Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Чьяпас конфликт ( испанский : Conflicto - де - Чьяпас ) относится к 1994 Сапатистским восстания , то Сапатистское кризис 1995 и их последствия, [3] и напряженность между коренными народами и фермеров в мексиканском штате Чьяпас с 1990 - х годов до наших дней .

Сапатистское началось в январе 1994 года и длилось менее чем за две недели до того, как соглашение о прекращении огня было согласовано. [4] Основными воюющими сторонами в подразделе конфликта были Сапатистская армия национального освобождения (исп. Ejército Zapatista de Liberación Nacional; EZLN) и правительство Мексики. [4] Переговоры между правительством и сапатистами привели к подписанию соглашений, но в последующие годы они часто не выполнялись, поскольку мирный процесс застопорился. Это привело к усилению разделения между сообществами, связанными с правительством, и сообществами, симпатизирующими сапатистам. Социальная напряженность, вооруженный конфликт и военизированныеучастились инциденты, кульминацией которых стало убийство 45 человек в деревне Актеал в 1997 году боевиками, выступающими против сапатистов. [5] Хотя и на низком уровне, повстанческая деятельность продолжается, и иногда вспыхивают столкновения между сторонниками сапатистов и антизапатистскими ополченцами вместе с правительством. Последний связанный с этим инцидент произошел в 2014 году, когда в Чьяпасе был убит преподаватель, связанный с сапатистами, и были ранены еще 15 человек. [6]

История и социально-политическая подоплека [ править ]

Постколониальная Мексика [ править ]

После мексиканской войны за независимость Мексика сохранила многие черты своих испанских колонизаторов, в том числе limpieza de sangre («чистота крови»), правовой кодекс, который отличал людей испанского происхождения от тех, кто имеет местное происхождение. [7] Это было отправной точкой для многих борьбы за земельные и социальные права в Мексике, некоторые из которых можно отнести к строгой структуре мексиканских социальных классов с народом криолло во главе , который был мексиканцами прямого испанского происхождения. [8]

Революционная Мексика [ править ]

Та же проблема возникла среди населения, не принадлежащего к криолло, в более поздние годы, особенно среди населения метисов в 19 ​​веке. Во время мексиканской революции 1910 года бедные фермеры и другие маргинальные группы, частично возглавляемые Эмилиано Сапатой , восстали против правительства и крупных землевладельцев из-за неудач авторитарного режима Порфирио Диаса . [9] Именно от Сапаты Сапатисты получили свое название. [10]

Демократическая Мексика [ править ]

Года после революции увидели несколько аграрных реформ, и на основании статьи 27 Конституции Мексики система энкомьенда была упразднена и права на общинные земли и другие ресурсы для людей Мексики были предоставлены в соответствии с принципами , изложенные на Сапате. [11] Эта часть Конституции более конкретно наделяла традиционно общинные коренные группы внутри страны «правоспособностью пользоваться общим владением землями, лесами и водами, принадлежащими им или которые были или могут быть им возвращены». [12] Таким образом, эхидоБыла создана система, в рамках которой были организованы земли, на которых могли работать различные члены сельских и коренных общин, но которые часто продавались многонациональным корпорациям. [11] Компромисс признал право отдельных лиц владеть частной собственностью и права ассоциаций, будь то индейских или иных, на аналогичную собственность, тем самым обеспечивая безопасность, безопасность и собственность преимущественно испанского высшего класса, в то же время повышая индейские группы и группы мезтизо до равенство перед законом, одновременно позволяя им сохранять свои традиционные доколониальные и колониальные обычаи и права.

Однако, поскольку вопросы материального и политического равенства были более сложными, чем простые марксистские проблемы земельного класса, а не вызывали мгновенный рост материального благосостояния и уровня жизни, условия жизни на большей части страны остались прежними. Это особенно верно в полуострове Юкатан , где упорное сопротивление майяНаселение наряду со сложными историческими особенностями развития сохраняло географическую территорию, разделенную между почти полностью европейской собственностью, и наемным населением, живущим вдоль побережья и определенных внутренних районов и внутренних районов, которые, по сути, оставались страной коллективной собственности майя. Следовательно, удаленная от общей мексиканской экономической системы, коренная индейская нация майя оставалась свободным, но маргинализованным низшим классом, почти таким же, как и до революции.

Президент Карлос Салинас де Гортари

Мексика 1980–1990 годов [ править ]

С 1980-х и 1990-х годов экономическая политика Мексики в большей степени концентрировалась на промышленном развитии и привлечении иностранного капитала. Однако эта политика вскоре изменилась, чтобы попытаться представить Мексику в большей степени сельскохозяйственной державой, что привело к тому, что администрация президента Карлоса Салинаса де Гортари инициировала процесс приватизации земли посредством нескольких поправок в 1992 году, которые поставили процесс определения общинных земель под федеральной юрисдикцией. [13] EZLN утверждает , что она существует с 1983 года, хотя он только начал набирать обороты в начале 1990 - х годов. [10]

Хронология [ править ]

Субкоманданте Маркос

Основание [ править ]

