Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Кристин Хейс
Рожденный( 1960-12-06 )6 декабря 1960 г. (60 лет)
НациональностьСоединенные Штаты
Академическое образование
Альма-матерГарвардский университет (BA)
Калифорнийский университет, Беркли (MA) (PhD)
ТезисМежду Вавилонским и Палестинским Талмудами: Учет галахических различий в избранных Сугёт из трактата Авода Зара  (1993)
ДокторантДаниил Боярин
Академическая работа
ДисциплинаТалмудо-мидрашские исследования
УчрежденияЙельский университет
Веб-сайтСтраница факультета Йельского университета

Кристин Хейс - профессор религиоведения в классической иудаике в Йельском университете Роберта Ф. и Патрисии Росс Вайс, а также один из ведущих американских ученых, занимающихся изучением Талмуда и Мидраша, а также классической иудаикой.

До своего назначения в Йельский университет она работала доцентом кафедры иврита на факультете ближневосточных исследований в Принстонском университете , где написала свою первую книгу « Между вавилонским и палестинским талмудами» (1997), основанную на ее докторской работе. Ее первая монография была удостоена премии «Сольный барон» Американской академии еврейских исследований. [1] Ее вторая монография « Нееврейские нечистоты и еврейская идентичность» (2006 г.) стала финалистом Национальной еврейской книжной премии, а ее третья монография « Что божественного в Божественном законе?». Early Perspectives завоевал три престижные награды. [примечание 1] С 2017 по 2019 год Хейс занимал пост президента Ассоциации иудаистических исследований.

Личная жизнь [ править ]

Хейс родился в семье австралийцев, проживающих в США. По словам Хейса, в ранние годы ее семья часто переезжала, прежде чем ее родители решили вернуться в Австралию, забрав с собой 11-летнюю дочь. [2] Она считает, что интерес ее родителей к философии, религии, литературе и мировой культуре способствовал формированию ее собственных интеллектуальных страстей, включая ее возможное изучение еврейской истории, культуры и религии.

После окончания средней школы Хейс вернулся в Соединенные Штаты, чтобы учиться в Гарвардском университете . Там Хейс рассказывает, что она попала в Гиллель Гарвардского университета и начала самостоятельно учить иврит. Она прервала учебу в бакалавриате в 1982 году и работала волонтером в израильском кибуце . Она поступила в аспирантуру в 1986 году и провела 1987–88 учебный год, обучаясь в Еврейском университете в Иерусалиме. [2]В 1988 году она вышла замуж за Майкла Делла Рокка (ныне профессор философии Йельского университета) и имеет двух сыновей. Она защитила докторскую диссертацию в 1993 году и стала доцентом кафедры иврита на факультете ближневосточных языков и цивилизаций Принстонского университета. В 1996 году она стала доцентом кафедры религиоведения Йельского университета, где она стала работать в 2002 году. Хейс была награждена стипендией New Directions от Фонда Эндрю У. Меллона в 2003 году, что позволило ей продолжить изучение истории права и юридическая теория. [3] [4]Она была приглашенным профессором юридического факультета Тель-Авивского университета (2015 г.), приглашенным профессором юридического факультета Университета Пенсильвании (2018 г.) и научным сотрудником Центра углубленных исследований иудаики им. Каца (2018 г.). С 2015 года она была старшим научным сотрудником Института Шалома Хартмана [5] в Северной Америке.

Образование [ править ]

Хейс училась в Гарвардском университете и получила степень бакалавра . с отличием по изучению религии в 1984 году. Она продолжила свое образование в Калифорнийском университете в Беркли (включая год по обмену в Еврейском университете в Иерусалиме), получив сначала степень магистра в 1988 году и докторскую степень в 1993 году [5]. ] Ее докторская диссертация «Между вавилонским и палестинским Талмудами: учет галахических различий в избранных сугетах из трактата Авода Зара» была направлена ​​на сравнение и объяснение галахических различий между двумя Талмудами .

