Кристофер Эрет (родился 27 июля 1941 г.), который в настоящее время занимает должность заслуженного профессора-исследователя в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе , является американским исследователем истории Африки и исторической лингвистики Африки, особенно известным своими усилиями по сопоставлению лингвистической таксономии и реконструкции с археологическими данными. Он опубликовал десять книг, последняя из которых - « История и свидетельство языка» (2011 г.) и «Словарь сандаве».(2012), последний редактировал вместе со своей женой Патрисией Эрет. Он написал около семидесяти научных статей по широкому кругу исторических, лингвистических и антропологических тем. Эти работы включают монографические статьи о подклассификации банту; о внутренней реконструкции на семитском языке; о реконструкции протокушитского и протовосточного кушитского периода; и, вместе с Мохамедом Нуух Али, о классификации языков соомаали. Он также внес свой вклад в ряд энциклопедий по африканским темам и по всемирной истории.
Кристофер Эрет | |
---|---|
Родившийся | 27 июля 1941 г. |
Национальность | Американец |
Занятие | Лингвист |
Академическое образование | |
Альма-матер | Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе |
Академическая работа | |
Основные интересы | Афроазиатские языки , нило-сахарские языки , историческая лингвистика |
Известные работы | Реконструкция протоафразийцев (протоафразийцев) (2005) |
Карьера
Исторические книги Эрета подчеркивают раннюю историю Африки. В «Африканской классической эпохе» (1998) он выступает за концепцию периода с 1000 г. до н.э. по 400 г. н.э. в Восточной Африке как «классического века», в течение которого впервые сформировались различные основные технологии и социальные структуры. Его «Цивилизации Африки: история до 1800 года» (2002) объединяет всю африканскую историю с конца последнего ледникового периода до конца восемнадцатого века. Вместе с археологом Мерриком Познански он также редактировал «Археологическая и лингвистическая реконструкция африканской истории» (1982), в то время представлявший собой актуальный обзор корреляции лингвистических и археологических находок в различных крупных регионах континента.
В обзоре «Африканский классический век» для ежегодников Американской академии Рональд Аткинсон называет это «нелегким или легким чтением», но заключает, что «результатом является удивительно богатая, запоминающаяся социальная и культурная история…» и что она «сама собой станет. стать классикой и сформировать будущие исследования в области ранней африканской истории на многие годы вперед ». [1] Покойный Кеннелл Джексон из Стэнфорда в своей статье в « Историке » говорит, что« к середине книги масштабность его синтеза становится очевидной, поскольку а также достижения Эрета как исторического концептуализатора. Он неоднократно подвергает сомнению шаблонные идеи о причинно-следственной связи, линейности как модели изменений и культурных факторах, влияющих на инновации…. Эрет написал великолепную книгу по африканской истории, продвигающую жанр, далекий от, казалось бы, повсеместных исследований рабства и модной колониальной социальной истории ». [2] Питер Робертшоу в« Журнале Королевского антропологического института »предлагает более взвешенный вывод:« Эрет произвел удивительно связная и подробная история, которая должна стимулировать дальнейшие исследования » [3].
Историк Эсперанса Брисуэла-Гарсиа [4] в своем обзоре «Цивилизации Африки для обзора африканских исследований» называет эту книгу «сложной и новаторской», поскольку она представляет «раннюю историю Африки в контексте широких исторических процессов, таких как развитие сельского хозяйства, появление металлоконструкций и развитие торговли ... Он дает этим темам тщательную и мастерскую трактовку ... Рассматривая широкие темы истории человеческого опыта, Эрет может объяснить, что делает Африку уникальной, а что делает его сопоставимым с другими континентами ». Она заключает: «Самым важным достижением книги Эрета является то, что, наконец, ранняя история континента принята всерьез и представлена в деталях и формах, которые отдают должное ее сложности и глубине. Можно надеяться, что Кристофер Эрет положил начало новой тенденции в написание учебников по истории Африки, которые бросают вызов ранее принятой хронологии и идеям и представляют нам интерпретацию, которая связывает социальную, экономическую, политическую и культурную историю ».
