Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Национальная женщина Избирательное объединение ( NWSA ) была образована 15 мая 1869 г. на работу избирательного права женщин в Соединенных Штатах . Его главными руководителями были Сьюзен Б. Энтони и Элизабет Кэди Стэнтон . Он был создан после того, как движение за права женщин раскололось из-за предложенной Пятнадцатой поправки к Конституции США , которая фактически расширила право голоса на чернокожих мужчин. Одно крыло движения поддержало поправку, в то время как другое, крыло, сформировавшее NWSA, выступило против нее, настаивая на предоставлении права голоса всем женщинам и всем афроамериканцам одновременно.

NWSA работало в основном на федеральном уровне в своей кампании за право женщин на голосование. В начале 1870-х годов он поощрял женщин пытаться голосовать и подавать иски, если им препятствуют, утверждая, что конституция косвенно предоставляет женщинам права, гарантируя равную защиту для всех граждан. Многие женщины пытались проголосовать, особенно Сьюзен Б. Энтони, которая была арестована и признана виновной в ходе широко разрекламированного судебного процесса . После того, как Верховный суд постановил, что конституция неявно не предоставляет женщинам избирательных прав, NWSA разработало поправку, которая сделает это прямо.

NWSA и его лидеры также работали над смежными проектами, такими как история женского избирательного движения и создание Международного совета женщин , который действует до сих пор. Раскол в избирательном движении был залечен в 1890 году, когда NWSA объединилась со своим конкурентом, Американской ассоциацией избирательного права женщин (AWSA), чтобы сформировать Национальную американскую ассоциацию избирательного права женщин под руководством Энтони и Стентон.

Фон [ править ]

Избирательное право женщин в США стало серьезной проблемой в середине 1800-х годов. Ключевым событием стала первая конвенция по правам женщин, Конвенция Сенека-Фоллс в 1848 году, инициатором которой стала Элизабет Кэди Стэнтон . [1] Право женщин голосовать было одобрено на съезде только после энергичных дебатов по поводу идеи, которая вызвала споры даже в женском движении. Однако вскоре после съезда он стал центральным участником движения. [2]

В 1851 году Стэнтон и Сьюзен Б. Энтони сформировали многолетнее партнерство, которое стало важным для движения за права женщин и будущей Национальной ассоциации избирательного права женщин (NWSA). В течение следующих нескольких лет они вместе работали над отменой рабства и за права женщин.

В 1866 году Энтони и Стэнтон организовали Одиннадцатую Национальную конвенцию по правам женщин , первую с начала Гражданской войны . [3] Конвенция проголосовала за преобразование в Американскую ассоциацию равных прав (AERA), целью которой была кампания за равные права всех граждан, особенно право избирательного права. [4] Его члены состояли в основном из активистов движения за права женщин и аболиционистов, а в его руководство входили такие известные активисты, как Лукреция Мотт , Люси Стоун и Фредерик Дуглас .

Со временем члены AERA, в первую очередь интересовавшиеся избирательным правом женщин, начали разделяться на два крыла. Одно крыло, ведущей фигурой которого была Люси Стоун, желало, чтобы чернокожие мужчины первыми добились избирательного права, как настаивало аболиционистское движение , и хотело поддерживать тесные связи с Республиканской партией. Другой, ведущими фигурами которого были Стэнтон и Энтони, хотел, чтобы женщины и чернокожие мужчины получили избирательные права одновременно, и работал над политически независимым женским движением, которое больше не будет зависеть от аболиционистов в плане финансовых и других ресурсов. [5] В 1868 году Энтони и Стэнтон начали издавать The Revolution , еженедельную газету о правах женщин в Нью-Йорке, которая стала важным инструментом поддержки их крыла движения.

