Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Чарльз Мюррей
Выступление Чарльза Мюррея на FreedomFest.jpeg
Мюррей в 2013 году
Родившийся
Чарльз Алан Мюррей

( 1943-01-08 )8 января 1943 г. (78 лет)
Ньютон, Айова , США
ОбразованиеБакалавр истории, Гарвардский колледж (1965),
магистр и доктор философии. Кандидат политических наук, Массачусетский технологический институт (1974 г.)
ИзвестенКривая колокола
теряет почву
подальше от
человеческих достижений
Супруг (а)
  • Сушарт Деж-Удом
    Взаимодействие с другими людьми
    Взаимодействие с другими людьми
    ( М.  1966; отд.  1980)
  • Кэтрин Блай Кокс
    Взаимодействие с другими людьми
    ( М.  1983)
НаградыПремия Ирвинга Кристола (2009)
Премия Кистлера (2011)
Научная карьера
ПоляПолитология
Экономика
Раса и интеллект
ТезисИнвестиции и десятина в тайских деревнях: поведенческое исследование модернизации сельских районов  (1974)
ДокторантЛюциан Пай
Примечания

Чарльз Алан Мюррей ( / м ɜːr I / , родился 8 января 1943) американский политолог , писатель и общественный спикер. Он является стипендиатом Брэди в Американском институте предпринимательства , консервативном аналитическом центре в Вашингтоне, округ Колумбия [3]

Работа Мюррея была и остается весьма противоречивой. [5] [6] [7]

В его книге « Терять почву: американская социальная политика 1950–1980» (1984) обсуждается американская система социального обеспечения. Он написал противоречивую книгу The Bell Curve (1994), написанную вместе с Ричардом Хернстайном , в которой он утверждает, что интеллект является лучшим предиктором, чем социально-экономический статус родителей или уровень образования многих индивидуальных результатов, включая доход, производительность труда, внебрачную беременность. , и преступность, и что программы социального обеспечения и образовательные усилия, направленные на улучшение социальных результатов для обездоленных, в значительной степени контрпродуктивны.

Ранняя жизнь [ править ]

Из Scotch-ирландского происхождения, [8] [9] Мюррей родился в Ньютоне, штат Айова , и вырос в республиканской « Нормана Роквелла вид семьи» , что напряженном моральную ответственность . Он сын Фрэнсис Б. (урожденная Патрик) и Алана Б. Мюррея, руководителя компании Maytag . [10] Его юность была отмечена бунтарской и шутливой чувствительностью. [11] В подростковом возрасте он играл в бильярд на тусовке для несовершеннолетних правонарушителей, развил навыки ведения дискуссий, поддерживал профсоюзное движение (к неудовольствию родителей), а однажды помогал сжечь крест. которую он и его друзья возвели возле полицейского участка. [12]

Мюррей считает, что SAT помог ему выбраться из Ньютона в Гарвард. «Еще в 1961 году тест помог мне поступить в Гарвард из небольшого городка в штате Айова, дав мне возможность показать, что я могу соревноваться с претендентами из Эксетера и Андовера» , - написал Мюррей. «С тех пор я воспринимал SAT как друга маленького парня, как сказал Джеймс Брайант Конант , президент Гарварда, когда он призывал страну к SAT в 1940-х годах». [13] Однако в статье, опубликованной в The New York Times8 марта 2012 года Мюррей предложил исключить роль SAT при приеме в колледж, отметив, что SAT «стал символом привилегии нового высшего класса, поскольку люди предполагают (хотя и ошибочно), что высокие баллы приобретаются за счет ресурсов частных лиц. школы и дорогие программы подготовки к экзаменам ». [14]

Мюррей получил степень бакалавра истории в Гарварде в 1965 году и степень доктора философии. получил степень доктора политических наук в Массачусетском технологическом институте в 1974 г. [3]

Корпус мира [ править ]

Мюррей ушел в Корпус мира в Таиланде в 1965 году, оставшись за границей на шесть лет. [15] В начале этого периода Мюррей зажег роман со своим учителем тайского буддийского языка (на Гавайях ), Сучарт Деж-Удом, дочерью богатого тайского бизнесмена, которая «родилась с одной рукой и достаточно острым умом. опередить остальную страну на вступительном экзамене в колледж ". Впоследствии Мюррей сделал предложение по почте из Таиланда, и их брак начался в следующем году, что Мюррей теперь считает юношеским бунтом. «Я выхожу замуж за однорукого тайского буддиста», - сказал он. «Это была не та невестка, которая обычно представлялась паре из Айовы».[16]

Мюррей связывает свое время в Корпусе мира в Таиланде с его пожизненным интересом к Азии. «Есть аспекты азиатской культуры, которые я все еще предпочитаю западной культуре, спустя 30 лет после того, как я последний раз жил в Таиланде», - говорит Мюррей. «Двое из моих детей наполовину азиаты. Помимо этих личных аспектов, я всегда думал, что в китайской и японской цивилизациях есть элементы, которые представляют собой вершину человеческих достижений в определенных областях». [17]

