Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Кесарии Мавритании )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Кесария (значения) .
Остатки форума Кесарии Мавритании

Cesarea в Мавретании (лат: Кейсария Mauretaniae , что означает «Cesarea из Мавретании ») была римская колония в римско-берберов в Северной Африке. [1] Это была столица Mauretania Caesariensis [2] и теперь называется Cherchell в современном Алжире . В настоящее время Кесария используется как титульная кафедра католических и восточно-православных епископов.

История [ править ]

От античности до третьего века нашей эры [ править ]

Финикийцы из Карфагена основали поселение на северном побережье Африки, в 100 км к западу от современного города Алжир, в настоящее время Шершель, около 400 г. до н.э., которое служило торговой станцией, и назвали город Иол или Джол .

Он стал частью королевства Нумидия при Югурте [ необходима цитата ] , который умер в 104 г. до н.э., и стал очень значимым для берберской монархии и генералов Нумидии [ необходима цитата ] . Здесь жили берберские короли Бокх I и Бокх II .

В I веке до нашей эры из-за стратегического положения города были построены новые оборонительные сооружения.

Последний нумидийский царь Джуба II и его жена, принцесса Птолемеев Клеопатра Селена II , были вынуждены бежать из другой части Нумидийского королевства, потому что местное население не одобряло слишком романизированного царя, что вызвало гражданские беспорядки между 26 и 20 годами до нашей эры. Римский император Август вмешался в ситуацию и в 33 г. до н.э. Рим разделил Нумидийское королевство на две части. Одна половина королевства стала частью римской провинции в Африке Нова , в то время как западная Numidia и старое королевство Мавретании стало одно царство в руках князя берберов по имени Джуба II. Хотя его отец когда-то был союзником ПомпеяДжуба жил в Риме под опекой Юлия Цезаря , научившись читать и писать по-гречески и по-латыни. Поскольку он считался слишком римлянином, чтобы править, Джуба и его жена Клеопатра Селена (дочь Марка Антония и последней фараонской царицы Клеопатры) оказались во власти гражданских беспорядков, когда вмешался император Август . Джуба II переименовал Иол Кесарию или Кесарию Мавританию в честь императора. Кесария станет столицей клиентского римского королевства Мавретания , которое стало одним из важных клиентских королевств в Римской империи , а их династия была среди самых лояльных клиентов римских вассальных правителей.

Джуба и Клеопатра не просто переименовали свою новую столицу, но и перестроили город как типичный греко-римский город в прекрасном римском стиле в большом, роскошном и дорогом масштабе, с уличными сетками, театром, коллекцией произведений искусства и маяком. в Александрию. Строительные и скульптурные проекты в Кесарии и во всем королевстве были построены в богатой смеси древнеегипетских , греческих и римских архитектурных стилей. Монархи похоронены в своем мавзолее, Королевском мавзолее Мавритании, который все еще можно увидеть. Столица морского порта и ее королевство процветали в этот период, большая часть населения была греческого и финикийского происхождения, а меньшинство -Берберы [ ссылка ] . Он оставался важным центром власти с греко-римской цивилизацией в качестве внешнего вида до 40 г. н.э., когда его последний монарх Птолемей Мавританский был убит во время визита в Рим . Убийство Птолемея вызвало ряд реакций, приведших к разрушительной войне с Римом.

В 44 году нашей эры после четырехлетнего кровавого восстания столица была захвачена, и римский император Клавдий разделил Мавританское королевство на две провинции. Провинция, столицей которой стала Кесария, в честь нее получила название Mauretania Caesariensis . Сам город был заселен римскими солдатами и получил статус колонии , поэтому его также называли Колония Клавдия Кесария .

В последующие века римское население расширилось, как и берберское население, что привело к смешанному греко-финикийскому, берберскому и римскому населению. В городе были ипподром , амфитеатр , базилика , многочисленные греческие храмы и римские общественные здания. [3] В период расцвета в городе была собственная философская школа , академия и библиотека . Как важный город Римской империи, он имел торговые связи со всем римским миром.

Центр романизации и христианства [ править ]

Считающаяся одной из наиболее лояльных столиц римских провинций, Кесария росла под властью Рима в I и II веках нашей эры, вскоре достигнув населения более 30 000 жителей. [4] В 44 году нашей эры, во время правления императора Клавдия, он стал столицей имперской провинции Мавретания Цезарская. Позже император сделал его колонией «Колония Клавдия Кесария». Как и во многих других городах империи, он и его преемники продолжили романизацию этого района, построив памятники, расширив бани, добавив амфитеатр и улучшив акведуки. Позже, при династии Северан, был добавлен новый форум. Город был разграблен берберскими племенами во время восстания в 371/372 году нашей эры, но восстановлен.

