Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено графом Мирабо )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Оноре Габриэль Рикети, граф Мирабо (9 марта 1749 - 2 апреля 1791) был лидером ранних этапов Французской революции . Дворянин, он был замешан в многочисленных скандалах до начала революции 1789 года, которая разрушила его репутацию. Тем не менее, он поднялся на вершину французской политической иерархии в 1789–1791 годах и приобрел репутацию гласа народа. Успешный оратор, он был лидером умеренных позиций среди революционеров, поддерживая конституционную монархию, построенную по образцу Великобритании . Когда он умер (естественной смертью), он был великим национальным героем, хотя поддержка его умеренной позиции уменьшалась. Позднее открытие, что он был на жалованье короляЛюдовик XVI и австрийские враги Франции с 1790 года привели его в посмертную опалу. Историки глубоко разошлись во мнениях о том, был ли он великим лидером, который почти спас нацию от террора , продажным демагогом, лишенным политических или моральных ценностей, или предателем на попечении врага. [1]

Семейная история [ править ]

Бюст Оноре Габриэля Рикети де Мирабо в Версальском дворце

Семья Рикети, возможно, имеющая далекие корни в Италии, разбогатела благодаря торговой торговле в Марселе . В 1570 году Жан Рикети купил замок и сеньор Мирабо, принадлежавший великой провансальской семье Баррас . В 1685 году Оноре Рикети получил титул «маркиза де Мирабо».

Его сын Жан Антуан, дед Оноре Габриэля Рикети, с отличием прослужил во всех более поздних кампаниях правления Людовика XIV . В битве при Кассано (1705 г.) он получил настолько серьезную рану шеи, что ему пришлось носить серебряную ложу с тех пор. Из-за своей резкости и бестактности он никогда не поднимался выше звания полковника. Уйдя со службы, он женился на Франсуазе де Кастеллан, от которой у него было три сына: Виктор (маркиз де Мирабо), Жан Антуан (Байи де Мирабо) и Луи Александр (граф де Мирабо). Оноре Габриэль Рикети, граф де Мирабо, был сыном Виктора.

Ранняя жизнь [ править ]

Оноре-Габриэль Мирабо родился в Ле-Биньоне , недалеко от Немура , в семье экономиста Виктора де Рикети, маркиза де Мирабо и его жены Мари-Женевьев де Вассан. Он также был пятым ребенком и вторым сыном в паре. Когда ему было три года, из-за сильнейшего приступа оспы его лицо изуродовало. Это, в сочетании с сходством Мирабо с его предками по материнской линии и его любовью к матери, способствовало неприязни отца к нему. [2] Когда ему было пять лет, отец отправил его в строгую школу-интернат аббата Шокара в Париже под вымышленным именем « Пьер-Буффьер».«в соответствии с состоянием, которым владела его мать. Предназначенный для армии, в возрасте восемнадцати лет он поступил в военное училище в Париже в полк Берри-Кавалерия в Святых. [3] Из этой школы, в которой был Жозеф-Луи Лагранж для своего Профессор математики, есть забавный рассказ о жизни Гилберта Эллиота , который встретил там Мирабо. По окончании школы в 1767 году он получил комиссию в кавалерийский полк, которым командовал его дед много лет назад.