Спор обострился после того, как была внесена Пятнадцатая поправка к Конституции США , запрещающая отказ в избирательном праве по признаку расы. Стэнтон и Энтони выступили против поправки, которая имела бы эффект предоставления избирательных прав темнокожим мужчинам, настаивая на том, чтобы все женщины и все афроамериканцы получили избирательные права одновременно. На страницах «Революции» Стентон утверждал , иногда используя снисходительные в расовом отношении формулировки, что, предоставив избирательные права почти всем мужчинам, исключив при этом всех женщин, поправка придаст конституционный вес идее о том, что мужчины превосходят женщин, создав «аристократию пола». [6]Люси Стоун поддержала поправку, утверждая, что избирательное право для женщин будет более выгодным для страны, чем избирательное право для чернокожих мужчин. [7]

Создание Национальной ассоциации избирательного права женщин [ править ]

AERA по сути рухнула после яростного съезда в 1869 году, после чего были созданы две конкурирующие женские организации избирательного права. Национальная ассоциация избирательного права женщин (NWSA) была создана 15 мая 1869 года, через два дня после того, что оказалось последней конвенцией AERA, с Энтони и Стэнтоном в качестве ее основных лидеров. [8] Американская ассоциация Женщина Избирательное (AWSA) была образована в ноябре 1869 года , с Люси Стоун в качестве основного лидера. Первоначально AWSA была крупнее и лучше финансировалась [9], но Стентон и Энтони были более известны как лидеры женского избирательного движения и оказали большее влияние на его направление. [10]

Конституция и должностные лица Национальной ассоциации избирательного права женщин в 1876 г.

Членство в NWSA отчасти исходило от активистов организаций, созданных Энтони и Стэнтоном. Одной из них была Лояльная национальная лига женщин , 5000 членов которой к 1864 году завершили крупнейшую в истории страны петицию в поддержку поправки об отмене рабства. [11] [12] Другой была Ассоциация работающих женщин , которая начиналась как организация наемных женщин, но превратилась в ассоциацию , почти полностью состоящую из журналистов, врачей и других работающих женщин из среднего класса. Его члены сформировали ядро ​​сегмента NWSA, расположенного в г. Нью-Йорке, где располагалась штаб-квартира NWSA. [13]

Даже после того, как Пятнадцатая поправка была ратифицирована в 1870 году, различия между двумя организациями остались. NWSA работало в основном на федеральном уровне, уделяя особое внимание поправке к конституции для достижения избирательного права женщин, в то время как AWSA работало для достижения той же цели в основном на уровне штатов. Заседания NWSA были открыты для всех, но AWSA разрешало голосовать на своих собраниях только делегатам из признанных государственных организаций, хотя любой член мог присутствовать и выступать. Первоначально NWSA занималось несколькими женскими проблемами, такими как реформа развода и равная оплата для женщин , в то время как AWSA фокусировалась почти исключительно на избирательном праве. В состав AWSA входили как женщины, так и мужчины, и ее первым президентом был мужчина Генри Уорд Бичер . [14] Стэнтон первоначально предлагала, чтобы членство в NWSA было ограничено женщинами, но ее предложение не было принято. Однако на практике подавляющее большинство членов и офицеров NWSA составляли женщины. [15] NWSA провела свои съезды в Вашингтоне в соответствии со своей стратегией работы в основном на федеральном уровне, в то время как AWSA, работая в основном на уровне штата, собиралась в различных городах по всей стране. [16]

Ранние годы [ править ]

Многие суфражистки были потрясены расколом и настаивали на воссоединении. Теодор Тилтон , редактор газеты и защитник прав женщин, инициировал движение петиции с призывом положить конец расколу. В апреле 1870 года он созвал собрание членов обеих организаций, пытаясь объединить две группы. Энтони выступила против слияния, как и ее соперница Люси Стоун. NWSA направило на встречу трех официальных представителей, которые сообщили, что их организация согласится на слияние только в том случае, если новая организация согласится работать над шестнадцатой поправкой для предоставления избирательных прав.женщины. Люси Стоун и двое других членов AWSA, которые присутствовали как неофициальные представители своей организации, покинули встречу в этот момент. Оставшиеся, в том числе некоторые независимые активисты, сформировали новую организацию, Союз женского избирательного права (UWSA), президентом которой стала Тилтон, а главной целью было принятие Шестнадцатой поправки. Вскоре после этого исполком умирающей AERA собрался и проголосовал, несмотря на возражение Стоуна, за слияние с UWSA. В следующем месяце NWSA объединилась с UWSA, которая по сути стала NWSA под новым названием. [17]

Элизабет Кэди Стэнтон и Сьюзен Б. Энтони около 1870 года.