В последующие века римское население расширилось, как и берберское население, что привело к смешанному берберскому и римскому населению. По словам историка Гзелла, город был в основном романизирован при Септимии Севере и стал очень богатым городом с почти 100 000 жителей. Примерно в 165 году нашей эры здесь родился будущий римский император Макрин .

С самого начала в городе было небольшое, но растущее население христиан, римлян и берберов, и он был известен религиозными дебатами и беспорядками, которые характеризовали враждебность римской общественной религии к христианам. К 4 веку обращение населения из языческих верований в христианские привело к христианизации почти всего населения.

К V веку столица Mauretania Caesariensis была полностью романизирована, по словам Теодора Моммзена , одного из 80 городов Магриба, населенных (а иногда даже созданных) римскими колонистами из Италии. Он оставался чрезвычайно лоялистской силой Римской империи. Кроме того, элита романизированного города держала значительный контроль над международной торговлей. Хотя он находился в застое более ста лет и даже потерял население, как и большинство городов Римской империи, он все еще оставался таким же, каким был с момента основания. Следовательно, Римская империя в значительной степени полагалась на свое североафриканское владение в плане поставок необходимого зерна и некоторых элитных правителей.

Он стал целью вандалов и был окончательно захвачен ими в 429 году нашей эры. Армия и флот вандалов сожгли город и превратили многие из его великолепных старинных зданий римской эпохи в цитадели вандалов. Хотя это опустошение было значительным, в эпоху вандалов большая часть разрушений была восстановлена, население увеличилось, а также возникла яркая романизированная германская община.

Область и осталась в руках вандалов до 533 г. н.э., когда город был захвачен византийским императором Юстинианом I . Новые правители использовали греческий язык (наряду с латынью), но местные жители продолжали использовать неолатинский диалект. Город пришел в упадок. Римское и полуроманизированное население вандалов занимало расслоение по сравнению с растущим числом берберов, которым они позволяли селиться в обмен на дешевую рабочую силу. [5]Это снизило экономический статус мелких землевладельцев и городских жителей, особенно того, что осталось от вандалов, которые обеспечивали большую часть местных вооруженных сил. Кроме того, растущее использование берберских рабочих привело к сокращению римского населения свободных крестьян. К 8-му веку в городе и его окрестностях не было ни сильного городского среднего класса свободных граждан, ни сельского населения, ни фермера, ни военной аристократии из воинов-вандалов и их свиты. Таким образом, он стал жертвой арабского мусульманского джихада.

Церковная история [ править ]

Помимо некоторых епископов, которые, возможно, принадлежали к церкви в Кесарии и чьи имена выгравированы в надписях, которые были обнаружены, первым епископом, имя которого сохранилось в сохранившихся письменных документах, был Фортунат, который принимал участие в Арльском соборе 314 г. который осудил донатизм как ересь . В письме Симмаха упоминается епископ по имени Клеменс примерно в 371/372 или 380 годах.

Город стал центром донатизма и на совместной Карфагенской конференции в 411 году был представлен как почетным донатистом, так и католиком Деверием. Августин Гиппопотам оставил отчет о своей публичной конфронтации с Эмеритусом в Кесарии осенью 418 года, после чего Эмерит был изгнан.

Последним епископом Кесарии, имя которого известно из письменных документов, был Апокорий, один из католических епископов, которого Гунерих вызвал в Карфаген в 484 году, а затем отправил в изгнание. В начале 8-го века Notitia Episcopatuum все еще включала эту кафедру. [6] [7]

Название см. [ Править ]

В Мавритании была Кесария [8], а также небольшой город под названием Кесария в Нумидии (недалеко от фактической границы между Алжиром и Тунисом) [ необходима цитата ] . Второй было один из более чем 120 городов в римской провинции в Нумидии , которые были достаточно важно , чтобы стать викарием епископства Митрополита Карфагена , но рассосется, правдоподобно в пришествии седьмого века ислама . Руины этого небольшого нумидийского города находятся в Хаммамете (фр. Youks-les-Bains ) в современном Алжире , но остаются титульным титулом латино-католической церкви ..

  • Его единственный исторически задокументированный действующий президент, Доминик, был среди католических епископов, созванных на Карфагенский собор в 484 году королем Хунериком из Королевства вандалов, и, как и большинство из них (в отличие от раскольников- донатистов ), был сослан в его случае на Корсику .
  • Морчелли также связывает с этим видением еретика-донатиста Крескония, который, вероятно, был епископом в Кесарии (Нумидия) .

