Кодексы Azoyú I и II два Мезоамерики иллюстрированные старинные рукописи , написанные в Тлапе около 1565. Они были случайно обнаружены в 1940 году в городе Azoyú , после чего они названы. Оба кодекса изображают и предлагают подтверждающие доказательства мезоамериканской веры в нагуализм .
Содержание
Кодекс Азою I
Более крупный из двух кодексов, где самый могущественный правитель Тлахинолланского королевства в Герреро изображен в виде ягуара, пожирающего человека и превращающегося в бога. [1] Правитель Кийахуитал Текутли удовлетворял условиям как нахуаль, будучи дворянином и родился в первый день календаря «Дождь». [2] Два региона Тлахниолланского королевства были Тлапа и Тлахниоллан до 1421 года, когда один правитель, вероятно, изображенный бог, объединил их в одно царство. Этот кодекс вместе с Кодексом Азою II и дополнительными графическими рукописями, известными как Фрагмент Гумбольдта 1 и Лиенцо де Тлапа, показывают правление лорда Рейна примерно с 1421 по 1564 год и, как полагают, были созданы для решения вопросов королевской преемственности. [3]
Кодекс Азою II
Комплимент Кодексу Азою I, изображения изображают ягуара, приносящего в жертву человека. Наряду с другими рукописями, упомянутыми выше, более широкая история современного Герреро изображена через развитие Тлапа-Тлахниоллан при Боге дождя и в конечном итоге испанское завоевание.
Анализ материалов
Анализ современных материалов, проведенный по двум кодексам, подтверждает график, изображенный в рукописях. Исследователи в области археологии обнаружили флуоресценцию гипса и индиго, которая соответствует типам красителей, используемых в Мезоамерике, но более поздние части кодексов также содержали неорганические пигменты, обычно используемые в Европе во второй половине шестнадцатого века. [4] Эти результаты согласуются с идеей о том, что местные мезоамериканские методы и европейские методы создания красителей и записи истории были преобладающими в период зарождения кодексов. Вполне вероятно, что мезоамериканские традиции в Тлапа-Тлахниоллан существовали во время и после испанского завоевания.
Рекомендации
- ^ Vega Сос, Констанца (1996). Codice Azoyu 1: El Reino De Tlachinollan (Codices Mexicanos) (Pt. 1) (Испанское издание) . Univ of Oklahoma Pr; Bk & Acces edition. ISBN 978-0806199382.
- ^ Гернси, Джулия; Кларк, Джон Э .; Арройо, Барбара (2010). Место каменных памятников: контекст, использование и значение в доклассическом переходе Мезоамерики . Издательство Гарвардского университета. п. 47. ISBN 978-0884023647.
- ^ Oudijk, Мишель Р. (2012). Кодекс Азою 2: Эль-сеньорио-де-Тлапа-Тлахиноллан. 2 тт . Мексика: Fondo de Cultura Econ ómica, Instituto Nacional de Antropología e Historia.
- ^ Зетина, С .; Ruvalcaba, JL (лето 2008 г.). "Неразрушающее исследование мексиканских кодексов на месте: методология и первые результаты анализа материалов для кодексов Коломбино и Азою". Международный симпозиум по археометрии : 349–354. DOI : 10.1007 / 978-3-642-14678-7_50 . ISBN 978-3-642-14677-0.