Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Хелен Дингман (5 февраля 1885 г. - 22 апреля 1978 г.) была американским академиком и социальным работником, которая была одной из центральных фигур в эпоху Прогрессивного движения и Нового курса, которая принесла социальные и экономические реформы в Аппалачи . После пяти лет преподавания в Массачусетсе с 1912 по 1917 год Дингман переехал в Кентукки, чтобы основать Смитскую общественную школу жизни под эгидой Объединенной пресвитерианской церкви . Выполнял обязанности директора и руководил шестью другими школами в округе Харлан, Кентукки.до 1922 года она обеспечивала общину как образованием, так и социальными услугами. Проработав два года в качестве помощника суперинтенданта в миссионерском совете в Нью-Йорке, она была нанята преподавателем на факультет социологии в колледже Береа . До 1952 года она преподавала курсы социальной работы и готовила учителей для сельских школ региона. Кроме того, она работала в качестве исполнительного секретаря Конференции южных горных рабочих , создавая профессиональную основу для социальных работников. Первое всеобъемлющее экономическое и социальное исследование Южных Аппалачей было инициировано Дингманом.

Ранняя жизнь [ править ]

Хелен Хэсти Дингман родилась 5 февраля 1885 года в Спринг-Вэлли , округ Рокленд, штат Нью-Йорк, в семье Нетти Клайд (урожденная Беверидж) и Джеймса Альвы Дингман. Она была пятым ребенком среди десяти братьев и сестер, и на нее сильно повлияли ее отец и старший брат, идеи Мэри о социальной ответственности. [1] Джеймс, родом из Канады, был врачом [2] [3] и набожным методистом, который поощрял своих детей к гуманитарной службе [4], в то время как Мэри, специалист по условиям труда для женщин, стала одной из самых -известные борцы за мир в межвоенное время . [1]

Карьера [ править ]

В 1912 году [5] Дингман начала свою карьеру учителя, как и ее сестра, в школе Дана Холл в Уэлсли, штат Массачусетс , [6] работая помощником учителя на художественном факультете и преподавая латынь. [7] Она интересовалась реформами и начала работать в пресвитерианском совете домашних миссий. В 1916 году она познакомилась с Аппалачами, когда участвовала в летней программе в Роки-Форке, штат Теннесси . После осеннего семестра в 1917 году она покинула Дана-Холл и переехала в округ Харлан, штат Кентукки . Она поселилась в Смите и основала там штаб-квартиру для миссионерской работы по всему графству. [6]В 1918 году она руководила строительством общественного центра для размещения социальных работников и начала работать в Смитской общественной школе жизни. [6] [8] [9] Школа была основана на принципе, согласно которому сообщество должно направлять развитие для удовлетворения своих собственных потребностей. В то время как она руководила общественным центром, наладила медсестринский уход и обучение, а также спланировала кооперативный магазин, среди других общественных услуг, она считала, что участие сообщества имеет важное значение для поддержки проектов. [10] Действуя в качестве директора до 1922 года, Дингман руководил школой, а также шестью другими школами графства при спонсорской поддержке Объединенной пресвитерианской церкви. Она также была лидером группы женщин воздержания, которые успешно организовали борьбу против самогона.в округе. [8]

Дингман вернулся в Нью-Йорк в качестве помощника суперинтенданта по полевым исследованиям Совета миссии в 1922 году [11] и оставался там в течение двух лет, прежде чем был принят на работу, чтобы вернуться в Кентукки, чтобы преподавать. В 1924 году Уильям Дж. Хатчинс, президент Berea College, предложил Дингману должность учителя социологии и тренера учителей в сельских школах. [12] Эти сельские школы, известные как школы возможностей, ориентированы на участие сообщества, дают учащимся образование, разрабатывают проекты улучшения сообщества и предлагают обмены в области образования для взрослых. [13] [14]Она инструктировала своих учеников по предоставлению социальных услуг в дополнение к образованию, включая практические навыки, такие как организация сообщества, программы здравоохранения и санитарии, семейные консультации, а также то, как строить и ремонтировать свои школьные помещения. [14]