В мае 1870 года Энтони был вынужден продать «Революцию» из-за растущих долгов, потеряв тем самым основной голос NWSA в СМИ. Впоследствии NWSA зависело от более мелких периодических изданий, таких как The National Citizen and Ballot Box под редакцией Матильды Джослин Гейдж и The Woman's Tribune под редакцией Клары Бьюик Колби , чтобы представлять свою точку зрения. [18]

NWSA извлекли пользу из обширных лекционных туров, которые проводили Стэнтон и Энтони, которые привлекли новых сотрудников в организацию и укрепили ее на местном, государственном и национальном уровнях. Их путешествия в этот период покрыли расстояние, не имеющее себе равных ни у одного другого реформатора или политика. [19] С 1869 по 1879 год Стэнтон восемь месяцев в году ездил с лекциями, обычно читая одну лекцию в день, две - по воскресеньям. [20] Только за один год Энтони преодолел 13 000 миль и прочитал не менее 170 лекций. [21]

У NWSA не было национального офиса, его почтовый адрес был просто адресом одного из офицеров. [22] Энтони и Стэнтон не получали зарплату от организации, поддерживая себя деньгами, которые они зарабатывали, читая лекции. В случае с Энтони деньги текли в другую сторону: оплата ее лекций помогала финансировать организацию после того, как она выплатила долги The Revolution . [23]

Тот факт, что Энтони не был женат, давал ей юридическое преимущество при построении организации. Замужняя женщина в то время имела юридический статус feme covert , который, среди прочего, не позволял ей подписывать контракты (ей приходилось убеждать мужа подписать за нее). Поскольку у Энтони не было мужа, она имела юридический статус единственной женщины , что позволяло ей подписывать контракты на конференц-залы и печатные материалы. [24]

New Departure [ править ]

В 1869 году Вирджиния Минор , член NWSA, [25] и ее муж Фрэнсис разработали идею о том, что для достижения избирательного права женщин не требуется шестнадцатая поправка. Их подход, который стал известен как New Departure, основывался на убеждении, что женщины уже косвенно предоставлены Конституцией США. [26] Их стратегия во многом опиралась на Четырнадцатую поправку , которая гласит: «Ни один штат не должен принимать или обеспечивать соблюдение какого-либо закона, ограничивающего привилегии или иммунитеты граждан Соединенных Штатов… или отказывать любому лицу, находящемуся под его юрисдикцией, в равной защите законы."

Виктория Вудхалл выступает перед Судебным комитетом Палаты представителей. Стентон с белыми кудрями сидит прямо за ней.

В январе 1871 года UWSA отложило открытие своего ежегодного конгресса в Вашингтоне, чтобы его члены могли услышать историческое обращение Виктории Вудхалл , первой женщины, выступившей перед органом Конгресса, перед Судебным комитетом Палаты представителей . Биржевой маклер с богатыми покровителями, но мало ранее имевший связи с женским движением, она представила модифицированную версию стратегии New Departure. Вместо того, чтобы просить суды постановить, что Конституция косвенно предоставляет женщинам избирательные права, она попросила Конгресс принять декларативный акт для достижения той же цели. Комитет ее предложение не принял. [27] Вудхалл был приглашен произнести ту же речь на дневном заседании UWSA и был встречен там с энтузиазмом. [28]

Репутация Вудхалла как лидера избирательного права женщин впоследствии продолжала расти. И Стэнтон, и Энтони поначалу горячо поддерживали ее, хотя Энтони стал ее опасаться. На съезде UWSA 1872 года Вудхалл попыталась реквизировать организацию, убедив ее делегатов собраться на следующий день в другом зале, чтобы сформировать новую политическую партию, в которой она будет кандидатом в президенты Соединенных Штатов. В последовавшей за этим хаотической ситуации Энтони крикнул, что UWSA соберется на следующий день, как обычно, и внезапно прервал заседание. UWSA собрался на следующий день, как и планировалось, хотя и с меньшим количеством участников, потому что большинство из них вместо этого поехали на мероприятие в Вудхалле. UWSA проголосовало за преобразование на этой встрече в воссозданную NWSA с Энтони в качестве президента. [29]

Позже в том же году Вудхалл опубликовал подробности романа между Элизабет Тилтон , женой Теодора Тилтона , видного союзника NWSA, и преподобным Генри Уордом Бичером, первым президентом AWSA, серьезно подорвав репутацию всего женского движения. [29] Впоследствии Вудхалл не играл значительной роли в женском избирательном движении.

