Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья о святом Адальберте Пражском. Для имени см. Адальберт .
СвятойАдальберт Пражский
Szt-adalbert.jpg
Епископ и мученик
Родившийсяc. 956
Либице-над-Цидлиноу , Богемское герцогство
(ныне Чешская Республика )
Умер23 апреля 997 г. (997-04-23)(40–41 лет)
Свенты Гай или Приморск , Пруссия
(ныне Польша или Россия )
Почитается вКатолическая Церковь
Восточная Православная Церковь
Канонизированный999 [1] , Рим Папой Сильвестром II
Главный храмГнезно , Прага
Праздник23 апреля
Атрибутыкопья [2]
ПокровительствоПольша , Чехия , Эстергомская архиепархия

Адальберт Пражский ( латинское : Sanctus Adalbertus , чешский : svatý Vojtěch , словацкий : svätý Vojtech , польский : święty Wojciech , венгерский : Szent Adalbert ; ок. 956-23 апреля 997), известный в Чехии , Польше и Словакии под своим именем при рождении Войтех ( лат . Voitecus ) был богемским миссионером и христианским святым . [3]Он был епископом Праги и миссионером венгров, поляков и пруссаков, который принял мученическую смерть в попытках обратить балтийских пруссаков в христианство . Говорят, что он является автором старейших чешских гимнов Hospodine, pomiluj ny и Bogurodzica , старейших известных польских гимнов, но его авторство не подтверждено. [4]

Позже Адальберт был объявлен покровителем в Чехии , Польше , и герцогства Пруссии . Он также является покровителем Эстергомской архиепископии в Венгрии . [5]

Жизнь [ править ]

Ранние годы [ править ]

Родился как Войтех в 952 году [6] или ок. 956 [7] в горде Либице , он принадлежал к роду славников , одной из двух самых влиятельных семей в Богемии. [6] События его жизни были позже записаны богемским священником Космой из Праги (1045–1125). Отцом Войтеха был Славник (ум. 978–981), князь, правивший провинцией с центром в Либице. [8] Его матерью была Стржезислава (ум. 985–987), [8] и, по словам Давида Калхуса, принадлежала к династии Пржемысловичей . [9] У него было пять братьев: Собеслав, Спитимир, Доброслав, Поржей и Часлав. [10] Косма также называет Радима (позже Гаудентиуса ) своим братом; [11], который, как полагают, был сводным братом из-за связи своего отца с другой женщиной. После того, как он в детстве пережил тяжелую болезнь, родители решили посвятить его служению Богу. Адальберт был хорошо образован и проучился около десяти лет (970-80) в Магдебурге у Адальберта Магдебургского . [12] Молодой Войтех взял имя своего учителя «Адальберт» в своем конфирмации .

Епископство [ править ]

Памятник Адальберту и его брату Гаудентиусу, Либице-над-Цидлиной , Чехия .
Адальберт на печати главы Гнезненского собора (Гнезен)

В 981 году Адальберт Магдебургский умер, и его молодой протеже Адальберт вернулся в Богемию . Позже епископ Пражский Дитмар рукоположил его в католический священник . В 982 году епископ Дитмар умер, и Адальберт, несмотря на то, что он не достиг канонического возраста, был избран его преемником в качестве епископа Праги . [13] Приветливый и несколько мирский человек не ожидал, что он будет беспокоить светские власти чрезмерными притязаниями на Церковь. [14]Хотя Адальберт был из богатой семьи, он избегал комфорта и роскоши и был известен своей благотворительностью и строгостью. После шести лет проповедей и молитв он мало продвинулся в евангелизации богемы, придерживавшейся глубоко укоренившихся языческих верований.

Адальберт выступал против участия христиан в работорговле и жаловался на многоженство и идолопоклонство, которые были обычным явлением среди людей. Как только он начал предлагать реформы, он встретил сопротивление как со стороны светских властей, так и со стороны духовенства. Его семья отказалась поддержать герцога Болеслава в неудачной войне против Польши. Адальберта больше не приветствовали, и в конце концов он был вынужден покинуть страну. [12] В 988 году он отправился в Рим . Он жил отшельником в бенедиктинском монастыре святого Алексия . Пять лет спустя Болеслав попросил Папу Римского отправить Адальберта обратно в Прагу в надежде заручиться поддержкой своей семьи. Папа Иоанн XVсогласился с пониманием того, что Адальберт был свободен покинуть Прагу , если он по- прежнему сталкивается с укоренившимся сопротивлением. Адальберт вернулся в качестве епископа Праги, где его сначала встретили с явной радостью. Вместе с группой итальянских монахов-бенедиктинцев, которые привезли его с собой, он основал 14 января 993 года монастырь в Бржевнове (тогда он находился к западу от Праги, ныне часть города), второй старейший монастырь на территории Чехии.