Любовные похождения Мирабо хорошо известны благодаря знаменитым письмам к Мари Терез де Монье , его «Софи». Несмотря на свое обезображивание (или, возможно, из-за этого), он завоевал сердце дамы, к которой был привязан его полковник; это привело к такому скандалу, что его отец получил lettre de cachet , а Мирабо был заключен в тюрьму на Иль-де-Ре . После освобождения молодой дворянин получил разрешение сопровождать французскую экспедицию на Корсику.как волонтер. Во время корсиканской экспедиции Мирабо получил еще несколько игровых долгов и участвовал в очередной скандальной любовной связи. Однако он доказал свой военный гений в корсиканской экспедиции, а также провел тщательное изучение острова во время своего пребывания. Исследование, скорее всего, было фактически неверным, но его желание узнать о стране, которая ранее не была изучена, подчеркивает бесконечное любопытство и любознательность Мирабо, особенно в отношении традиций и обычаев общества. Мирабо понял ценность тяжелого труда во французской армии. Этот аспект личности Мирабо способствовал его популярному успеху в последующие годы, во время революции. [2]По возвращении он старался поддерживать хорошие отношения со своим отцом и в 1772 году женился на богатой наследнице Мари-Маркерит-Эмили де Кове, дочери маркиза де Мариньян . Эмили, которой было 18 лет, очевидно, была помолвка с дворянином намного более старшего возраста, графом де Вальбель. Тем не менее, Мирабо преследовал ее в течение нескольких месяцев, ожидая, что их брак выиграет от денег, которые пара получит от своих родителей. После нескольких месяцев неудачных попыток познакомиться с наследницей, Мирабо подкупил одну из служанок молодой леди, чтобы та впустила его в свою резиденцию, где он притворился, что имел сексуальный контакт с Эмили. Чтобы не потерять лицо, ее отец увидел, что они поженились буквально через пару дней после этого. Мирабо получил небольшое пособие в размере 6000 ливров. от отца, но так и не получил ожидаемого приданого от маркиза.

Мирабо, который все еще сталкивался с финансовыми проблемами и растущим долгом, не мог идти в ногу с дорогим образом жизни, к которому привыкла его жена, и их расточительность вынудила его отца отправить его в полусгнание в деревню, где он написал свои самые ранние сохранившиеся работа, Essai sur le despotisme . У пары родился сын, который рано умер, в основном из-за плохих условий жизни, в которых они находились в то время. Затем его жена потребовала судебного разделения в 1782 году. Ее защищал Жан-Этьен-Мари Порталис , который позже стал одним из редакторов Гражданского кодекса. Мирабо защищал свое дело в этом судебном процессе, но проиграл, навсегда затаив обиду на Порталиса.

Жестокий нрав Мирабо привел его к ссоре с сельским джентльменом, оскорбившим его сестру, и его ссылка была заменена lettre de cachet на заключение в замке Иф в 1774 году. В 1775 году он был переведен в замок Жу , где он не был тесно связан, имея полное разрешение на въезд в город Понтарлье . В доме друга он познакомился с Мари Терез де Монье , известной как «Софи», и они влюбились друг в друга. Он сбежал в Швейцарию, где к нему присоединилась Софи; затем они отправились в Соединенные Провинции , где он жил, писая халтурудля книготорговцев; Между тем Мирабо был приговорен к смерти в Понтарлье за подстрекательство к мятежу и похищения, и в мае 1777 года он был схвачен голландской полицией, отправлен во Францию и заключен в тюрьму Lettre де облатку в замке Венсен .

Ранняя часть его заключения отмечена неприличными письмами Софи (впервые опубликованными в 1793 году), а также непристойной Библией Erotica и обращением Ма . В Венсенне он встретил маркиза де Сада , который также писал эротические произведения; однако эти двое сильно не любили друг друга. [4] Однако именно в этих произведениях Мирабо приобрел опыт оратора. Он научился сдерживать свое естественное красноречие, и его диалектика стала твердой, властной и подвижной. Тюрьма, в которой он находился, была первой платформой, на которой он услышал его голос. [5] Позже, во время заключения, он написал Des Lettres de Cachet et des Prisons d'état, изданный после его освобождения (1782 г.). Он демонстрирует точное знание французской конституционной истории, умело организованное, чтобы продемонстрировать, что система lettres de cachet была не только философски несправедливой, но и конституционно незаконной. Он показывает, хотя и в довольно расплывчатой ​​и декламационной форме, обширные исторические знания, острое философское восприятие и подлинное красноречие, примененные к практическим целям, что было великой характеристикой Мирабо как политического мыслителя и как государственного деятеля.