Дневник Энтони за 1 января 1872 года, в котором отмечены ее напряженный график поездок и выступлений в течение предыдущего года, а также ее новая дружба с избранным сенатором Аароном А. Сарджентом , который позже представил то, что впоследствии стало Девятнадцатой поправкой к Конституции США, и его женой Эллен Кларк Сарджент , который стал казначеем NWSA.

В 1871 году NWSA официально приняло стратегию нового отъезда, поощряющую женщин пытаться голосовать и подавать иски в случае отказа в этом праве. Вскоре сотни женщин попытались проголосовать в десятках населенных пунктов. [30]

Оспаривание отказа в праве голоса [ править ]

В 1872 году Сьюзен Б. Энтони убедила некоторых членов избирательной комиссии разрешить ей участвовать в президентских выборах того года, за что она была арестована и признана виновной в ходе широко разрекламированного судебного процесса. Судьей на процессе был судья Уорд Хант , который недавно был назначен в Верховный суд США и в то время проводил судебное разбирательство в рамках системы федеральных окружных судов. [31]

За судебным процессом " Соединенные Штаты против Сьюзен Б. Энтони" внимательно следила национальная пресса. Следуя нормам общего права в то время, которые не позволяли обвиняемым по уголовным делам в федеральных судах давать показания, Хант отказался позволить Энтони выступить до вынесения приговора. В конце судебного разбирательства судья Хант высказал свое мнение, которое он изложил в письменной форме, и дал указание присяжным вынести обвинительный приговор. [32] Когда он спросил Энтони, есть ли у нее что сказать, она ответила «самой известной речью в истории агитации за избирательное право женщин», по словам Энн Д. Гордон , историка женского движения. [33]Неоднократно игнорируя приказ судьи прекратить говорить и сесть, она осудила его за отказ в проведении суда присяжных, но сказала, что даже если бы он позволил присяжным обсуждать дело, ей все равно было бы отказано в суде присяжными. ее сверстники, потому что женщинам не разрешалось быть присяжными. [34]

Верховный суд постановил в 1875 году по делу Майнор против Хапперсетта, что «Конституция Соединенных Штатов никому не дает избирательного права». [35] NWSA был вынужден вернуться к гораздо более сложной стратегии достижения избирательного права путем внесения поправок в конституцию. В 1878 году сенатор Аарон А. Сарджент , который был женат на казначее NWSA Эллен Кларк Сарджент , внес в Конгресс поправку об избирательном праве для женщин, которая более чем через сорок лет станет Девятнадцатой поправкой к Конституции США . Его текст идентичен тексту Пятнадцатой поправки, за исключением того, что он запрещает отказ в избирательном праве по признаку пола, а не расы. [36] [37]

Столетие Декларации независимости [ править ]

4 июля 1876 года Соединенные Штаты отметили свое 100-летие церемонией в Филадельфии в Индепенденс-холле , где была принята Декларация независимости.был утвержден 4 июля 1776 года. Готовясь к мероприятию, NWSA основало неподалеку штаб-квартиру и начало составление «статей об импичменте» против мужских «политических суверенов» страны. Офицеры NWSA попросили разрешения представить Декларацию прав женщин на официальном праздновании, но получили отказ. Несмотря на отсутствие разрешения, пять женщин во главе с Энтони вышли на платформу во время церемонии и передали свою декларацию испуганному ответственному лицу. Уходя, они раздавали копии толпе. Войдя на незанятую эстраду возле зала, Энтони прочитал Декларацию большой толпе и пригласил всех на съезд NWSA в соседней унитарианской церкви, чтобы послушать Стэнтона, Лукрецию Мотт и других выступающих.[38] [39]

Первая и последняя страница четырехстраничной «Декларации прав женщин Соединенных Штатов», написанной в 1876 году Национальной ассоциацией женского избирательного права к столетию Декларации независимости США.

