Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для романа Джоуи Грейсеффа см « Дети Эдема» (роман) .
Не путать с Дитем Эдема .
Дети Эдема
Обложка альбома "Дети Эдема" .jpg
1998 Нью-Джерси Cast Recording
МузыкаСтивен Шварц
Текст песниСтивен Шварц
КнигаДжон Кэрд
ОсноваГенезис и концепция
Чарльза Лисанби
Производство1991 West End
1997 Paper Mill Playhouse
2016 Off-West End

Дети Эдема - двухактный мюзикл 1991 года с музыкой и стихами Стивена Шварца и книгой Джона Кэрда . Мюзикл основан на Книге Бытия , в первом акте рассказывается история Адама и Евы , Каина и Авеля , а во втором акте - о Ное и Потопе. Хотя коммерчески мюзикл имел очень небольшой успех, он популярен в местных и региональных театрах по всему миру из-за его способности вместить большой или маленький состав, религиозную тематику и универсальные темы семьи и любви. Издатель шоу, Music Theatre International , сообщает, что Children of Edenвходит в число 20 наиболее часто лицензируемых объектов недвижимости. [1]

История производства [ править ]

«Дети Эдема» изначально были написаны в 1986 году как « Семейное древо» для постановки « Молодежи поют хвалы» , религиозно ориентированного театрального лагеря средней школы, который проводится в Национальном святилище Снежной Богородицы в Бельвилле, штат Иллинойс . [2] Стивен Шварц адаптировал сценарий и музыку « Семейного древа» в полнометражный мюзикл, дав ему название, которое он использует сегодня.

Оригинальное производство литых детей Эдема было разработан как Royal Shakespeare Company мастерской (RSC), [1] Режиссер Джона Caird , и в главной роли Кена Page как Отец, Ричард Ллойд-король , как змея, Мартин Смит , как Адам, Shezwae Пауэлл как Ева, Адриан Бомонт в роли Каина, Кевин Колсон в роли Ноя, Эрлин Бентли в роли Мамы Ноя, Фрэнсис Раффел в роли Йоны, Энтони Барклай в роли Джафета, Крэйг Пиндер в роли Шема, Рэй Шелл в роли Хэма, Хироми Итов роли Айши и Рути Хеншол в роли Афры. После того, как бюджет RSC был сокращен, он открылся в Театре принца Эдварда в лондонском Вест-Энде 8 января 1991 года. Шоу закрылось 6 апреля 1991 года из-за плохих отзывов, а после войны в Персидском заливе возникло препятствие для туризма во всем мире. [1]

Плохие отзывы о шоу и быстрое закрытие означали, что всякая надежда на бродвейский перевод была оставлена. Оригинальный лондонский литой альбом был выпущен на LP и CD, но быстро разошелся. Выпуск компакт-диска был омрачен производственными дефектами, из-за которых большинство дисков превратилось в « бронзу » и стало невозможно воспроизводить. Следовательно, воспроизводимая копия диска высоко ценится коллекционерами музыкального театра. Шварц считает, что шоу не транслировалось на Бродвее из-за затрат, необходимых для его производства в Доме актерского капитала, из-за состава персонажей. [2]

Самая редкая запись шоу - это концептуальная запись, выпущенная после изменений, внесенных после лондонского производства 1991 года. В композициях присутствует сам Стивен Шварц, играющий на фортепиано. Запись была сделана до производства Papermill Playhouse, чтобы проверить исправления и изменения. Альбом был доступен в течение ограниченного времени на веб-сайте Стивена Шварца через потоковую передачу RealAudio. Эта запись считается самой редкой версией шоу из существующих. Существуют лишь несколько копий этой записи.

На протяжении 1990-х годов шоу принимало множество постановок как на любительском, так и на профессиональном уровне; он также был переработан и отредактирован, добавлены и вырезаны песни и сцены. В 1997 году в театре Paper Mill Playhouse в Миллберне, штат Нью-Джерси , была смонтирована большая постановка с участием Стефани Миллс . Литая запись этой продукции была произведена самим Шварцем. Эта пересмотренная версия, широко известная как «американская версия» или «версия для бумажной фабрики», в основном является тем, что в настоящее время лицензировано для производства в Соединенных Штатах. Премьера пьесы в Нью-Йорке прошла на первом концерте Всемирного дня борьбы со СПИДом, который представили Джейми МакГоннигал и Кейт Шиндл.для The York Theater Company . В концерте приняли участие Джулия Мерни , Норм Льюис , Дариус де Хаас и Хай Родригес, а также были собраны средства для Национального фонда борьбы со СПИДом .

