Серро-Сечин (также Сечин-де-лас-Эстелас ) - археологический памятник в провинции Касма региона Анкаш на севере Перу . Это место, датируемое 1600 годом до нашей эры, было обнаружено перуанскими археологами Хулио К. Тельо и Торибио Мехиа Ксесспе 1 июля 1937 года. Телло считал его столицей целой культуры, ныне известной как культура Касма / Сечин или комплекс Сечин. Примечательные особенности включают мегалитическую архитектуру с резными фигурами в барельефе , которые графически изображают человеческие жертвоприношения. [1] Серро-Сечин находится на территории комплекса Сечин-Альто , как иСечин Баджо и Таукачи-Конкан . На территории отеля есть небольшой музей. [2] Плиты на Серро-Сечин могут представлять самую старую известную монументальную скульптуру центральных Анд. [3]
География
Серро Сечин расположен на гранитном холме [3] в долине Касма . Он расположен в 1 километре (0,62 мили) к востоку от Панамериканского шоссе , [4] в 5 километрах (3,1 мили) от столицы провинции Касма и в 168 милях (270 км) к северу от Лимы . [1] Он расположен в 13 км (8,1 мили) от Тихого океана , [5] недалеко от слияния рек Сечин и Моксеке на высоте 90 метров (300 футов) над уровнем моря. На участке есть обнесенные стеной ограды вокруг жилищ, а также храмовые площадки. [3] Хотя археологические раскопки занимают около 5 акров (2,0 га), памятники сгруппированы на одном гектаре.
Комплекс Сечин состоит из нескольких участков, в том числе Серро-Сечин. На берегу реки Сечин, к северо-востоку, находится комплекс Сечин Альто. Считается величайшим архитектурным комплексом Перу, он занимает 300–400 акров (120–160 га). Сечин Бахо, ближайший к Серро Сечин, находится на другом берегу реки. Сечин Баджо был раскопан в 1990 году, а его более глубокий слой был обнаружен в 2008 году; Находки включают остатки круглой площади из камня и грязи, датируемой поздним архаическим периодом, датируемым 3500 годом до нашей эры. Таукачи-Конкан - самый северный из участков комплекса. [6]
История
Кто разработал Серро Сечин, как он был построен, [4] и характер церемоний на этом месте неизвестны; мало что известно о сообществе, связанном с сайтом. [7] Место датируется 1600 годом до нашей эры, [2] примерно концом периода Periodo Arcaico Andino и ранним периодом Formativo Inferior. Он был построен до 2000 г. до н.э., но использовался примерно до 1500 г. до н.э., до зарождения культуры Чавин .
Тщательные раскопки и исследования проводились в Серро-Сечин после его открытия в 1937 году Телло и Ксесспе. [4] Он чувствовал, что этот памятник был доказательством влияния культуры Чавин в долине Касма. Однако более поздние исследования показали, что Серро Сечин предшествует святыне Чавина, что делает Серро Сечин предшественником архитектуры и иконографии Чавина. С точки зрения функций, Серро Сечин служил центральным административным местом для производства, распределения и хранения продовольственных запасов, а также культовым центром.