В 1926 году Дингман стал редактором журнала Mountain Life and Work , издаваемого Berea College, в котором рассказывалось о прогрессивных реформах, проводимых для малоимущих горных сообществ Аппалачей. [15] Два года спустя она стала исполнительным секретарем Конференции южных горных рабочих (CSMW), сменив Олив Дэйм Кэмпбелл , которая руководила CSMW после смерти ее мужа Джона Кэмпбелла . [16] CSMW была профессиональной организацией реформаторов прогрессивной эры , созданной для того, чтобы социальные работники могли встречаться и делиться стратегиями по улучшению ситуации в этой области. [17]С момента ее назначения исполнительным секретарем журнал Mountain Life стал официальным изданием CSMW. [15] Во время Великой депрессии , под руководством Дингмана, CSMW расширил программы, включив в них развлекательные мероприятия, чтобы компенсировать суровые реалии жизни. Многие из инициированных программ были направлены на сохранение народных традиций горцев , таких как танцы , ремесла и музыка . [18] В то время одним из самых успешных предприятий Дингмана было создание Гильдии ремесленников Южного нагорья . [19]

Дингман был одной из движущих сил в проведении экономического и социального исследования условий в регионе Аппалачи и работал с деканом Томасом П. Купером из Университета Кентукки над подготовкой плана. Первое подготовительное собрание было проведено в 1925 году в Фонде Рассела Сейджа в Нью-Йорке, но результаты, « Экономические и социальные проблемы и условия Южных Аппалачей» , не будут опубликованы федеральным правительством до 1935 года [13] [20 ]. ] [17] Опрос, в котором приняли участие специалисты государственных и федеральных агентств, а также частных организаций, был разработан для оценки наличия учебных заведений, использования земли, распределения населения и социальных условий.[13] Опрос был первым в своем роде, проведенным федеральным правительством для региона Аппалачи, и сразу же оказал помощь в этом регионе [20], при этом Дингман предлагал курсы в Berea College для обучения сотрудников Федеральной администрации по чрезвычайным ситуациям в сфере общественного благосостояния [21] и добавление клиник по контролю над рождаемостью по всему горному региону, начиная с 1939 г. [18]

Депрессия принес другие изменения в Дингман, как ее сестра Жанет, мать будущей Нобелевской премии победитель, Джон Б. Фенн , и ее семья переехала в Кентукки после того, как ее муж потерял работу в Нью - Йорке. [22] Затем в 1939 году ее сестра Мэри вернулась с работы за границей и тоже присоединилась к Дингману в Кентукки. [23] [24] Она уволилась из CSMW в конце 1941 года из-за болезни сердца, [25] но продолжала работать в Berea College до выхода на пенсию в 1952 году. [26]

Смерть и наследие [ править ]

Дингман умерла 22 апреля 1978 года в Верии, Кентукки, пожертвовав свои останки для медицинского исследования. [26] Ее помнят за ее новаторскую работу по повышению профессионального уровня социальных услуг в Аппалачах. [27] Документы Дингмана хранятся в библиотеке Хатчинса колледжа Верия. [28]

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ a b Мессинджер 2010 , стр. 247.
  2. ^ Перепись США 1880 г. , стр. 6Б.
  3. ^ Перепись США 1900 г. , стр. 1Б.
  4. Перейти ↑ Everard & de Haan, 2016 , p. 135.
  5. ^ Каталог Дана Холл 1913 , стр. 3.
  6. ^ a b c Мессинджер 2010 , стр. 249.
  7. ^ Dana Hall Каталог 1913 , стр. 3, 11.
  8. ^ а б Джонс 1976 , стр. 33.
  9. Перейти ↑ Home Mission Monthly 1917 , pp. 32-33.
  10. ^ Мессинджер 2010 , стр. 250.
  11. ^ Де - Мойн Регистрация 1922 , стр. 28.
  12. ^ Мессинджер 2015 , стр. 143, 139.
  13. ^ a b c Джонс 1976 , стр. 34.
  14. ^ a b Мессинджер 2010 , стр. 252.
  15. ^ a b Мессинджер 2015 , стр. 139.
  16. ^ Мессингер 2010 , стр. 252-253.
  17. ^ а б Шапиро 1978 , стр. 197.
  18. ^ a b Мессинджер 2010 , стр. 253.
  19. ^ Мессинджер 2010 , стр. 251.
  20. ^ a b Мессинджер 2015 , стр. 144.
  21. ^ Курьер-журнал 1935 , стр. 18.
  22. ^ Курьер-журнал 2002 , стр. 4.
  23. ^ Скотт 1941 , стр. 7.
  24. ^ Курьер-журнал 1944 , стр. 19.
  25. ^ Мессинджер 2010 , стр. 255.
  26. ^ a b Курьерский журнал 1978 , стр. 7.
  27. ^ Мессинджер 2010 , стр. 256.
  28. ^ Berea College 2015 .

