, ISBN 3-7278-1486-1 ., Стр. 130-134, 172, 190-193.
- ^ Грегори Филлип Гилберт: Оружие, воины и война в раннем Египте. 2004, (= международная серия BAR. Том 1208). Археопресс, 2004, ISBN 1-84171-571-9 . С. 93 и 94.
- ^ Вольфганг Хелк: Исследования по Thinite периода (= Египтологический трактат (Аа) Том 45..). Harrassowitz, Wiesbaden 1987, ISBN 3-447-02677-4 , (ограниченная онлайн-версия), стр. 147 и 153.