Адаптация благотворительного гала-концерта длилась только один вечер в театре принца Уэльского в Лондоне 29 января 2012 года. Концерт был подготовлен в поддержку Crohn's и Colitis UK, с участием артистов из лондонского театрального сообщества Вест-Энда и британского телевидения. [3]

В 2013 году « Дети Эдема» были представлены в Мельбурне , Австралия , отмеченной наградами продюсерской компанией Magnormos , в качестве финала их праздничного триптиха Стивена Шварца. На триптихе также присутствовали Годспелл и Пиппин, а также присутствовала компания композитора Стивена Шварца .

19 мая 2014 года в Центре исполнительских искусств им. Джона Ф. Кеннеди в Вашингтоне, округ Колумбия, прошел однодневный концерт . В концерте приняли участие Рон Бомер, Эшли Браун , Чарл Браун, Ребекка Наоми Джонс и Джереми Джордан . Постановку сопровождали оркестр оперного театра Кеннеди-центра и Национальный бродвейский хор, а также присутствовал композитор Стивен Шварц . [4]

В 2015 году Линдси Марон адаптировала шоу в младшую версию. Мировая премьера этой адаптации была представлена ​​в Summit Playhouse в Саммите, штат Нью-Джерси, с 24 июля по 2 августа (с предварительными выступлениями 17-19 июля). Постановку поставил и поставил Марон, а музыкальное руководство и аранжировки - Алекс Ратнер. В состав броска вошли 37 исполнителей со всей территории трех государств. Стивен Шварц и руководители MTI посетили постановку, и шоу продвигается по графику, чтобы получить лицензию в ближайшем будущем. Производство и процесс адаптации были представлены на Playbill.com. Будет ли продвигаться вперед младшая версия «Детей Эдема», адаптированная студентом? Стивен Шварц взвешивает!

В 2016 году « Дети Эдема» отметили 30-летие. В ознаменование этого достижения Youth Sing Praise , тот же религиозно-ориентированный театральный лагерь средней школы, премьера которого состоялась в 1986 году, 25 июня 2016 года представили спектакль в Национальном святилище Снежной Богородицы в Бельвилле, штат Иллинойс. толпа более 1000 человек.

В 2016 году, через 25 лет после первоначальной лондонской постановки, « Дети Эдема» были возрождены в новом Театре Союза в Саутварке , Лондон. [5]

В 2019 году Шварц объявил о планируемой постановке в Чикаго в 2020 году и возможных съемках. Позже постановка была перенесена на август 2021 года из-за COVID-19 и должна была открыться в чикагском театре Arcada . [6] В постановке будут сниматься Норм Льюис , Дебора Кокс , Дэвид Фелпс , выпускники America's Got Talent Брайан Джастин Крам и Кирстин Мальдонадо из Pentatonix . [7]

Сводка (американская версия) [ править ]

Акт I [ править ]

Мюзикл открывается рассказом о сотворении из Книги Бытия («Да будет там») и Рассказчиками, которые рассказывают отрывок, помогают Отцу (божественному персонажу, которого всегда называют «Отец») принести вселенную и жизнь. к существованию, включая новых детей Отца, Адама и Еву. Ева обнаруживает, что ее тянет к дереву познания, хотя Отец дает ей понять, что она должна держаться подальше от «этого дерева», без ясного объяснения («Древо познания»). Затем отец пытается отвлечь Адама и Еву, играя в игру, в которой они дают имена всем животным в саду («Именование»). Пока его дети отвлечены, все в порядке с вновь созданным миром, и Адам и Ева влюбляются друг в друга («Благодарные дети», «День отца» и «Совершенно»). Ева, однако, все еще жаждет чего-то большего; она хочет увидеть, что лежит за пределами сада («Искра творения»). Она встречает змею, которая соблазняет ее плодом запретного дерева и возможностями, которые открываются перед ней, если она его съест. ("В погоне за совершенством »). Ева ест плод и пробуждается к возможности и к миру, который находится за его пределами (« Конец идеального дня »и« Конец детства »). Ева пытается обманом заставить Адама съесть яблоко в несколько блюд, связанных с яблоками, но она останавливает его, прежде чем он съест какое-либо из них.Ева говорит Адаму, что она ела от Древа познания, и, как Отец зовет издалека, они прячутся в саду.двое прячутся в саду.двое прячутся в саду.

