Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Военные общества шайеннов являются одним из двух центральных институтов традиционного управления племенами коренных американцев шайеннов , другим является Совет сорока четырех . В то время как вожди советов несут ответственность за общее руководство отдельными бандами и племенем в целом, главы военных обществ отвечают за поддержание дисциплины в племени, наблюдение за охотой и церемониями племен, а также за военное руководство. [1] Исторически сложилось так, что руководители советов выбирали, какое из шести военных обществ возьмет на себя эти обязанности; по прошествии определенного периода времени вожди выбирали другое общество для выполнения своих обязанностей. [2]

Четыре оригинальных общества [ править ]

Пророк Сладкие медицины было сказано обозначить четыре оригинальных Шайенн воина обществ (пл. Nótȧxévėstotȯtse , поют. Nótȧxévestȯtse ), которые имели свои собственные песни общества ( nótȧxénootȯtse ) и управлялись головы человека ( nótȧxévėhoneve ). С течением времени некоторые из них развили ветви или трансформировались.

Фокс [ править ]

Общество воинов лисиц ( Vóhkêséhetaneo'o или Monêsóonetaneo'o ), [3] также известное как Swift Fox или Kitfox (Sing. Mónėsóonetane , pl. Mótsėsóonetaneo'o ; вариант: Sing. Vóhkėséhetane , pl. Vóhk'ėsé ). Это общество встречается как среди северных, так и среди южных шайеннов. Общество воинов- койотов ( O'ôhoménotâxeo'o ) и Общество кремневых людей (sing. Mótsėsóonetane , pl. Motsêsóonetaneo'o ) являются отделениями Общества воинов лисиц . [3]Среди северных шайенов солдаты Кит Фокс всегда претендовали на превосходство над остальными. Имел прочные связи через браки с членами Общества Кит Фокс (на Лакота: Токала ) семьями Лакота Сиу .

Лось [ править ]

Общество воинов лося, также известное как Скребки из лосиного рога ( Hémo'eoxeso ), [4] Общество скребков для костей , Погремушка для копыт , Кривое копье , Копье с головкой , Синие солдаты или Лекарственное копье . [5] [6] Это общество встречается как среди северных, так и среди южных шайенов. Это было общество знаменитого воина Римского Носа , а также шайенна Джорджа Бента смешанной расы .

Щит [ править ]

Общество Воинов Щита ( Ma'êhoohevaso ) [3], также известное как Красный Щит ( упр . Ma'ėhoohēvȧhtse , мн. Ma'ėhoohevase - 'Красные щиты, ленивая группа. Лит .: красные гвозди (щиты)'). [7] или Red Fox . Это общество первоначально было обнаружено как в Северном, так и в Южном Шайенне. Сегодня он существует только среди северных шайенов. Буффало Воины ( Hotóanótâxeo'o ), [3] , также известный как Buffalo Bull или Bull , [8] является филиалом Общества Shield Warriors.

Тетива [ править ]

Тетива Мужчина ( Hema'tanónėheo'o , пл. Héma'tanóohese - 'тетива, Lit: те , у кого есть тетивы'), [3] также известно как Тетива Owl Человека , потому что он был основан воином Шайенна именем Owl Man . Это общество первоначально было обнаружено как в Северном, так и в Южном Шайенне. Сегодня это только среди южных шайенов [8] под альтернативным названием Общество воинов- волков ( Ho'néhenótâxeo'o ) [3] для Людей- тетивы . Общество Сумасшедших Собак возникло в XIX веке на основе Человека-тетивы через видение, данное Другу Совы. [8]Среди северных шайенов волки- воины постепенно приняли название « Сумасшедшие псы» ( Hotamémâsêhao'o ). Обе группы - Общество воинов-волков (Южный Шайенн) и Сумасшедшие собаки (Северный Шайенн) - считали себя участниками одной и той же организации, первоначально называвшейся «Люди-тетивы». В племени северных шайеннов и Сумасшедшие псы, и тетивы или воины-волки существуют независимо друг от друга.