Декларацию подписали Сьюзен Б. Энтони и другие ведущие члены NWSA: Лукреция Мотт , Элизабет Кэди Стэнтон , Полина Райт Дэвис , Эрнестин Л. Роуз , Кларина И. Х. Николс , Мэри Энн МакКлинток , Эми Пост , Сара Пью , Матильда Джослин. Гейдж , Клеменс София Харнед Лозье , Олимпия Браун , Матильда Франциска Аннеке , Матильда Ф. Вендт, Аделаида Томсон, Лаура де Форс Гордон , Эллен Кларк Сарджент , Вирджиния Л. Минор , Сара Эндрюс Спенсер,Лилли Деверо Блейк , Фиби Кузинс , Джейн Грэм Джонс, Эбигейл Скотт Даниуэй , Бельва А. Локвуд .

Лукреция Мотт, бывший президент AERA, была названа первой среди подписавших Декларацию и была вице-президентом NWSA. [40] По словам Салли Грегори МакМиллен, историка женского движения того периода, Лукреция Мотт «избегала принимать чью-либо сторону» в расколе женского движения, оказывая поддержку обеим сторонам. [41]

История избирательного права женщин [ править ]

В 1876 году Энтони и Стэнтон начали работу над историей избирательного права женщин . Первоначально задуманная как скромное издание, которое можно было бы быстро выпустить, история превратилась в шеститомный труд объемом более 5700 страниц, написанный за 41 год, сохранив богатую историю, которая в противном случае могла бы быть утеряна. Первые три тома, охватывающие механизм до 1885 года, были выпущены в основном Энтони и Стэнтоном. Энтони занимался производственными деталями, в то время как Стэнтон писал большую часть текста. Матильда Джослин Гейдж , еще один ведущий член NWSA, написала три главы первого тома [42], но впоследствии была вынуждена отказаться от проекта из-за болезни мужа. [43] После смерти Стэнтона Энтони опубликовал четвертый том с помощью Иды Хустед Харпер . После смерти Энтони Харпер завершил последние два тома, которые довели историю до 1920 года.

Стентон и Энтони призвали свою соперницу Люси Стоун помочь с работой или, по крайней мере, прислать материал, который мог бы быть использован кем-то другим для написания истории ее крыла движения, но она отказалась сотрудничать в любом случае. Дочь Стэнтона Харриот Стэнтон Блатч написала 120-страничную главу о Стоуне и AWSA, которая появляется в томе 2. [44] Тем не менее, История избирательного права женщин помещает Стентона, Энтони и NWSA в центр истории движения и маргинализирует роль Стоуна и AWSA. [45]

Международный совет женщин [ править ]

Энтони отправился в Европу в 1883 году, связавшись со Стентоном, которая приехала несколькими месяцами ранее, чтобы навестить свою дочь, мужем которой был британец. В течение девяти месяцев они встретились с лидерами различных европейских женских движений и начали закладывать основу для международной женской организации. [46]

NWSA согласился провести учредительный конгресс организации, над которой работали Стэнтон и Энтони. Первый конгресс Международного совета женщин (ICW) встретился в Вашингтоне в 1888 году с делегатами 53 женских организаций из девяти стран. Делегаты представляли широкий спектр организаций, включая ассоциации избирательного права, профессиональные группы, литературные клубы, союзы трезвенников, профсоюзы и миссионерские общества. AWSA приняла участие в конгрессе. Конвенция ICW повысила известность и респектабельность женского движения, особенно когда президент Гровер Кливленд почтил делегатов, пригласив их на прием в Белом доме . [47]По-прежнему действующий, ICW связан с Организацией Объединенных Наций. [48]

Воссоединение движения [ править ]

Люси Стоун инициировала воссоединение конкурирующих организаций избирательного права. Ей было семьдесят лет, ее здоровье ухудшалось, и AWSA теряла силы. [49] [50] Энтони, напротив, был к тому моменту «среди высокопоставленных политических фигур в Соединенных Штатах», по словам известного историка женской истории. [51] Стэнтон, популярный оратор и автор статей для газет и журналов, также был хорошо известен.