Библиография [ править ]

  • Эверард, Мириам; де Хаан, Франциска (2016). Роза Манус (1881–1942): Международная жизнь и наследие еврейской голландской феминистки . Лейден, Нидерланды: BRILL. ISBN 978-90-04-33318-5.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Джонс, Верный (весна 1976 г.). «Обзоры Аппалачского региона». Аппалачское наследие . Чапел-Хилл, Северная Каролина: Университет Северной Каролины Press . 4 (2): 24–43. DOI : 10,1353 / aph.1976.0003 . ISSN  0363-2318 .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Мессинджер, Пенни (2015). «8. Повышение профессионализма« горных работ »в Аппалачах - женщины на конференции южных горных рабочих». В Райсе, Конни-Парк; Тедеско, Мари (ред.). Женщины горного юга: идентичность, работа и активность . Афины, Огайо: Издательство Университета Огайо . С. 134–147. ISBN 978-0-8214-4522-8.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Мессинджер, Пенни (лето 2010). «Восстановление женщины-реформатора: Хелен Хэсти Дингман и« Горная работа »1916-1950». Аппалачский журнал . Бун, Северная Каролина: Государственный университет Аппалачей . 37 (3–4): 242–264. ISSN  0090-3779 . JSTOR  40934467 .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Скотт, Дизи (19 февраля 1941 г.). «Лидер мира во всем мире здесь для лекций» . Конституция Атланты . Атланта, Джорджия. п. 7 . Проверено 11 марта 2018 г. - через Newspapers.com .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Шапиро, Генри Д. (1978). Аппалачи в нашем сознании: Южные горы и альпинисты в сознании американцев, 1870-1920 годы . Чапел-Хилл, Северная Каролина: Университет Северной Каролины Press . ISBN 0-8078-1293-5.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • «Перепись населения США 1880 года: городок Рамапо, округ Рокленд, штат Нью-Йорк» . FamilySearch . Вашингтон, округ Колумбия: Национальное управление архивов и документации. 4 июня 1880 г. с. 6Б. Микрофильм НАРА серия Т9, рулон 924, строки 31–34 . Проверено 11 марта 2018 .
  • «Перепись населения США 1900 года: городок Рамапо, округ Рокленд, штат Нью-Йорк» . FamilySearch . Вашингтон, округ Колумбия: Национальное управление архивов и документации. 1 июня 1900 г. с. 1Б. Микрофильм НАРА серия Т623, рулон 1155, строки 58–73 . Проверено 10 марта 2018 .
  • «Новый проект в горах Кентукки» . Ежемесячная домашняя миссия . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Женский исполнительный комитет домашних миссий пресвитерианской церкви. 32 (2): 32–33. Декабрь 1917 г. OCLC  1590828 . Проверено 12 марта 2018 .
  • "Berea College планирует курс общественного благосостояния" . Курьер-журнал . Луисвилл, Кентукки. 7 апреля 1935 г. с. 18 . Проверено 12 марта 2018 г. - через Newspapers.com .
  • «Химик с корнями из Кентукки получает Нобелевскую премию» . Курьер-журнал . Луисвилл, Кентукки. Ассошиэйтед Пресс . 10 октября 2002 г. с. 4 . Проверено 12 марта 2018 г. - через Newspapers.com .
  • Каталог Дана Холл: 1912-1913 гг . Уэллсли, Массачусетс: Школа Дана Холл. 1913 г.
  • «Документы Хелен Дингман» . Специальные коллекции и архивы колледжа Береа, библиотека Хатчинса . Berea, Кентукки: Berea College. Август 2015. Архивировано 13 марта 2018 года . Проверено 13 марта 2018 .
  • «Скончалась Хелен Х. Дингман, инструктор Berea, социальный работник» . Курьер-журнал . Луисвилл, Кентукки. 26 апреля 1978 г. с. 7 . Проверено 12 марта 2018 г. - через Newspapers.com .
  • «Двухдневная программа для выдающихся пресвитерианских женщин» . Регистр Де-Мойна . Де-Мойн, штат Айова. 21 мая 1922 г. с. 28 . Проверено 12 марта 2018 г. - через Newspapers.com .
  • «Женщины обращены к мирным обязанностям» . Курьер-журнал . Луисвилл, Кентукки. 23 ноября 1944 г. с. 19 . Проверено 12 марта 2018 г. - через Newspapers.com .