Объект всемирного наследия ЮНЕСКО | |
---|---|
Церковь Панагия Халкеон | |
Место расположения | Салоники , Македония , Греция |
Часть | Палеохристианские и византийские памятники Салоников |
Критерии | Культурные: (i), (ii), (iv) |
Ссылка | 456-007 |
Надпись | 1988 (12-я сессия ) |
Площадь | 0,249 га (0,62 акра) |
Координаты | 40 ° 38'12,5 ″ с.ш. 22 ° 56'37 ″ в.д. / 40,636806 ° с. Ш. 22,94361 ° в. Координаты: 40 ° 38'12,5 ″ с.ш. 22 ° 56'37 ″ в.д. / 40,636806 ° с. Ш. 22,94361 ° в. |
Церковь Панагия Халкеон ( греческий : Παναγία Χαλκέων для взрослых Оффлайн секс ) является 11-го века византийская церковь в северном греческом городе Салоники .
Местоположение [ править ]
Церковь расположена на площади Дикастирион, к северу от Виа Эгнатия, в месте, где она пересекает проспект Аристотеля, ведущий к площади Аристотеля . Археологические раскопки римского форума города расположены на северо-востоке, а его название, которое переводится как «Богородица медных кузнецов», происходит от его близости к району, традиционно занимаемому городскими медниками . [1]
История и описание [ править ]
Согласно надписи основателя над западным входом, церковь была построена в 1028 году протоспатарием Христофором, катепано из Лонгобардии , его женой, сыном и двумя дочерьми. [1] Надпись гласит:
Это когда-то мирское место посвящено как выдающийся храм Богородице Христофором, самым прославленным королевским протоспафарием и губернатором Лагувардии, и его женой Марией и их детьми Никифором, Анной и Катакалом в сентябре месяце, указание XII, в 6537 году [2] ( 6537 год Anno Mundi по византийскому календарю эквивалентен 1028 году Anno Domini .)
Могила Христофора, вероятно, находилась в аркозолиуме на северной стене церкви. [3]
Внешний [ править ]
Первый план представляет собой классический « крест в форме квадрата », типичный для архитектуры периода Македонии , с четырьмя колоннами и тремя куполами, одним центральным и двумя над притвором . Все здание построено из кирпича , что дало ему популярное прозвище «Красная церковь» (Κόκκινη Εκκλησιά). Внешний вид оживлен множеством арок и пилястр , элементы которых прослеживаются до константинопольского влияния. Использование арок с несколькими отступами придает зданию «скульптурный» вид. Мраморный карнизпроходит по всей церкви, придавая зданию отличительные черты верхней и нижней частей. Нижняя часть более просторная, а верхняя декоративно выделяется полуколоннами между арками и зубчатыми рядами в местах соединения стены с крышей. [1] [3]
Интерьер [ править ]
Интерьер церкви разделен на три части: нартекс , наос (центральная площадь в плане « крест в квадрате ») и святилище .
Нартекс покрыт тремя цилиндрическими сводами и имеет верхнюю галерею, которая, возможно, использовалась как ризница . Однако к нему никогда не было лестницы. Анна Цитуриду предполагает, что к нему, возможно, можно было попасть по лестнице через закрытое арочное окно в северо-западном углу церкви. [4]
В наосе четыре светло-серых мраморных колонны образуют квадрат и поддерживают арки четырех цилиндрических сводов, составляющих выходящие наружу руки креста. В центре площади - купол. Подвески между арками образуют круглую основу купола наверху. [4] Ширина купола составляет 3,8 метра, а высота - 5,3 метра. Он восьмиугольный, с шестнадцатью окнами в два ряда, одно над другим. [5] Руки креста можно ясно увидеть на внешней стороне, с седловидными крышами над их большими цилиндрическими сводами и треугольными фронтонами, подчеркивающими их концы. [6] Домические своды закрывают четыре пролета между перекладинами креста, завершая квадрат наоса.
Хотя гробницы основателей обычно помещаются в притворе их церквей, в Панагия Халкеон гробница, которая, как полагают, принадлежит Христофору основателю, находится в нише ( аркозолиуме ) в северной стене наоса. [7]
Святилище разделено на три части: центральную часть святилища, протез и диаконикон . Центральная часть святилища имеет широкую апсиду, которая «полукруглая внутри и трехсторонняя снаружи». У двух других бухт апсиды «полукруглые внутри и снаружи». [7] В церкви есть аномалии; северная стена немного длиннее южной, а четыре центральные колонны не образуют идеального квадрата. [8]
Скульптурное украшение [ править ]
На капителях четырех колонн наоса и дверных косяках нартекса имеется скульптурный декор. [9]
Капители колонн украшены рельефами из лавровых листьев и узорами с крестами и розетками. Перемычка королевской двери, ведущая из нартекса в наос, украшена узором из закрученных лент, образующих рельефные квадраты и круги. Кружки содержат розетки, и видно, что кресты раньше были в квадратах, но были соскоблены. [10]
Картины [ править ]
Изначально стены были покрыты картинами, но большинство картин упало, а некоторые из оставшихся картин находятся в хорошем состоянии. Картины относятся ко времени постройки церкви, за исключением нескольких картин 14 века, остатки которых можно увидеть на западной стене. [11]
По словам Шарон Герстел, «Церковь Панагиа тон Халкеон ... сохраняет одну из самых ранних программ создания святилищ с несколькими регистрами в Македонии». [12]
В раковине апсиды стоит Богородица Орант в окружении двух архангелов. В двух регистрах ниже, в нижнем регистре святилища, находятся четыре поясных изображения «анаргироев» или «бессребреников»: целителей, отказавшихся от оплаты своих лечебных услуг. [13] Согласно Герстелю, присутствие не-епископских фигур в бема датирует иконографическую программу «периодом, когда в святилище могло находиться более широкое разнообразие святых». [14]
На восточной арке церкви написаны следующие слова (здесь переведены на английский на основе реконструкции цитаты Полом Спеком):
«Глядя на жертвенник Господа, стой в трепете, о человек!