Его пребывание в Корпусе мира закончилось в 1968 году, а в течение оставшегося времени в Таиланде он работал над секретной программой Американского исследовательского института (AIR) по борьбе с повстанцами для вооруженных сил США в сотрудничестве с ЦРУ . [18] [19] [20]

Вспоминая свое пребывание в Таиланде в эпизоде ​​2014 года «Беседы с Биллом Кристолом », Мюррей отметил, что его мировоззрение в корне сформировалось за время пребывания там. «По сути, большую часть того, что вы читаете в моих книгах, я узнал в тайских деревнях». Он продолжил: «Меня внезапно поразило огромное несоответствие между тем, что Бангкок считал важным для жителей деревни, и тем, что они хотели от правительства. И второе, что я получил от этого, это то, что когда появился агент по смене правительства деревня пошла к черту с точки зрения внутреннего управления ». [21]

Работа Мюррея в Корпусе мира и последующие социальные исследования в Таиланде для исследовательских фирм, связанных с правительством США, привели к теме его докторской диссертации по политологии в Массачусетском технологическом институте , в которой он выступал против бюрократического вмешательства в жизнь тайских сельских жителей. [22] [23]

Развод и повторный брак [ править ]

К 1980-м годам его брак с Сушаром Деж-Удом годами был несчастливым, но «его детские уроки о важности ответственности постепенно привели его к мысли о том, что развод - достойная альтернатива, особенно с участием маленьких детей». [24]

Мюррей развелся с Дедж-Удом после четырнадцати лет брака [11] и три года спустя женился на Кэтрин Блай Кокс (род. 1949, Ньютон, Айова ) [25], преподавательнице английской литературы в Университете Рутгерса . Кокс поначалу сомневалась, когда увидела его консервативный выбор чтения, и провела долгие часы, «пытаясь примирить его шокирующие взгляды с тем, что она считала его глубокой порядочностью». [11] В 1989 году , Мюррей и Cox соавтором книги по программе Apollo , Apollo: гонки на Луну . [26] Мюррей присутствует, а Кокс - член собрания квакеров в Вирджинии , и они живут вОкруг Фредерик, штат Мэриленд, недалеко от Вашингтона, округ Колумбия [27]

У Мюррея четверо детей, по два от каждой жены. [28] В то время как его вторая жена, Кэтрин Блай Кокс, обратилась в квакерство в 2014 году , Мюррей по-прежнему считал себя агностиком . [29] Мюррей обычно описывает себя как «подражателя христианина», который серьезно относится к вере, но еще не обрел глубокую веру. [30]

Исследования и мнения [ править ]

По возвращении в США Мюррей продолжил исследовательскую работу в AIR, одной из крупнейших частных исследовательских организаций в области социальных наук. С 1974 по 1981 год Мюррей работал в AIR, впоследствии став главным политологом. Находясь в AIR, Мюррей руководил оценками в области городского образования, социального обеспечения, дневного ухода, подростковой беременности, услуг для пожилых людей и уголовного правосудия. [ необходима цитата ]

С 1981 по 1990 год он работал сотрудником консервативного Манхэттенского института, где написал « Потерянную землю» , которая сильно повлияла на дебаты о реформе социального обеспечения в 1996 году, и « В погоне» . [ необходима цитата ]

Он был научным сотрудником консервативного Американского института предпринимательства с 1990 года и часто писал статьи в The Public Interest , журнале консервативной политики и культуры. В марте 2009 года он получил высшую награду AEI - Премию Ирвинга Кристола . Он также получил степень доктора Почетный из Universidad Francisco Маррокин . [31]

Мюррей получил гранты от консервативного фонда Брэдли на поддержку своей стипендии, в том числе на написание The Bell Curve .

Мюррей идентифицирует себя как либертарианец ; [32] его также описывали как консерватора [33] [34] [35] [36] и крайне правого . [37] [38] [39] [40]

Терять почву [ править ]

В книге Мюррея « Терять почву: американская социальная политика, 1950–1980 годы» он утверждает, что все программы социального обеспечения обречены нанести чистый вред обществу и на самом деле причинить вред тем самым людям, которым эти программы пытаются помочь. В конце концов, он приходит к выводу, что программы социального обеспечения не могут быть успешными и в конечном итоге должны быть полностью отменены. [ необходима цитата ] Утверждения Мюррея разбиты на следующие предполагаемые «законы» (не путать с законом Мюррея , совершенно не связанным принципом, впервые описанным биологом Сесилом Д. Мюрреем в 1926 году):

  1. «Закон несовершенного отбора»: любое объективное правило, определяющее право на участие в программе социальных трансфертов, будет неразумно исключать некоторых людей.
  2. «Закон непреднамеренных вознаграждений»: любой социальный трансфер увеличивает чистую стоимость нахождения в состоянии, вызвавшем перевод.
  3. «Закон чистого вреда»: чем меньше вероятность того, что нежелательное поведение изменится добровольно, тем больше вероятность того, что программа, направленная на изменение, нанесет чистый вред. [ необходима цитата ]

Кривая колокола [ править ]