В 1982 году генерал Абсалон Кастелланос Домингес , тогдашний губернатор штата Чьяпас , усилил акты жестокого угнетения коренных народов [ цитата необходима ] . Члены Национальных сил освобождения (FLN), в том числе Рафаэль Висенте, в конечном итоге известный как Subcomandante Marcos - возможный представитель EZLN [14], перебрались в этот район позже в том же году, и к концу 1983 года EZLN была сформирована из 3 коренных жителей. и 3 метиса. [15] По мере того, как группа росла, она становилась больше похожей на штат Чьяпас, состоящей в основном из коренного или частично коренного населения. [16]

Первая декларация джунглей Лакандона (1993) [ править ]

В декабре 1993 года Сапатистская армия национального освобождения (EZLN) издала Первую декларацию джунглей Лакандон, в которой объявлялось незаконным правительство Мексики и президент Гортари. Это заявление прочно укоренилось в « Плане Айалы » Эмилиано Сапаты (1911 г.), в котором осуждался президент Франсиско Мадеро и предлагался ряд мер по реформированию правительства. [17]

Восстание сапатистов 1994 [ править ]

1 января 1994 года EZLN начала военное восстание в самой южной провинции Мексики, Чьяпас, во имя прав угнетенных коренных народов и демократии; это была та же дата, когда вступило в силу Североамериканское соглашение о свободной торговле (НАФТА). [18] EZLN базировала свои операции в джунглях Лакандона и использовала их в качестве отправной точки для захвата городов Окосинго , Лас-Маргаритас , Альтамирано и Сан-Кристобаль-де-лас-Касас . [4]К 2 января повстанцы уже захватили бывшего губернатора Кастелланоса Домингеса и продолжили удерживать его в заложниках, поскольку собственный суд признал его виновным в преступлениях против коренных народов и коррупции и приговорил к принудительным работам. [19] К 3 января EZLN потеряла более 50 своих солдат и более 100 мирных жителей были убиты, но покинули Сан-Кристобаль-де-лас-Касас, так как не могли удержать контроль над ним; они также освободили правительственную тюрьму, в которой содержалось около 180 заключенных. [16]

В период с 1 по 12 января 1994 г. наблюдалось большое расхождение между информацией, выпущенной и распространенной двумя соответствующими сторонами. Правительство настаивало на том, что повстанцев было всего несколько сотен, в то время как EZLN сообщала, что их число исчислялось тысячами. [16]

Первоначальные мирные переговоры [ править ]

Федеральное правительство заключило соглашение о прекращении огня с EZLN 12 января [4], а 17 февраля участники мирных переговоров от каждой стороны встретились впервые, в результате чего Кастельянос Домингес был освобожден. Мануэль Камачо Солис был главным переговорщиком правительства по мирным переговорам [19], субкоманданте Маркос был членом EZLN, а епископ Самуэль Руис Гарсиа выступал посредником между двумя сторонами. [20] По мере продолжения мирных переговоров наблюдалось несколько положительных и отрицательных моментов в очевидном прогрессе в разработке соглашения, но, в конце концов, повстанцы изменили свою стратегию и продолжили переговоры до предстоящих выборов в Мексике., чтобы усилить давление на правительство после многих лет отсутствия возможности повлиять на политику или действия правительства. [21] 11 июня EZLN отклонила соглашение, предложенное мексиканским правительством, но усилила свою приверженность прекращению огня, если только правительство не нарушит его первым. [22] К середине октября напряженность начала нарастать, когда повстанцы пригрозили принять меры, если избранный губернатор Эдуардо Робледо Ринкон из Институционально-революционной партии (PRI) вступит в должность. Субкоманданте Маркос также усилил риторику в этой ситуации: «Если они хотят лидерства, мы дадим им лидерство ... Мы армия, а не профсоюз или какой-то районный клуб». [23]

Сапатистский кризис 1995 года и его последствия [ править ]

Внимание СМИ [ править ]

Эти разработки привлекли много международного внимания и критики. В то время как правозащитные организации подчеркивали маргинализация коренного населения, Риордан Роетт (советник Emerging Markets группы Chase Manhattan Bank ) заявил в январе 1995 года:

"Хотя Чьяпас, по нашему мнению, не представляет серьезной угрозы для политической стабильности Мексики, многие в инвестиционном сообществе считают это таковым. Правительству необходимо будет устранить сапатистов, чтобы продемонстрировать их эффективный контроль над национальной территорией и политики безопасности ". [24]

Всего через 2 дня мексиканская армия вступила в бой, чтобы вернуть под свой контроль оккупированные сапатистами районы, но им не удалось арестовать субкоманданте Маркоса или других лидеров EZLN.

Мирные переговоры [ править ]

В феврале 1995 года новый президент Эрнесто Седильо атаковал EZLN, которая оказалась политически непопулярной, что привело к новым мирным переговорам, которые завершились Соглашением Сан-Андрес 1996 года. [10] Этот договор свидетельствует о соглашении о важности коренных народов. автономия и земельная реформа. [10]

В 1996 году Comisión de Concordia y Pacificación (COCOPA) представил EZLN и федеральному правительству предложение о конституционной реформе ( закон Кокопа ) на основе Соглашений Сан-Андрес. В качестве жеста политической воли к мирному разрешению конфликта правительство Седильо подписало это предложение, тем самым признав культуру коренных народов и их право на землю и автономию (в соответствии с конвенцией № 169 Международной организации труда , подписанной Мексикой в ​​1990 году).

