Из Википедии, свободной энциклопедии
  (Перенаправлен от Конрада Хальберштадского )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Конрад Крозигкский (ок. 1162 [1] - 21 июня 1225) был немецким прелатом, крестоносцем и монахом. Он служил епископом Хальберштадта с 1201 по 1208 год и принимал участие в Четвертом крестовом походе в 1202–1204 годах. Он оставил свою кафедру, чтобы стать цистерцианским монахом в аббатстве Ситтиченбах . Выйдя на пенсию, он часто совершал папские миссии.

Конрад родился в небольшой дворянской семье и поднялся по служебной лестнице в епархии Хальберштадт. К 1193 году он был главным ректором, взяв на себя основную ответственность во время отсутствия епископа Гардольфа в крестовом походе 1197–1198 годов . Он поддерживал герцога Филиппа Швабского над графом Отто Пуату в войне за наследство Германии, которая началась в 1198 году. По этой причине он был отлучен от церкви вскоре после своего избрания епископом и присоединился к Четвертому крестовому походу. Он был с армией при разграблении Константинополя . Впоследствии он выполнил свой обет отправиться в Святую Землю и осуществлял епископскую власть на престоле Тира во время шестимесячного отсутствия архиепископа.

По возвращении в Европу после крестового похода Конрад заключил мир с Отто. Он оставил свое епископство и принял монашеский постриг вопреки приказу Папы Иннокентия III . Тем не менее за последние четырнадцать лет своей жизни он получил папские поручения пятнадцать раз. В 1209 году он поручил продлить Деяния епископов Хальберштадта до конца своего понтификата, включая важный отчет о Четвертом крестовом походе, частично основанный на свидетельских показаниях.

Ранняя жизнь [ править ]

Семья [ править ]

Башня из замка Крозигк.

Конрад был дворянином, сыном Дедо II из Крозигка и Адельхейда из Хертбеке . Их две семьи вступали в брак с середины 11 века. У Конрада было два брата, Гунзелин и Фредерик, и сестра Бертрадис, которая стала аббатисой Кведлинбургской . Его дядя по отцу, Дитрих , был епископом Хальберштадта между 1180 и 1193. Материнская относительному, Gardolf из Hertbeke , был его непосредственный предшественник на посту епископа от 1193 до 1201. Gardolf был родственником Конрада Querfurt , епископ Хильдесхайм , и так возможно, тоже был Конрад из Крозига. [2]

Согласно « Деяниям епископов» , Конрад «с раннего возраста проникся гуманитарными науками ». [3]

Канон Хальберштадта [ править ]

Благодаря покровительству родственников Конрад быстро поднялся в церкви. Его раннее появление в какой - либо даты документа в 1184 году , когда Cunradus де Crozuch упоминается как канон из Хальберштадта собора . Возможно, он был каноником с 1180 года, но ни один документ до 1184 года точно не идентифицирует его. Он и Гарольд Хертбекский оба были иподиаконами в 1184 году [4].

К апрелю 1185 года Конрад был назначен ректором церкви Пресвятой Богородицы, сохранив при этом свой субдиаконат. К апрелю 1186 года он был произведен в полноправные диаконы . Он продолжал быть настоятелем Пресвятой Богородицы до своего избрания епископом. Не позднее июня 1189 г. он также занимал должность ректора Святого Павла, вероятно, на временной основе. В 1191 году епископу Дитриху пришлось вмешаться, чтобы уладить разногласия между Конрадом и канониками Святого Павла по поводу избрания новых канонов. Позже в том же году, но до сентября Конрад оставил этот пост. В 1193 году он сменил Ансельма на посту главного ректора епархии, то есть ректора собора. [4]

