Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Чоло (значения) .
"Чонгер" перенаправляется сюда. Чтобы узнать о древнем китайском правителе, см. Герцог Вэнь Цзинь .
Местисы + Индия = Чоло. Картина Касты из колониального Перу, 1770 год.
Картина Касты, на которой изображены 16 иерархически расположенных смешанных рас. Верхняя левая группа использует чоло как синоним метиса . Игнасио Мария Барреда, 1777. Настоящая академия Испании де ла Ленгуа, Мадрид.

Чоло ( испанское произношение:  [ˈtʃolo] ) - это испанский термин, имеющий различные значения. Его происхождение - несколько уничижительный термин для людей смешанного происхождения в Испанской империи в Латинской Америке и государствах-преемниках как часть castas , неформального ранжирования общества по наследству. Чоло больше не обязательно относится только к этническому наследию и не всегда имеет негативное значение. Чоло может означать все, что угодно, начиная с его первоначального смысла, как человека с одним индейским родителем и однимродителем- метисом , «гангстером» в Мексике , оскорбление в некоторых южноамериканских.стран (подобно чуло в Испании ), или «человек, который одевается в манере определенной субкультуры» в Соединенных Штатах как часть субкультуры чоло . [1] [2]

Историческое использование [ править ]

Основная статья: Каста

Использование этого термина сначала записывается в перуанской книге , изданной в 1609 году и 1616 году, в Comentarios Reales де - лос - инки по Инки Гарсиласо де ла Вега . Он пишет (по-испански): «Ребенка черного мужчины и индийской женщины или индейца мужского пола и черной женщины называют мулато и мулата . Детей их они называют холос. Чоло - это слово с Наветренных островов ; это означает собаку, не чистокровную, а очень сомнительного происхождения, и испанцы используют его для оскорблений и брани ". [3]

В Эквадоре метисов в одежде коренных жителей Эквадора называли чола . "Чола, по-видимому, была обозначением, в основном предназначенным для женщин, и которое, по словам Жака Полони-Симара, использовалось для обозначения женщин-метисов, которые достигли начальной степени испанизации, которая была недоступна для мужчин, которые были более жестко привязаны к свои родные общины по дань обязательств ". [4] [5]

В колониальной Мексике сосуществовали термины чоло и койот , [ ссылка обязательна ], указывая на смешанную родословную метисов и индейцев . Под обозначениями casta колониальной Мексики этот термин встречается редко; однако картина Каста восемнадцатого века Игнасио Марии Барреды показывает группу Español, Индия, с их потомками метисом или чоло [6]

Cholo как англоязычный термин датируется, по крайней мере, 1851 годом, когда он был использован Германом Мелвиллом в его романе « Моби-Дик» , имея в виду испаноязычного моряка, возможно, из упомянутой выше ссылки на Наветренные острова. Изела Александра Гарсия из Калифорнийского университета в Беркли пишет, что этот термин можно проследить до Мексики, где в начале прошлого века он относился к «маргинальным в культурном отношении» метисам и коренным американцам. [7]

Во время войны на Тихом океане (1879–1883) чилийские офицеры презрительно называли перуанцев «чолос». [8]

В статье « Лос-Анджелес Экспресс» от 2 апреля 1907 года, озаглавленной «Серьезная очистка грязных судов чоло», используются термины « чоло» и « мексиканцы» как синонимы. [9] Термин « суды чоло» был определен в «Журнале истории Сан-Диего» как «иногда немного больше, чем мгновенные трущобы, поскольку лачуги были разбросаны почти беспорядочно вокруг городских участков, чтобы создать дешевые горизонтальные многоквартирные дома». [10]

Современное использование [ править ]

Соединенные Штаты [ править ]

Основная статья: Чоло (субкультура)

Cholos, cholas и cholitas используются в качестве неофициальных сленговых терминов в некоторых частях США для обозначения людей мексиканского происхождения, которые обычно имеют низкий доход, «крутые» и могут носить стереотипную одежду. [2] Происхождение сложное:

Расовый и культурный статус, а также социальный класс отражены в самом термине чоло, который был принят в Калифорнии в 1960-х годах молодежью, следуя традиции пачуко, как ярлык для этой идентичности (Cuellar, 1982). В 1571 году Фрай Алонсо де Молина в своем словаре науатля (Vocabulario en Lengua Castellana y Mexicana Y Mexicana y Castellana) определил слово ксоло как раб, слуга или официант. В Porrúa словарь определяет Cholo, используемый в Северной и Южной Америке, как цивилизованное Индеец или полукровкой или метисы европейского отца и родной американской матери. Это слово исторически использовалось в приграничных районах как уничижительный термин для обозначения мексиканских мигрантов из низшего класса, а в остальной части Латинской Америки - для обозначения аккультурирующего индейца или крестьянина. [11]