До Французской революции [ править ]

Статуя Оноре де Мирабо. Дворец правосудия в Экс-ан-Провансе

Его освобождение из Винсеннеса в августе 1782 года положило начало второму периоду жизни Мирабо. Мирабо не только удалось отменить вынесенный ему смертный приговор, но и получил приказ, чтобы муж Софи оплатил все судебные издержки. Считалось, что Мирабо выйдет из тяжбы в Эксе разбитым: его прошлые судимости в тюрьме, скандальные отношения с женщинами и плохие отношения с его отцом маркизом - все это принесло ему ужасную репутацию среди судей и противников. Однако, несмотря на осуждение судьей, его репутация значительно улучшилась в глазах общественности. Он иссушил своих оппонентов, раздавил адвоката оппонента и повернул карты в свою пользу в отношении смертного приговора. С этого дня Мирабо стал считаться человеком из народа. [6]После его освобождения он обнаружил, что его Софи утешала себя молодым офицером, после смерти которого она покончила жизнь самоубийством. Из Понтарлье он отправился в Экс-ан-Прованс , где, как он утверждал, постановление суда гласило, что его жена должна вернуться к нему. Она, естественно, возражала, и он, наконец, проиграл третью апелляцию по делу, когда отец Эмили представил суду компрометирующие письма от Мирабо, адресованные маркизу. Затем Мирабо вмешался в судебный процесс между его отцом и матерью перед парижским парламентом и так яростно атаковал правящие силы, что ему пришлось покинуть Францию ​​и вернуться в Голландскую республику , где он пытался жить писательской жизнью. Некоторое время он работал у издателя Марка-Мишеля Рея .

Статуя Мирабо в Пантеоне

Примерно в это же время он встретил мадам де Нера, дочь Виллема ван Харена , голландского государственного деятеля и политического писателя. Она была образованной, утонченной женщиной, способной ценить достоинства Мирабо. Его жизнь укрепляла любовь г-жи де Нера, его приемного сына Лукаса де Монтиньи и его маленькой собачки Чико. Проведя время в Голландской республике, он отправился в Англию, где его трактат о lettres de cachet вызвал большое восхищение после того, как он был переведен на английский язык в 1787 году. Вскоре он был принят в лучшее литературное и политическое общество вигов Лондона через своего старого школьного друга. Гилберта Эллиота , который стал ведущим членом парламента вигов. Из всех его английских друзей никто, кажется, не был так близок ему, какЛорд Шелберн и сэр Сэмюэл Ромилли . Ромилли был представлен Мирабо сэром Фрэнсисом Д'Ивернуа, который осуществил перевод « Considérations sur l'ordre de Cincinnatus» на английский язык.

« Considérations» - одна из нескольких работ, написанных Мирабо в 1785 году, и это хороший образец его метода. Он прочитал брошюру, опубликованную в Америке, в которой критиковался орден, основанный в 1783 году как связующее звено между офицерами, которые участвовали в войне за независимость США против Британии. Аргументы показались ему верными и ценными, поэтому он переставил их по-своему и переписал в своем собственном ораторском стиле. Он дополнил работу материалами, предоставленными лично Бенджамином Франклином , который разделял мнение Мирабо по этой теме, но не имел возможности критиковать «благородный порядок», поддерживаемый Обществом Цинциннати.напрямую, потому что в то время он служил министром Соединенных Штатов во Франции. [7]

Несколько других брошюр, написанных Мирабо в 1785 году, подвергали нападкам финансовые спекуляции. Среди них De La Caisse d'Escompte [8] был дальновидным в том смысле, что он правильно предсказал рискованный характер и окончательную гибель французского «Дисконтного банка». [9] Эта книга, осуждающая фискальную политику государства как противоречащую интересам общественности, была среди влиятельной литературы, критиковавшей французское правительство в годы, предшествовавшие Французской революции. [10]

Вскоре он обнаружил, что такая работа недостаточно оплачивается, чтобы содержать его свиту, и поэтому он стал искать работу во французском министерстве иностранных дел в качестве писателя или дипломата. Сначала он отправил г-жу де Нера в Париж, чтобы заключить мир с властями, а затем вернулся в надежде получить работу через своего старого литературного сотрудника Дьюривала [ необходима цитата ], который в то время был финансовым директором департамента. иностранных дел. Одной из функций этого чиновника было субсидирование политических памфлетистов, и Мирабо надеялся получить такую ​​работу. Однако он испортил свои шансы, написав серию статей по финансовым вопросам.