В 1193 году Гардольф был избран епископом. Его избрание подчеркивает тесную связь между епархией Хальберштадт, семьями Крозигков и Хертбеке и правящей династией Штауфер . Гардольф ранее служил капелланом императора Генриха VI, и император лично присутствовал на его рукоположении и хиротонии. Гардольф присоединился к Немецкому крестовому походу , организованному Генрихом VI, и находился в крестовом походе с 1197 по 1198 год. Во время его отсутствия обязанности Конрада соответственно стали бы больше. [5] Гардольф умер в августе 1201 года, и Конрад сопровождал его тело из Кальтенборна для захоронения в соборе. [6]

Епископ [ править ]

Выборы и отлучение [ править ]

В 1198 году спорные королевские выборы привели к гражданской войне . Гардольф и епархия Хальберштад встали на сторону младшего брата Генриха VI, герцога Филиппа Швабского . Однако папа поддержал своего соперника, графа Отто Пуату . [7] В этой ситуации Людольф Кроппенштедтский , архиепископ Магдебургский , приехал в Хальберштадт, чтобы наблюдать за выборами и, возможно, обеспечить выбор кандидата, поддерживающего Филиппа. Конрад был избран. Он был наделен регалиями (светская юрисдикция, связанная с епископством) королем Филиппом в Галле , вероятно, до 8 сентября. Затем он был рукоположен в священники Людольфом и рукоположен в епископа 1 января 1202 года епископами.Хартвич из Айхштетта , Норберт из Бранденбурга и Гельмберт из Хавельберга . [6]

Понтификат Конрада был трудным. Вскоре после его хиротонии некоторые из вассалов епархии, в основном рыцари, которые поддерживали притязания Отто над Филипсом, взбунтовались. Конрад подавил восстание, захватив в процессе замок Шванебек . Затем ему было приказано явиться к кардиналу-легату Ги Паре в Кельне в течение семи дней, вызов, который невозможно было встретить. Когда он не явился, как ожидал Гай, кардинал отлучил его от церкви. Примерно в то же время Конрад обжаловал вызов Гая к папе. Если бы его апелляция была подана до его отлучения, последнее было бы недействительным, но, поскольку это был Папа Иннокентий IIIподдержал действия Гая. Его отлучение от церкви сильно огорчило Конрада, что можно увидеть в конце апреля или в мае 1202 года, подтверждающих некоторые пожертвования монастырю Шенинген . [8]

Четвертый крестовый поход [ править ]

Все еще отлученный от церкви, Конрад присоединился к Четвертому крестовому походу в Вербное воскресенье, 7 апреля 1202 года, объявив о своей клятве в проповеди, которую он дал в аббатстве своей сестры в Кведлинбурге. [9] [10] Конрад получил две непосредственные практические выгоды от этого акта: папская защита своей собственности и право эссоин (приостановка судебного разбирательства против него). Это не сняло его отлучения, но похоже, что его статус не был широко известен в армии крестоносцев. Во время крестового похода с ним обращались, как и с другими епископами. [9]

Конрад получил в подарок 500 марок от Альберта, декана Магдебургского собора , чтобы покрыть расходы на его экспедицию. [11] Он отбыл 1 мая и прошел через Богемию , Австрию , Зальцбург и Аквилею, прежде чем присоединиться к армии в Венеции . [11] Он прибыл после того, как между крестоносцами и Венецией была заключена сделка, по которой последняя предоставит корабли, если первая нападет на Зара , христианский город, удерживаемый соперником Венеции, Венгрией . [11] Взволнованный, Конрад разыскал папского легата Петра Капуанского., но получил приказ не покидать армию. [11]

По вопросу об отвлечении крестового похода на Константинополь Конрад был одним из сторонников. [11] Он, вероятно, был частью группы западных прелатов, вызванных на встречу с греческим архиепископом Корфу , где архиепископ высмеивал понятие римского первенства . [11] Согласно Роберту де Клери , епископ Хальберштадта ( li veskes de Havestait ) наставлял людей во время штурма 9 апреля 1204 года . [11] Он был одним из выборщиков, избравших Болдуина Фландрийского императором 9 мая, и вместе с другими епископами принял участие в его коронации 16 мая. [11]