Обзор той же книги Скоттом Макихерном для Journal of Africa History добавляет точку зрения археолога: «Книга хорошо написана, исчерпывающа и обильно иллюстрирует богатство и сложность африканских обществ на протяжении многих тысяч лет. Более подробное обсуждение методологий и совместимости данных, и более полный список ссылок был бы полезен. Он станет прекрасным вводным текстом для курсов по истории Африки, особенно если он будет дополнен книгами и статьями, отражающими другие методы исследования и их результаты ". [5]
Лингвистический фолиант Эрета « Реконструкция протоафразиатского (протоафразийского) языка: гласные, тон, согласные и словарь» (1995) является предметом подробного обзора в Afrika und Übersee, написанного выдающимся исследователем афроазиатских языков Эккехардом Вольфом . Вольф пишет: «Ehrets opus magnum ist ein Parforce-Ritt durch schwierigstes Terrain, bei dem sich der Reiter auch an die steilsten Hindernissen überraschend gut в Sattel hält und an nur einzigen Hürde nach Meinung des Rez. ein nahezu unmöglisches, ein sehr mutiges und ein möglicherweise epochales Buch ". («Opus magnum Эрета - это поездка с препятствиями по самой сложной местности, в которой всадник удивительно хорошо держится в седле даже на самых крутых препятствиях и, по мнению обозревателя, разбивается только на одном препятствии (… тон). Это почти невозможная, очень смелая и, возможно, эпохальная книга ».) После обширного и тщательного критического комментария к содержанию книги Вольф заключает:« Ehret hat nichts weniger versucht als einen zukünftigen «Klassiker» zu schreiben. ... » [6] (« Эрет стремился написать не что иное, как будущий «Классик» ....)
Эта конкретная книга появилась в том же году, что и другая сравнительная работа по той же языковой семье, Хамито-семитский этимологический словарь Владимира Орла и Ольги Столбовой : материалы для реконструкции . Два рецензента дали сравнительные оценки двух книг: Джона Греппина в литературном приложении Times от 1 ноября 1996 года и Роберта Рэтклиффа в статье «Афроазиатская сравнительная лексика: значение для сравнения языков с длинным (и средним) диапазоном». Греппин пишет очень положительный отзыв; Рэтклифф занимает более негативную позицию по отношению к обеим книгам. [7]
Книга Эрета 2001 года «Сравнительно-историческая реконструкция Нило-Сахары» вызвала неоднозначный прием. Вацлав Блажек в обзорной статье, первоначально подготовленной для Afrikanische Arbeitspapiere , приводит дополнительные данные, большинство из которых, по его словам, «подтверждают родственные множества Эрета». Он продолжает: «Самым слабым местом в… монографии является семантика. Подход Эрет довольно доброжелателен… Но в любом случае, в настоящее время работа Эрет означает большой прогресс». [8] Социолог и лингвист Джерард Филиппсон в своем обзоре, опубликованном в « Журнале африканских языков и лингвистики» , также поднимает вопросы о некоторых семантических связях, и у него есть сомнения относительно условий определенных звуковых изменений, предлагаемых в книге. У него также есть проблемы с использованием Эретом свидетельств из центрально-суданской ветви нило-сахарской семьи, но он находит свои аргументы, относящиеся к восточносахельской (восточно-суданской) ветви, убедительными и «твердыми». В заключение он заявляет: «Même les chercheurs s'opposant à cette recovery disposeront, en tous cas, d'une somme de matériaux, clairement présentés dans l'ensemble, sur lesquels ils pourront s'appuyer pour mettre en cause ou rebâtir l '». ансамблевое предложение. Il s'agit de toutes façons d'un travail qui ne saurait être ignoré ". («Даже исследователи, которые выступают против этой реконструкции, в любом случае будут иметь в своем распоряжении объем материала, четко представленного повсюду, на который они могут положиться, чтобы оспорить или перестроить то, что предлагается. В целом это представляет собой работу, которая нельзя игнорировать ». [9] Роджер Бленч, антрополог по вопросам развития, опубликовал критическое сравнение сравнительной работы Эрета и М.Л. Бендера о нило-сахарской семье в Африке и Уберзее в 2000 году - с даты, которая, по-видимому, была написана до того, как появилась книга. вне. Отчасти это может быть основано на предварительной рукописи Эрета начала 1990-х годов.
