Христианизации Чехии относится к распространению христианской религии в землях средневековой Чехии . [1] Как и во многих других странах, христианство было связано с созданием нового государства (сначала Герцогство Богемия , затем Королевство Богемия ) и осуществлялось сверху вниз. [1]
Согласно Фульдским анналам 14 Богемским герцоги были христианизированы в Регенсбурге в 845. [2] Этот процесс продолжался с преобразованием Bořivoj I, герцог Чехии , основатель династии пршемысловской , в 884. [1] Это было нарост из Христианизация Моравии , традиционно приписываемая византийским миссионерам, святым Кириллу и Мефодию , в 863 году. [3] Сначала христианский обряд в Богемии был славянским обрядом Восточной Православной церкви , но вскоре был заменен римско-католическим.обряд, введенный из-за западных влияний, а также напряженность между богемцами и моравцами . [1] [4] В 895 году Прага стала частью Баварской римско-католической епархии Регенсбурга . [1] В 973 году в Праге было основано епископство . [4] [5]
К X веку в Богемии появилось несколько местных святых: святая Людмила Богемская (жена Борживого I), их внук Святой Вацлав и Святой Адальберт , епископ Праги. [6] Святой Вацлав, как говорят, завершил христианизацию Богемии в начале 10 века, незадолго до его убийства в 935 году его собственным братом Болеславом Жестоким . [3] Дочь Болеслава, Добрава из Богемии , вышла замуж за Мешко I из Польши и сыграла важную роль в обращении его, его двора и самой Польши в христианскую религию . [7] [8]
К началу 11 века Богемия взяла верх над Моравией, которая была присоединена к Чехии. [4] Моравцам было разрешено практиковать свои славянские православные обряды, но в конечном итоге они были заменены франко-латинскими католическими обрядами. [1] приходская сеть была создана вокруг 13 - го века. [1]
См. Также [ править ]
- Ян Гус и гуситы
- Религия в Чехии
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d e f g Карл Уолдман; Кэтрин Мейсон (2006). Энциклопедия народов Европы . Публикация информационной базы. п. 200. ISBN 978-1-4381-2918-1. Проверено 14 июня 2013 года .
- ^ Дьюзен Трестик (1997). Počátky Přemyslovců. Vstup Čech do dějin (530-935) (на чешском языке). Nakladatelství lidové noviny. п. 93.
- ^ a b Джеймс Минахан (1 января 2000 г.). Одна Европа, многие нации: Исторический словарь европейских национальных групп . Издательская группа «Гринвуд». п. 201. ISBN 978-0-313-30984-7. Проверено 14 июня 2013 года .
- ^ a b c Нора Беренд (22 ноября 2007 г.). Христианизация и рост христианской монархии: Скандинавия, Центральная Европа и Русь C.900-1200 . Издательство Кембриджского университета. п. 251. ISBN. 978-1-139-46836-7. Проверено 14 июня 2013 года .
- ^ Международная комиссия по истории научного и культурного развития человечества; Гастон Уит (1975). История человечества: великие средневековые цивилизации (2 т. В 4) . Джордж Аллен и Анвин. п. 193 . Проверено 14 июня 2013 года .
- ^ Лоуренс Коул; Даниэль Л. Уновски (2007). Пределы лояльности: имперский символизм, народные пристрастия и государственный патриотизм в поздней Габсбургской монархии . Книги Бергана. п. 19. ISBN 978-1-84545-202-5. Проверено 14 июня 2013 года .
- ^ Халина Лерски (30 января 1996). Исторический словарь Польши, 966–1945 . ABC-CLIO. С. 104–105. ISBN 978-0-313-03456-5. Проверено 5 апреля 2012 года .
- ^ Халина Лерски (30 января 1996). Исторический словарь Польши, 966–1945 . ABC-CLIO. п. 27. ISBN 978-0-313-03456-5. Проверено 5 апреля 2012 года .
