Coharie ( «Schohari»), что означает «плавник [1] » в Таскарора, являются Индеец племени , которые происходят от Тускароры нации. Это ирокезоязычное племя в основном покинуло штат в начале 18 века под давлением английских колонистов и врагов коренных американцев. Они были расположены внутри. К 1722 году они объявили, что племя перебралось в Нью-Йорк, где они поселились с кузенами ирокезов, и стали шестой нацией Лиги ирокезов.
Всего населения | |
---|---|
3032 зарегистрированных члена | |
Регионы со значительной численностью населения | |
Северная Каролина - округа Сэмпсон и Харнетт | |
Языки | |
Английский, каролинский ирокезский (исторический) | |
Религия | |
Протестантское христианство , племенная религия (историческая) | |
Родственные этнические группы | |
Тускарора , Нойсёк , Кори |
В Северной Каролине были остатки Тускароры. Постепенно они вступили в брак с другими народами, но в 20 веке снова организовали самоуправление. Они расположены в основном на реке Литтл-Кохари в округах Сэмпсон и Харнетт в Северной Каролине . Кохари - одно из семи признанных штатом индейских племен Северной Каролины.
Демография
Население Coharie в округах Харнетт и Сэмпсон неуклонно увеличивалось с 755 в 1970 году до почти 2700 по оценкам в 2007 году. По состоянию на 2011 год насчитывалось 2791 зарегистрированный член Coharie. [2]
Согласно переписи 2000 года, население Кохари в округе Сэмпсон составляет 1029 человек, а в округе Харнетт - 752 человека , всего 1781 человек. Племя Coharie состоит из 2632 зарегистрированных членов, примерно 20% из которых проживают за пределами племенных общин в округах Харнетт и Сэмпсон. Сообщество Coharie состоит из четырех поселений: Холли-Гроув, Нью-Вефиль, Шайло и Антиохия.
Правительство
Штат Северная Каролина признал Племя Кохари в 1971 году. Клинтон , Северная Каролина, является резиденцией племени. В 1975 году племя учредило Межплеменной совет Coharie в качестве частной некоммерческой организации, созданной для улучшения здоровья, образования, социального и экономического благополучия коренных жителей округов Сэмпсон и Харнетт .
Межплеменной совет Кохари расположен в старом здании школы для индейцев Восточной Каролины, школе, которая обслуживала коренных американцев округов Сэмпсон, Харнетт, Камберленд , Колумбус , Персон и Хок с 1942 по 1966 год. Закон о гражданских правах положил конец юридической расовой сегрегации в государственных школах.
Индейское племя Кохари избрало своего первого вождя в 1910 году. Делами племени руководят вождь и семь членов совета племени. Политическое руководство Coharie наблюдает за четырьмя общинами индейцев Coharie из трех географических точек в округе Сэмпсон и одного региона в округе Харнетт . Многие члены связаны с церквями в своих общинах:
- Новая баптистская церковь Вефиля: северный округ Сампсон
- Церковь святости Холли Гроув: южный округ Сампсон
- Церковь святости Шило: западный округ Сампсон
- Антиохийская баптистская церковь: графство Харнетт
Центр племен Coharie расположен по адресу: 7531 North US 421 Hwy. Клинтон, Северная Каролина 28328
Структура племенного правительства
Когда европейские исследователи прибыли на территорию современной Северной Каролины, у американских индейцев уже были устоявшиеся способы организации и управления своими сообществами. Колонизация вынудила большинство племен отказаться от своих земель и отказаться от своего образа жизни. С 1800-х годов многие племена воссоединились и восстановили свое наследие. Они боролись - и все еще борются - за уважение, признание и право управлять собой.
Племя Кохари имеет руководящий орган племени. Органы управления состоят из двух советов. Совет Coharie People Board - это руководящий орган, избираемый племенной общиной. Этот совет наблюдает за деятельностью племени и за административным зданием племени. Племенные функции включают ежегодное паувау в сентябре и ежегодное театрализованное представление принцессы Кохари в июле. Правление состоит из девяти человек. В этом совете есть председатель, заместитель председателя, секретарь, казначей и члены. Из этого совета голосуют и соглашаются войти в совет внутриплеменного совета Coharie. Этот совет контролирует и управляет всеми финансами (например, грантами), ходатайствами о признании на федеральном уровне, приемом в племя, укомплектованием персоналом и другими исполнительными обязанностями. Этот совет состоит из избранного председателя, заместителя председателя, секретаря и членов. У племени также есть избранный вождь племени, обязанности которого в основном связаны с традиционным статусом (например, церемонии наречения, благословение арены паувау, представление племени на других племенных и общегосударственных мероприятиях). [3]
Отношения с другими племенами Северной Каролины
Когари вступали в брак преимущественно с индейцами ламби и тускарора из графства Робсон , а также с восточной группой индейцев чероки .
История
Семнадцатый век
Историки обычно утверждают , что Coharie являются потомками ИРОКЕЗСКИЙ -speaking Neusiok и Coree , а также Тускароры , и сиу Waccamaw , которые занимали то , что в настоящее время центральная часть Северной Каролины . В начале семнадцатого века коры жили вдоль рек Биг Кохари и Малый Кохари в современном округе Сэмпсон . [ необходима цитата ]
Восемнадцатый век
Между 1730 и 1745 годами межплеменные конфликты, а также конкуренция за землю и ресурсы между коренными народами и английскими колонизаторами вызвали многочисленные войны. Торговля оленьими шкурами и индейцами привела к тому, что некоторые племена захватили представителей традиционных вражеских племен, чтобы продать их в рабство колонистам. Кроме того, евразийские инфекционные болезни, такие как корь и оспа , к которым коренные жители не имели естественного иммунитета , уничтожили многие общины. Эпидемии разрушили их общества.
Девятнадцатый век
На протяжении 1800-х годов индейцы Кохари построили свою общину в графстве Сэмпсон . По закону штата индейцы Кохари имели право владеть огнестрельным оружием и использовать его, а также голосовать на местных выборах. Но в 1830-е годы произошли события, ограничившие их гражданские права. Федеральная политика переселения индейцев 1830-х годов вынудила племена с востока переселиться к западу от реки Миссисипи. Что еще более важно, после восстания рабов Нэта Тернера в 1831 году штат принял закон 1835 года, ограничивающий права небелых людей. Они потеряли право голоса и ношение оружия. Конвенция 1868 г. сняла запрет. [4]
В 1859 году индейцы Кохари основали свою собственную школу по подписке . В 1910 году индейцы Кохари основали индийскую школу в Мрачном городке. В 1911 году индейцы Кохари основали новую индийскую школу Вефиля. В 1943 году штат Северная Каролина основал и построил Индийскую школу Восточной Каролины, первую индийскую школу от начальной до средней, в городке Херринг в округе Сэмпсон.
Смотрите также
- Округ Сэмпсон
- Джордж Эдвин Батлер
Рекомендации
- ^ Рек Северной Каролины: Факты, Легенда и Lore , By John Hairr р. 59
- ^ http://www.learnnc.org/lp/editions/nc-american-indians/7263
- ^ JaNella Williams et. все, "Learn NC: About the Coharie", дата обращения 1 апреля 2015 г., http://www.learnnc.org/lp/editions/nc-american-indians/7263
- ^ Недели. «Затерянная колония Роанок», цитируется у Грэди, Дон Аваско. "Индейцы Кохари округа Сэмпсон, Северная Каролина: Сборник устной народной истории" (доктор философии, UNC Chapel Hill, 1981)
Источники
- Браунвелл, Марго С. «Примечание: кто такой индеец? В поисках ответа на вопрос, лежащий в основе федерального закона об индейцах », Журнал правовой реформы Мичиганского университета 34 (осень-зима 2001–2002 гг.): 275–320.
- Ледерер, Джон. Открытия Джона Ледерера . Шарлоттсвилль, Вирджиния: Университет Вирджинии, 1958.
- Макферсон, О. М. Индейцы Северной Каролины: Отчет о состоянии и правах племен индейцев Робсона и прилегающих графств Северной Каролины . Вашингтон, округ Колумбия: правительственная типография, 1915 год.
- "Брошюра", Комиссия по делам индейцев Северной Каролины , 1990 год.
- Росс, Томас Э. Американские индейцы в Северной Каролине , Южные сосны, Северная Каролина: Karo Hollow / Carolinas Press, 1998, стр. 149–162
- Смит, Мартин Т. Археология изменения культуры аборигенов на внутреннем юго-востоке: депопуляция в ранний исторический период , Гейнсвилл, Флорида: University of Florida Press, 1987.