В 1933 году епархия была номинально восстановлена ​​как титульное латинское епископство Кесарии в Нумидии. У него были следующие должностные лица, частично подходящего епископского (самого низкого) ранга, за двумя архиепископскими исключениями:

  • Джузеппе Делла Чоппа (1953.04.01 - смерть 1958.10.18) как почетный; ранее титулярный епископ из Тверии (1943.07.17 - 1947.12.02) в качестве епископа-прелата из территориального Прелатуры Acquaviva делле Fonti (Италия) (1943.07.17 - 1947.12.02), и епископ-прелат территориального Прелатуры Алтамура (Италия) (1943.07.17 - 1947.12.02), епископ Алифский (Италия) (1947.12.02 - в отставке 1953.04.01)
  • Wacław Wycisk (1958.11.16 - 1984.03.22 смерть) в качестве вспомогательного епископа в епархии Ополе (Польша) (1958.11.16 - 1984.03.22)
  • Титулярный архиепископ: Альберто Бовоне (итальянец) (1984.04.05 - 1998.02.21) в качестве должностного лица Римской курии: первый секретарь римской конгрегации по доктрине веры (1984.04.08 - 1995.06.13), затем про-префект конгрегации Причины святых (1995.06.13 - 1998.02.23); бывший заместитель секретаря вышеуказанной Конгрегации доктрины веры (1973.05.21 - 1984.05.12); позже создал кардинал-диакон из Огниссанти в Via Appia Nuova (1998.02.21 - 1998.04.17) смерти, префект выше Ролан Конгрегации по канонизации святых (1998.02.23 - 1998.04.17)
  • Титульный архиепископ: Августин Касуджа (урожденный Уганада) (1998.05.26 - ...), как папский дипломат: Апостольский нунций (посол) в Алжире (1998.05.26 - 2004.04.22), Апостольский нунций в Тунисе (1998.05.26 - 2004.04) .22), Апостольский нунций на Мадагаскаре (2004.04.22 - 2010.02.02) и Апостольский нунций на Сейшельских островах (2004.04.22 - 2010.02.02) и Апостольский представитель на Коморских островах (2004.04.22 - 2010.02.02) и Апостольский нунций на Маврикий (2004.06.09 - 2010.02.02), Апостольский нунций в Нигерии (2010.02.02 - 2016.10.12), Постоянный наблюдатель при Экономическом сообществе западноафриканских государств (ЭКОВАС) (2013.12.13 - 2016.10.12), Апостольский нунций в Люксембург (26.05.1998 - ...) и Апостольский нунций в Бельгии (1998.05.26 - ...).


Заметки [ править ]

  1. ^ Подробная карта римско-берберской Африки, показывающая расположение Иол-Кесарии на побережье Средиземного моря.
  2. ^ Ph . Leveau: Кейсария Mauretaniae (на французском языке)
  3. ^ Leveau Philipe: "L'амфитеатр и др ль théâtre-амфитеатр де Черчель" (на французском языке)
  4. ^ Лево, Филипп. "Кесария де Моретани, une ville romaine et ses campagnes" первая глава
  5. ^ Лево, Филипп. "Caesarea de Maurétanie, une ville romaine et ses campagnes", третья глава
  6. ^ Иосиф Mesnage, L'Afrique chrétienne , Париж 1912, стр. 447-450
  7. ^ Чарльз Куртуа, v. Césarée де Maurétanie , в Словаре d'Histoire и де Geographie ecclésiastiques , т. XII, Париж, 1953 г., сб. 203-206
  8. ↑ Кесария Мавританская епархия

Источники [ править ]

  • GКатолический
  • Гамс, Пий Бонифациус (1957). Серия episcoporum Ecclesiae catholicae (на немецком языке). Грац: Akademische Druck- u. Verlagsanstalt. п. 464. OCLC  222366386 .
  • Ландвер, Криста; Кляйнефенн, Флориан (2006). Die römischen Skulpturen von Caesarea Mauretaniae. Denkmäler aus Stein und Bronze: Idealplastik: Bacchus und Gefolge; Маскен; Fabelwesen; Тиера; Букраниен; nicht benennbare Figuren 3 3 (на немецком языке). ISBN 978-3-8053-3441-9. OCLC  929104128 .
  • Морчелли, Стеф. Антониус (1816 г.). Африка кристиана (на латыни). Brixiae. С. 406–407. OCLC  68636597 .
  • Де Мейер, А; Ван Каувенберг, Этьен (1953).«Césarée de Numidie», в Dictionnaire d'Histoire et de Géographie ecclésiastiques , vol. XII (на французском языке). Париж: Letouzey et Ané. ISBN 978-2-7063-0181-0. OCLC  491325043 .
  • J. Mesnage, L'Afrique chrétienne, Париж, 1912, стр. 406–407.