Основная статья: Кривая Белла
Внешнее видео
значок видео Интервью Booknotes с Мюрреем на The Bell Curve , 4 декабря 1994 г. , C-SPAN

Кривая Белла: интеллект и классовая структура в американской жизни (1994) - противоречивый бестселлер, написанный Чарльзом Мюрреем вместе с профессором Гарварда Ричардом Дж. Хернстайном . Название книги происходит от колоколообразного нормального распределения оценок IQ. Его центральный тезис заключается в том, что интеллект лучше предсказывает многие факторы, включая финансовый доход, производительность труда, незамужнюю беременность и преступность, чем социально-экономический статус или уровень образованияродителей. В книге также утверждается, что люди с высоким интеллектом («когнитивная элита») отделяются от людей со средним и ниже среднего интеллекта, и что это представляет собой опасную социальную тенденцию.

Большая часть противоречий возникла из глав 13 и 14, где авторы пишут о стойких различиях в расе и интеллекте и обсуждают последствия этих различий. Во введении к главе 13 они пишут, что «Споры о том, имеют ли гены и окружающая среда и какое отношение к ним имеют этнические различия, остаются нерешенными» [41], и что «нам кажется весьма вероятным, что и в генах, и в окружающей среде что-то есть. иметь дело с расовыми различиями ". [42] Это контрастирует с современным и последующим консенсусом основных исследователей, которые не находят, что расовые различия в образовании или измеренном интеллекте объясняются генетическими различиями между группами. [43] [44] [45][46] [47] [48] [49] [50] [51]

После публикации книгу раскритиковали различные ученые. Некоторые заявили, что она поддерживает давно дискредитированный « научный расизм » [52] [53] [54] [55] [56] [57], и ряд книг был написан, чтобы опровергнуть «Белокурую кривую». Эти работы включали в 1996 издание эволюционной биологии Стивен Джей Гулд «S Mismeasure Человека ; сборник эссе The Bell Curve Wars (1995), посвященный комментариям Мюррея и Хернштейна; и The Bell Curve Debate (1995), чьи эссе аналогичным образом отвечают на вопросы, поднятые в The Bell Curve . Артур С. Голдбергер иЧарльз Ф. Мански критикует эмпирические методы, подтверждающие гипотезы книги. [58]

Фрэнсис Уин резюмировал аргументы Мюррея следующим образом: «Черные люди глупее белых: всегда были и всегда будут. Вот почему у них меньше экономических и социальных успехов. Поскольку вина лежит в их генах, они обречены низ кучи сейчас и навсегда ". [59]

Ссылаясь на утверждения, сделанные Мюрреем в The Bell Curve , Южный юридический центр по вопросам бедности назвал его « белым националистом », заявив, что его идеи уходят корнями в евгенику . [57] Мюррей оспорил эту характеристику. [60]

Coming Apart [ править ]

В своем бестселлере 2012 года «Врозь : состояние белой Америки, 1960–2010 годы» Мюррей описывает расходящиеся тенденции между бедными и верхними слоями среднего класса белых американцев за полвека после смерти Джона Ф. Кеннеди младшегоОн сосредотачивается на белых американцах, чтобы доказать, что экономический спад в тот период переживали не только меньшинства, которых он приводит в свои аргументы в последних нескольких главах книги. Он утверждает, что классовая принадлежность разделила белых американцев на два отдельных, сильно сегрегированных слоя: «высший класс, определяемый уровнем образования, и новый низший класс, характеризующийся его отсутствием. Мюррей также утверждает, что новый [белый]» низшие слои общества менее трудолюбивы, менее склонны вступать в брак и растить детей в семье с двумя родителями и более не вовлечены в политическую и социальную жизнь ». [61]

Критики предположили, что он выбрал анализируемые данные и период времени , например, Нелл Ирвин Пейнтер , написавшая, что «поведение, которое, похоже, началось в 1960-х годах, относится к гораздо более длительной и сложной истории, чем идеологически ориентированные писатели, такие как мистер Пейнтер. Мюррей хотел бы, чтобы мы поверили ". [62]

Авторские статьи [ править ]

Мюррей публиковал авторские статьи в The New Republic , Commentary , The Public Interest , The New York Times , The Wall Street Journal , National Review и The Washington Post . Он был свидетелем в комитетах Палаты представителей и Сената Соединенных Штатов и консультантом высокопоставленных республиканских правительственных чиновников в Соединенных Штатах и ​​других консервативных чиновников в Великобритании , Восточной Европе и Организации экономического сотрудничества и развития . [63] [ необходима ссылка ]

В апрельском выпуске журнала Commentary за 2007 год Мюррей писал о непропорциональной представленности евреев в рядах выдающихся деятелей и говорит, что одна из причин заключается в том, что у них «был обнаружен необычно высокий средний интеллект, измеренный тестами IQ с тех пор. были испытаны первые еврейские образцы ». Его статья завершается утверждением: «На этом этапе я пользуюсь убежищем в моей оставшейся гипотезе, уникально скупой и, к счастью, неопровержимой. Евреи - избранный Богом народ». [64]