21 марта 1999 года при поддержке EZLN было проведено несколько референдумов по правам коренных народов, и люди проголосовали за Соглашение Сан-Андрес, хотя явка была низкой по сравнению с всеобщими выборами того периода. [10]

Актеальная резня (1997) [ править ]

За несколько месяцев до массового убийства в Актеале рост насилия привел к перемещению более 6000 человек и 25 убитых в этом районе. [25] В декабре 1997 года это привело к крупнейшему насилию в конфликте в Чьяпасе с момента первоначального восстания в деревне Актеал , в котором 45 коренных жителей, 15 из которых были детьми, были убиты людьми с мачете. и автоматы АК-47 в церкви. [26]

После убийства расследование возглавил генеральный прокурор Хорхе Мадрасо Куэльяр , и свидетели / выжившие в Актеальной резне заявили, что нападавшие были лоялистами правящей PRI. [27] К концу месяца несколько человек были обвинены в убийствах, в том числе де-факто мэр Актеала Хасинто Ариас Крус , член PRI, в результате чего национальная партия отрицала какую-либо связь с убийствами и мэр. [28]

Падение власти PRI (2000–2001) [ править ]

2 июля 2000 г. был избран первый президент, не являющийся президентом PRI , Висенте Фокс , что положило конец 71-летнему контролю PRI над офисом. [29] Его кампания была сосредоточена на увеличении экономического роста и прекращении коррупции в правительстве. [30]

Марш на столицу (март 2001 г.) [ править ]

Субкоманданте Маркос на Марше цветов земли.

В марте 2001 года около 100 000 сторонников сапатистов и прав коренных народов мобилизовались в Мехико, чтобы выразить свои требования правительству; многие повстанцы во главе с субкоманданте Маркосом ехали две недели, чтобы добраться до места политического митинга. [31] Этот марш был известен как «Марш цвета земли» (исп. La Marcha del Color de la Tierra ) после цитаты Маркоса. [32] Сапатисты выразили поддержку Биллю о правах индийского меньшинства в стране, и в своей речи перед толпой Маркос потребовал, чтобы президент Фокс «слушал нас», несмотря на то, что Фокс открыто поддержал и первоначальное предложение [ 30] поддерживаемое сапатистами законодательство. [33]К концу апреля 2001 года закон был принят Конгрессом с большим отрывом при поддержке Фокса, но в него был внесен ряд поправок, прежде чем он был принят, что подверглось критике со стороны ряда лидеров коренных народов. [34] Сапатисты назвали окончательную версию закона «предательством» из-за того, что в ней не были подтверждены общинные права коренных народов на землю, другие природные ресурсы и наличие автономных штатов в Мексике, в отличие от закона Сан-Андрес. Соглашения. [3]

Диалог EZLN приостановлен (2003) [ править ]

В ответ на принятие закона с новыми поправками, EZLN приостановила диалог с правительством и создала новую систему руководства, которая была необходима для автономного управления, как это в принципе позволяли Соглашения Сан-Андрес, и создала "Комитеты добросовестного правительства". (JBG) "для этого. [3]

Более поздние разработки [ править ]

С тех пор мирный процесс находится в тупике, правительство официально игнорирует EZLN, считая его политическим соперником, но вооруженные нападения с участием проправительственных военизированных групп часто приводят к жертвам среди гражданского населения (см. Список ниже). [3]

Последний инцидент с применением насилия произошел в 2014 году: учитель, связанный с сапатистами, был убит и еще 15 ранены в засаде в Чьяпасе, которую предположительно ополчились против сапатистов; однако, похоже, существует некоторый спор относительно того, произошли ли жертвы из-за «конфронтации» или «засады невооруженных» гражданских лиц. [35]

Политика социального развития [ править ]

Хотя и поскольку конфликт в Чьяпасе неразрывно связан с конфликтом низкой интенсивности и войной четвертого поколения , важно подчеркнуть, что конфликт касается не только военных или полувоенных действий против вооруженных повстанцев. Решение проблем в регионе с помощью программ социального развития часто интерпретируется целевой группой как «свет для борьбы с повстанцами »; как средство разделять и властвовать .

С момента создания Лакандонского сообщества (1971 г.) и роста напряженности в регионе, а тем более после восстания сапатистов (1994 г.), правительство столкнулось с тремя проблемами:

  1. сохранение тропических лесов в регионе Лакандон
  2. борьба с бедностью и стимулирование гражданственности среди сообществ в регионе Лакандон
  3. контроль над общественно-политической ситуацией в регионе Лакандон

Эти цели включены в несколько программ социального развития . Примерами являются Programa Solidaridad , Plan Cañadas , PIDSS и Prodesis .