По возвращении в Париж он познакомился с Этьеном Клавьером , женевским изгнанником и банкиром по имени Паншо. От них он узнал о злоупотреблениях биржевой торговлей , и, ухватившись за их идеи, он начал рассматривать биржевую торговлю или ажиотаж (известный на английском языке как «арбитраж») как источник всего зла и нападал со своей обычной яростью. стиль Banque de St-Charles и Compagnie des Eaux. Эта брошюра вызвала у него полемику с Пьером Бомарше , который, конечно, не получил от нее лучшего, но она лишила его всяких шансов на работу в правительстве.

Однако его способности были слишком велики, чтобы их не заметил министр иностранных дел Шарль Гравье, граф де Верженн . После предварительной поездки в Берлин в начале 1786 года он был отправлен в июле с миссией к королевскому двору Пруссии . По возвращении в январе Мирабо опубликовал полный отчет в своей « Тайной истории берлинского двора» (1787 г.). [11] Этот отчет назвал прусский двор скандальным и коррумпированным, описал умирающего короля Фридриха Великого как слабого и чрезмерно эмоционального и назвал принца Генриха Прусского., брат Фридриха Великого и гость французского двора, ограниченный и некомпетентный. Он также с презрением писал о главных министрах Пруссии Эвальде Фридрихе, графе фон Герцберге и Иоахиме фон Блюментале . Возникший в результате шум стал крайним затруднением для французского правительства, которое быстро подвергло книгу цензуре, но не могло предотвратить ее широкую известность. Эпизод с Мирабо вдохновил еще многих радикальных издателей, которые стали рассматривать Мирабо как лидера надвигающейся революции. [12]

Во время своего путешествия в Германию он познакомился с Якобом Мовийоном , экспертом по Пруссии, чьи знания Мирабо использовал в своей книге «Прусская монархия с Фредериком Ле Гранд» (Лондон, 1788). В 1788 году к Мирабо подошли и попросили предложить себя в качестве кандидата на пост секретаря Собрания знатных людей , которое король Людовик XVI только что созвал в качестве метода, чтобы обойти сопротивление парламентов инициативам короны, направленным на реформирование налоговой структуры Франции. Его шанс стать ведущим голосом во Франции, столкнувшейся с политическим брожением, казалось, исчезает, поскольку он отклонил предложение короны, объясняя свои доводы в письме от 18 апреля 1788 года министру Монморину. [13]В этом деле он стремился представить свое имя публике, опубликовав еще один финансовый труд, Dénonciation de l'agiotage , однако в нем содержались диатрибы, которые повредили его шансу работать секретарем и привели его к отставке в Тонгерен . Он еще больше навредил своим перспективам, опубликовав отчеты, которые он отправил обратно во Францию ​​во время своей секретной миссии в Берлин. Но приближался 1789 год; генерал-Estates был вызван, и французская революция разразилась вскоре после этого. В результате Мирабо смог использовать совершенно новый набор политических обстоятельств для экспоненциального расширения своего политического влияния.

Французская революция [ править ]

Эскиз Мирабо на террасе

1789 [ править ]

Услышав решение короля вызвать Генеральные штаты , Мирабо отправился в Прованс и предложил свою помощь на предварительном совещании знати своего округа (местных представителей Второго сословия ), но получил отказ. Вместо этого он обратился к третьему сословию и был избран в Генеральные штаты в Эксе и Марселе . Он принял решение занять место бывшего города и присутствовал на открытии Генеральных штатов 4 мая 1789 года. С этого времени Мирабо играл очень важную роль в обсуждениях Национального учредительного собрания .

