Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Клаудиа Кард
Клаудиа Кард.jpg
Родившийся
Карточка Клаудии Фалконер

( 1940-09-30 )30 сентября 1940 г.
Пардивилл, Висконсин
Умер12 сентября 2015 г. (2015-09-12)(74 года)
Фитчбург, Висконсин
Альма-матерГарвардский университет
ЭраФилософия 21 века
УчрежденияУниверситет Висконсина-Мэдисона
Влияния

Клаудия Фалконер Кард (30 сентября 1940 - 12 сентября 2015) была профессором философии Эммы Голдман (WARF) в Университете Висконсин-Мэдисон , преподавала в женских, еврейских, экологических и ЛГБТ- исследованиях. [1] [2]

Образование [ править ]

Она получила степень бакалавра в Университете Висконсин-Мэдисон (1962 г.), а также степень магистра (1964 г.) и доктора философии. (1969) из Гарвардского университета , где она написала диссертацию под руководством Джона Ролза .

Карьера [ править ]

Кард поступила на факультет философии в Висконсине сразу после учебы в Гарварде. Она занимала должности приглашенных профессоров в Институте Гете (Франкфурт, Германия), Дартмутском колледже (Ганновер, штат Нью-Хэмпшир) и Питтсбургском университете . Она написала четыре трактата, отредактировала или совместно редактировала шесть книг и опубликовала около 150 статей и обзоров. Она выступила с почти 250 докладами на конференциях, в колледжах и университетах и ​​была представлена ​​в 29 радиопередачах. В 2008 году она прочитала лекцию Джона Дьюи в Центральном отделении Американской философской ассоциации (APA). [3] В апреле 2011 года Кард стала президентом Центрального отделения APA. [4]Ее президентское послание было « Выжившие после длительных массовых зверств: подводные лодки, ловцы и вороны ». В 2013 году ее пригласили читать лекции Пола Каруса , серию из трех лекций, прочитанных для APA; они будут доставлены в Центральное отделение в 2016 году [5].

В 2011 году Кард был награжден премией Хилдейл Университета Висконсина за выдающиеся достижения в области преподавания, исследований и обслуживания. Выдвигая ее на эту награду, руководитель ее отдела Расс Шафер-Ландау сказал: «Ее книги и статьи стали такими же важными для феминистского мышления, как Das Kapital для теории труда. Вы просто не можете заниматься феминизмом, не читая Card, и даже если вы не читаете Карда, сегодняшний феминизм имеет такой глубокий след, что вы можете даже не осознавать, что каким-то другим образом переварили ее теоретические взгляды ». [6]

Исследование [ править ]

Исследования Карда в основном сосредоточены на этике и социальной философии , включая нормативную этическую теорию; феминистская этика; экологическая этика; и теории справедливости , наказания и зла . Она уделяла особое внимание этическим теориям Канта , Шопенгауэра и Ницше и много читала по истории, социологии и свидетельствам выживших. В 1970-х Кард была активным ранним членом Общества женщин-философов Среднего Запада и была пионером в формулировании философии лесбийских феминисток . На протяжении всей своей карьеры она поддерживала различные исследования и активизм в области ЛГБТ. В 1996 году Общество женщин-философов(SWIP) избрала ее Заслуженным философом года. Кард ранее занимал некоторые противоречивые позиции, например, выступал против брака на том основании, что он дает каждой стороне права на личность другой стороны, которых никто не должен иметь, и как особенно опасный для женщин в рамках патриархата. В то время как другие рисовали радужные картины равенства в лесбийских отношениях, реализм Кард проявился в ее артикулировании опасностей лесбийского избиения. [7] Защита угнетенных и людей из группы риска была отмечена в ее работе с самого начала, в ее классическом и до сих пор часто цитируемом «О милосердии». [8] Позже ее работа обратилась к пониманию природы зла. [9]Она занималась проблемами расизма, сексизма, угнетения, разработала теорию геноцида как социальной смерти , разработала теории милитаризма, наказания и еще в 1996 году призывала нас рассматривать изнасилование как оружие войны. [10]

До ее смерти в работах Кард развивалась светская концепция зла, которая появляется в двух томах предполагаемой трилогии «Парадигма злодеяний: теория зла» . [11] Книге посвящен выпуск Hypatia . [12] Эти два тома объединяют 20 философов, комментирующих работы Карда.

Вторая книга трилогии - « Противостояние злу: терроризм, пытки, геноцид» . [13] В нем Кард исследовала свое мнение о злодеяниях как о парадигме зла, уточняя и расширяя взгляды, развитые в первой книге, уделяя внимание структурному злу, роли вреда и значению вины. Она утверждала, что зло непростительно неправильно и что оно не должно быть необычным. Она также указала, что мы должны обращать внимание на зло, которое случается так часто, что мы склонны не обращать на него внимания. Она применила, протестировала и расширила эту пересмотренную версию при изучении морального вреда терроризма, пыток и геноцида. Когда она писала вторую книгу трилогии, Кард также была соредактором сборника философских статей о последствиях геноцида .[14] [15]

До своей смерти 12 сентября 2015 года Кард много работала над третьей книгой трилогии - Surviving Atrocity . Эта книга построена на ее президентском послании APA 2010 года и сосредоточена на массовых зверствах, которые стали слишком хорошо известны. В книге также было уделено внимание выживанию после длительных массовых зверств, бедности, а также женоненавистничества на глобальном и местном уровнях.