В июльском / августовском выпуске журнала The American , опубликованного Американским институтом предпринимательства , Мюррей говорит, что он изменил свое мнение о тестах SAT и говорит, что от них следует отказаться: «Возможно, SAT внес важный независимый вклад в прогнозирование поступления в колледж. производительность в более ранние годы, но ко времени проведения исследования во второй половине 1990-х годов политкорректность уже испортила тест ». Мюррей выступает за замену традиционного SAT предметными тестами, проводимыми Советом колледжей: «Удивительная эмпирическая реальность состоит в том, что SAT является излишним, если студенты должны сдавать тесты достижений». [13]

В июне 2016 года Мюррей писал о том, что замена социального обеспечения универсальным базовым доходом (UBI) - лучший способ адаптироваться к «радикально меняющемуся рынку труда в США». [65]

Взгляды на образование [ править ]

Мюррей критически относился к закону « Ни одного отстающего ребенка» , утверждая, что он «поставил цель, лишенную какого-либо контакта с реальностью ...» Конгресс Соединенных Штатов, действуя при большом двухпартийном большинстве, по настоянию президента, принял как закон страны, что все дети должны быть выше среднего ». Он рассматривает закон как пример «образовательного романтизма, [который] слишком многого требует от студентов, находящихся внизу интеллектуальной груды, не того требует от тех, кто находится в середине, и слишком мало требует от тех, кто находится наверху». [66]

Бросая вызов «образовательному романтизму», он написал « Настоящее образование: четыре простые истины для возвращения американских школ к реальности» . Его «четыре простые истины» заключаются в следующем:

  1. Способности варьируются.
  2. Половина всех детей ниже среднего.
  3. Слишком много людей поступают в институт.
  4. Будущее Америки зависит от того, как мы воспитываем академически одаренных людей. [67]

В 2014 году речь, которую Мюррей должен был произнести в Тихоокеанском университете Азуза, была «отложена» из-за исследования Мюрреем групповых различий людей. [68] Мюррей ответил учреждению, указав, что это было медвежьей услугой для студентов и преподавателей - отклонить исследование из-за его противоречивого характера, а не доказательств. Мюррей также призвал университет рассматривать его работы такими, какие они есть, и делать выводы для себя, а не полагаться на источники, которые «специализируются на клевете». [69] [70]

Публичное выступление и протест в колледже Миддлбери [ править ]

Чарльз Мюррей выступает в Миддлбери-колледже во время протеста студентов

2 марта 2017 года Мюррей должен был выступить в колледже Миддлбери в Миддлбери , штат Вермонт, о « Разъединении: состояние белой Америки, 1960–2010 годы» . Мюррей был приглашен посетить колледж Клубом американского института предпринимательства Миддлбери , который получил спонсорскую поддержку мероприятия от профессора факультета политологии. Прежде чем Мюррей смог говорить, студенты в зале поднялись на ноги и в унисон произнесли речь о евгенике.последствия работы Мюррея. Студенты скандировали: «Чарльз Мюррей, уходи, расистский сексист, анти-гей!» ; «Кто враг? Белое превосходство!» ; «Вот так выглядит демократия!» - и танцуют в зале, пытаясь помешать Мюррею говорить. Билл Бургер, вице-президент по коммуникациям колледжа Миддлбери, объявил, что речь будет перенесена в другое место. Трансляция по замкнутому каналу показала, что Мюррей дает интервью профессору политологии Эллисон Стэнджер.- фырканье протестующих было слышно на протяжении всей трансляции. После интервью произошла ожесточенная конфронтация между протестующими - как из колледжа, так и из окружающего сообщества - и Мюрреем, вице-президентом по коммуникациям Биллом Бургером, и Стэнджером (который был госпитализирован с травмой шеи и сотрясением мозга), когда они покидали студенческий университет Маккалоу. Центр. Студенты Миддлбери утверждали, что сотрудники службы общественной безопасности Миддлбери спровоцировали и усилили насилие против ненасильственных протестующих, а администратор Билл Бургер напал на протестующих с автомобилем. [71] Президент Миддлбери Лори Л. Паттон ответил после мероприятия, сказав, что школа отреагирует на «явные нарушения политики колледжа Миддлбери, которые произошли внутри и за пределами Уилсон-холла». [72][73] [74] [75] Школа приняла дисциплинарные меры в отношении 74 учеников за их причастность к инциденту. [76] [77]

Избранная библиография [ править ]