Несмотря на долгую историю очернения семантики или из-за нее, термин Чоло был перевернут с ног на голову и использовался как символ гордости в контексте этнических движений за власть в 1960-х годах. [12]

Криминализация [ править ]

Чикано / молодежь, принявшая культуру чоло или чола, терпит гиперкриминализацию [13], поскольку полиция и учреждения приравнивают стиль чоло к стилю преступности . [14] Образовательные учреждения и полиция «переводят чоло как« член банды ». [14] В то время как пожилые жители барриоса первоначально обнялся Чол s и Cholos как «большая субкультура , не обязательно связанной с преступностью и насилием (а с юношеской временной идентичностью), правоохранительными агентами, невежественной или пренебрежителен барриожизни, заклеймил молодежь, которая носила чистые белые теннисные туфли, брила голову или длинные носки, как девиант » [13]. Убежденные полицией и школами чоло / преступности, некоторые члены сообщества пристыдили и охраняли чоло и чола» , - напоминает криминализации молодежи чикана и чикано в эпоху зут-костюма в 1940-х годах » [13].

Социолог Хосе С. Plascencia-Кастильо относится к баррио как паноптикум -a пространство , которое приводит к интенсивному саморегулированию-как Cholo / а молодежи всматривался полицией , чтобы «остаться в их сторону города» и общины , которые иногда " позвонить в полицию, чтобы убрать молодых людей из помещения ». [13] Интенсивное управление идентичностью чоло / а имеет глубокие последствия для опыта молодежи, иногда влияя на их физическое и психическое здоровье, а также на их взгляды на будущее. Некоторые чоло / амолодежь чувствует, что они «могут либо подчиняться требованиям авторитетных фигур, стать послушными и уступчивыми, и страдать от сопутствующей потери идентичности и самоуважения, либо занять стойкую позицию и оспорить социальную невидимость, чтобы вызвать уважение в общественной сфере». [13]

Модные стереотипы [ править ]

Плюшевый мишка в костюме чоло

В течение 1930 - х и 1940 - х годов, Cholos и Чиканос были известны как pachucos и были связаны с Zoot костюм и ГПУ- кошки субкультур. [15] В то время пресса обвиняла пачуко в США в членстве в бандах и мелкой преступности, что привело к беспорядкам в Zoot Suit . [16] Продолжавшаяся до начала 1970-х годов типичная прическа чоло и чикано была разновидностью помпадура , уложенной высоко на голове и удерживаемой большим количеством геля для влажного макияжа.

Дэнни Трехо в снэпбэке с длинными волосами

В 21 веке чоло - это стереотипно мужчина, изображаемый в широких брюках или шортах цвета хаки , с белыми носками до колена, мятыми джинсами, белой майкой без рукавов и рубашками с пуговицами, обычно клетчатыми и фланелевыми , часто с простой отделкой. верхняя пуговица застегнута. Чоло в 1990-х и 2000-х годах часто стригли волосы очень коротко, хотя некоторые по-прежнему имеют более традиционные зачесанные назад волосы , иногда удерживаемые сеткой для волос или банданой .

Изначально обувь включала модельные туфли Стейси Адамс и «печенье» (модельные туфли с острыми носками). Современные Cholos , как правило, носят спортивную обувь, такие как Converse , Nike Cortez , Nike Air Force 1 , Vans , Fila , Adidas Stan Smith , Onitsuka Tiger скольжения на дом обуви , K швейцарских или Huarache сандалии. Популярные бренды «Cholo» включают Dickies , Ben Davis , Joker , Lowrider и Bighouse.

Некоторые чоло, особенно старые чоло (ветерано) или чоло, желающие принять более традиционный вид, носят официальную одежду, вдохновленную модой костюмов зут , включая классические рубашки с подтяжками и шляпы- федоры , но могут по-прежнему сохранять элементы чоло, такие как бандана или волосы. сеть. В Южном Техасе чоло иногда называют чуками или чуками. Это сокращение от пачуко. Теджано чоло, как правило, сильно используют крахмал для своих штанов, но также и традиционные теджано.