"Мирабо, депутат третьего сословия" Хопвуда по Огюсту Раффе , 1847 г.

Среди большой толпы незнакомых политиков в Генеральных штатах выделялся Мирабо. Он был широко известен французской публике, и люди не только верили в него, но и боялись его. Его большая работоспособность и обширные познания были легко заметны, но нельзя было не заметить скандалы его личной жизни с женщинами, тюремное заключение и огромные долги. [14]При каждом важном кризисе его голос был услышан, хотя его советам не всегда следовали. Он обладал как остротой логики, так и страстным энтузиазмом. С самого начала он признал, что правительство должно существовать, чтобы позволить населению выполнять свою повседневную работу в мире, и что для того, чтобы правительство было успешным, оно должно быть сильным. В то же время он прекрасно понимал, что для того, чтобы правительство было сильным, оно должно соответствовать желаниям большинства людей. Он изучил британскую систему правления и надеялся установить во Франции систему, похожую в принципе, но все же отличную. На первых этапах собраний Генеральных штатов Мирабо вскоре был признан лидером, потому что он всегда знал свое мнение и быстро реагировал на чрезвычайные ситуации. Ему приписывают успешное объединениеНациональное собрание вне состава Генеральных штатов. [15]

Ответ Мирабо церемониймейстеру 23 июня 1789 года Альфонсом Ламоттом после Жюля Далу

После штурма Бастилии 14 июля 1789 г. Мирабо предупредил Собрание о бесполезности принятия прекрасных декретов и призвал к действию. Хотя дело свободы восторжествовало, Мирабо предвидел, что вмешательство вооруженной толпы только продвинет путь Революции все дальше и дальше по разрушительному пути насилия. [16]Он заявил, что ночь на 4 августа (когда члены Учредительного собрания дали клятву положить конец феодализму) не достигла ничего, кроме как дать людям огромную теоретическую свободу, не давая им никакой практической свободы, и свергла старый режим до того, как мог быть установлен новый. составлен. Его неспособность контролировать теоретиков продемонстрировала Мирабо, что его красноречие не могло позволить ему руководить Ассамблеей самостоятельно, и что он должен получить дополнительную поддержку. Он хотел создать сильное служение наподобие английского. По его мнению, он должен быть ответственным перед ассамблеей, избранной представлять народ Франции лучше, чем британская Палата общин представляет простой народ Великобритании.

Согласно истории, содержащейся в воспоминаниях герцогини д'Абрант , первая мысль Мирабо стать министром восходит к маю 1789 года, когда королева Мария-Антуанетта якобы пыталась подкупить его. Он отказался от взятки, но выразил желание стать министром. Возмущение, с которым королева отвергла эту идею, могло заставить его рассматривать герцога Орлеанского , двоюродного брата Людовика XVI, как возможного конституционного короля, поскольку его титул неизбежно будет парламентским. Но слабость герцога Орлеанского была слишком очевидна, и Мирабо выразил к нему полное презрение. Он также попытался заключить союз с маркизом де ла Файеттом., но эти двое не могли прийти к согласию на личном уровне, и у Лафайета были свои теории о новой французской конституции. Мирабо какое-то время пытался действовать вместе с Жаком Неккером , министром финансов Франции, и получил санкцию Ассамблеи на финансовую схему Неккера не потому, что это было хорошо, а потому, что, по его словам, «у них не было другого плана, и что-то должно быть сделано ".

