Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Коатетелко или Куатетелко - доиспанский археологический памятник, расположенный рядом с лагуной Коатетелко, в двух километрах от Альпуйека , в муниципалитете Миакатлан , Морелос , Мексика , недалеко от Сочикалько . Наибольшее развитие он получил между 500 и 150 годами до нашей эры.

Имя [ редактировать ]

Coatetelco означает «место змеиных курганов» или «место, где установлены курганы в честь змей». Однако есть альтернативные варианты написания имени, которые могут иметь другое значение:

  • Cuatetelco - язык науатль : cuahuitl = дерево, ветка, дерево; тетелли = насыпь, пучок; cotl , co = место. Целое означает «холмик между деревьями» или «дерево на холме».
  • Cuahtetelco - coatl = змея; тетл = камень; co , cotl = место. Целое означает «место каменной змеи».
  • Quahtetelco, глиф Tlahuica , имеет дерево ( Nahuatl : quahuitl ) над пирамидой ( Nahuatl : tetelli ). Как и выше, слово « со » означает «место…». (Музей Куахтетелко, Официальный гид, 13 сентября 1978 г., стр. 5, стр. 1-2).
  • Cuauhtetelco. [1]

Фон [ править ]

В конце плейстоцена этот регион был заселен людьми, которые жили в каменистых убежищах и питались охотой, собирательством и рыбной ловлей.

В ранний период формирования или доклассический период люди жили в небольших деревнях с населением менее 100 человек и осваивали сельскохозяйственные угодья у рек. Они производили керамику, подобную керамике Мексиканского бассейна, а также были изготовлены первые глиняные фигурки. [2]

В средне-доклассический период (900–500 гг. До н. Э.) Деревни были сосредоточены на берегах реки Чалма , и жители занимались земледелием. Керамика имела ярко выраженные местные особенности, хотя было некоторое сходство с керамикой из Мексиканского бассейна. [2]

История [ править ]

Свидетельства раскопок показывают, что люди жили в Коатетелко с эпохи влияния Теотиуакана (450-600 гг. До н.э.), хотя оставшиеся постройки относятся к позднему постклассическому периоду (1350–1521 гг.), В основном в эпоху Мексики. Здания проходили в четыре этапа строительства. [2]

Пик Коатетелко пришелся на поздний доклассический период (500–150 гг. До н.э.). В то время в общинах было от 250 до 500 жителей.

Когда Ксочикалько пришел в упадок около 1000 г. н.э., Миакатлан ​​стал ведущим центром в регионе. Последующая история может быть восстановлена ​​на основе письменных документов и кодексов. [2]

Сайт [ править ]

Coatetelco был городским объектом среднего размера. Центральная часть города была раскопана и восстановлена, включая площадку для игры в мяч , небольшой храм-пирамиду и несколько других построек, сгруппированных вокруг общественной площади. Есть небольшой сайт-музей. [3]

Коатетелко был раскопан в 1970-х годах археологом Раулем Арана, который руководил реконструкцией архитектуры. С тех пор было проведено несколько небольших раскопок, чтобы сохранить место в хорошем состоянии. Керамика из раскопок Арана описана в монографии. (Смит 2002, н.ф.) [3]

Архитектурный комплекс состоит из пирамидальных оснований, платформ и площадки для игры в мяч, сделанной из земляного ядра и покрытой резным камнем. В некоторых секциях сохранились стены и лестницы с остатками лепнины. Строения распределены по площади в соответствии с топографией участка. [2]

Западная платформа [ править ]

Западная платформа, почти разрушенная, состояла из трех построек с двумя лестницами с боковыми стропилами. Вверху конструкции остатки лепного пола и два каменных «ящика». Рядом с платформой находится платформа поменьше с двумя ступенями. Здесь были обнаружены артефакты из каменных цилиндров, но их назначение и использование неизвестно. [3]

Площадка для игры в мяч [ править ]

Площадка для игры в мяч

Площадка для игры в мяч находится за западной площадкой. Его присутствие указывает на то, что это место было церемониальным центром, поскольку игра с мячом имела религиозное, а также развлекательное и политическое значение. Заголовок закрыт: ориентирован с севера на юг. Сооружение имеет следы лепнины. Останки Цомпантли были найдены и связаны с судом. [2]

Площадка для игры с мячом относительно мала для игры. При раскопках под главной лестницей платформы были обнаружены элитные захоронения с сотнями погребальных подношений, включая керамические сосуды, обсидиан, нефрит и медно-бронзовые артефакты. Они также нашли группу базальтовых принадлежностей для измельчения кукурузы на метате, аккуратно размещенных сбоку от площадки для игры в мяч и видимых сегодня. [3]