Ежегодное собрание AWSA в ноябре 1877 года приняло резолюцию, разрешающую Стоуну обсудить с Энтони возможность слияния. Предложение не вызвало серьезных споров в AWSA. [52] Однако внутри NWSA была сильная оппозиция. Ида Хустед Харпер , коллега и биограф Энтони, сказала, что собрания NWSA, посвященные этому вопросу, «были самыми бурными в истории ассоциации». [53] Матильда Джослин Гейдж , противница слияния, создала конкурирующую организацию под названием Национальный либеральный союз женщин, но она не привлекла значительных сторонников, и планы слияния продолжались. [54]

NWSA и AWSA собрались на совместном съезде в Вашингтоне и 18 февраля 1890 года сформировали Национальную американскую ассоциацию избирательного права женщин (NAWSA). По настоянию Энтони Стэнтон согласился принять ее президентство. Это был во многом символический ход; На следующий день после того, как она была избрана президентом, Стентон приплыла к дому своей дочери в Англии, где она пробыла восемнадцать месяцев, оставив Энтони главным руководителем. [55] Стоун был избран председателем исполкома. [56]

NAWSA превратилась в крупнейшую добровольную организацию в стране, насчитывающую два миллиона членов. [57] После того, как избирательное право женщин было достигнуто в 1920 году путем принятия Девятнадцатой поправки к Конституции США , NAWSA преобразовалось в Лигу женщин-избирательниц , которая действует до сих пор. [58]

Некоторые ведущие участники, кроме Энтони и Стэнтона [ править ]

  • Вирджиния Минор , со-разработчик стратегии нового отъезда NWSA

  • Эрнестин Роуз , пионер по защите прав женщин, член первого исполнительного комитета NWSA. [59]

  • Матильда Джослин Гейдж , президент NWSA 1875–86, [60] соавтор « Истории избирательного права женщин» , автор книги « Женщина, церковь и государство»

  • Олимпия Браун , первая женщина, посвященная в духовенство с согласия ее деноминации.

  • Паулина Келлог Райт Дэвис , главный организатор первой Национальной конвенции по правам женщин , [61] автор «Истории национального движения за права женщин»

См. Также [ править ]

  • Список суфражисток и суфражисток
  • Список активистов за права женщин
  • Хронология избирательного права женщин
  • Хронология избирательного права женщин в Соединенных Штатах
  • Женские организации избирательного права

Ссылки [ править ]

