Шарлотта Айвз Кобб Годби Кирби
Шарлотта Айвз Кобб Кирби (3 августа 1836 г. - 24 января 1908 г.) была влиятельной и радикальной активисткой за права женщин и защитницей воздержания в штате Юта, а также известным национальным деятелем. [1] [2] Шарлотта родилась в Массачусетсе и в шесть лет переехала в Юту со своей матерью в качестве новых членов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД), ее мать позже стала пятым множественным числом Бригама Янга. жена . [3] Шарлотта, ранее сама полигамная жена, выступала против полигамии и из-за этого получила сильное сопротивление со стороны полигамных женщин-суфражисток. [3]Ее первый брак был с Уильямом С. Годби, лидером ответвления Godbeite от церкви LDS. После развода с Годбе Кирби вышла замуж за Джона Кирби, человека, не принадлежащего к СПД, и они были вместе до смерти Шарлотты в 1908 году . другие суфражистские организации, включая Национальную женскую ассоциацию избирательного права. Шарлотта часто ездила на Восточное побережье, чтобы читать лекции о правах женщин и воздержании, она была первой женщиной из Юты и первой женщиной с правом голоса, которая выступала перед национальной суфражисткой аудиторией. [1] [3] Шарлотта Айвз Кобб Кирби умерла 24 января 1908 года в возрасте 71 года в Солт-Лейк-Сити, штат Юта.
После предоставления избирательных прав женщинам в штате Вайоминг в декабре 1869 г. законодательный орган территории штата Юта предоставил женщинам Юты право голоса в 1870 г. [4] Незадолго до принятия избирательных прав Солт-Лейк-Сити получил сообщения о том, что Конгресс угрожал лишить избирательных прав женщин Юты из-за общенационального непопулярная практика полигамии церкви СПД, преобладающая в штате Юта. Узнав об этих сообщениях и идеях против многоженства , территориальный секретарь С.А. Манн 12 февраля 1870 г. подписал закон о предоставлении избирательных прав женщинам на территории Юты. чем в Вайоминге, поскольку большинство женщин являются членами Церкви СПД. [5]Конгресс, а также организации избирательного права, такие как Национальная ассоциация избирательного права женщин (NWSA), считали, что предоставление избирательных прав в Юте приведет к тому, что женщины проголосуют за прекращение полигамии. С другой стороны, члены СПД ожидали, что избирательное право женщин укрепит их религиозные традиции, расширив возможности женщин во время практики полигамии. [3]
Юта подала прошение о предоставлении статуса штата в 1880-х годах. Конгресс отклонил петицию Юты о предоставлении статуса штата, предложив вместо этого принять их, если женщины будут лишены избирательных прав. Кроме того, Закон Эдмундса-Такера лишил всех женщин Юты избирательных прав, поскольку избирательное право не положило конец полигамии. [5] Суфражистка Белва Энн Локвудначала кампанию за то, что борьба ведется не только за «женские голоса мормонов», но и за «равноправие женщин в принципе». После этой кампании суфражисток обвинили в поддержке полигамии. Суфражистки, такие как Сьюзен Б. Энтони, пытались разъяснить свои намерения выступать исключительно за избирательное право женщин, а не за полигамию, и продолжали бороться за право голоса на западе. Эта ассоциация с полигамией испортила общественное мнение о национальном движении за избирательное право и его ассоциациях с суфражистками СПД. Суфражистки продолжали бороться за избирательное право женщин в Юте, и многие из них посетили Юту в 1895 году. Руководили Конференцией по избирательному праву в Скалистых горах, проходившей в Солт-Лейк-Сити, Сьюзен Б. Энтони и Анна Ховард Шоу .помог в создании ассоциации избирательного права в Юте под названием Ассоциация избирательного права женщин территории Юты, поскольку многие мужчины Юты хотели отказаться от избирательного права женщин, чтобы получить статус штата.