Наместник Тира [ править ]

Конрад покинул Константинополь с реликвиями 17 августа 1204 года, чтобы завершить свой обет паломничества на Святую Землю . [11] Он высадился в Тире 7 октября и пробыл в Святой Земле шесть месяцев. [11] Из Тира он отправился в Акру , где проживали Петр Капуанский и легат Соффредо . Там он убедил их снять с себя отлучение, пообещав отправиться в Рим и лично принести клятву послушания. [12]

Во время своего пребывания на Святой Земле он был наместником отсутствующего архиепископа Тира Кларембальда . [11] Он переехал во дворец епископа. Он рукоположил и посвятил нового епископа Сидона . Он руководил реконструкцией части городской стены, поврежденной землетрясением 1202 года . Он также щедро раздавал милостыню, вероятно, в основном свои деньги, как дар Альберта Магдебургского, так и трофеи, полученные в Константинополе. Он заразился четверной лихорадкой во время посещения города Тортоса и вылечился после посещения Собора Богоматери . [13] По делам епископов, после выздоровления он посетил «определенного философа» в Тире, фактически гадалку, которая открыла ему его будущее. [14]

Поездка в Рим [ править ]

В марте 1205 года, израсходовав свои финансовые ресурсы, Конрад приготовился отправиться в Рим, чтобы выполнить свое обещание, данное легатам. Он получил королевские проводы от короля Иерусалима Эмери, когда он отправился в Италию 30 марта. Аббат Мартин из Паириса, похоже, был в том же конвое. Он путешествовал через Крит , пережил сильные штормы 6–10 апреля и приземлился в Венеции 28 мая. Там его встретили дьякон Хальберштадтский Бурхард и посланник короля Филиппа. [14] Кроме того, у него была аудиенция у дожа Энрико Дандоло . [11] На следующий день он участвовал в венецианском празднике Пятидесятницы и оставил большую часть своего багажа Бурхарду, прежде чем отправиться в Рим. [14]

В Риме Конрад представил письмо, составленное им в Константинополе и подписанное королем Эймери в Акко, в котором частично говорится:

Несомненно, среди наших почтенных понтификов лорд Хальберштадт казался заслуженно достойным похвалы как человек, который имел в этих вопросах как практические советы, так и необычайную заботу. Он принес пользу нашей армии словом и примером во всем, он открыто своими действиями продемонстрировал почтение к Апостольскому Престолу, которое он носил в своем сердце. [15]

Несмотря на настойчивость Иннокентия III, Конрад отказался отказаться от своей поддержки Филиппа, что нарушило бы его клятву королю. [16] Вероятно, он был вынужден принести особую клятву послушания Святому Престолу, поскольку Иннокентий в письме от июля или августа 1208 года потребовал, чтобы он поддержал Отто после смерти Филиппа, «связанный, как [он был]] клятвой ". [17] 26 июня 1205 года Иннокентий обратился с папской буллой к народу и духовенству Хальберштадта, сообщая им, что Конрад был официально повторно допущен к причастию. 29 июня Конрад вместе с папой принял участие в публичной мессе. [18]

Вернуться в Хальберштадт [ править ]

Конрад вернулся в Хальберштадт через Болонью , где оплатил обратные поездки нескольких студентов из Хальберштадта, обучающихся в Болонском университете . [18] Когда он приблизился к Хальберштадту, герцог Саксонский Бернард III и большая толпа вышли, чтобы поприветствовать его. [11] 16 августа 1205 года Конрад передал реликвии, которые он принес, в собор Хальберштадта. [11] В 1208 году он объявил ежегодный фестиваль каждые 16 августа в память о переносе мощей в Хальберштадт. Он вернул предполагаемый след крови Христа , предполагаемую прядь волос Девы Марии и предполагаемые части Истинного Креста., Гроба Господня , Терновый венец , погребальная плащаница Христа , покрывало Вероники , пурпурная одежда Христа , Святая Губка и Тростник , сандалии Христа и одежды Марии. У него также были реликвии, приписываемые Иоанну Крестителю , Петру , Павлу , Андрею , Симону , Филиппу , Варнаве , Иакову Праведнику , Стефану , Клименту , Лоуренсу , Косме и Дамиану.. Помимо реликвий, Конрад подарил своей соборной церкви несколько дорогих предметов, приобретенных в Константинополе. Все эти предметы предположительно были разграблены. [19]