  1. Национальный исторический парк по правам женщин, Служба национальных парков, «Элизабет Кэди Стэнтон»
  2. ^ Була (1978), стр. 90
  3. ^ Стэнтон, Энтони, Гейдж (1887), Vol. 2. С. 152–53.
  4. ^ Стэнтон, Энтони, Гейдж (1887), Vol. 2 стр. 171–72
  5. ^ Дюбуа (1978), стр. 80-81
  6. ^ Раков и Kramarae (2001), стр. 47-51
  7. ^ Стэнтон, Энтони, Гейдж (1887), Vol. 2, стр. 384 .
  8. Харпер, Ида Хастед, Жизнь и работа Сьюзен Б. Энтони (1898–1908), Vol. 1. С. 326–327.
  9. ^ «Я не леди; я член Конгресса» . Исторические очерки: женщины-пионеры на Капитолийском холме, 1917–1934 гг . Вашингтон, округ Колумбия: Женщины в Конгрессе. 1999 . Проверено 22 сентября 2020 года .
  10. ^ Дадден (2011), стр. 12 .
  11. ^ Venet (1991), стр. 148
  12. ^ Барри (1988), стр. 154
  13. ^ DuBois (1978), стр. 193
  14. Перейти ↑ McMillen (2008), p. 177
  15. ^ Дюбуа (1978), стр. 191-192. Генри Браун Блэквелл , член конкурирующего AWSA, сказал, что устав NWSA исключает мужчин из членства, но Дюбуа говорит, что этому нет никаких доказательств.
  16. ^ Кулидж, Оливия Э. (1966). Права женщин: Избирательное движение в Америке, 1848–1920 , стр. 124–125, Нью-Йорк: EP Dutton.
  17. ^ Tetrault (2014), стр. 35-37
  18. Перейти ↑ McMillen (2008), pp. 171–172, 223
  19. ^ Уорд (1999), "Захват страны" Энн Д. Гордон, стр. 163
  20. ^ Гриффит (1985), стр. 161-162
  21. ^ Барри (1988), стр. 242
  22. ^ Флекснер (1959), стр. 241
  23. ^ Шерр (1995), стр. 226-27
  24. Barry (1988), стр. 57–58, 259
  25. ^ "Вирджиния Луиза Минор" . www.britannica.com . Британская энциклопедия. 10 августа 2020 . Проверено 17 сентября 2020 года .
  26. ^ Дюбуа (1998), стр. 98-99, 117
  27. ^ Дюбуа (1998), стр. 100, 122
  28. ^ Тетро (2014), стр. 59
  29. ↑ a b Tetrault (2014), стр. 61–65
  30. ^ Дюбуа (1998), стр. 100, 119
  31. Перейти ↑ Gordon (2005), pp. 9–10
  32. Перейти ↑ Gordon (2005), pp. 5–6, 13
  33. ^ Гордон (2005), стр. 7
  34. ^ Гордон (2005), стр. 46
  35. ^ Гордон (2005), стр. 18–19 }}. В этой статье указывается (стр. 20), что постановления Верховного суда не устанавливали связь между гражданством и правом голоса до середины двадцатого века.
  36. ^ Флекснера (1959), стр. 165
  37. ^ Стэнтон, Энтони, Гейдж, Vol. 3, (1886), стр. 19, 757
  38. ^ Флекснера (1959), стр. 163-164
  39. Перейти ↑ Bacon, Margaret Hope, Mothers of Feminism (1986), Harper and Row, New York, pp. 132–133
  40. ^ Flyer с перечнем должностных лиц NWSA сопровождающих письмо от Сьюзен Б. Энтони Томас К. Пауэлл, 22 октября 1876 г., расположенный в колледже библиотеки Вассар.
  41. Перейти ↑ McMillen (2008), p. 177
  42. Перейти ↑ Griffith (1985), p. 178
  43. Перейти ↑ McMillen (2008), p. 212
  44. Перейти ↑ McMillen (2008), pp. 211–213
  45. ^ Тетро (2014) , стр. 137 .
  46. ^ Гриффит (1985), стр. 180-82, 192-93
  47. Barry (1988), стр. 283–287
  48. ^ «История» . Международный совет женщин . Проверено 22 сентября 2020 года .
  49. Перейти ↑ McMillen (2008) , pp.  224–225 .
  50. ^ Гордон (2009) , стр. xxv .
  51. Гордон, Энн Д., «Зная Сьюзен Б. Энтони: истории, которые мы рассказываем о жизни», в Ридарски, Кристин Л. и Хут, Мэри М., редакторы (2012). Сьюзен Б. Энтони и борьба за равные права . Рочестер, штат Нью-Йорк: Университет Рочестера Press. стр. 202, 204; ISBN 978-1-58046-425-3 
  52. Перейти ↑ Gordon (2009) , pp.  52–55 .
  53. Харпер, Ида Хастед, Жизнь и работа Сьюзен Б. Энтони , (1898–1908), Vol. 2, стр. 632
  54. ^ Барри (1988) , стр. 299.
  55. Перейти ↑ Griffith (1985), pp. 200, 204
  56. ^ Энтони, Харпер, Vol. 4, (1902), стр. 174
  57. ^ Скотт и Скотт (1982) , стр. 39.
  58. Кей Дж. Максвелл (апрель 2007 г.). «Лига женщин-избирательниц на протяжении десятилетий! - Основание и ранняя история» . Лига женщин-избирательниц . Проверено 22 сентября 2020 года .
  59. ^ Стэнтон, Энтони, Гейдж (1887), Vol. 2, стр. 401 .
  60. ^ Стэнтон, Энтони, Гейдж (1887), Vol. 2, стр. 585
  61. ^ Макмиллен, стр. 106

Библиография [ править ]