План Каньядас [ править ]

План Каньядас (1994–2001 гг.) ( Каньяда = долина или долина) был задуман после того, как в 1993 году они нашли тренировочные лагеря партизан в Лакандонских джунглях (незадолго до восстания сапатистов ). Эта программа была направлена ​​на подавление ожидаемого восстания социальными средствами, путем оказания поддержки людям, более благосклонным к правительству, и, таким образом, обеспечения их лояльности к государству. Со временем план Каньядас подвергся критике за то, что он был направлен на борьбу с повстанцами («борьба с повстанцами другими средствами» или «противодействие повстанцам с помощью других средств»), разработанный в рамках конфликта низкой интенсивности :

"Именно после восстания мексиканское правительство начало выделять ресурсы в регион для развития, учредив программу Каньядас. Однако через несколько лет после того, как эта инициатива была выдвинута, она подверглась резкой критике из-за ее контрповстанческого характера ( он предлагал ресурсы в обмен на отказ от дела сапатистов) и из-за своей неспособности содействовать развитию ". [36]

PIDSS [ править ]

Преемником Plan Cañada стала Интегральная программа по устойчивому развитию джунглей : PIDSS (Интегральная программа пара эль Desarrollo Sustentable de la Selva). Этот проект, начатый в 2001 году, был представлен как «совместное усилие по стимулированию развития на основе широкого участия». Цели заключались в изменении отношений между правительством и обществом, содействии социальному примирению, исключению патернализма, поощрению участия и поддержке реальных проектов развития. Реализация программы была достигнута за счет создания 34 микрорегионов (аналогичных тем, в рамках которых работала программа Каньядас ). Однако PIDSS подвергся такой же критике, как и план Каньядас :

Результаты программы не оправдали ожиданий. В типах проектов , которые появляются в планах развития такие же , как те , которые поддерживают в ходе программы Cañadas . [...] Жители этого региона проявляют большое разочарование и недовольство. Фактически, в большинстве интервью утверждалось, что нынешняя программа хуже своей предшественницы. [...] Ситуация говорит о том, что власти не учли должным образом трудности, с которыми столкнется новая инициатива и которые являются источником ее проблем. [...] Очень важный источник конфликта исходит от групп, которые больше всего выиграли от программы Каньядас. Эти группы боролись очень трудно сохранить свои привилегии и вернуться к предыдущей модели, [...]что исказило работу программы и привело к дальнейшему конфликту . [...] Более того, присутствие в регионе сапатистских автономных муниципалитетов , которые не желают каких-либо отношений с мексиканским правительством и, следовательно, не участвуют в PIDSS, еще больше усложняет ситуацию . Споры из-за земли очень распространены, а присутствие военизированных формирований, противостоящих сапатистам, делает ситуацию еще более сложной.

Отсутствует координация между различными государственными учреждениями и даже некоторые расхождения в целях. Например, правительство штата, похоже, видит скрытые интересы официальных лиц федерального правительства в провале PIDSS . [...] Технические специалисты федерального правительства кажутся гораздо лучше подготовленными, чем другие, что позволяет им доминировать и навязывать свои решения. [...] Кажется, что технические специалисты обладают непропорционально большими дискреционными полномочиями. Это опасно, если принять во внимание, что основные проблемы программы Каньядас возникли из-за поведения некоторых технических специалистов федерального правительства. И действительно, наше исследование показало, что в некоторых сообществах начали появляться жалобы на действия технических специалистов в борьбе с повстанцами..

Другой источник проблем для PIDSS, по-видимому, кроется в концепциях участия и развития, а также в концепциях различных участников. С самого начала было общее согласие, что Программа должна предусматривать участие и способствовать развитию. Однако не было предпринято никаких усилий, чтобы прийти к соглашению о том, что означают и влекут за собой эти концепции. В результате, например, PIDSS очень ограниченно стремился к участию населения .

В интервью с общественными организациями также утверждалось, что их проблемы с участием были вызваны тем фактом, что они защищают идею развития, которая противоположна концепции правительства . Они утверждают, что PIDSS - это элемент, который должен быть связан с более широким планом Пуэбла-Панама , который представляет собой план регионального развития, основанный на внедрении фабрик с низкой заработной платой (maquiladoras) и аналогичных либеральных экономических инициативах. Вопреки этому, люди в общинах говорят о важности земли и о поддержании своего образа жизни . Опять же, эти элементы не принимаются во внимание при разработке и функционировании Программы и, как следствие, оказывают негативное влияние на ее результаты.

Выводы :

  1. Постоянный конфликт в этом районе и прошлые инициативы по развитию являются важными детерминантами, которые следовало бы лучше учесть и учесть при разработке программы.
  2. Вопросы, касающиеся координации между различными уровнями управления, оказались источником проблем. Они проявляются на уровне целей, но также и в повседневной работе, с важной ролью технических специалистов и их дискреционными полномочиями в качестве ключевого вопроса.
  3. Базовые понятия развития и участия, безусловно, определяют характер инициативы и ожидания людей от нее, и, следовательно, с ними нужно работать с самого начала. Поощрение участия, но затем управление им с помощью анкет, в которые люди не вносят вклад и которые заполняются учащимися средней школы, подразумевает понимание концепции, что, по крайней мере, является проблематичным. [1]

Prodesis [ править ]

