Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Чикка Девараджа
Махараджа Майсура
Chikkadevaraja.jpg
14-й махараджа Майсура
Царствовать1673–1704
ПредшественникДодда Кемпадевараджа (дядя по отцовской линии)
ПреемникКантирава Нарасараджа II (сын)
Родившийся22 сентября 1645 г.
Умер16 ноября 1704 г.
ПроблемаКантирава Нарасараджа II
жилой домWodeyar
ОтецДодда Девараджа

Девараджа Wodeyar II (Chikka Девараджа Wodeyar; 22 сентября 1645 - 16 ноября 1704) был четырнадцатым махараджи из Королевства Майсур от 1673 до 1704 [1] В это время, Майсур видел дальнейшее значительное расширение после его предшественников. Во время его правления централизованная военная мощь возросла до беспрецедентной для региона степени. [2]

Ранние годы [ править ]

Чикка Девараджа родился 22 сентября 1645 года, старший сын Махарани Амрита Аммани и Додда Дева Раджа ( старший брат Девараджи Водейара I ), который был губернатором города Майсурского королевства. Он сменил своего дядю, Девараджу Водеяра I после его смерти 11 февраля 1673 года. Он был возведен на трон Майсура 28 февраля 1673 года. Он продолжил экспансию своего предшественника, завоевав Маддагири, тем самым сделав Майсур смежным с провинцией Карнатик-Биджапур-Балагхат. в ведении Venkoji , в Раджа Танджора и Шиваджи единокровного брата «s.

Налогообложение и резня в Джангаме [ править ]

В первое десятилетие своего правления Чикка Девараджа ввел различные мелкие налоги, которые были обязательными для крестьян, но те, от которых его солдаты были освобождены. [3] Необычно высокие налоги и навязчивый характер его режима вызвали широкие протесты в райотах, которые поддержали священники Джангама в монастырях Вирасайва. [4] Согласно ( Nagaraj 2003 ), лозунг протестов был следующим:

«Бык Басаванна возделывает лесную землю; Девендра Индра дает дожди;
Почему мы, те, кто выращивает урожай тяжелым трудом, должны платить налоги царю?» [5]

По словам источников, король, разрешающие на в предательской бойне , [6] использовали стратагемы приглашения более 400 священников на большой праздник в знаменитом Shaivite центре Nanjanagudu , и на его заключение имея их первому получать подарки , а затем выйти один на время в узком переулке, после чего его королевские борцы задушили каждого выходящего священника. [5] Эта «кровавая мера» остановила все протесты против новых налогов. [6] Примерно в это же время, в 1687 году, Девараджа Водейар II также заключил соглашение с Венкодзи об официальной покупке Бангалора.город за рупий. 3 лакха. Царь маратхов начал переговоры с Вадияром и согласился передать город за три лакха рупии. Пока шла сделка, армия Великих Моголов под командованием Хасим-хана прибыла, заняла город и подняла флаг Моголов на его валу 10 июля 1687 года. Когда маратхи попытались нанести ответный удар, Чикка Девараджа Вадияр встал перед стенами Бангалора и сражался на стороне Великих Моголов в надежде, что это поможет ему заслужить расположение Аурангзеба. Сделка, которую он заключил с маратхами, была затем скреплена Моголами. [7] [6]

Карта, сравнивающая границы владений Чикки Девараджи с другими границами Майсура с 1617 по 1799 год.

Отношения с империей Великих Моголов [ править ]