  • Энтони, Сьюзен Б.; Харпер, Ида Хастед (1902), История избирательного права женщин , Vol. 4 , Rollenbeck Press, Индианаполис, Индиана.
  • Барри, Кэтлин (1988). Сьюзен Б. Энтони: биография единственной феминистки . Нью-Йорк: Ballantine Books. ISBN 0-345-36549-6 . 
  • Буле, Мари Джо ; Буле, редакторы Пола (1978). Краткая история избирательного права женщин. Университет Иллинойса. ISBN 0-252-00669-0 . 
  • Дюбуа, Эллен Кэрол (1978). Феминизм и избирательное право: появление независимого женского движения в Америке, 1848–1869. Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. ISBN 0-8014-8641-6 . 
  • Дюбуа, Эллен Кэрол (1998). Избирательное право женщин и права женщин . Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета. ISBN 0-8147-1901-5 . 
  • Дадден, Фэй Э. (2011). Шанс борьбы: борьба за избирательное право женщин и чернокожих в реконструкционной Америке . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-977263-6 . 
  • Флекснер, Элеонора (1959). Век борьбы . Кембридж, Массачусетс: Belknap Press of Harvard University Press. ISBN 978-0674106536 . 
  • Гордон, Энн Д., изд. (2000). Избранные статьи Элизабет Кэди Стэнтон и Сьюзен Б. Энтони: Против аристократии секса, 1866–1873 . Vol. 2 из 6. Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издательство Университета Рутгерса. ISBN 0-8135-2318-4 . 
  • Гордон, Энн Д., изд. (2003). Избранные документы Элизабет Кэди Стэнтон и Сьюзен Б. Энтони: Национальная защита для граждан страны, 1873–1880 гг . Vol. 3 из 6. Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издательство Университета Рутгерса. ISBN 0-8135-2319-2 . 
  • Гордон, Энн Д. (2005). «Суд над Сьюзен Б. Энтони» (PDF) . Федеральный судебный центр . Проверено 23 января 2018 года .
  • Гриффит, Элизабет (1985). В ее собственном праве: жизнь Элизабет Кэди Стэнтон. Издательство Оксфордского университета; Нью-Йорк, штат Нью-Йорк. ISBN 0-19-503729-4 
  • Макмиллен, Салли Грегори (2008). Сенека-Фолс и истоки движения за права женщин. Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-518265-0 
  • Раков, Лана Ф. и Крамара, Черис, редакторы (2001). Революция в словах: права женщин 1868–1871 , Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-0-415-25689-6 . 
  • Скотт, Энн Фирор; Скотт, Эндрю Маккей (1982). Одна половина народа: борьба за избирательное право женщин . Чикаго: Иллинойсский университет Press. ISBN 0-252-01005-1.
  • Шерр, Линн (1995). Неудача невозможна: Сьюзен Б. Энтони своими словами . Нью-Йорк: Рэндом Хаус. ISBN 0-8129-2430-4 
  • Стэнтон, Элизабет Кэди; Энтони, Сьюзен Б.; Гейдж, Матильда Джослин (1887), История избирательного права женщин , Том 2 , Рочестер, Нью-Йорк: Сьюзен Б. Энтони (принтер Чарльза Манна).
  • Тетро, ​​Лиза (2014). Миф о водопаде Сенека: память и движение за женское избирательное право, 1848-1898 гг . Пресса Университета Северной Каролины. ISBN 978-1-4696-1427-4.
  • Венет, Венди Хаманд (1991). Ни избирательные бюллетени, ни пули: женщины-аболиционисты и гражданская война . Шарлоттсвилль, Вирджиния: Издательство Университета Вирджинии. ISBN 978-0813913421 . 
  • Уорд, Джеффри К., с эссе Марты Сакстон, Энн Д. Гордон и Эллен Кэрол Дюбуа (1999). Не для нас самих: история Элизабет Кэди Стентон и Сьюзен Б. Энтони . Нью-Йорк: Альфред Кнопф. ISBN 0-375-40560-7 

Внешние ссылки [ править ]

  • Конституция Национальной ассоциации Женщина Избирательное право в Библиотеке Конгресса
  • Декларация прав женщин в Соединенных Штатах - 4 июля 1876 , представленный на официальном праздновании 100 - летия Декларации независимости , от Carrie Chapman Catt центра для женщин и политики в Университете штата Айова