Христианизации народа саами в Норвегии и Швеции-Финляндии проходила в несколько этапов в течение длительного процесса несколько столетий. Подобным образом саамы были христианизированы как в Норвегии, так и в Швеции и Финляндии .
Предыстория - присутствие христианства
Христианские миссионеры в Сапми были уже во времена римско-католического средневековья , и христианство сосуществовало с традиционным саамским шаманизмом .
Однако только в 17 веке, когда королевства Норвегия и Швеция-Финляндия начали расширяться и колонизировать Сапми, христианство по-настоящему заявило о своем присутствии.
Христианизация по принуждению
Христианская церковь враждебно относилась к саамскому шаманизму, который она считала языческим идолопоклонством, и хотела искоренить его и христианизировать саамский народ параллельно с королевскими властями, желающими утвердить свое политическое господство над территорией и использовать ее экономические ресурсы. В первой половине 17 века церкви были построены в Сапми по приказу шведского короля Карла IX , и саамы были вынуждены подчиняться законам Швеции и Финляндии, посещая их. [1]
Однако им было разрешено практиковать саамский шаманизм наедине до второй половины 17-го века, когда шведские власти вынудили их отказаться от своей религии, сожгли саамский барабан и джойк и заставили подчиниться доктрине церкви как в публичных и частных. [2]
Конверсия на практике
Саамы продолжали тайно практиковать саамский шаманизм до второй половины 18-го века, когда миссионеры сначала секты пиетизма, а затем, в конечном итоге, секты лестаданизма достигли истинного успеха в своей миссии и саамы обратились в христианство. [2]
Рекомендации
- Хенриссон, Стен, Самер, präster och skolmästare: ett kulturellt perspektiv på samernas och Övre Norrlands Historia, Centrum for arktisk forskning, Univ., Umeå, 1993