По возвращении Конрад забрал себе замок Ошерслебен , который Людольф Магдебургский отобрал у министерства престола Хальберштадта. Он возглавил военную кампанию против замка Эйлслебен , построенного сторонниками Отто. Захватив крепость, он разрушил ее. [20]

В 1205 году Конрад завершил незаконченную работу, начатую епископом Гардольфом в 1199 году, когда он устроил несколько цистерцианских монахинь в хосписе и церкви Святого Иакова в городе. К 1207 году он проявил явный фаворитизм к цистерцианскому ордену, особенно к монастырям Мариенталь (где была похоронена его мать) и Риддагсхаузен . В хартии, одобряющей цистерцианцев, Конрад мог сказать, что «хотя по долгу службы мы обязаны нести бремя заботы о всех церквях, принадлежащих к нам в Господе, но больше всего мы вынуждены обеспечивать благо. цистерцианцев ". В 1208 году он организовал обмен церкви Святого Иакова на храм тамплиеров Святого Бурхарда.и таким образом переместили сестер цистерцианок за стены. [21]

После смерти короля Филиппа в 1208 году Конрад присягнул Отто в верности и даже дал ему 800 марок в знак подчинения. [11] Вскоре после этого, вероятно, между 16 августа и 22 сентября 1208 года Конрад ушел в отставку с епископальной должности. [11] Согласно Деяниям епископов , это должно было выполнить тайный «обет, который он так долго нес в своем сердце, хотя это было запрещено ему апостольской властью». [22] Он удалился в цистерцианский монастырь Ситтиченбах ( Sichem ). [11] [23]

Реликвии и история [ править ]

Покинув свой престол, Конрад заказал добавление отчета о правлении его и Гардольфа к Деяниям епископов Хальберштадта . Возможно, он сделал это еще в конце 1208 года, но это было завершено только после избрания его преемника и его отпущения грехов папой в начале 1209 года. Оно было написано единственным анонимным автором и является апологией понтификата Конрада, особенно его действия в крестовом походе. Хотя он и не беспристрастен, он «в основном [рассказывает] фактически верную историю». [24]

В " Деяниях " реликвии Конрада чудесным образом принесли мир в Германию. Конрад объявил датой захоронения мощей в соборе 16 августа, епархиальным праздником . Любой человек, живший в окрестностях Хальберштадта и поклонившийся мощам в тот день, получил бы сорок дней потворства тем, кто путешествовал издалека на шестьдесят дней. Конрад подарил церкви новый алтарь в поддержку культа реликвий. Однако, когда он удалился в Ситтихенбах, он принес с собой реликвии. Среди них были один или два святых терна , прядь волос Девы Марии , перст Святого Николая и мощи апостолов Варфоломея ,Саймон , Томас и Пол . [24]

Монах [ править ]

Часовня аббата, одно из немногих уцелевших зданий от Ситтиченбаха во времена Конрада.