Следующим шагом за PIDSS стал Prodesis (2004–2008), проект сотрудничества ЕС и Чьяпаса, нацеленный на 16 из 34 микрорегионов, определенных PIDSS . Трудности, с которыми столкнулся этот новый проект, были точно такими же, как и у PIDSS-проекта:

  • Утверждалось, что «Продезис очень ограниченно стремился к участию населения».
  • Также были сообщения о «противоповстанческом поведении технических специалистов».
  • Более того, тот факт, что сапатистские автономные муниципалитеты не желают каких-либо отношений с мексиканским правительством, препятствует полноценному участию всей целевой группы, что ведет к «дальнейшему конфликту между общинами и внутри них».
  • Наконец, утверждалось, что Продезис интерпретировал проблемы в регионе в демографическом аспекте, «игнорируя культурную и социально-политическую историю региона» (то есть тот факт, что большая часть населения отстаивает идею развития, которая выступает против правительству и подчеркивает важность земли и поддержания их образа жизни).

Список инцидентов с применением насилия (1994-настоящее время) [ править ]

Общие потери в ходе конфликта: 105 убитыми.

  • 1–12 января 1994 г . : первое восстание сапатистов и объявление войны правительству Мексики; 54 убиты сапатистскими войсками в Окосинго и его окрестностях [4]
  • На протяжении 1995 и 1996 гг . : Насилие в Северной зоне (убийства, перемещения, засады, блокпосты и т. Д.) В районе Чилон-Бахахон, совершенное обеими сторонами. [37]
  • 14 марта 1997 г . : В Сан-Педро-Никсталукуме (муниципалитет Эль-Боске ) полиция штата совершила нападение на гражданских лиц, симпатизирующих EZLN, в результате чего 4 человека погибли, 29 были ранены, 27 задержаны и 300 были перемещены.
  • 4 ноября 1997 года : нападение боевиков, выступающих против сапатистов, на епископов епархии Сан-Кристобаль-де-лас-Касас недалеко от Тилы , северная зона штата Чьяпас.
  • Конец ноября 1997 года : более 4500 представителей коренного населения (из сторонников «Лас-Абехас» и сапатистов) бежали от насилия в муниципалитете Ченалхо .
  • 22 декабря 1997 года : массовое убийство 45 человек правыми военизированными формированиями, большинство из которых - дети и женщины, принадлежащие к гражданской группе "Лас-Абехас", беженцев в Актеале, муниципалитет Ченальхо. [26]
  • 11 апреля 1998 года : автономный муниципалитет Рикардо Флорес Магон ликвидирован в результате полицейской и военной операции в общине Таниперлас, муниципалитет Окосинго. Девять мексиканцев задержаны, а двенадцать иностранцев выдворены из страны.
  • 1 мая 1998 года . В ходе полицейской и военной операции был ликвидирован автономный муниципалитет Тьерра-и-Либертад с его муниципальным центром в Ампаро-Агуа-Тинта. Задержаны 53 человека.
  • 3 июня 1998 г . : В ходе совместной операции полиции и военных более тысячи сотрудников сил безопасности вступают в Николас Руис . Полиция задерживает более 100 членов общины.
  • 10 июня 1998 года : в ходе военной и полицейской операции по демонтажу автономного муниципалитета Сан-Хуан-де-ла-Либертад, расположенного в Эль-Боске, убиты 8 гражданских лиц и 2 полицейских.
  • 3 августа 1998 г . : Центр по правам человека им. Фрая Бартоломе де лас Касаса публикует отчет, в котором говорится, что за последние 6 месяцев в Чьяпасе было зарегистрировано 57 казней без надлежащего судебного разбирательства , 6 политических убийств и более 185 случаев высылки иностранцев. Он осуждает, что в те времена в государстве было несколько случаев жестоких пыток, десятки покушений на жизнь правозащитников; и против гражданских организаций и общественных лидеров; и сотни военных и полицейских действий в зоне конфликта.
  • Первые две недели июня 1999 г . : значительное увеличение числа военных и полицейских вторжений в общины сапатистов; произвольные задержания предполагаемых сапатистов; притеснения со стороны военнослужащих на военных базах; и сосредоточение войск. В каждом из вторжений участвует от 100 до 1000 военнослужащих и полицейских.
  • 26 августа 1999 г . : Конфронтация между армией и опорными базами сапатистов в общине Сан-Хосе-ла-Эсперанса, муниципалитет Лас-Маргаритас. Трое представителей коренных народов задержаны, а 7 военнослужащих получили ранения мачете.
  • 18 октября 2000 года : президент Седильо конфискует 3,5 гектара эхидо Амадор Эрнандес, общины сапатистов в муниципалитете Окосинго, для строительства новых военных объектов.
  • 13 ноября 2000 г . : община Мигеля Утрилла, муниципалитет Ченальо, яростно препятствует генеральному прокурору Республики провести операцию в составе 150 сотрудников федеральной судебной полиции и 20 агентов государственного министерства, целью которой является поиск огнестрельного оружия в рука военизированных формирований.
  • 19 октября 2001 г . : Убийство Дигна Очоа , юриста и правозащитника. Более 80 НПО требуют скорейшего расследования убийства.
  • 7 декабря 2001 г . : В течение года Центр прав человека им. Фрая Бартоломе де лас Касаса задокументировал 45 случаев нарушения прав человека в штате Чьяпас. Он заявляет, что это важное снижение с точки зрения прошлых правительств, но в то же время тот факт, что не было решительных ответов на обвинения, «открывает дверь для новых нарушений, которые будут совершаться и дальше».
  • 31 июля 2002 г . : автономный муниципалитет Рикардо Флорес Магон заявляет, что группа из 40 вооруженных военизированных формирований из общины PRI Сан-Антонио Эскобар атаковала базы поддержки сапатистов в Ла-Кулебра-эхидо.