Архитектура
Есть несколько построек из глины и камня. Одно из глиняных зданий, перестроенное в три этапа, датируется 2400–2300 гг. До н. Э. По бокам от основных зданий находятся два других здания (здание A и здание C) и две платформы (платформа Julio Cesar Tello и платформа Rafael Larco). Главное здание составляет 51 квадратный метр (550 квадратных футов) и 4 метра (13 футов) в высоту. [5] Хотя крыши больше не сохранились, их дизайн можно увидеть на керамических сосудах. [3] Храм прямоугольной формы с закругленными углами был построен из конических адобов; вход находится с северной стороны. Его периметральная стена из монолитов или стел более ранней постройки. На вершину ведет двойная лестница высотой около 1,2 м. [4]
Резьба
Самая яркая особенность каменного здания - его фасад из каменных блоков, украшенный рельефами с изображениями «воинов-священников» и изувеченными телами. На гравированных барельефах насчитывается около 300 человек, от воинов с топорами до частей тела и обезглавленных и искалеченных жертв. [7] Персонажи бывают двух типов: воины-жрецы (с оружием или скипетром) и расчлененные жертвы или их потроха (в основном головы, конечности, проткнутые глаза, кишки, позвонки и внутренности). Эти фигуры представляют людей и полубогов без животных. В интерьере глинобитного дома лучше всего сохранилась основная отделка. На нем изображены две мифологические рыбы. На другом рисунке изображен истекающий кровью мужчина. Эти изображения тесно связаны с морем, дождем и человеческими жертвоприношениями. Методы резьбы включают скошенные надрезы, например, на контурах тела, и неглубокие надрезы, например, на веках и губах. [3] Существуют различные интерпретации резьбы по камню. Одна из интерпретаций - сцены битв, вырезанные в память о великой битве, с иностранными воинами-победителями и побежденным народом Касма. [8] Альтернативная теория состоит в том, что это место было лабораторией анатомических исследований, что объясняет явное воздействие на различные части человеческого тела, такие как органы и кости. Еще одна теория состоит в том, что это народный кровавый бунт, подавленный правящей элитой.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б "Серро Сечин" . Хейльбрунн Хронология истории искусств . Метрополитен-музей . Проверено 1 января 2013 года .
- ^ а б Доул, Эме; Миранда, Каролина А .; Шортхаус, Кэти; Люк Уотерсон (1 мая 2010 г.). Перу 7 . Одинокая планета. С. 339–. ISBN 978-1-74179-014-6. Проверено 31 декабря 2012 года .
- ^ а б в г д Кублер, Джордж (1993). Искусство и архитектура древней Америки, третье издание: мексиканские, майя и андские народы . Издательство Йельского университета. С. 363 -. ISBN 978-0-300-05325-8. Проверено 1 января 2013 года .
- ^ а б в г Бровман, Дэвид Л. (1 января 1978 г.). «Серро Сечин: открытие медицинской антропологии в Перу?». Достижения в андской археологии . Вальтер де Грюйтер. С. 351–. ISBN 978-3-11-081001-1. Проверено 1 января 2013 года .
- ^ а б Хаас, Джонатан; Позорски, Шелия Гриффис; Позорски, Томас Джордж (1987). Истоки и развитие Андского государства . Издательство Кембриджского университета. С. 25–. ISBN 978-0-521-33102-9. Проверено 1 января 2013 года .
- ^ Сильверман, Хелайн; Исбелл, Уильям (4 апреля 2008 г.). Справочник по археологии Южной Америки . Springer. стр. 617–. ISBN 978-0-387-75228-0. Проверено 1 января 2013 года .
- ^ а б Мур, Джерри Д. (22 августа 1996 г.). Архитектура и власть в древних Андах: археология общественных зданий . Издательство Кембриджского университета. С. 48–50. ISBN 978-0-521-55363-6. Проверено 1 января 2013 года .
- ^ Вега, Маргарет Иветт Браун (2008). Война и общественная жизнь в доиспанском Перу: ритуал, защита и сообщества в крепости Акарай, долина Уаура . ProQuest. С. 26–. ISBN 978-0-549-91204-0. Проверено 1 января 2013 года .
- Кауфманн Дойг, Федерико: Historia y arte del Perú antiguo . Томо 1, стр. 156-164. Лима, Ediciones PEISA, 2002. ISBN 9972-40-213-4 (на испанском языке)
- Каулике, Питер: El Perú Antiguo I. Los períodos arcaico y formativo , стр. 40–41. Colección Historia del Perú, editada por la Empresa Editora El Comercio SA Lima, 2010. ISBN 978-612-4069-86-4 (на испанском языке)
- Сильва Сифуэнтес, Хорхе ET: Origen de las civilizaciones andinas . Incluida en la Historia del Perú. Лима, Lexus Editores, 2000. ISBN 9972-625-35-4 (на испанском языке)
Внешние ссылки
- Серро Сечин www.metmuseum.org
Координаты : 9 ° 28,58 'ю.ш. 78 ° 15,40' з.д. / 9,47633 ° ю.ш. 78,25667 ° з.д. / -9,47633; -78,25667