За то, что бросил вызов апостольской власти и удалился в монастырь, Конрад отправился в Рим, чтобы лично просить папы отпущения грехов. Сопровождаемый своим настоятелем, он путешествовал в Рим и обратно, вероятно, между ранней весной и концом лета 1209 года. Последние месяцы 1208 и 1209 годов и первые месяцы 1210 года были единственными продолжительными периодами одиночества, которыми Конрад наслаждался как монах. Между 1211 и 1225 годами он получил пятнадцать папских поручений, которые требовали от него регулярно покидать свой монастырь и снова участвовать в современной политике. [25]

Оставив свою епархию, Конрад оставался епископом по чину и прерогативе, даже будучи монахом. В современных документах он часто упоминается как «[господин] [брат] епископ [и монах] Сихема» или «в Сихеме». В папских документах он упоминается как «бывший епископ Хальберштадта» ( episcopus quondam Halberstadensis ), хотя папа всегда обращался к нему как к «брату» (как того требует протокол для епископа), а не как «сын» (как это было будет для монаха). Когда он был на папской комиссии, его ставили ниже епархиальных епископов, но выше настоятелей (даже своих). [25]

В XIX веке Юлиус Отто Опель отождествлял «моего дорогого [старого] отшельника» ( mîn guoter [ alter ] klôsenaere ), который упоминается в трех антипапских песнях поэта Вальтера фон дер Фогельвейде, с ушедшим на пенсию Конрадом. Хотя поэт и епископ почти наверняка знали друг друга, контекст песен предполагает, что если безымянный отшельник был исторической личностью, то это был кто-то другой, а не Конрад. [26]

Конрад умер 21 июня 1225 года. [27] Его смерть вызвала споры между собором и монастырем относительно завещания некоторых мощей Конрада. Кардинал Конрад Урахский уладил спор, разделив реликвии между двумя церквями. [24]

Заметки [ править ]

  1. ^ Андреа 1987 , стр. 20: он «вероятно, еще не видел своего сорокалетия» в 1201 году.
  2. ↑ Андреа, 1987 , стр. 12–14.
  3. ^ Андреа 1987 , стр. 53n: studiis liberalibus a primevis annis pulchre imbutus .
  4. ^ a b Андреа 1987 , стр. 14–16.
  5. ^ Андреа 1987 , стр. 17.
  6. ^ а б Андреа 1987 , стр. 19.
  7. ^ Андреа 1987 , стр. 18.
  8. ↑ Андреа, 1987 , стр. 20–21.
  9. ^ а б Андреа 1987 , стр. 22.
  10. ^ Longnon 1978 , стр. 242-243, имеет 8 апреля.
  11. ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р д Longnon +1978 , стр. 242-243.
  12. ^ Андреа 1987 , стр. 47.
  13. ^ Андреа 1987 , стр. 48.
  14. ^ a b c Андреа 1987 , стр. 49.
  15. ^ Андреа 1987 , стр. 50.
  16. ^ Андреа 1987 , стр. 51.
  17. ^ Андреа 1987 , стр. 52.
  18. ^ а б Андреа 1987 , стр. 53.
  19. ^ Андреа 1987 , стр. 54.
  20. ^ Андреа 1987 , стр. 55.
  21. ↑ Андреа, 1987 , стр. 55–56.
  22. ^ Андреа 1987 , стр. 61.
  23. ↑ Андреа, 1987 , стр. 60–62.
  24. ^ a b c Андреа 1987 , стр. 63–65.
  25. ^ a b Андреа 1987 , стр. 71–72.
  26. ^ Андреа 1987 , стр. 70.
  27. ^ Андреа 1987 , стр. 90.

Библиография [ править ]

  • Андреа, AJ (1987). «Конрад Крозигкский, епископ Хальберштадтский, крестоносец и монах Ситтиченбаха: его церковная карьера, 1184–1225» . Analecta Cisterciensia . 43 : 11–91.
  • Андреа, AJ (1996). «Анонимный летописец из рассказа Хальберштадта о четвертом крестовом походе: народная религиозность в начале тринадцатого века». Исторические размышления . 22 (2): 447–455, 457–477. JSTOR  41299068 .
  • Лонгнон, Дж. (1978). Les compagnons de Villehardouin: Recherches sur les croisés de la quatrième Croisade (на французском языке). Librairie Droz. OCLC  4171535 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Брактеат с изображением Конрада Крозигского, отчеканенный в замке Хорнбург.