  • Поведенческое исследование сельской модернизации: социальные и экономические изменения в тайских деревнях , издательство Praeger, 1977.
  • За пределами испытательного срока: исправительные учреждения для несовершеннолетних и хронические правонарушители (с Луи А. Коксом-младшим), SAGE Publishing , 1979.
  • Терять почву: американская социальная политика, 1950–1980 , Основные книги , 1984, ISBN  0465042317 . Анализирует реформу социального обеспечения .
  • В поисках: счастья и хорошего правительства , Simon & Schuster, 1989, ISBN 0671687433 . 
  • Аполлон: Гонка на Луну (с Кэтрин Блай Кокс), Саймон и Шустер, 1989, ISBN 978-0671706258 . 
  • Колоколообразная кривая: интеллект и классовая структура в американской жизни (с Ричардом Дж. Хернстайном), Free Press, 1994, ISBN 0029146739 . 
  • Что значит быть либертарианцем , Broadway Books , 1997, ISBN 0553069284 . 
  • «IQ и экономический успех», Общественные интересы (1997): 128, 21–35.
  • Неравенство доходов и IQ , AEI Press , 1998.
  • Возвращение к низшему классу , AEI Press, 1999. PDF-копия
  • Достижения человека: стремление к совершенству в искусстве и науках, 800 г. до н.э. до 1950 г. , HarperCollins , 2003 г., ISBN 006019247X . Количественная оценка и рейтинг известных ученых и художников. 
  • В наших руках: план замены государства всеобщего благосостояния , AEI Press, март 2006 г., ISBN 0844742236 . 
  • Настоящее образование: четыре простые истины для возвращения американских школ к реальности , Crown Forum , август 2008 г., ISBN 978-0307405388 . 
  • Врозь: Состояние Белой Америки, 1960–2010 гг. , Crown Forum, 2012 г., ISBN 0307453421 . 
  • Руководство скряги по достижению опережения: правила и запреты правильного поведения, жесткого мышления, ясного письма и хорошей жизни , Crown Business , 2014, ISBN 978-0804141444 . 
  • Народ: восстановление свободы без разрешения , Crown Forum, 2015, ISBN 978-0385346511 . [78] 
  • Человеческое разнообразие: биология пола, расы и класса , Двенадцать, 2020, ISBN 978-1538744017 

В дополнение к этим книгам Мюррей опубликовал статьи в журналах Commentary , The New Criterion , The Weekly Standard , The Washington Post , The Wall Street Journal и The New York Times . [3]

См. Также [ править ]

  • Историометрия
  • Коэффициент интеллекта («IQ»)

Примечания [ править ]