Отец находит своих детей и, обнаружив, что Ева съела яблоко, говорит ей, что она должна покинуть сад, поскольку она больше не невиновна. И, как следует из истории Бытия, Адам затем разрывается между этими двумя выборами: он может либо остаться с Отцом в Эдеме, либо он может съесть плод и быть изгнан вместе с Евой. Адам решает, что, даже если это означает навсегда покинуть сад, который он любит всем сердцем, он должен быть с Евой («Мир без тебя»). Отец изгнал Адама и Еву из сада в пустошь, окружающую сад, и у них двое детей, Каин и Авель («Изгнание» и «Пустошь»).

Несколько лет спустя Адам и Ева вместе со своими детьми продолжают свою жизнь, надеясь и молясь, чтобы Отец однажды вернулся и привел их домой в Эдем. Ева понимает, что тот же огонь, который привел к тому, что она съела плод, присутствует и в ее сыне, Каине («Искра творения (Реприза 1)»). Каин, как и его мать, жаждет увидеть мир, но из страха за безопасность своих детей Адам и Ева установили свою лощину как границу, без шансов, что их дети выйдут за пределы водопада. Каин, расстроенный тем, что его родители поймали их в ловушку и что они позволили себе выгнать себя из Эдема, жалуется Авелю на проблемы, которые их родители создали для них, и на свое желание увидеть то, что находится за их пределами («Затерянные в пустыне»). Он умоляет Авеля уйти, чтобы найти с ним долину, когда появляется отец. Оба мальчика,никогда не видели отца, шокированы и предполагают, что он пришел забрать их обратно в сад. Отец показывает свою любовь и привязанность и обещает братьям их собственных жен. Однако быстро становится ясно, что у отца нет намерения видеть их родителей или забирать кого-либо из них обратно в Эдем. Озлобленный Каин собирает свои вещи, говорит Отцу и Авелю, что он собирается найти свое будущее в пустошах, и покидает долину («Затерянный в пустыне (Реприза)»). Отец говорит Авелю, чтобы он держал его визит в секрете от родителей, но что он вернется к ним.быстро становится ясно, что Отец не собирается видеть их родителей или забирать кого-либо из них обратно в Эдем. Озлобленный Каин собирает свои вещи, говорит Отцу и Авелю, что он собирается найти свое будущее в пустошах, и покидает долину («Затерянный в пустыне (Реприза)»). Отец говорит Авелю, чтобы он держал его визит в секрете от родителей, но что он вернется к ним.быстро становится ясно, что Отец не собирается видеть их родителей или забирать кого-либо из них обратно в Эдем. Озлобленный Каин собирает свои вещи, говорит Отцу и Авелю, что он собирается найти свое будущее в пустошах, и покидает долину («Затерянный в пустыне (Реприза)»). Отец говорит Авелю, чтобы он держал его визит в секрете от родителей, но что он вернется к ним.