Потому что внутри ежедневно приносится в жертву Христос.
И силы бестелесных ангелов, служащих,
В страхе кружитесь вокруг [алтаря] ». [14]
Это сообщение граничит с изображением апостолов, принимающих последнюю вечерю, что является самым ранним дошедшим до нас изображением сцены в венке византийской церкви. [13] В этой версии последней вечери приношение хлеба нарисовано на южной стене бема, а приношение вина (в основном испорченного) - на северной стене напротив. Фактически, согласно Герстелю, это поглощает жертвенник и совершающего богослужение и приравнивает «священника к Христу как подателю жертвы». [15]
В главном куполе есть отклонение от стандартной византийской иконографической программы. Вместо обычного Пантократора есть картина вознесения Христа. Анна Цитуриду утверждает, что этот выбор может быть связан с церковью, построенной для гробницы ее основателя, и поэтому использовались эсхатологические образы. [16]
Цилиндрические своды и стены над карнизом наоса изначально были украшены христологическим циклом, но до наших дней осталось очень мало. Некоторые из наиболее хорошо сохранившихся частей - это Рождество и Сретение в храме. [17]
В притворе стены расписаны Страшным судом, а Христос-Судья восседает над царскими дверями в наос. [18] И снова Анна Цитуриду связывает известность последнего приговора с погребальным характером памятника. [17]
В целом фигуры, которые все еще можно увидеть в Панагии Халкеон, характеризуются симметрией, плоскостностью, жирными темными линиями, обширным затемнением и большим диапазоном цветов. С точки зрения техники, настенные росписи в основном выполнены фресками , только детали лица выполнены в секко. [19]
История [ править ]
С завоеванием города в 1430 году турками-османами церковь была превращена в мечеть, названную Казанчилар Ками («Мечеть торговцев котлом»). Он служил мечетью до конца османской оккупации в 1912 году. Здание подверглось реставрации в 1934 году после землетрясения в Халкидики в 1932 году. [20] [21] [1]
Ссылки [ править ]
- ^ а б в г Παναγία των Χαλκέων, Θεσσαλονίκη, Министерство культуры Греции (на греческом) , данные получены 21 апреля 2010 г.
- ^ Tsitouridou, Анна. (1985). Церковь Панагия Халкеон . Салоники: Институт балканских исследований. п. 10.
- ^ а б Каждан, Александр , изд. (1991), Оксфордский словарь Византии , Oxford University Press, стр. 1569, ISBN 978-0-19-504652-6
- ^ a b Цитуридоу, Анна. Церковь Панагия Халкеон . п. 14.
- ^ "Церковь Панагия Халкеон (Богоматерь медников) в Салониках - Археология Вики" . www.archaeology.wiki . Проверено 17 марта 2017 .
- ^ Tsitouridou, Анна. Церковь Панагия Халкеон . п. 19.
- ^ a b Цитуридоу, Анна. Церковь Панагия Халкеон . п. 15.
- ^ Tsitouridou, Анна. Церковь Панагия Халкеон . С. 15–16.
- ^ Tsitouridou, Анна. Церковь Панагия Халкеон . п. 21.
- ^ Tsitouridou, Анна. Церковь Панагия Халкеон . С. 21–22.
- ^ Tsitouridou, Анна. Церковь Панагия Халкеон . п. 25.
- ^ Gerstel, Шарон EJ (1993). «Монументальная живопись и евхаристическое жертвоприношение в византийском святилище: пример Македонии». . Нью-Йоркский университет. п. 12.
- ^ a b Герстель, Шарон. Монументальная живопись и евхаристические жертвоприношения в византийском святилище: пример Македонии . п. 14.
- ^ a b Герстель, Шарон. Монументальная живопись и евхаристические жертвоприношения в византийском святилище: пример Македонии . п. 13.
- ^ Герстель, Шарон. Монументальная живопись и евхаристические жертвоприношения в византийском святилище: пример Македонии . п. 15.
- ^ Tsitouridou, Анна. Церковь Панагия Халкеон . п. 26.
- ^ a b Цитуридоу, Анна. Церковь Панагия Халкеон . п. 27.
- ^ Tsitouridou, Анна. Церковь Панагия Халкеон . п. 47.
- ^ Tsitouridou, Анна. Церковь Панагия Халкеон . С. 31–33.
- ^ Tsitouridou, Анна. Церковь Панагия Халкеон . п. 7.
- ^ "Панагия Халкеон - Салоники, Греция" . www.sacred-destinations.com . Проверено 17 марта 2017 .
Внешние ссылки [ править ]
СМИ, связанные с церковью Панагия Халкеон, Салоники, на Викискладе?
- Виртуальный тур 360 ° по церкви Панагия Халкеон на сайте explorebyzantium.gr