Пятое общество [ править ]

Общество Воинов Собак ( Hotamétaneo'o ), [3] также известное как Люди-Собаки . Белые также называли это общество Собачьими солдатами . Общество Собачьих Воинов было основано директивой, данной в призрачном сне после ухода пророка Сладкого Лекарства. Это общество первоначально было обнаружено как в Северном, так и в Южном Шайенне. Сегодня он существует только среди южных шайенов. [8]

Сумасшедшие псы ( Hotamémâsêhao'o ), [3] также известные как « Глупые псы» . По функциям это общество похоже на людей с тетивой, но встречается только у северных шайенов. Среди северных шайенов произошло слияние Общества воинов-собак и воинов-волков. Это привело к разработке новых Dog Warriors, которые теперь называются Crazy Dogs. Многие считают Сумасшедших собак шестым обществом, а не ветвью пятого общества. [8] «... члены подражают койоту в их силе выносливости, хитрости и активности. Они опережают своих соплеменников в беге на длинные дистанции, играх и т. Д. В обществе около 150 воинов, и главный вождь "(Дорси, 1905, т. I: 19).

Шестое общество [ править ]

Общество Противников Воинов ( Hohnóhkao'o ) [3], также известное как Общество перевернутой тетивы . Его члены, Воины Противоположности, доказали свою храбрость, отступив в бой. [9]

Общество противников (поет. Hohnohka , мн. Hohnóhkao'o ), также известное как Общество клоунов . [8] Это общество опирается на те же духовные силы, что и Общество противников. Он в основном состоит из старейшин Шайеннов и может быть зрелым вариантом Общества Воинов Противоположности. Их обвинили в обучении шайеннским церемониальным приемам культурных «можно» и «чего нельзя» с помощью юмора, сарказма и сатиры, что противоречит традиционной культуре шайенов.

Общество женщин-воинов [ править ]

Эхёфста , который сражался в битве при острове Бичер , был членом общества «женщин, которые пошли на войну со своими мужьями» (Гриннелл). Эта квалификация кажется неправильной, поскольку известно, что она стала воином только тогда, когда овдовела. Джон Сайпс-младший, покойный историк племен южных шайеннов, упомянул, что его предок Мочи (Шайенн) был воином по собственному праву, имел свою боевую пони и военную медицину, а также был членом этого общества.

Заметки [ править ]

  1. ^ Грин 2004, стр. 9.
  2. Перейти ↑ Hyde 1968, p. 336.
  3. ^ a b c d e f g h i "Словарь Шайенна" . Главный колледж тупого ножа . 2007-09-05. стр. общества. Архивировано из оригинального 6 -го сентября 2012 года . Проверено 20 сентября 2007 года .
  4. ^ Glenmore и Леман, стр. 176
  5. ^ Ллевеллин & Hoebel, стр. 99
  6. ^ Гриннелл, стр. 48
  7. ^ Ллевеллин & Hoebel, стр. 99-100
  8. ^ a b c d e f Llewellyn & Hoebel, стр. 100
  9. Перейти ↑ Hyde 1968, p. 337.

Ссылки [ править ]

  • Дорси, Джордж А. (2006) [1905]. Шайенн . Антропологические серии Vol. 9, No. 1. Kessinger Publishing. ISBN 1-4286-1291-2. OCLC  3817175 .
  • Гленмор, Джозефин стоит в дереве и Уэйн Леман (1984). Тематический словарь Cheyenne , Busby MT: Cheyenne Translation Project.
  • Грин, Джером А. (2004). Вашита, Южный Шайенн и армия США. Кампании и серия командиров, т. 3. Норман, Оклахома: издательство Оклахомского университета. ISBN 0-8061-3551-4 . 
  • Гриннелл, Джордж Б. (1923). Индейцы шайеннов: их история и образ жизни , 2 тома, отредактированный и иллюстрированный, (World Wisdom, 2008) ISBN 978-1-933316-60-4 . 
  • Хайд, Джордж Э. (1968). Жизнь Джорджа Бента, написанная по его письмам . Эд. пользователя Savoie Lottinville. Норман, ОК: Университет Оклахомы Press. ISBN 0-8061-1577-7 . 
  • Ллевеллин, Карл Никерсон; Эдвард Адамсон Хобель (2002) [1941]. Путь Шайенна: конфликт и прецедентное право в примитивной юриспруденции . Норман: Университет Оклахомы Пресс. ISBN 978-0-8061-1855-0. OCLC  419750 .