Последние годы
В последние годы Эрет развил свою работу в нескольких новых направлениях. Одним из них была история и эволюция ранних систем человеческого родства. Второй интерес заключался в применении методов исторической реконструкции на основе лингвистических свидетельств к вопросам антропологической теории и всемирной истории. Он также сотрудничал с генетиками в поисках корреляции лингвистических данных с генетическими данными (например, Сара А. Тишкофф, Флойд А. Рид, Ф. Р. Фридлендер, Кристофер Эрет, Алессия Ранчиаро и др., «Генетическая структура и история африканцев и африканцев» Americans », Science 324, 22 мая 2009 г.) и при разработке математических инструментов для датирования лингвистической истории (например, Эндрю Китчен, Кристофер Эрет, Шифрю Ассефа и Конни Маллиган),« Байесовский филогенетический анализ семитских языков указывает на происхождение семитских языков в раннем бронзовом веке. на Ближнем Востоке, "Труды Королевского общества B: биологические науки", июль 2009 г.).
Книги
- Цивилизации Африки: История до 1800 года. Второе издание. Шарлоттсвилль: Университет Вирджинии Press, 2016.
- Словарь сандаве: лексика и культура кхесанского народа Танзании. (К. Эрет и Патрисия Эрет, ред.) Кельн: Рюдигер Кеппе Верлаг, 2012.
- История и свидетельство языка. Беркли, Лос-Анджелес, Лондон: Калифорнийский университет Press, 2011.
- Цивилизации Африки: история до 1800 года. Шарлоттсвилль: Университетское издательство Вирджинии, 2002.
- Сравнительно-историческая реконструкция Нило-Сахары. Кельн: Rüdiger Köppe Verlag, 2001.
- Африканский классический век: Восточная и Южная Африка в мировой истории, 1000 г. до н.э. - 400 г. н.э. Шарлоттсвилль: University Press of Virginia, 1998.
- Реконструкция протоафразийского (протоафразийского) языка: гласные, тон, согласные и словарь. Беркли, Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press, 1995.
- Археологическая и лингвистическая реконструкция африканской истории. (К. Эрет и М. Познанский, ред.) Беркли, Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press, 1982.
- Историческая реконструкция фонологии и лексики южных кушитов. Берлин: Реймер, 1980.
- Эфиопы и восточноафриканцы: проблема контактов. Найроби: Восточноафриканский издательский дом, 1974.
- История южной нилоты: лингвистические подходы к изучению прошлого. Эванстон, Иллинойс: Издательство Северо-Западного университета, 1971.
Рекомендации
- ↑ Аткинсон, Рональд (июль 2000 г.). «Африка, Азия и Латинская Америка». Летопись Американской академии политических и социальных наук . 570 : 192–193. DOI : 10.1177 / 0002716200570001019 .
- ^ Джексон, Кеннелл (2000). Историк . 62 (4): 857–858. Отсутствует или пусто
|title=
( справка ) - ^ Робертшоу, Питер (март 2000). Журнал Королевского антропологического института . 6 (1): 150–151. Отсутствует или пусто
|title=
( справка ) - ^ Брисуэла-Гарсия, Эсперанса (2003). «История Африки». Обзор африканских исследований . 46 (2): 134–136. DOI : 10.2307 / 1514850 .
- ^ Макихерн, Скотт (2003). «ИСТОРИЧЕСКАЯ ЯЗЫКОВКА И АФРИКАНСКАЯ ИСТОРИЯ». Журнал африканской истории . 44 (2): 342–343. DOI : 10,1017 / s0021853703228553 .
- ^ Вольф, Эккехард (2000). Африка унд Уберзее . 83 : 115–139. Отсутствует или пусто
|title=
( справка ) - ^ Рэтклифф, Роберт. «Афроазиатская сравнительная лексика: значение для сравнения языков с большим (и средним) диапазоном» (PDF) .
- ^ Блажек, Вацлав. «Первый сравнительный словарь нило-сахарского языка» (PDF) .[ мертвая ссылка ]
- ^ Филипсон, Джерард (2003). Журнал африканских языков и лингвистики . 24 (2): 204–207. Отсутствует или пусто
|title=
( справка )
Внешние ссылки
- Его произведения
- Беседа с Кристофером Эретом , World History Connected Vol. 2 № 1 (ноябрь 2004 г.)
- Обзоры африканской классической эпохи , 2007 г.