Платформа расширения [ править ]

Платформа расширения является продолжением площадки для игры в мяч и круглого подвала. Он имеет круглую форму и, вероятно, был посвящен Эекатлю , богу ветра. [2]

Восточная платформа [ править ]

На восточной платформе есть несколько двухэтажных домов, которые, возможно, были алтарями. Его важность как обрядового места подтверждается обнаружением коллективных и индивидуальных захоронений. В алтаре и на лестнице были обнаружены гробницы и различные приношения. [2]

Алтарь для благовоний [ править ]

Женская фигура

Алтарь для благовоний был идентифицирован по каменной скульптуре, изображающей женский персонаж, и по нескольким глиняным курильницам, которые были найдены во время раскопок. Их форма легко определяется в Кодексе Мендосино ; они напоминают большие ковши с длинными ручками. [2]

Платформа Xipe-Totec [ править ]

Шипе Тотек или Красная Тескатлипока, Кодекс Борджиа

Платформа Xipe-Totec - это последняя часть двухквартирного цокольного этажа. Это название было дано ему потому, что в нем была найдена каменная скульптура Шипе-Тотек . Это подтверждается ассоциацией с круглым алтарем и наличием камня под названием temalacatl, найденного в развалинах часовни 16-го века. Это жертвенный камень, который в религии Мексика был связан с божеством Шипе-Тотек. Фигура была фрагментарной (без головы и ног). Считается, что перелом произошел из-за испанской практики уничтожения артефактов найденных ими культур. [2] [4]

Храм Куаутлицин [ править ]

Храм Куаутлицин называют главным храмом, потому что это самое высокое сооружение. На вершину ведет широкий лестничный марш с боковыми стропилами; остатки храма есть. Пирамидальные тела фундамента построены в откосе и оштукатурены. У подножия лестницы - сильно поврежденная стела . [2]

Во время раскопок была найдена женская каменная скульптура, названная Куаутлицин . Скульптура соответствует скульптурной голове, спрятанной в резном каменном своде. [2]

Климат [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Руководство INAH-SEP 1978 г .; на карте указано название Cuauhtetelco, а не Coatetelco.
  2. ^ a b c d e f g h i j k l Конечна, Барбара. "Pagina Web Coatetelco" [веб-страница Coatetelco]. INAH (по-испански). Мексика. Архивировано из оригинала (Эрнандес Л., Х. Антонио) 13 ноября 2010 года . Проверено сентябрь 2010 . Проверить значения даты в: |access-date=( помощь )
  3. ^ a b c d «Руины Тлахуика-Серка-де-Куэрнавака» [Руины Тлахуики , недалеко от Куэрнаваки]. Информация Морелос. Архивировано из оригинала на 2010-09-20 . Проверено 12 февраля 2019 года .
  4. ^ Боваллиус, Карл (1886). «Никарагуанские древности - Карл Боваллиус» . Шведское общество антропологии и географии (KONGL. BOKTRYCKERIET. PA NORSTEDT & SÖNER, Стокгольм) . Проверено 12 февраля 2019 года .
  5. ^ "Погодная база: историческая погода для Коатетелко, Морелос" . База погоды. 2011 г.Проверено 24 ноября, 2011.

Библиография [ править ]

  • Ангуло Вильясеньор, Хорхе. 1978 Музей Cuauhtetelco: Официальный путеводитель. Национальный институт антропологии и истории, Мексика.
  • Арана, Рауль. 1976 Coatetelco Investigation. Неопубликованный отчет представлен в Региональный центр Морелоса, Национальный институт антропологии и истории.
  • Смит, Майкл Э. и Керамика Тлахуика: Керамика ацтекского периода Морелоса, Мексика, Отчет.
  • INAH 1992, Primera reimpresión, 1999 Consejo nacional para la Cultura y las Artes. Авто: Arqueóloga Bárbara Konieczna Z. Фотография: Энрике Вела.
  • Коатетелко, Пуэбло-де-Пескадорес. Теодула Алеман Клето Редакция, Qualy gráficos.
  • El Museo de Cuahtetelco, официальный сайт, INAH-SEP, Мексика, 1978 г.
  • Индийская религия, история и этнография, Коатетелко, Морелос Друзо Мальдонадо Хименес INAH México, 2005
  • Notas etnográficas: Coatetelco Irving Reynoso Jaime, Jesús Castro PACMyC México, 2002 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальное место в INAH

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Боваллиус, Карл (1886). Никарагуанские древности . Шведское общество антропологии и географии: KONGL. BOKTRYCKERIET. PA NORSTEDT & SÖNER, Стокгольм.