В 995 году бывшее соперничество славников с Пржемысловичами, которые были в союзе с могущественным чешским кланом Вршовцисов , привело к штурму славянского города Либице-над-Цидлиной , которым руководил Пршемыслид Болеслав II Благочестивый . В ходе борьбы четыре или пять братьев Адальберта были убиты. Княжество Злич вошло в состав имения Пржемысловичей. Адальберт безуспешно пытался защитить дворянку, уличенную в супружеской неверности. Она сбежала в монастырь, где ее убили. Отстаивая право на убежище, епископ Адальберт отлучил убийц от церкви. Батлер предполагает, что инцидент был организован врагами его семьи. [14]

После этого Адальберт не смог благополучно остаться в Богемии и сбежал из Праги. В конце концов Страчквас был назначен его преемником. Однако Страчквас внезапно скончался во время литургии, на которой он должен был присоединиться к своей епископальной канцелярии в Праге. Причина его смерти до сих пор неясна. Папа приказал Адальберту возобновить свое видение, но, полагая, что ему не разрешат вернуться, Адальберт попросил краткое изложение в качестве странствующего миссионера. [13]

Затем Адальберт отправился в Венгрию и, вероятно, крестил Гезу Венгерского и его сына Стефана в Эстергоме . Затем он отправился в Польшу, где был радушно встречен тогдашним герцогом Болеславом I и назначен епископом Гнезненским .

Миссия и мученичество в Пруссии [ править ]

Польша , Чехия и Пруссия во время правления Болеслава Храброго .
Казнь святого Адальберта языческими пруссаками , Гнезненские ворота .

Адальберт снова отказался от своей епархии, а именно Гнезненской, и отправился в качестве миссионера проповедовать жителям близ Пруссии . [15] Болеслав I , герцог (а позже и король) Польши, отправил солдат с Адальбертом с миссией к пруссакам. Епископ и его соратники, в том числе его сводный брат Радим (Гаудентиус), вошли на территорию Пруссии и отправились вдоль побережья Балтийского моря в Гданьск .

Сначала успех сопутствовал его усилиям, но его властная манера приказывать людям отказаться от язычества раздражала их, и по наущению одного из языческих священников он был убит 23 апреля 997 года на побережье Балтийского моря к востоку от Трусо (ныне город из Эльблонг ) или вблизи Tenkitten и Fischhausen (ныне Приморск , Калининградская область , Россия ). Это записано , что его тело было куплено обратно за свой вес в золоте на короле Болеслав I Польши . [16]

Почитание и реликвии [ править ]

Серебряный гроб Адальберта, Собор в Гнезно
Канонический крест Святого Адальберта работы Геннадия Ершова . Коллегиальный Капитолий в Гданьске . Серебро-Золото 2011
Статуя Святого Адальберта в Праге

Через несколько лет после мученической кончины Адальберт был канонизирован как святой Адальберт Пражский. Его жизнь была написана в Vita Sancti Adalberti Pragensis различными авторами, самое раннее время восходит к имперской Аахен и епископ Льежа , Notger фон Lüttich , хотя ранее предполагалось , что римский монах Иоанн Канапариус написал первый Vita в 999. Другой знаменитый Биографом Адальберта был Бруно Кверфуртский , написавший его агиографию в 1001–1004 гг.

Примечательно, что правители Пршемысловичей Богемии первоначально отказались выкупить тело Адальберта у убивших его пруссаков, и поэтому оно было куплено поляками. Этот факт можно объяснить принадлежностью Адальберта к роду Славников, который был соперником Пржемысловичей. Таким образом, кости Адальберта были сохранены в Гнезно , что помогло польскому Болеславу I в усилении польской политической и дипломатической власти в Европе.

Согласно богемским источникам, в 1039 году чешский герцог Бретислав I во время набега ограбил кости Адальберта из Гнезно и перевез их в Прагу . Однако, согласно польским источникам, он украл не те реликвии, а именно реликвии Гаудентиуса, в то время как поляки спрятали мощи Адальберта, которые остались в Гнезно . В 1127 году его отрубленная голова, которой, согласно Roczniki Polskie , не было при покупке , была обнаружена и переведена в Гнезно . В 1928 году к костям, сохранившимся в Гнезно, был добавлен один из гербов Адальберта, который Болеслав I подарил императору Священной Римской империи Оттону III в 1000 году. Таким образом, сегодня у Адальберта есть две тщательно продуманные святыни вПражский собор [17] и Королевский собор в Гнезно , каждый из которых утверждает, что владеет его реликвиями, но какие из этих костей являются его подлинными реликвиями, неизвестно. Например, согласно обоим утверждениям Адальберту приписываются два черепа. Тот, что в Гнезно, был украден в 1923 году.

Массивные бронзовые двери из Гнезно собора , датируемые около 1175, украшены восемнадцати рельефов сцен из жизни Адальберта. Это единственные романские церковные двери в Европе, изображающие цикл, иллюстрирующий жизнь святого, и, следовательно, драгоценная реликвия, документирующая мученичество Адальберта. Мы можем прочитать эту дверь буквально и богословски.