Стипендия [ править ]

Стипендия Хейса затрагивает широкий круг исторических, литературных, юридических и философских тем в библейской и раввинской литературе. Ее вторая книга « Нееврейские нечистоты и еврейская идентичность: смешанные браки и переход от Библии к Талмуду» - это произведение по истории культуры. В нем исследуются различные способы, которыми библейские источники, источники Второго Храма и раввины используют язык чистоты для конструирования еврейской идентичности, а также для обозначения и контроля границ общины с разной степенью проницаемости. Ее последняя книга « Что божественного в Божественном законе?» Ранние перспективы, прослеживает две радикально различные концепции божественного закона - греко-римский естественный закон, основанный на разуме, и библейский закон, основанный на воле божественного существа, - которые возникли в древности и противостояли друг другу в эллинистический период. По словам Хейса, их конфронтация создала когнитивный диссонанс для тех, кто чувствовал себя вынужденным вести переговоры о требованиях обеих традиций. В серии взаимосвязанных подробных чтений Хейс показывает творческие и противоречивые реакции на этот когнитивный диссонанс. Авторы Второго Храма и евреи-эллинисты стремились минимизировать дистанцию ​​между классическим и библейским пониманием божественного закона, приписывая Торе качества, которые стоическая традиция считала определяющими для божественного естественного закона: истина, рациональность, универсальность и неизменность. Напротив, Пол стремился увеличить разрыв,представление Торы Моисея как не имеющей ни одной из черт эллинистического божественного / естественного закона и всех черт общепринятого позитивного закона. Хейс утверждает, что третий путь избрали талмудические раввины, чья уникальная и удивительная конструкция божественного закона сопротивлялась эллинистическим и павлинским концепциям, которые стали доминировать на христианизированном Западе.

В 2006 году курс « Введение в Библию на иврите» был выбран Йельским университетом в качестве пилотного проекта для университетской онлайн-платформы « Открытые курсы», позволяющей любому человеку со всего мира получить доступ к материалам курса и записям лекций. [6]

Помимо публикации многочисленных книг и публикаций, Хейс также посвятил время учреждениям, поддерживающим иудаистские исследования и стипендии. С 2012 по 2016 год Хейс был соредактором Ассоциации еврейских исследований Review . В 2017 году она была избрана президентом Ассоциации иудаистических исследований . [7]

Избранные публикации [ править ]

Книги [ править ]

  • Что божественного в Божественном законе? . Издательство Принстонского университета. 2015. ISBN. 978-1-4008-6641-0. OCLC  1034233639 .[заметка 2]
  • Нееврейские нечистоты и еврейская идентичность: смешанные браки и переход от Библии к Талмуду . Издательство Оксфордского университета. 2004. ISBN. 0-19-515120-8. OCLC  57502065 .
  • Между вавилонским и палестинским Талмудами: учет галахических различий в избранном сугёт из трактата Авода Зара . Издательство Оксфордского университета. 1997. ISBN. 0-19-509884-6. OCLC  470282018 .[заметка 3]

Заметки [ править ]

  1. ↑ Победитель
    Национальной еврейской книжной премии 2015 г. в категории стипендий,
    2016 г. Премия Джордана Шнитцера от Ассоциации еврейских исследований
    2016 г. Премия PROSE в категории теологии и религиоведения, присужденная Отделом профессиональных и научных публикаций (PSP) Ассоциация американских издателей (AAP)
  2. ↑ Победитель
    Национальной еврейской книжной премии 2015 г. в категории стипендий,
    2016 г. Премия Джордана Шнитцера от Ассоциации еврейских исследований
    2016 г. Премия PROSE в категории теологии и религиоведения, присужденная Отделом профессиональных и научных публикаций (PSP) Ассоциация американских издателей (AAP)
  3. ^ Удостоен 1999 Сало Барон Prize для первой книги в еврейской мысли и литературы Американской академии еврейских исследований.

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Кристин Хейс | Программа изучения иудаики" . judaicstudies.yale.edu .
  2. ^ a b Кристин Хейс и Иегошуа Пфеффер - Что такое раввинистическая литература? , получено 10 мая, 2020
  3. ^ Томсон, Питер Дж (10 июня 2016). «Что божественного в Божественном законе? Ранние перспективы, написанные Кристин Хейс» . Журнал по изучению иудаизма . 47 (2): 283–287. DOI : 10.1163 / 15700631-12340463-03 . ISSN 1570-0631 . 
  4. ^ Фонд, Эндрю У. Меллон. «Получатели стипендий New Directions» . Фонд Эндрю У. Меллона . Проверено 9 мая 2020 года .
  5. ^ а б «Факультет» . Институт Шалома Хартмана.
  6. ^ «Введение в Ветхий Завет (еврейская Библия) | Открытые курсы Йельского университета» . oyc.yale.edu . Проверено 9 мая 2020 года .
  7. ^ «Правление и комитеты» . Ассоциация иудаистов . Проверено 9 мая 2020 года .

Внешние ссылки [ править ]