Адам и Ева, глубоко обеспокоенные безопасностью Каина в Пустоши, находят некоторое утешение в том факте, что они смогли создать себе жизнь и семью за пределами Эдема («Близко к дому»), но это спокойствие снова стало разрушен, когда Каин, вернувшись из своего путешествия, говорит семье, что он нашел кольцо из гигантских камней, по-видимому, свидетельствующее о других людях. Каин ведет семью посмотреть на камни в пустоши, при этом Ева и Авель так же взволнованы, как и Каин. Адам, однако, признается своей семье, что видел кольцо из камней и тех, кто там живет много лет назад, но никогда не говорил им, так как боялся возможных последствий («Каменное кольцо» и «Столкновение поколений». ). Предательство Адама быстро приводит к семейной ссоре,достигнув высшей точки, Каин угрожал уйти навсегда и забрал с собой Авеля. Авель, преодолевая горе, решает остаться с родителями. Каин, начиная уходить, был насильно остановлен Адамом, который шлепает Каина, который отправляет его на землю. Каин говорит Адаму, что убьет его, и эти двое попытаются сразиться, но когда вмешивается Авель, он отбрасывается от Каина, который в ярости избивает его до смерти камнем («Смерть Авеля»). Каин оставляет оставшихся членов своей семьи, говоря Адаму, что он должен был умереть. Отец в гневе постановляет, что потомки Каина всегда будут нести печать за грех своего предка («Знак Каина»).насильно остановлен Адамом, который ударил Каина, который поверг его на землю. Каин говорит Адаму, что убьет его, и эти двое попытаются сразиться, но когда вмешивается Авель, он отбрасывается от Каина, который в ярости избивает его до смерти камнем («Смерть Авеля»). Каин оставляет оставшихся членов своей семьи, говоря Адаму, что он должен был умереть. Отец в гневе постановляет, что потомки Каина всегда будут нести печать за грех своего предка («Знак Каина»).насильно остановлен Адамом, который ударил Каина, который поверг его на землю. Каин говорит Адаму, что убьет его, и эти двое попытаются сразиться, но когда вмешивается Авель, он отбрасывается от Каина, который в ярости избивает его до смерти камнем («Смерть Авеля»). Каин оставляет оставшихся членов своей семьи, говоря Адаму, что он должен был умереть. Отец в гневе постановляет, что потомки Каина всегда будут нести печать за грех своего предка («Знак Каина»).говоря Адаму, что это должен был быть он мертв. Отец в гневе постановляет, что потомки Каина всегда будут нести печать за грех своего предка («Знак Каина»).говоря Адаму, что это должен был быть он мертв. Отец в гневе постановляет, что потомки Каина всегда будут нести печать за грех своего предка («Знак Каина»).

Спустя много лет после смерти Авеля и ухода Каина Ева живет со своими детьми и внуками и готовится к смерти. Она пытается поговорить с Отцом об уходе Каина из семьи, горе Адама по поводу потери обоих его сыновей, рождения другого сына, Сета , у которого с тех пор были собственные дети, и недавней смерти Адама. Она молится, чтобы ее дети и ее внуки вернули себе потерянный сад, поскольку Отец позволяет ей попасть на небеса («Дети Эдема»).

Акт II [ править ]

Рассказчики собираются снова и продолжают свою историю, следуя родословной Сета и Каина, в конечном итоге прослеживая путь до Ноя и его семьи, история которых составляет сюжет второго акта («Поколения»).

Отец, после столетий столкновения с расой Каина, говорит Ною, что надвигается буря, чтобы стереть их всех, спасти семью Ноя, поскольку они остаются теми немногими, кто не запятнан родословной Каина. Ной умоляет отца пересмотреть свое решение, но Отец оставляет ему приказ построить ковчег как для своей семьи, так и для двоих из каждого животного («Надвигающаяся буря»).

У Ноя трое сыновей, у двух старших, Сима и Хама , есть жены, но его младший сын Иафет, недоволен женами, которых Ной пытался получить для него. Вместо этого он хочет жениться на девушке-служанке, Йоне, потомке Каина, и Иафет рассказывает об этом своей удивленной семье («Часть восьмерки»); однако Ной не позволит Йоне находиться в ковчеге, потому что она принадлежала к расе Каина. Все животные, которых играют Рассказчики, приходят в ковчег, чтобы сесть и спастись от потопа («Возвращение животных» и «Колыбельная Ноя»). Позже Ной находит Йону снаружи и объясняет ей, что она не может сесть в ковчег, хотя он хочет, чтобы она могла, и уходит на борт. Она понимает свое положение и продолжает встречать свои проблемы с открытым сердцем и разумом, как и всегда («Stranger to the Rain»). Иафет находит Иону такой, как онаУходит и пытается убедить ее пробраться с ним в ковчег. Иафет говорит Йоне, что его не волнуют последствия своих действий, пока он может быть с ней. Эти двое клянутся проводить оставшееся время друг с другом и сесть на ковчег («В любое время, которое у нас есть»), точно так же, как Отец обрушивает свой гнев на землю и расу Каина («Потоп»).