Это обозначение также может быть связано с татуировками черными чернилами , обычно связанными с каллиграфией и искусством. Чоло также стереотипно может владеть лоурайдером . Еще один элемент моды чоло - длинные волосы, заплетенные в косы, как это изображал актер Дэнни Трехо .

Боливия [ править ]

Типичное платье chola cuencana

В Боливии «чоло» относится к людям с разной степенью индейского расового происхождения. [2] В Боливии термин «cholita» преодолел прежние предрассудки и дискриминацию, и теперь cholitas считаются иконами моды. [2] «Чоло» в Боливии - это campesino, переехавшее в город, и, хотя этот термин изначально был уничижительным, стал скорее символом местной власти. Слово «чоло / а» считается достаточно распространенным и / или достаточно официальным термином в Боливии, так что слово «чоло» было включено как вариант отдельной этнической группы в демографические обследования, проводимые в стране. В тех же самых обзорах этот термин иногда использовался как синоним термина «метисы». [17] Тем не менее, некоторые местные жители до сих пор используют чоло как уничижительный термин.

Эквадор [ править ]

Cholos pescadores - это группа традиционных рыбаков на побережье Эквадора.

Перу [ править ]

В Перу метисы с большим вкладом индейцев (индо-метисы) составляют 27,7%: те, которые составляют от 75% до 60% вклада индейцев, характеризуются тональностью коричневой, коричневой и брюнетной кожи с большими особенности индейских этносов. В основном это потомки кечуа (около 23,7%); других этнических групп, происходящих от побережья, в 2%; аймаров на 1,5%; коренных этносов джунглей на 0,5%. Примерно половина этой подгруппы находится в горах, важная часть этого сегмента из-за миграции находится на побережье, предпочтительно в Лиме, ​​крупных городских центрах и, наконец, около четверти (1/4) в джунглях, их также можно было назвать индо-метисами или так называемыми «перуанскими чоло». [18]

Мексика [ править ]

Банды чоло появились в США в середине-конце 1920-х годов. [19] Группы чоло в Мексике были прочно обоснованы, по крайней мере, к середине 1970-х годов вдоль границы между США и Мексикой и в Центральной Мексике. [20] Их называли разными именами, такими как «barrios», «clickas» и «gangas». Их обычно считали американскими латиноамериканцами, а не мексиканцами из-за их одежды и внешнего вида, которые никогда не были традиционными для Мексики. Многие из этих групп были сформированы молодыми людьми, которые провели время в Соединенных Штатах и ​​которые вернулись с другой идентичностью, взятой из уличной жизни США. [21] Большинство cholos - это молодые люди в возрасте от 13 до 25 лет, которые обычно не заканчивают школу после восьмой класс. [19]Эти группы имитируют организацию банд, существующих в Соединенных Штатах, особенно в Калифорнии, Техасе и Чикаго. У чолос свой стиль в одежде и речи. Они известны жестами руками, татуировками и граффити. Группы чоло контролируют различные территории в городе. Большая часть насилия среди этих групп происходит над территорией. [21] Хорошо зарекомендовавшие себя банды латиноамериканцев из Соединенных Штатов (такие как Norteños , Sureños , Latin Kings , 18th Street Gang и MS-13 ) прочно обосновались в Мексике, заключив союзы с местными наркокартелями в определенных регионах или городах.

  • v
  • т
  • е
Условия Касты для межрасовых браков в испанской Америке
РодительЧернить———Полуостров———Полуостров———Индейцы———Чернить
↓↓↓↓
1 поколениемулаткриоллометиссамбо
↓↓↓↓
2-е поколение (с одним родителем-испанцем)Cuarterón de NegroкриоллоCastizoМорено
2-е поколение (с одним родителем из числа индейцев)чинометисчолокамбуджо
2-е поколение (с одним чернокожим родителем)негр финомулатCimarrónПрието

См. Также [ править ]

  • Этническая группа аймара
  • Caboclo
  • День смешанной гонки
  • Нако (сленг)
  • Пачуко
  • Чуло (значения)
  • Чикано

Ссылки [ править ]