  1. ^ "Contemporary Authors Online", воспроизведено в Центре биографических ресурсов. Фармингтон-Хиллз, Мичиган: Гейл, 2008. http://galenet.galegroup.com/servlet/BioRC . Номер документа: H1000118555
  2. ^ "Обсуждение книги о реальном образовании " . C-SPAN . 12 июля 2008 . Проверено 25 апреля 2015 года . Чарльз Мюррей рассказал о своей книге « Настоящее образование: четыре простые истины для возвращения американских школ к реальности» (Crown Forum; 19 августа 2008 г.). В книге критически рассматривается система образования в Америке и предлагаются способы ее улучшения. Среди утверждений доктора Мюррея - слишком много людей поступают в колледж. После своего выступления доктор Мюррей ответил на вопросы аудитории.
  3. ^ a b c d "Ученый Чарльза Мюррея AEI" . Веб-сайт Американского института предпринимательства . Американский институт предпринимательства . Проверено 12 ноября 2020 года .
  4. ^ "Биография Мюррея, Чарльз А." (плата) . Текущая биография . HW Wilson . 1986 . Проверено 25 августа 2008 года .
  5. ↑ Мартин, Мишель (7 января 2018 г.). «Спорный социолог Чарльз Мюррей уходит на пенсию» . Национальное общественное радио . Проверено 11 июня 2020 года .
  6. Рианна Сигел, Эрик (12 апреля 2017 г.). «Настоящая проблема с Чарльзом Мюрреем и« Колоколообразной кривой » » . Scientific American . Проверено 11 июня 2020 года .
  7. ^ Леманн, Николай (18 января 1997). «The Bell Curve уплощенное: Последующее исследование серьезно подрывает претензию спорного бестселлера» . Шифер . Проверено 11 июня 2020 года .
  8. ^ "Табу на неравенство, Чарльз Мюррей" . www.bible-researcher.com .
  9. ^ Журнал, [email protected], еврейский. «Секрет еврейского гения» . www.jewishmag.com .
  10. ^ "Текущий Ежегодник Биографии" . HW Wilson Co. 1986 - через Google Книги.
  11. ^ a b c Джейсон ДеПарл (9 октября 1994 г.). «Дерзкие исследований или„Обществознание Порнография“?: Чарльз Мюррей» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 11 января 2011 года .
  12. ^ DeParle 1994, стр. 3-4. Биографическая статья ДеПарла на протяжении всей жизни Мюррея находит образ школьного шутника, который «только [узнает] позже, о чем [кроется] вся суета» (стр. 12). Некоторые критики нашли особенно показательным обсуждение ДеПарлом инцидента с сжиганием креста и последующее решение Мюррея не упоминать его. Мюррей и его друзья сформировали своего рода банду хороших парней, «Мальвы». Осенью 1960 года, когда они учились в старших классах, они прибили к кресту из обрезков дерева, украсили его фейерверком и подожгли на холме рядом с полицейским участком, используя рассыпанный зефир в качестве визитной карточки.
    Ратледж [социальный работник и бывший несовершеннолетний правонарушитель], который все еще слонялся по бассейну [и считает некоторые другие воспоминания Мюррея идеализированными], вспоминает свое изумление на следующий день, когда речь зашла о расовых преследованиях в городе с двумя черными семьями. . «В нашем простодушном уме не было бы расистских мыслей», - говорит он. «Вот как мы не знали».
    Когда Мюррей вспоминает об этом событии, следует долгая пауза. «Невероятно, невероятно тупой», - говорит он. «Но нам никогда не приходило в голову, что это имеет какое-то большее значение. И я оглядываюсь на это и спрашиваю:« Как, черт возьми, мы можем быть такими невнимательными? » Думаю, это говорит о том дне и возрасте, что не приходило нам в голову »(стр. 4).
  13. ^ a b Чарльз Мюррей (июль – август 2007 г.). «Отменить SAT» . Американец . Архивировано из оригинала на 1 января 2011 года . Проверено 11 января 2011 года .
  14. ^ "Сужение нового классового разделения" . Нью-Йорк Таймс . Проверено 8 марта 2012 года .
  15. ^ DeParle, стр. 4-5.
  16. ^ DeParle, Джейсон (9 октября 1994). «Дерзкие исследований или„Обществознание Порнография“?: Чарльз Мюррей» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 11 января 2011 года .
  17. ^ Стив Зайлер. (16 октября 2003 г.). «Вопросы и ответы с Чарльзом Мюрреем о человеческих достижениях» . Isteve.com. UPI . Проверено 11 января 2011 года .
  18. ^ "Чарльз Мюррей" . СТЫД Проект . Проверено 6 марта 2017 года .
  19. ^ Эрик Р. Вольф; Джозеф Дж. Йоргенсен (19 ноября 1970 г.). «Специальное приложение: антропология на тропе войны в Таиланде » . Нью-Йоркское обозрение книг . Проверено 6 марта 2017 года .
  20. ^ Вакин, Эрик (1998). Антропология идет на войну: профессиональная этика и борьба с повстанцами в Таиланде . Мэдисон, Висконсин: Центр исследований Юго-Восточной Азии.
  21. ^ Мюррей, Чарльз. (14 июля 2014 г.) [1] Conversationswithbillkristol.org Проверено 18сентября 2014 г.
  22. ^ De Parle 1994.
  23. ^ Макинтош 2006: «Мое прозрение пришло в Таиланд в 1960-х, когда я впервые пришел к пониманию того, насколько плохо бюрократия решает человеческие проблемы в деревнях и насколько хорошо (с квалификацией) сельские жители справляются со своими собственными проблемами при определенных условиях». Выражение гена: 10 вопросов для Чарльза Мюррея, архивация 4 декабря 2010 года в Wayback Machine.