В течение сорока дней и сорока ночей дождь продолжается, никогда не утихает, и напряженность в ковчеге высока, пары ссорятся и обсуждают, как выжить в этих отчаянных условиях, включая убийство животных в ковчеге для пропитания («Кто он? Ожидать?"). Иона, оставшись неоткрытым, выпускает голубя, чтобы найти сушу и спасти жителей ковчега («Моряк небес»). Семья обнаруживает Йону, и Сим и Хам хотят выбросить ее за борт, но вмешивается Иафет. Это перерастает в битву, прямо отражающую битву между Адамом и Каином несколько поколений назад, и только благодаря вмешательству Йоны один из братьев не погиб. Ной не уверен, что он должен делать, отсылает семью от себя и пытается поговорить с отцом. Его жена спрашивает его, говорит ли с ним отец,и когда Ной отвечает «Нет», она говорит ему: «Ты, должно быть, теперь отец»; что Ной должен жить без того, чтобы Бог говорил ему, что делать («Искра Творения (Реприза 2)»). Ной говорит о трудностях, с которыми он столкнулся, будучи отцом, в то время как отец рассказывает о проблемах, с которыми он столкнулся, будучи отцом, но оба соглашаются с тем фактом, что если вы любите что-то, вы должны позволить этому go («Самая трудная часть любви»).но оба соглашаются с тем, что если вы любите что-то, вы должны отпустить это («Самая трудная часть любви»).но оба соглашаются с тем, что если вы любите что-то, вы должны отпустить это («Самая трудная часть любви»).

Ной снова созывает семью, все они отчаянно нуждаются в руководстве и надежде («Слова судьбы»). Он решает дать Иафету и Йону свое благословение, когда семья собирается вместе, чтобы провести оставшееся время счастливой, любящей семьей («Час тьмы»). Затем голубь, выпущенный Йоной, возвращается с оливковой ветвью во рту, что означает близлежащую землю, и семья снова видит свет звезд. Семья радуется, когда мама ведет семью в евангельской песне («Ain't It Good?»). Отец дает человечеству власть управлять своей судьбой и дает свое благословение найти свое будущее без своего прямого влияния («Драгоценные дети»). Когда семья приземляется и покидает ковчег, они расходятся, забирая разных животных в свои новые дома по всему миру. Как они говорят свои последние прощания,Семья поет о проблемах, с которыми им предстоит столкнуться, и о своем желании однажды вернуться в Эдемский сад («В начале»).

Музыкальные номера [ править ]

Производство театра принца Эдуарда 1991 года [8]


Трек-лист для записи актеров театра Paper Mill (1998)

Персонажи [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c "Дети Эдема" . Дополнительные факты . Международный музыкальный театр . Проверено 10 августа 2010 года .
  2. ^ a b «FAQ: на правильном пути» . Стивен Шварц . Проверено 10 августа 2010 года .
  3. ^ [1]
  4. ^ [2]
  5. ^ http://www.whatsonstage.com/london-theatre/news/children-of-eden-union-theatre_41298.html Отчет " Что на сцене" . Доступ 14 августа 2016 г.
  6. ^ Смит, Пол. "Стивен Шварц показывает, что ДЕТЕЙ EDEN в Чикаго могут снять фильм" . BroadwayWorld.com .
  7. ^ https://www.playbill.com/article/kirstin-maldonado-will-join-norm-lewis-and-deborah-cox-in-chicago-children-of-eden
  8. ^ a b "Дети Эдема: Новый мюзикл, оригинальная афиша лондонского производства". Лондон: Театр принца Эдуарда / Upstart & Atlantic Overture. 1991 г. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )

Внешние ссылки [ править ]

  • Дети Эдема
  • Дети Эдема на сайте Международного музыкального театра