Конт де ла Марк был близким другом королевы, и был избран членом Генерального Estates. Его знакомство с Мирабо, начавшееся в 1788 году, переросло в следующем году в дружбу, которую Ла Марк надеялся обратить в пользу двора. После Версальского марша 5 октября 1789 года он посоветовался с Мирабо относительно того, какие меры следует принять королю, и Мирабо, обрадованный возможностью, составил свои рекомендации. Его воспоминанияпредлагает заглянуть в политический гений Мирабо. Основная позиция заключалась в том, что король не был свободен в Париже; поэтому он должен уехать из Парижа в глубь Франции в столицу провинции, где он должен обратиться к народу и созвать большое собрание. Обращаться к знати, как советовала королева, было бы крушением. На этом великом съезде король должен показать себя готовым признать, что произошли великие перемены, что феодализм и абсолютизмнавсегда исчезла, и что должны возникнуть новые отношения между царем и людьми, которые должны лояльно соблюдаться с обеих сторон в будущем. Установить это новое конституционное положение между королем и народом не составит труда, потому что неделимость монарха и его народа прочно укоренилась в сердце французского народа.

Это была программа Мирабо, от которой он никогда не отходил, но которая была слишком государственной, чтобы ее понял король, и слишком настойчивой в отношении изменившегося состояния монархии, чтобы быть приемлемой для королевы. Мирабо продолжил свой « Мемуар» планом великого служения, в котором участвовали все самые известные люди: Неккер был бы премьер-министром, «чтобы сделать его таким же бессильным, сколь и неспособным, и все же сохранить его популярность для короля»; герцог де Ларошфуко ; Ла Марк; Шарль Морис де Талейран , епископ Отена ; Мирабо, без портфеля; Ги-Жан-Батист Таргет , мэр Парижа; Лафайет, генералиссимус армии; Луи Филипп, граф де Сегюр, как министр иностранных дел; Жан Жозеф Мунье ; и Исаак Рене Ги ле Шапелье .

Эта схема просочилась, а затем разрушена декретом Собрания от 7 ноября 1789 г., так что ни один член Собрания не мог стать министром. Этот указ разрушил всякую возможность гармонии между министрами и парламентом, существовавшую в Англии, и разбил надежды Мирабо. Королева категорически отказалась принять совет Мирабо, сказав: «Я надеюсь, что мы никогда не опустимся так низко, что нам придется просить помощи у Мирабо» [17], и Ла Марк покинул Париж. Однако в апреле 1790 года Ла Марк был внезапно отозван графом де Мерси-Аржанто , австрийским послом.в Париж и стал самым доверенным политическим советником королевы. С этого времени до смерти Мирабо он был носителем почти ежедневных сообщений между Мирабо и королевой. Мирабо сначала пытался заключить союз с Лафайетом, но это было бесполезно, поскольку сам Лафайет не был сильным человеком.

Помимо своих планов стать министром, Мирабо также помогал Ассамблее в разработке законодательства о гражданских правах. В августе 1789 года он сыграл важную роль в разработке Декларации прав человека и гражданина . [18]

1790–91 [ править ]

Мирабо

В июне 1790 года Мирабо встретил пленную королеву Марию-Антуанетту в Сен-Клу , где за ней меньше наблюдали и ограничивали, чем в Париже (где ее тюремщики следили за каждым ее шагом, даже в ее спальне). Мирабо сохранил тесную связь с королевой и составил для нее много государственных бумаг. Взамен король использовал деньги из Австрии, чтобы тайно выплатить свои долги и предоставить ему ежемесячную субсидию в размере шести тысяч франков с обещаниями в миллион или больше. Некоторые историки утверждают, что Мирабо не был предателем, каким его считали многие, потому что он продолжал отстаивать свои политические убеждения и пытался создать мост между королем и революционерами. [19] [20] [21]