  24. ^ DeParle, стр. 7.
  25. ^ "Кокс, Кэтрин Блай, 1949–. Документы, 1962–1967: Помощь" . Колледж Рэдклиффа . harvard.edu. Январь 1986. Архивировано из оригинала на 3 января 2017 года . Проверено 21 сентября 2008 года .
  26. ^ Nasa симпозиум по сорок лет пилотируемых (2001). Книга получила хорошие рецензии: «Богатая, плотно упакованная и красиво рассказанная ... Наполненная захватывающими, тревожными и волнующими приключениями». - Чарльз Шеффилд, « Вашингтон пост Книжный мир» , 9 июля 1989 г. «Захватывающе ... Так блестяще сказано, что в Хьюстонском Центре управления полетами почти чувствуется запах пота». Шарль Пети, San Francisco Chronicle , 9 июля 1989 г .:
  27. ^ Quaker встреча: Квакерский Economist # 82 - The Bell Curve архивации 3 марта 2016, в Wayback Machine ; текущее местонахождение: DeParle p. 8.
  28. ^ Двое детей от каждого брака: DeParle, стр 7-8..
  29. ^ Мюррей, Чарльз А. (2014). Руководство скряги, чтобы продвинуться вперед: что следует и чего нельзя делать в отношении правильного поведения, жесткого мышления, ясного письма и хорошей жизни . Библиотека Оливера Венделла Холмса Академия Филлипса. Нью-Йорк: Корона Бизнес. ISBN 978-0-8041-4144-4.
  30. ^ Оласки, Марвин. «Чарльз Мюррей и Бог» . world.wng.org . Проверено 24 февраля 2021 года .
  31. ^ "Doctorado Honorífico durante el Acto de Graduación, Чарльз Мюррей" (на испанском языке). Newmedia.ufm.edu . Проверено 11 января 2011 года .
  32. ^ Мюррей, Чарльз (2010). Что значит быть либертарианцем: личная интерпретация . Корона / Архетип. ISBN 978-0307764928.
  33. ^ "Консервативный писатель Чарльз Мюррей выступает против студентов Мидлбери, которые прекращают разговоры" . Время .
  34. ↑ Исповедник, Николай (10 февраля 2012 г.). «Бродяги, похожие на них» .
  35. ^ "Что делает Чарльза Мюррея громоотводом?" . BostonGlobe.com .
  36. ^ Holley, Питер (4 марта 2017). «Консервативный писатель пытался выступить в гуманитарном колледже. Он ушел, спасаясь от разъяренной толпы» . Вашингтон Пост .
  37. ^ "Почему Чарльз Мюррей одиозен?" . Текущие дела . Проверено 3 октября 2018 года .
  38. ^ https://www.facebook.com/callum.borchers . «Анализ - забудьте о Майло Яннопулосе. Чарльз Мюррей - мученик свободы слова, на которого нужно обратить внимание» . Вашингтон Пост . Проверено 3 октября 2018 года .
  39. ^ "Чарльз Мюррей" . Проверено 3 октября 2018 года .
  40. ^ Лейн, Чарльз. "Испорченные источники" колоколообразной кривой " " . Проверено 3 октября 2018 года .
  41. ^ Мюррей, Чарльз; Хернштейн, Ричард Дж. (2010). Кривая Белла: интеллект и классовая структура в американской жизни . Саймон и Шустер. п. 270. ISBN 978-1439134917. Проверено 14 февраля 2018 года .
  42. ^ Мюррей и Herrnstein 2010, стр. 311.
  43. Перейти ↑ Mackintosh, NJ (Николас Джон), 1935- (2011). IQ и человеческий интеллект (2-е изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-958559-5. OCLC  669754008 .CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  44. ^ Нисбетт, Ричард Э .; Аронсон, Джошуа; Блэр, Клэнси; Диккенс, Уильям; Флинн, Джеймс; Halpern, Diane F .; Туркхаймер, Эрик (2012). «Интеллект: новые открытия и теоретические разработки». Американский психолог . 67 (2): 130–159. DOI : 10.1037 / a0026699 . ISSN 1935-990X . PMID 22233090 .  
  45. ^ Каплан, Джонатан Майкл (январь 2015). «Раса, IQ и поиск статистических сигналов, связанных с так называемыми« X »-факторами: окружающая среда, расизм и« наследственная гипотеза » ». Биология и философия . 30 (1): 1–17. DOI : 10.1007 / s10539-014-9428-0 . ISSN 0169-3867 . 
  46. ↑ Хорн, Джон Л. (2013). «Выборка доказательств, вводящих в заблуждение предположений и чрезмерных упрощений: политическое послание колоколообразной кривой». В Рыбе, Джефферсон М. (ред.). Раса и интеллект: отделяя науку от мифа . Лоуренс Эрлбаум Ассошиэйтс. С. 297–325. ISBN 9781135651787. Проверено 4 июля 2019 года .
  47. ^ Cravens, Гамильтон (2009). «Раса, IQ и политика в Америке двадцатого века». В Фарбере, Пол Лоуренс ; Cravens, Гамильтон (ред.). Раса и наука: научные вызовы расизму в современной Америке . Издательство государственного университета Орегона. п. 177. ISBN. 9780870715761.
  48. ^ Ричардс, Грэм (январь 2004 г.). Уинстон, Эндрю С. (ред.). Определяющее различие: раса и расизм в истории психологии (1-е изд.). Американская психологическая ассоциация. п. 143. ISBN 9781591470274.
  49. ^ "Генетические различия и готовность к школе" Уильям Т. Диккенс, 2005
  50. ^ «Гонка, IQ и Дженсен» Джеймс Р. Флинн (Лондон: Рутледж, 1980)
  51. ^ Нисбетт, Ричард. «Race, Genetics, and IQ», в The Black-White Test Score Gap , под редакцией Кристофера Дженкса и Мередит Филлипс (Brookings, 1998), стр. 86–102.
  52. ^ Кристофер Р. Бранд; Денис Консталес (2003). «Почему игнорируют фактор g? - Исторические соображения» . В Нюборге, Хельмут (ред.). Научное исследование общего интеллекта: дань уважения Артуру Дженсену . Пергамон. п. 505. ISBN 978-0080437934. Херрнштейн и Мюррей были быстро и широко осуждены как «пытающиеся возродить научный расизм».