  • 7 августа 2002 г . : Хосе Лопес Сантис, tzeltal campesino и сторонник EZLN, казнен на окраине общины 6 августа автономного муниципалитета 17 ноября.
  • 25 августа 2002 г . : На ранчо Amaytic вооруженные сторонники PRI убивают двух сапатистских властей автономного муниципалитета Рикардо Флорес Магон (Окосинго). Другой сапатист убит в автономном муниципалитете Ольги Исабель (Хилон).
  • 2 сентября 2002 : Заявления от генерального прокурора штата Чьяпас , Мариано Herrán Salvati на смерть четырех сапатисты в августе прошлого года конфликта о «традициях и обычаях или полосам преступников.» «В этих конфликтах не было обнаружено никакого подтекста идеологического порядка».
  • 6 июля 2003 года : акты насилия происходят во время выборов в законодательные органы в районах проживания коренного населения штата Чьяпас, в основном в Сан-Хуан-Канкук, Зинакантан и Ченальо. На федеральном уровне зафиксирован самый высокий уровень прогулов за всю новейшую историю страны.
  • Сентябрь / октябрь 2003 г . : серия конфликтов между членами Независимого центра сельскохозяйственных рабочих и кампесинос (CIOAC) и сапатистами в связи с задержанием Армин Моралес Хименес боевиками EZLN по обвинению в злоупотреблении доверием.
  • 22 января 2004 года : все дома общины Нуэво-Сан-Рафаэль в заповеднике Монтес-Азулес были сожжены. По словам министра аграрной реформы (SRA), жители добровольно решили покинуть свои дома и вернуться в места своего происхождения. НПО обвинили СРА в разделении населения с целью вынудить жителей покинуть заповедник.
  • 10 апреля 2004 г . : Сторонники сапатистов из муниципалитета Синакантан попали в засаду членов PRD, в результате чего были ранены десятки человек, а 125 семей сапатистов были вынуждены покинуть свои дома.
  • 23 апреля 2004 г . : Ноэль Павел Гонсалес, студент Национального автономного университета Мексики и Национальной школы антропологии и истории , был найден убитым в Мехико. Элементы расследования указывают на причастность ультраправой группировки « Эль Юнке ».
  • 4 июля 2004 г . : Семьи из общины Сан-Франциско Эль-Караколь в заповеднике Монтес-Азулес были перемещены правительством в «новый населенный пункт» под названием Санта-Марта в муниципалитете Маркиз-де-Комильяс .
  • 23 января 2005 г . : В муниципалитете Паленке 160 семей целталь были перемещены из биосферного заповедника Монтес-Азулес в общину Нуэво-Монтес-Азулес.
  • 15 августа 2005 г . : Центр по правам человека Фрай Бартоломе де Лас Касас в очередной раз осудил насильственное перемещение нескольких семей в общине Андрес Кинтана-Роо в муниципалитете Сабанилья из-за агрессии и угроз со стороны людей, связанных с программой "Развитие, мир" и справедливость "(исп. Desarollo, Paz y Justicia )
  • 6 сентября 2005 г . : Конфронтация между базами поддержки сапатистов и остальным населением общины Белисарио Домингес в муниципалитете Сальто-де-Агуа .
  • Середина октября 2005 г . : Члены Организации защиты коренных народов и кампесино (OPDDIC) планировали демонтировать автономный муниципалитет Ольги Изабель и задержать местные власти.
  • 2 ноября 2005 г . : В Эль-Лимаре, в муниципалитете Тила в северной зоне штата Чьяпас, более 200 человек из одиннадцати общин собрались, чтобы почтить память более 120 убитых или исчезнувших людей из региона в период с 1994 по 2000 год.
  • 5 августа 2006 г . : полицейская операция с применением насилия была проведена с целью изгнания 30 семей сапатистов в общине Чолес, автономный муниципалитет Эль-Трабахо ( Тумбала ), в Северной зоне.
  • 13 ноября 2006 г . : ожесточенное столкновение в природном заповеднике Монтес Азулес, штат Чьяпас. Сотни вооруженных крестьян из общины Лакандона нападают на 17 семей, живущих в Вьехо Веласко Суарес. Поскольку это произошло в очень изолированном районе, эта агрессия вызвала серьезную путаницу в отношении количества жертв и их возможной принадлежности к EZLN. В итоге результат был таков: 4 человека погибли (включая беременную женщину) и 4 человека пропали без вести, вероятно, казнены.
  • 18 августа 2007 года : совместная полицейская и военная операция по выселению 39 семей (членов общин Буэн-Самаритано и Сан-Мануэль, муниципалитет Окосинго) была проведена в биосферном заповеднике Монтес-Азулес.
  • 27 апреля 2008 г . : По меньшей мере 500 полицейских ворвались в общину Крустон в муниципалитете Венустиано Карранса , штат Чьяпас.
  • 4 июня 2008 г . : Военное и полицейское вторжение в район сапатиста-Караколь (местный административный центр) Ла-Гарруча, а также в общинах опорных баз EZLN, Эрменегильдо Галеана и Сан-Алехандро.
  • 23 июля 2008 г . : Центр по правам человека «Фрай Бартоломе де Лас Касас» заявил, что полиция штата совершила нападение на кампесинос, а также на наблюдателей из «Другой кампании» в общине Крустон, муниципалитет Венустиано Карранса.
  • 3 октября 2008 г . : в результате насильственной операции, проведенной федеральной полицией и полицией штата, шесть человек погибли (4 из которых были казнены по свидетельству членов общины), 17 ранены и 36 человек задержаны, почти все из которых были членами эхидо Мигель Идальго, расположенный в муниципалитете Ла Тринитария , Чьяпас.
  • 2 февраля 2011 г . : 1 солдат убит, 117 «сторонников сапатистов» арестованы.
  • 2 мая 2014 года : 1 убит, 15 ранен. [38]
  • 15–17 июля 2020 г .: 28 нападений военизированных формирований на муниципалитет Алдама. [39]
  • 14-17 августа 2020 г . : Военизированные группы из Санта-Марта, Ченалхо, совершают 26 нападений на жителей деревни в муниципалитете Алдама, Чьяпас . [39]