Болезнь и смерть [ править ]

Летом 2014 года у Карда диагностировали рак легких, он прошел курс лечения и, похоже, чувствовал себя неплохо. Однако в начале 2015 года во время ежегодного собрания Философской ассоциации Огайо, где она была приглашенным основным докладчиком, в Университете Болдуина Уоллеса за пределами Кливленда, штат Огайо, Кард рухнула в своем гостиничном номере. Она лечилась в клинике Кливленда, где узнала, что ее рак дал метастазы. После лучевой терапии, нескольких месяцев реабилитации и терапии Кард умерла в окружении своей семьи 12 сентября 2015 года в возрасте 74 лет, за 18 дней до своего 75-летия. [16]

Избранная библиография [ править ]

Книги [ править ]

  • Карточка, Клаудия (1991). Феминистская этика . Лоуренс, Канзас: Университетское издательство Канзаса. ISBN 9780700604838.
  • Карточка, Клаудия (1995). Лесбийский выбор . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN 9780231080095.
  • Карточка, Клаудия (1996). Неестественная лотерея: характер и моральное везение . Филадельфия, Пенсильвания: издательство Temple University Press. ISBN 9781566394536.
  • Трилогия:
Карточка, Клаудия (2002). Парадигма злодеяний: теория зла . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета . ISBN 9780195181265.
Карточка, Клаудия (2010). Противостояние злу: терроризм, пытки, геноцид . Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета . ISBN 9780521899611.
Карточка, Клаудия. Пережить зверство . (готовится)

Главы в книгах [ править ]

  • Кард, Клаудия (2004), «Пытки в обычных обстоятельствах», в DesAutels, Пегги ; Уокер, Маргарет Урбан (ред.), Моральная психология: феминистская этика и социальная теория , Feminist Constructions, Лэнхэм, Мэриленд: Rowman & Littlefield Publishers, стр. 141–162, ISBN 9780742534803.

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Карта, Клаудия" . Библиотека Конгресса . Проверено 4 марта 2015 года . данные шт. (р. 09-30-40)
  2. ^ "Клаудиа Кард, UW Мэдисон" .
  3. ^ "Лекции Дьюи" . Американская философская ассоциация .
  4. ^ «Прошлые президенты» . Американская философская ассоциация .
  5. ^ "Лекции Каруса" . Американская философская ассоциация .
  6. ^ «Четыре профессора удостоены премии Хиллдейла» . Ассоциация выпускников Висконсина. 8 апреля 2011 г.
  7. ↑ Card, Claudia (ноябрь 1988 г.). «Лесбийское избиение». Информационный бюллетень АПА по феминизму и философии . 88 (1): 3–7.
  8. ↑ Card, Claudia (апрель 1972 г.). «О милосердии». Философское обозрение . 81 (12): 182–207. DOI : 10.2307 / 2183992 . JSTOR 2183992 . 
  9. ^ Колдер, Тодд. «Понятие зла» . Стэнфордская энциклопедия философии (зимнее издание 2013 г.), Эдвард Н. Залта (ред.) .
  10. ↑ Card, Claudia (осень 1996 г.). «Изнасилование как оружие войны». Гипатия . 11 (4): 5–18. DOI : 10.1111 / j.1527-2001.1996.tb01031.x .
  11. Перейти ↑ Card, Claudia (2002). Парадигма злодеяний: теория зла . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-514508-9.
  12. ^ Велтман, Андреа; Норлок, Кэтрин (2009). Зло, политическое насилие и прощение: Очерки в честь Клаудии Кард . Lexington Books. ISBN 978-0739136508.
  13. Перейти ↑ Card, Claudia (2010). Противостояние злу: терроризм, пытки, геноцид . Кембридж, англ .: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-89961-1.
  14. ↑ Карточка, Клаудия; Марсобян., Армен (2007). Последствия геноцида: ответственность и ремонт . Блэквелл.
  15. ^ Рот, Джон К. «Обзор„Aftermath Геноцида в“ . Notre Dame Философских Отзывы . Извлекаться 6 сентября 2008 года .
  16. ^ http://philosophy.wisc.edu/

Внешние ссылки [ править ]

  • Профиль: Клаудиа Кард (а) Департамент философии, Университет Висконсина-Мэдисона
  • Профиль: Клаудиа Кард (б) Департамент философии, Университет Висконсин-Мэдисон
  • «Бесстрашная Клаудиа Кард определяет феминизм, противостоит злу» . Новости, Колледж литературы и науки, Университет Висконсина-Мэдисон. 9 января 2013 . Проверено 4 марта 2015 года .
  • academia.edu (загружаемые копии некоторых работ Карда)
  • Carus Lectures Американская философская ассоциация
  • Митчелл, Джессика (25 октября 2013 г.). «Определение геноцида изучено» . Крестоносец. Архивировано из оригинала 2 апреля 2015 года . Проверено 4 марта 2015 года .