Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Совет Южных гор
Совет Южных гор logo.jpg
Основан1912 г.
ФокусСообщество по вопросам развития
Обслуживаемая площадь Южные Аппалачи
Методикаисследования, образование, техническая помощь

Совет южных гор ( CSM ) была некоммерческая организация , действует с 1912 по 1989 год, связанных с образованием и развитием сообщества в южной части Аппалачей .

Истоки [ править ]

Официально организованная в 1913 году как Конференция южных горных рабочих , большую часть времени с 1925 по 1972 год CSM располагался в Берии, штат Кентукки , где у него были тесные отношения с Berea College . В состав CSM традиционно входили преподаватели и администраторы горных колледжей и школ поселений, специалисты по распространению сельскохозяйственных знаний, администраторы государственных школ, сотрудники миссионерских советов домашних церквей и студенты, изучающие народное искусство Аппалачей. CSM провел ежегодную конференцию для своих 300 членов; издает ежеквартальный журнал Mountain Life & Work ( ML&W), с 1925 по 1989 год; и организованные комиссии, члены которых могли встречаться время от времени для обсуждения таких вопросов, как здоровье, образование и сельская религия. Конференция изменила свое название в 1944 году на Совет южных горных рабочих , а в 1954 году на Совет южных гор. [1]

Расширение [ править ]

До 1950-х годов деятельность CSM осуществлялась волонтерским персоналом во главе с исполнительным секретарем, который обычно занимал, по крайней мере, должность неполного рабочего дня в Berea College. Джон К. Кэмпбелл был первым исполнительным секретарем до его смерти в 1919 году его вдова, Olive Кэмпбелл , занимала должность до 1928 года Хелен Дингман , из Верия колледж факультета социологии «s, служил в качестве исполнительного секретаря неполного и редактора ML & W до 1942. В 1940-х годах за ней последовали Альва Тейлор и Глин Моррис. Финансовая поддержка со стороны Фонда Рассела Сейджа и колледжа Береа была прекращена в 1949 году, и офис был закрыт до 1951 года [2].

CSM начал новый этап в 1951 году, когда на должность исполнительного директора был назначен Перли Эйер. Его энергичный сбор средств увеличил бюджет CSM с менее чем 5000 долларов в год до более чем 25000 долларов к 1956 году. Два новых сотрудника, включая Милтона Огла, были наняты в 1958 году. Фонд Форда преобразовал CSM в крупную организацию, выделив грант в размере 250 000 долларов для развития общин и образование в октябре 1962 г. После президента Линдон Джонсон декларации «s о войне с бедностью в январе 1964 года, Глазеют организовали студент колледжа добровольцев в то , что бы стать Аппалачами добровольцев(СРЕДНИЙ). Новое Управление экономических возможностей выделило значительные гранты для поддержки быстрого расширения программы AV. К 1966 году противоречие между стратегией кооперативного развития сообщества CSM и возникающей конфликтной ориентацией AV вынудило Эйера уволить Огла и его главного помощника; Остальные сотрудники AV подали в отставку и стали отдельной некоммерческой организацией. OEO передала свои гранты новой организации AV, которая перенесла свою штаб-квартиру в Бристоль, штат Теннесси . Совет продолжил свои программы работы с местными специалистами, оказывая техническую помощь группам по борьбе с бедностью. [3]

Городские программы Аппалачей [ править ]

CSM участвовал в программах по адаптации аппалачских мигрантов к городским районам Среднего Запада с середины 1950-х до начала 1970-х годов. Социолог из Верии Роско Гиффин при поддержке Фонда Форда проводил летние семинары в Верии по культуре Аппалачей и выступал на тренингах для социальных работников в таких городах, как Чикаго, Иллинойс , Цинциннати , Дейтон и Колумбус, Огайо . [4] В 1961 году CSM начал свою программу «Руки через Огайо», чтобы следить за семинарами и координировать свои усилия на Среднем Западе. При финансовой поддержке исполнительного директора страховой компании Чикаго и филантропа У. Клемента Стоуна.CSM открыл Южный центр Чикаго на Монтроуз-авеню в районе Аптаун в 1963 году; он оставался важным центром работы среди мигрантов из Аппалачей и Юга, пока не закрылся в 1971 г. [5] Обновление городов и демографические изменения рассеяли белых жителей Юга и Аппалачей из Аптауна [6], и Стоун отказался от своей поддержки.

Конфликт и отказ [ править ]

Уход сотрудников AV не положил конец конфликтам внутри CSM. По мере того, как персонал становился все более критичным по отношению к настойчивому требованию Айера о строгом нейтралитете в отношении политики борьбы с бедностью и экономического развития в южных Аппалачах, давление на Айера росло, чтобы он ушел в отставку. В 1966 году Лоял Джонс сменил Айера на посту исполнительного директора, но внутренние разногласия только начинались. Эти проблемы достигли апогея на ежегодных собраниях в Фонтане, Северная Каролина, в 1969 году, и на озере Джуналуска, Северная Каролина, в 1970 году. Голосование в Фонтане одобрило предложение, требующее, чтобы совет директоров CSM включал 51 процент бедных из трех. лет, и были приняты резолюции в пользу гарантированного годового дохода и против войны во Вьетнаме . [7] Консервативные критики утверждали, что встреча была заполнена радикальными аутсайдерами. Опасения консерваторов усилились в следующем году на озере Джуналуска, когда собрание проголосовало против открытой добычи угля и заняло другие спорные позиции. Источники финансирования начали удерживать гранты, и несколько недель спустя Джонс ушел с поста исполнительного директора. [8]