Влияние СМИ [ править ]

Хотя сапатисты не имеют большого физического эффекта за пределами Чьяпаса, их доминирование в «информационном пространстве» укрепило их имидж и укрепило их союзников в лице иностранных активистов и журналистов. [40] Поскольку члены EZLN - жители Чьяпаса, живущие в джунглях, исходные материалы для организации начинались как письменные сообщения для средств массовой информации, которые затем загружались в Интернет. Многие форумы и веб-сайты, посвященные обсуждению конфликта в Чьяпасе, спонсируются группами защиты интересов Латинской Америки и защиты коренных народов, в основном расположенных в Северной Америке и Западной Европе. [41] Вскоре после восстания кампании по факсу и общественные караваны стали популярными методами привлечения внимания СМИ и организации сторонников. [40]

См. Также [ править ]

  • Место под названием Чьяпас
  • Предсказанная резня
  • Указатель статей, связанных с Мексикой
  • Женщины в EZLN

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Как партизанская армия Мексики держалась подальше от организованной преступности» . www.insightcrime.org .
  2. ^ "UCDP - Программа данных о конфликтах Упсалы" . ucdp.uu.se . Проверено 26 ноября 2020 .
  3. ^ а б в г "sipaz.org/crono/proceng.htm" . Sipaz.org. 1994-01-01. Архивировано из оригинала 2012-01-19 . Проверено 29 октября 2013 .
  4. ^ a b c d e "Сапатистская Хронология 1994" . web.eecs.utk.edu . Проверено 19 октября 2018 .
  5. ^ Лейси, Марк. «10 лет спустя резня в Чьяпасе все еще преследует Мексику» . Проверено 19 октября 2018 .
  6. ^ "Сапатистский учитель мертв, 15 тяжело ранены в смертельной засаде в Чьяпасе" . Школы Чьяпаса . 2014-05-07 . Проверено 17 ноября 2018 .
  7. ^ 1966-2014., Мартинес, Мария Елена (2008). Генеалогическая литература: limpieza de sangre, религия и гендер в колониальной Мексике . Стэнфорд, Калифорния. ISBN 9780804756488. OCLC  180989420 .CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  8. ^ Тулио., Гальперин Donghi (1993). Новейшая история Латинской Америки . Честин, Джон Чарльз, 1955-. Дарем: издательство Duke University Press. ISBN 978-0822313748. OCLC  27725525 .
  9. ^ Тутино, Джон (1986). От восстания к революции: социальные основы аграрного насилия . Принстон: Издательство Принстонского университета. п. 327.
  10. ^ a b c d e "Сапатистская национально-освободительная армия | политическое движение, Мексика" . Британская энциклопедия . Проверено 19 октября 2018 .
  11. ^ a b Келли, Джеймс Дж. (1994). «Статья 27 и мексиканская земельная реформа: наследие мечты Сапаты» . Обзор законодательства Колумбии о правах человека . 25 .
  12. ^ Мексиканский Const. Искусство. 27
  13. Хорхе А. Варгас, Правовая революция в Мексике: оценка недавних конституционных изменений, 1988–1995 , 25 Ga. J. Int'l & Comp. Л. 497 (1996).
  14. ^ 1943-, Coerver, Дон М. Мексика: энциклопедия современной культуры и истории . Пастор, Сюзанна Б., 1964-, Баффингтон, Роберт, 1952-. Санта-Барбара, Калифорния. ISBN 978-1851095179. OCLC  243829617 .CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  15. ^ "Сапатистская Хронология" . Школы Чьяпаса . 2014-06-19 . Проверено 20 октября 2018 .
  16. ^ a b c "В МЕКСИКЕ ПРОДОЛЖАЕТСЯ КРОВАВОЕ ИНДИЙСКОЕ ВОССТАНИЕ" . Вашингтон Пост . 1994-01-04. ISSN 0190-8286 . Проверено 16 ноября 2018 . 
  17. ^ «Первая декларация джунглей Лакандона и план Айяла: создание движения | Проект Сапата» . zapataproject.org . Проверено 19 октября 2018 .