  53. ^ Джерри Филлипс (2002). «Ричард Прайс и испытания постмодернистского города» . В Стрикленде, Рональд (ред.). Взросление постмодерна: неолиберализм и война с молодежью . Роуман и Литтлфилд. п. 61. ISBN 978-0742516519. Проверено 16 сентября 2017 года .
  54. ^ Purpel, Дэвид E .; Шапиро, HA (2005). Критические социальные проблемы в американском образовании: демократия и смысл в глобализирующемся мире . Хиллсдейл, Нью-Джерси: L. Erlbaum Associates. п. 228 . ISBN 080584452X.
  55. ^ Harold Berlak (22 сентября 2004). «Расизм и разрыв в достижениях». В Шапиро, Х. Сви; Purpel, Дэвид Э. (ред.). Критические социальные проблемы в американском образовании: демократия и значение в глобализирующемся мире . Рутледж. п. 224. ISBN 978-1138453043. Проверено 16 сентября 2017 года .
  56. ^ Деннис, Ратледж М. «Социальный дарвинизм, научный расизм и метафизика расы». Журнал образования негров 64, вып. 3 (1995): 243–52. DOI : 10.2307 / 2967206 .
  57. ^ а б "Чарльз Мюррей" . Южный правовой центр бедности . Проверено 27 сентября 2020 года .
  58. ^ Голдбергер, Артур С .; Мански, Чарльз Ф. (1995). «Обзорная статья: Колоколообразная кривая Хернштейна и Мюррея» . Журнал экономической литературы . 33 (2): 762–776. ISSN 0022-0515 . 
  59. ^ Wheen, Фрэнси (10 мая 2000). "Наука" за расизмом | Колумнисты | guardian.co.uk " . www.theguardian.com . Проверено 27 августа 2020 года .
  60. ^ Чарльз Мюррей (24 марта 2017 г.). "Страница SPLC Чарльза Мюррея под редакцией Чарльза Мюррея" . Американский институт предпринимательства . Проверено 12 апреля 2017 года .
  61. ^ Персонал NPR. "Белый рабочий класс Америки" разваливается "?" . NPR . Проверено 1 октября 2019 года .
  62. ^ Художник, Нелл Ирвин. «Когда бедность была белой» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 1 октября 2019 года .
  63. ^ «Спикеры» . 15 ноября 2006 года Архивировано из оригинального 15 ноября 2006 года.
  64. ^ "Еврейский гений" . Commentarymagazine.com . Проверено 9 января 2012 года .
  65. ^ «Гарантированный доход для каждого американца» . 3 июня 2016 . Проверено 25 января 2021 года .
  66. ^ Мюррей, Чарльз (1 мая 2008 г.). «Статьи и комментарии: эпоха образовательного романтизма» . Aei.org . Проверено 11 января 2011 года .
  67. ↑ Мюррей, Чарльз (19 августа 2008 г.). «Настоящее образование» . AEI. Архивировано из оригинала на 7 января 2011 года . Проверено 11 января 2011 года .
  68. ^ "Чарльз Мюррей Вопросы Azusa Pacific" . Внутри Высшего Эд . Проверено 17 октября 2014 года .
  69. ^ Jaschik, Скотт. «Чарльз Мюррей спрашивает Azusa Pacific | Inside Higher Ed» . www.insidehighered.com . Проверено 28 февраля 2017 года .
  70. ^ Мюррей, Чарльз. «Чарльз Мюррей: открытое письмо студентам Тихоокеанского университета Азуза» . Идеи AEI . Американский институт предпринимательства . Проверено 17 октября 2014 года .
  71. ^ keychainmail (4 марта 2017 г.). «Студенты Миддлбери: администратор колледжа и студенты нападения персонала, подвергают опасности жизни после протеста Мюррея» . средний ритм . Архивировано из оригинала 5 марта 2017 года . Проверено 4 марта 2017 года .
  72. ^ "Заявление президента Лори Л. Паттона относительно события Чарльза Мюррея" . Колледж Миддлбери. 3 марта 2017 г.
  73. ↑ Штатные писатели (3 марта 2017 г.). «Профессор колледжа Миддлбери ранена протестующими, когда сопровождала скандального оратора» . Независимый округ Аддисон . Округ Аддисон, Вермонт. Архивировано из оригинала 3 марта 2017 года . Проверено 4 марта 2017 года .
  74. ^ Hallenbeck, Brent (3 марта 2017). «Протестующие устроили« инцидент с применением насилия »в Миддлбери» . Burlington Free Press . Проверено 5 марта 2017 года .
  75. ↑ Мюррей, Чарльз (6 марта 2017 г.). «Чарльз Мюррей:« В центре толпы »- что случилось, когда я попытался выступить в Миддлбери» . FoxNews.com . Проверено 6 марта 2017 года .
  76. ^ «Миддлбери Колледж завершает процесс санкционирования за нарушения 2 марта» . Колледж Миддлбери. 23 мая 2017 года . Проверено 25 мая 2017 года .
  77. ↑ Рейли, Кэти (24 мая 2017 г.). «Миддлбери санкционировал студентов за закрытие лекции Чарльза Мюррея» . Время . Проверено 24 мая 2017 года .
  78. ^ Lozado, Карлос (6 мая 2015). «Дело о консервативном гражданском неповиновении» . Вашингтон Пост . Проверено 11 мая 2015 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Доэрти, Брайан (2008). «Мюррей, Чарльз (1943-)». В Hamowy, Рональд (ред.). Мюррей, Чарльз (1943–) . Энциклопедия либертарианства . Таузенд-Оукс, Калифорния: Сейдж ; Институт Катона . С. 344–45. DOI : 10.4135 / 9781412965811.n211 . ISBN 978-1412965804. LCCN  2008009151 . OCLC  750831024 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Биография в Американском институте предпринимательства
  • Интервью Стивена Маккирнана с Чарльзом Мюрреем , Библиотечный центр Бингемтонского университета по изучению 1960-х годов, 17 августа 2010 г.
  • Появления на C-SPAN