Реорганизованный совет директоров CSM выбрал своим новым исполнительным директором Уоррена Райта, фермера и министра-самоучки, которому помогли штат CSM Исаак Вандерпул и Джулиан Григгс, но через год Райт подал в отставку. Была введена новая эгалитарная модель принятия кадровых решений. Осенью 1972 года CSM переехал из Верии в Клинтвуд , на угольные месторождения округа Дикенсон, штат Вирджиния . [9] Скудный персонал, часто работающий за прожиточный минимум, сумел продолжить деятельность CSM еще полтора десятилетия, продолжая публиковать ML&W., пропаганда и поддержка ассоциаций черных легких, групп защиты прав, программ по охране здоровья и безопасности шахт и забастовкам шахтеров. Совет также поддерживал Аппалачский книжный магазин и музыкальный магазин в Верии, а также мобильный книжный магазин, который ездил на региональные мероприятия. CSM закрылся в 1989 году. [10]

Архивы [ править ]

Архивы CSM были переданы в коллекцию Weatherford-Hammond Mountain библиотеки Hutchins в Berea College в двух коллекциях. Первый, охватывающий период с 1912 по 1970 год, был получен колледжем в 1970 году; он состоит из 295 ящиков с корреспонденцией, записями, газетными вырезками и фотографиями. Он был каталогизирован добровольцами и персоналом и предоставлен для исследования в 1978 году. Вторая коллекция, охватывающая 1970–1989 годы, была получена несколькими партиями с 1984 по 1995 год. Материалы 1970–1989 годов, включающие 268 коробок, были организованы и проиндексированы с помощью грант Национальной комиссии по историческим публикациям и записям , работа завершена и открыта для исследований в 2006 году.

Заметки [ править ]

  1. ^ Хортон, Аппалачские добровольцы , магистерская диссертация, 1971.
  2. ^ Whisnant, модернизируя Альпинист , стр. 3-18.
  3. ^ Whisnant, модернизируя Альпинист , стр. 18-25, 185-191.
  4. ↑ Такер, «Преобразование горного народа», в Appalachian Odyssey , стр. 69-95.
  5. ^ Obermiller и Вагнер, "Руки-поголовное Огайо" в Аппалачах Одиссее , стр. 121-140.
  6. ^ Гай, От разнообразия в единстве , стр. 113-122.
  7. ↑ Глен, «Война с бедностью в Аппалачах», стр. 53-54.
  8. ^ Whisnant, модернизируя Альпинист , стр. 26-28.
  9. ^ Whisnant, модернизируя Альпинист , стр. 28-33.
  10. ^ Глен, "Совет Южных гор, Inc.", Энциклопедия Кентукки , стр. 229.

Ссылки [ править ]

  • Джон М. Глен, «Война с бедностью в Аппалачах - предварительный отчет», Регистр Исторического общества Кентукки , Vol. 87 (зима 1989 г.), 40-57.
  • Джон М. Глен, "Совет Южных гор, Inc.", Энциклопедия Кентукки (Лексингтон: Университетское издательство Кентукки, 1992), с. 229.
  • Роджер Гай, От разнообразия к единству: мигранты с юга и Аппалачей в пригороде Чикаго, 1950-1970 (Лэнхэм, Мэриленд: Lexington Books, 2007).
  • Билли Д. Хортон, Добровольцы в Аппалачах: пример конфликта в общинах (дипломная работа, Университет Кентукки, 1971).
  • Филип Дж. Обермиллер и Томас Э. Вагнер, «Руки через Огайо: Городские инициативы Совета Южных гор, 1954–1971», гл. 7 в Аппалачской одиссее: исторические перспективы Великой миграции под редакцией Филиппа Дж. Обермиллера, Томаса Э. Вагнера и Э. Брюса Такера (Вестпорт, Коннектикут: Praeger, 2000), стр. 121–140. ISBN  0-275-96851-0
  • Брюс Такер, «Преобразование горного народа: Роско Гиффин и изобретение городских Аппалачей», гл. 5 в Аппалачской одиссее: исторические перспективы Великой миграции под редакцией Филиппа Дж. Обермиллера, Томаса Э. Вагнера и Э. Брюса Такера (Вестпорт, Коннектикут: Praeger, 2000), стр. 69–95.
  • Дэвид Э. Уиснант, «Работники Великого Дивизиона Бога: Совет Южных гор», гл. 1 в книге «Модернизация альпинистов: люди, власть и планирование в Аппалачах» (Нью-Йорк: Берт Франклин и компания, 1980), стр. 3–39. ISBN 0-89102-195-7 
  • Специальная выставка по ЦСМ из архивных материалов; Библиотека Berea College Hutchins

Внешние ссылки [ править ]

  • Архивы CSM, 1912-1970, в Библиотеке Хатчинса колледжа Береа
  • Архивы CSM, 1970-1989, в Библиотеке Хатчинса колледжа Береа
  • Специальная выставка на Совете Южных гор из архивных материалов