  1. ^ Соня Г. Бенсон, изд. (2003). Испаноязычный американский альманах: справочная работа по латиноамериканцам в Соединенных Штатах (Третье изд.). Томпсон Гейл. п. 14 . ISBN 0-7876-2518-3.
  2. ^ a b c d "Возвышение" холитов " " . BBC News . 2014-02-20 . Проверено 20 февраля 2014 .
  3. ^ де ла Вега, Гарсиласо, Инка (1609). Los Comentarios Reales de los Incas . стр. ME. Aqui el escribe "Al hijo de Negro y de india, o de indio y de negra, dicen mulato y mulata. A los hijos de éstos llaman cholo; es Vocal de la Isla de Barlovento; quiere decir perro, no de los castizos (raza pura), sino de los muy bellacos gozcones; y los españoles usan de él por infamia y vituperio ».
  4. ^ Раппапорт, Джоанна. Исчезающие метисы: настройка различий в колониальном новом королевстве Гранада . Дарем: издательство Duke University Press, 2014, стр. 52-53.
  5. ^ Poloni-Симард, La Mosaïque Indienne: Mobilité, стратификация Sociale и др métissage дана ль corregimiento де Куэнка (Экватор) ая XVIe а.е. XVIII siècle . Париж: Édicions de L'École des Hautes Étusdes en Science Sociales 2000, стр. 120–22.
  6. ^ Гарсиа Saiz, Мария Консепсьон. Las castas mexicanas . Милан: Оливетти 1989, стр. 140-41.
  7. ^ Vigil, Джеймс Диего (1988). Банды Баррио: уличная жизнь и идентичность в Южной Калифорнии . Остин: Техасский университет Press. ISBN 0-292-71119-0.
  8. ↑ Вергара, Хорхе Иван; Гундерманн, Ганс (март 2012 г.). "Conformación y dinámica interna del campo identifyitario Regional en Tarapacá y Los Lagos, Chile" [Конституция и внутренняя динамика региональной идентичности в Tarapacá и Los Lagos, Chile]. Чунгара (на испанском). 44 (1): 115–134. DOI : 10.4067 / s0717-73562012000100009 .
  9. ^ Автор неизвестен. «Уборка грязных дворов Чоло началась всерьез». Архивировано 18 июня 2013 года в Wayback Machine , Los Angeles Express , 2 апреля 1907 года.
  10. ^ Кертис, Джеймс Р. и Форд, Ларри. « Суды для бунгало в Сан-Диего: мониторинг чувства места ». Журнал истории Сан-Диего . Весна 1988 г., том 34,
  11. ^ Куэльяр, Дж (1982-09-21). Взлет и распространение холизма как пограничной молодежной субкультуры . Третья ежегодная конференция губернаторов приграничных территорий Юго-Западной границы , Тихуана, Нижняя Калифорния, Мексика: неопубликованная рукопись.
  12. ^ Каммингс, Лаура Л. (2003). «Завернутые в ткань люди, проблемы и власть: культура пачуко на Большом Юго-Западе». Журнал Юго-Запада . 45 (3): 329–48. JSTOR 40170329 . 
  13. ^ а б в г д Пласенсиа-Кастильо, Хосе С. (2019). Гринго Несправедливость: взгляд изнутри на полицию, банды и закон . Рутледж. С. 154–69. ISBN 9780367276065.
  14. ^ a b Риос, Виктор М .; Диего Виджил, Джеймс; Патрик, Лопес-Агуадо (2017). Человеческие цели: школы, полиция и криминализация латиноамериканской молодежи . Издательство Чикагского университета. С. 75–85. ISBN 9780226090993.
  15. ^ LA Альманах
  16. ↑ Zoot suit riots media. Архивировано 4 марта 2016 г. в Wayback Machine.
  17. ^ "Профиль Демографии Боливии 2017" . www.indexmundi.com . Проверено 19 сентября 2017 .
  18. ^ "Composición étnica y fenotipos en el Perú" . www.espejodelperu.com.pe . Población del Perú . Проверено 27 июля 2018 года .
  19. ^ а б Лопес Пенья, Сусана. "Los cholos de 'Nezayork ' " [Голос из 'Neza York']. Noticieros Televisa (на испанском языке). Мехико. Архивировано из оригинала 8 декабря 2008 года . Проверено 18 января 2010 года .
  20. ^ Каммингс, Лаура Ли (2009). Пачукас и Пачукос в Тусоне: приграничные жизни . Юго-западный центр. Университет Аризоны Press. ISBN 978-0-8165-2737-3.[ требуется страница ]
  21. ^ a b Санчес Лемус, Саул. "La vida loca" [Безумная жизнь]. Noticieros Televisa (на испанском языке). Мехико. Архивировано из оригинала 24 января 2010 года . Проверено 18 января 2010 года .

Внешние ссылки [ править ]

Фолк-феминистская борьба за модным трендом Chola статья, описывающая историю Chola из журнала Vice Magazine