  18. ^ Stahler-Sholk, Ричард (2010). «Социальное движение сапатистов: инновации и устойчивость». Альтернативы: глобальный, локальный, политический . 35 (3): 269–290. DOI : 10.1177 / 030437541003500306 . JSTOR 41319261 . 
  19. ^ a b Депалма, Энтони. «Мексиканский переговорщик встречает мятежников после освобождения бывшего губернатора» . Проверено 16 ноября 2018 .
  20. ^ Золотой, Тим. «НАЧИНАЮТСЯ МИРНЫЕ ОБСУЖДЕНИЯ В МЕКСИКЕ» . Проверено 16 ноября 2018 .
  21. ^ Золотой, Тим. «Лидер повстанцев говорит, что сапатисты пока не разоружатся» . Проверено 16 ноября 2018 .
  22. ^ Золотой, Тим. «Мятежники в Мексике отвергают мирный план правительства» . Проверено 16 ноября 2018 .
  23. ^ Золотой, Тим. «Повстанцы в Мексике угрожают вступить в бой, если будет назначен губернатор» . Проверено 16 ноября 2018 .
  24. ^ «Брэд Парсонс, Мексика: Банковские заказы США попали на Маркоса» . Hartford-hwp.com . Проверено 29 октября 2013 .
  25. ^ Фишер, Ян. "В мексиканской деревне признаки смерти висят тяжелыми" . Проверено 17 ноября 2018 .
  26. ^ а б «Смерть в Чьяпасе» . Проверено 17 ноября 2018 .
  27. ^ Фишер, Ян. «Мексика обвиняет 16 человек в убийстве 45 сельских жителей» . Проверено 17 ноября 2018 .
  28. ^ Фишер, Ян. «Правящая партия Мексики отрицает какую-либо роль в массовом убийстве 45 индейцев на прошлой неделе» . Проверено 17 ноября 2018 .
  29. ^ Сводка новостей, Новости WSJ.com. «Висенте Фокс побеждает на выборах, положив конец власти PRI в Мексике» . WSJ . Проверено 17 ноября 2018 .
  30. ^ а б "Висенте Фокс | Биография, президентство и факты" . Британская энциклопедия . Проверено 17 ноября 2018 .
  31. ^ Вайнер, Джинджер Томпсон и Тим. «Митинг сапатистских повстанцев в Мехико» . Проверено 17 ноября 2018 .
  32. ^ Chihu Amparán, A. (2002). La marcha del color de la Tierra. Араукария. Revista Iberoamericana de Filosofía, Política y Humanidades, 4 (8), 63-79.
  33. ^ Бьюкенен, Рональд (2001-03-13). «100 000 приветствуют марш сапатистов на столицу» . ISSN 0307-1235 . Проверено 17 ноября 2018 . 
  34. ^ Томпсон, Джинджер. «Конгресс Мексики одобрил законопроект об изменении прав» . Проверено 18 ноября 2018 .
  35. ^ "Сапатистский учитель мертв, 15 тяжело ранены в смертельной засаде в Чьяпасе" . Школы Чьяпаса . 2014-05-07 . Проверено 18 ноября 2018 .
  36. ^ Ориоль Мироса-Канал: Оценка Комплексной программы устойчивого развития Лакандонских джунглей (PIDSS) , [ постоянная мертвая ссылка ] Мексика 2002; Отчет о стажировке для DRC по гражданству, участию и подотчетности
  37. ^ "Чьяпас: Masojá Shucjá, conmemoración de las víctimas del Conflictto de ´95 y´96" . Блог СИПАЗ . 2011-10-04 . Проверено 22 октября 2014 года .
  38. ^ «Военизированные формирования все еще убивают сапатистов в Мексике» . Новости VICE . 2014-05-21 . Проверено 22 октября 2014 года .
  39. ^ a b "Horas de Terror en comunidades de Aldama, Chiapas, registraron 26 ataques armados de presuntos paramilitares" . infobae (на испанском языке) . Проверено 17 августа 2020 года .
  40. ^ a b Ронфельдт, Дэвид (1999). Сапатистская «социальная сеть» в Мексике . Санта-Моника: RAND Corp., стр. 64–66. ISBN 9780833043320.
  41. ^ libcom.org , Эффект сапатиста: Интернет и рост альтернативной политической ткани.

Внешние ссылки [ править ]

  • Краткая история конфликта в Чьяпасе (1994–2007 гг.)
  • Полная хронология с упоминанием всех событий, имеющих отношение к истории региона.