Тысячелетняя годовщина мученической смерти Адальберта была отмечена 23 апреля 1997 года. Ее отмечали в Польше , Чехии , Германии , России и других странах. Представители католической , восточно-православной и евангелической церквей совершили паломничество к могиле Адальберта в Гнезно. Папа Иоанн Павел II посетил собор и совершил там литургию, в которой приняли участие главы семи европейских народов и около миллиона верующих.

Десятиметровый крест был установлен возле села Береговое (бывший Тенкиттен) в Калининградской области , где, как считается, пруссаки замучили Адальберта.

В массовой культуре и обществе [ править ]

Премия Фонда Дагмара и Вацлава Гавела VIZE 97 , ежегодно присуждаемая выдающемуся мыслителю, «чья работа выходит за рамки традиционных рамок научных знаний, способствует пониманию науки как неотъемлемой части общей культуры и посвящена нетрадиционным способам постановки фундаментальных вопросов. о познании, бытии и человеческом существовании »включает в себя массивную копию посоха Адальберта чешского художника Иржи Плиештика.

Общество Святого Войтеха было основано в 1870 году словацким католическим священником Андреем Радлинским. Это помогло словацким католическим мыслителям и авторам, продолжающим публиковать религиозные оригинальные произведения и переводы по сей день. Это официальное издательство Епископальной конференции Словакии .

Церкви и приходы, названные в честь Адальберта [ править ]

Основная статья: Церковь Святого Адальберта

См. Также [ править ]

  • История чешских земель в средние века
  • История Польши (966–1385)
  • Конгресс Гнезно
  • Гнезно Двери
  • Адальберт Магдебургский
  • Святой Адальберт Пражский, покровитель архива
  • Статуя Адальберта Пражского, Карлов мост

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Святой Адальберт Епископ Праги", Британская энциклопедия
  2. ^ Stracke, Ричард (2015-10-20). «Венгерские святые: Адальберт, Мартин, Станислав, Эмерик и Стефан» . Христианская иконография .
  3. ^ Батлер, Олбан; Бернс, Пол (1999). Батлер житий святых: апрель . A&C Black. п. 166. ISBN. 978-0-86012-253-1.
  4. ^ Vlasto 1970 , стр. 123.
  5. ^ "Szent Adalbert" . Katolikus.hu . Католическая церковь в Венгрии . Проверено 7 марта 2018 .
  6. ^ a b Молнар 1978 , стр. 12.
  7. ^ Vlasto 1970 , стр. 97.
  8. ^ a b Cosmas of Prague 2009 , стр. 77–78.
  9. ^ Kalhous 2015 , стр. 10.
  10. Перейти ↑ Cosmas of Prague 2009 , p. 81.
  11. Перейти ↑ Cosmas of Prague 2009 , pp. 87, 156.
  12. ^ a b "Святой Адальберт Пражский | Святой дня | AmericanCatholic.org" . 2016-03-04. Архивировано из оригинала на 2016-03-04 . Проверено 22 марта 2018 .
  13. ^ a b "Святой Адальберт Пражский", Franciscan Media
  14. ^ a b Батлер 2003 , стр. 181.
  15. ^ Монахи Рамсгейта. «Адальберт», Книга Святых (1921)
  16. ^ "Святой Адальберт Пражский", католическое информационное агентство
  17. ^ покровителя Бегемии Адальберта найти новое место отдыха

Источники [ править ]

  • Батлер, Олбан (2003). Батлер жития святых . Литургическая пресса. С. 181–. ISBN 978-0-8146-2903-1.
  • Власто, А.П. (1970). Вхождение славян в христианский мир: Введение в средневековую историю славян . КУБОК Архив. ISBN 978-0-521-07459-9.
  • Мольнар, Энрико С. (30 апреля 1978 г.). «Святой Адальберт - миссионер в трех странах» . Живая Церковь . Компания Морхаус-Горхэм: 11–12.
  • Kalhous, Дэвид (2015). Легенда Кристиани и современная историография . БРИЛЛ. стр. 10, 16, 26, 32, 44, 46, 57, 60, 72, 91–92, 111, 114–115, 117, 119, 130. ISBN 978-90-04-30589-2.
  • Альтхофф, Герд (2010). Отто III . Penn State Press. С. 3, 14, 27, 49, 60, 65–71, 91, 96–97, 99, 127, 137–138, 141–143. ISBN 978-0-271-04618-1.
  • Косма Пражская (2009). Волвертон, Лиза (ред.). Хроника чехов . CUA Press. стр. 7–8, 15, 30, 49–50, 72, 75–83, 87, 96, 100, 107–109, 113–114, 117–120, 136, 156, 160, 176. ISBN 978-0-8132-1570-9.
  • Дональд Аттуотер и Кэтрин Р. Джон, Penguin Dictionary of Saints , третье издание (Нью-Йорк: Penguin Books, 1993); ISBN 0-14-051312-4 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • « Адальберт Пражский » в экуменическом лексиконе святых (на немецком языке)
  • Рудольф Грулих. "Der heilige Adalbert von Prag - ein Wegbereiter Europas" (PDF) (на немецком языке). kirche-in-not.de. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )