Цветная музыкальная школа урегулирования , также известный как Цветное музыкальная школа оседлости для цветных людей в городе Нью - Йорк, Inc. был Нью - Йорк школа создана и работает , чтобы обеспечить музыкальное образование для афро-американских детей, которые , как правило , исключены из других музыкальные школы. Школа была основана в памяти скрипача и композитора Джона Томаса Дугласа . [3]
Школа Цветного Музыкального Поселения | |
---|---|
Адрес | |
417 W 114-я улица | |
Координаты | 40 ° 48′20 ″ с.ш. 73 ° 57′48 ″ з.д. / 40.8054316 ° с.ш. 73.9634711 ° з.д.Координаты : 40 ° 48′20 ″ с.ш. 73 ° 57′48 ″ з.д. / 40.8054316 ° с.ш. 73.9634711 ° з.д. |
Информация | |
Тип | Частный, обособленный |
Основан | 1915 [1] |
Основатель | Дэвид Маннес |
Директор школы | Дж. Розамонд Джонсон [2] |
Последнее обновление: 31 декабря 2017 г. или 31 декабря 2017 г. |
Термин «школа поселения» следует понимать в контексте движения за поселение, начатого в 1884 году в Лондоне . Растущее беспокойство викторианской Англии по поводу бедности привело к движению, в соответствии с которым те, кто связан с университетами, селили студентов в районы трущоб, чтобы жить и работать вместе с местными жителями. Благодаря их усилиям были созданы «поселковые дома» для образования, сбережений, спорта и искусства. «Школы-поселения» являются дополнением к организациям, созданным для обучения нуждающихся по различным дисциплинам. В Соединенных Штатах двумя крупнейшими и наиболее влиятельными поселениями были Чикаго Халл Хаус (основанный Джейн Аддамс и Эллен Гейтс Старр в 1889 году) и поселение Генри-Стрит в Нью-Йорке (основанное Лилиан Уолд в 1893 году).
В сезоне 1911-1912 годов европейско-американский скрипач Дэвид Маннес и другие его сторонники основали «Поселение музыкальной школы для цветных». [1] Это было сделано для того, чтобы «впервые в истории страны дать талантливым чернокожим молодым людям возможность получить отличное музыкальное образование за символическую плату». [4]
В соответствии с институциональной сегрегацией того времени, школа была основана как афро-американская версия музыкальной школы Settlement, которая не принимала чернокожих учеников. [4] Школа цветного музыкального поселения - это небольшая глава в гораздо более обширной истории афроамериканского образования в начале 20 века. [5]
Смотрите также
Ссылки и чтение
- ^ a b Уолтон, Элизабет (17 февраля 1915 г.). «Письмо WEB Du Bois» . Проверено 31 декабря 2017 года .
- ^ Бойс Дэвис, Кэрол (28 июля 2008 г.). Энциклопедия африканской диаспоры: происхождение, опыт и культура . п. 595. ISBN 9781851097005. Проверено 31 декабря 2017 года .
- ^ Бин, Аннемари; Хэтч, Джеймс В .; Брукс, Макнамара , ред. (1996). Внутри маски менестреля: чтения в Blackface Minstrelsy девятнадцатого века . Мидлтаун: издательство Уэслианского университета . п. 168. ISBN 978-0-8195-6300-2.
- ^ а б Уолтон
- ^ Люкер
- Уолтон, Лестер А .; Белый, L. H; Белый, Люсьен Х; K, A. W; и другие. (Весна 1978 г.). «Концерты черной музыки в Карнеги-холле, 1912-1915». Черная перспектива в музыке . 6 (1): 71–88. DOI : 10.2307 / 1214304 . ISSN 0090-7790 . JSTOR 1214304 .
- Волк, Тереза М. (зима 1994 г.). «Народная музыка и увеличение разнообразия в американском музыкальном образовании: 1900-1916». Журнал исследований в области музыкального образования . MENC_ Национальная ассоциация музыкального образования. 42 (4): 285–305. DOI : 10.2307 / 3345737 . ISSN 0022-4294 . JSTOR 3345737 . S2CID 143513054 .
- Люкер, Ральф Э. (лето – осень 1984 г.). «Миссии, институциональные церкви и поселения: черный опыт, 1885-1910». Журнал негритянской истории . Ассоциация изучения жизни и истории афроамериканцев, Inc. 69 (3/4): 101–113. DOI : 10.2307 / 2717616 . ISSN 0022-2992 . JSTOR 2717616 . S2CID 150201810 .