Моголы под командованием Аурангзеба вторглись в область Виджаянагара и, завоевав провинцию Маратха-Биджапур Карнатик-Биджапур-Балагхат (частью которой был Бангалор), сделали ее частью провинции Великих Моголов Сира. Впоследствии оплата за Бангалор была произведена Касим Хану, Моголу Фаудждар Дивану из Сиры, и через него Девараджа Водейар II «усердно заключил союз» с Аурангзебом. [6] Он также вскоре обратил свое внимание на районы к югу от него, которые не были объектами интереса Моголов. [6] Области вокруг Барамахала и Салема ниже Восточных Гатов были теперь аннексированы Майсуром, а в 1694 году были расширены за счет добавления регионов на запад до гор Баба Будан. [6] Два года спустя Девараджа Водейар II напал на земли Найков Мадура и осадил Тричинополию . [6] Вскоре, однако, умер Касим-хан, его связной моголов. С намерением либо возобновить свои связи с Моголами, либо добиться признания Моголов его южными завоеваниями, Девараджа Водейар II отправил посольство в Аурангзеб в Ахмаднагаре. [6] В ответ в 1700 году император Великих Моголов послал махараджу Майсура перстень-печать с титулом « Джуг Део Радж » (буквально «господин и король мира») и разрешение сесть на трон из слоновой кости. а также меч из личных регалий Аурангзеба, фиранги, с золотой гравировкой на рукояти, для использования в качестве государственного меча майсурскими махараджами, когда они восседают на троне из слоновой кости. [6] Девараджа Водейар II в это время также реорганизовал свою администрацию в восемнадцать отделов, которые даже сегодня известны как атхаара качери (восемнадцать отделов) в "подражании тому, что посланники видели при дворе Великих Моголов". . " [6] Когда махараджа умер 16 ноября 1704 года, его владения простирались от Мидаджеси на севере до Пални и Анаймалаи на юге и от Кодагу и Балама на западе до Барамахалов на востоке. [6]

Майсур в конце семнадцатого века.

Наследие [ править ]

Согласно Субрахманьяму 1989 , состояние, которое Девараджа Водейар II оставил своему сыну, было «одновременно сильным и слабым государством». [8] Хотя он равномерно увеличивался в размерах с середины семнадцатого века до начала восемнадцатого, это произошло в результате союзов, которые имели тенденцию препятствовать самой стабильности расширений. [9] Некоторые из описанных выше юго-восточных завоеваний (например, Салема ), хотя и затрагивали регионы, которые не представляли прямого интереса для Великих Моголов, тем не менее, были результатом союзов с Моголом Фаудждаром Диваном из Сиры и с Венкодзи , правителем маратхов Танджор. [9] Например, осадаОт трихнополии пришлось отказаться, потому что альянс начал разрываться. [9] Точно так же, помимо получения кольца с печаткой и меча, описанных выше, следствием посольства, отправленного в Аурангзеб на Декан в 1700 году, было формальное подчинение власти Великих Моголов и требование платить ежегодную дань. [9] Также есть свидетельства того, что упомянутые выше административные реформы могли быть прямым результатом влияния Великих Моголов. [9]

См. Также [ править ]

  • История Майсура и Корга, 1565–1760 гг.

Заметки [ править ]

  1. ^ Bandyopadhyay 2004 , стр. 33
  2. ^ Bandyopadhyay 2004 , стр. 33, Stein 1985b , pp. 400–401.
  3. ^ Stein 1985b , стр. 400-401
  4. ^ Stein 1985b , стр 400-401,. Имперский Gazetteer Индии: Provincial серии 1908 . С. 20-21
  5. ^ a b Нагарадж 2003 , стр. 378–379
  6. ^ a b c d e f g h i j k Imperial Gazetteer of India: Provincial Series 1908 , стр. 20–21
  7. ^ Muddacharia, B, Майсур Моголов Соотношения (1686-87)
  8. ^ Subrahmanyam 1989 , стр. 212
  9. ^ а б в г д Субраманьям 1989 , стр. 213

Ссылки [ править ]

  • Imperial Gazetteer of India: Provincial Series (1908), Майсур и Кург , Калькутта: заведующий государственной типографией. Стр. xvii, 365, 1 карта.
  • Нагарадж, Д.Р. (2003), «Критические противоречия в истории литературной культуры каннада», в: Поллок, Шелдон (ред.), Литературные культуры в истории: Реконструкции из Южной Азии , Беркли и Лондон: Калифорнийский университет Press. Стр. 1066, стр. 323–383, ISBN 9780520228214
  • Стейн, Бертон (1985b), «Государственное образование и пересмотр экономики: Часть первая», Современные азиатские исследования , 19 (3, специальный выпуск: доклады, представленные на конференции по экономической и социальной истории Индии, Кембриджский университет, апрель 1984 г.): 387– 413, DOI : 10,1017 / S0026749X00007678 , JSTOR  312446
  • Subrahmanyam, Санджай (1989), "Война и государственные финансы в Wodeyar Майсур, 1724-25: Миссионер перспектива", индийская экономическая и социальная история Обзор , 26 (2): 203-233, DOI : 10,1177 / 001946468902600203 , S2CID  145180609