Мирабо сосредоточил свои усилия на двух основных вопросах: изменении министерства и решении надвигающейся гражданской войны. Его попытки сформировать политические союзы с Лафайетом и Неккером потерпели неудачу и привели к открытой враждебности. Неккер исчез из-под французского двора после сентября 1790 года и больше не представлял угрозы. Лафайет, однако, был очень могущественным из-за своего контроля над вооруженными силами и Национальной гвардией. Сначала Мирабо попытался подорвать власть Лафайета, но решил решить проблему министерства и сохранить стабильность, удалив всех министров и полностью подчиняя министерство Лафайету. По сути, Мирабо предложил королю дистанцироваться от политики и позволить революции идти своим чередом, потому что она неизбежно разрушит себя из-за своей противоречивой природы. Кроме того, Мирабо предложил, чтобы:Если его план потерпит неудачу, Париж перестанет быть столицей Франции, демонстрируя консервативный образ мышления: единственный способ положить конец революции - это разрушить место, где она зародилась. На встрече с королем и королевой Мирабо утверждал, что гражданская война не только неизбежна, но и необходима для выживания монархии. Мирабо считал, что решение начать войну, даже гражданскую, должно исходить только от короля. В доверительном письме Мирабо Людовик написал, что, как христианский король, он не может объявлять войну своим подданным. Однако это не помешало бы ему отреагировать тем же, если бы его подданные первыми объявили войну. Чтобы не спровоцировать гражданскую войну, король воздержался от противостояния Учредительному собранию и вместо этого надеялся на конституцию, с которой он мог бы согласиться. ОднаждыПариж больше не должен быть столицей Франции, демонстрируя консервативный образ мышления: единственный способ положить конец революции - это разрушить место, где она зародилась. На встрече с королем и королевой Мирабо утверждал, что гражданская война не только неизбежна, но и необходима для выживания монархии. Мирабо считал, что решение начать войну, даже гражданскую, должно исходить только от короля. В доверительном письме Мирабо Людовик написал, что, как христианский король, он не может объявлять войну своим подданным. Однако это не помешало бы ему отреагировать тем же, если бы его подданные первыми объявили войну. Чтобы не спровоцировать гражданскую войну, король воздержался от противостояния Учредительному собранию и вместо этого надеялся на конституцию, с которой он мог бы согласиться. ОднаждыПариж больше не должен быть столицей Франции, демонстрируя консервативный образ мышления: единственный способ положить конец революции - это разрушить место, где она зародилась. На встрече с королем и королевой Мирабо утверждал, что гражданская война не только неизбежна, но и необходима для выживания монархии. Мирабо считал, что решение начать войну, даже гражданскую, должно исходить только от короля. В доверительном письме Мирабо Людовик написал, что, как христианский король, он не может объявлять войну своим подданным. Однако это не помешало бы ему отреагировать тем же, если бы его подданные первыми объявили войну. Чтобы не спровоцировать гражданскую войну, король воздержался от противостояния Учредительному собранию и вместо этого надеялся на конституцию, с которой он мог бы согласиться. Однаждыдемонстрируя консервативный образ мышления: единственный способ положить конец революции - это уничтожить место, где она зародилась. На встрече с королем и королевой Мирабо утверждал, что гражданская война не только неизбежна, но и необходима для выживания монархии. Мирабо считал, что решение начать войну, даже гражданскую, должно исходить только от короля. В доверительном письме Мирабо Людовик написал, что, как христианский король, он не может объявлять войну своим подданным. Однако это не помешало бы ему отреагировать тем же, если бы его подданные первыми объявили войну. Чтобы не спровоцировать гражданскую войну, король воздержался от противостояния Учредительному собранию и вместо этого надеялся на конституцию, с которой он мог бы согласиться. Однаждыдемонстрируя консервативный образ мышления: единственный способ положить конец революции - это уничтожить место, где она зародилась. На встрече с королем и королевой Мирабо утверждал, что гражданская война не только неизбежна, но и необходима для выживания монархии. Мирабо считал, что решение начать войну, даже гражданскую, должно исходить только от короля. В доверительном письме Мирабо Людовик написал, что, как христианский король, он не может объявлять войну своим подданным. Однако это не помешало бы ему отреагировать тем же, если бы его подданные первыми объявили войну. Чтобы не спровоцировать гражданскую войну, король воздержался от противостояния Учредительному собранию и вместо этого надеялся на конституцию, с которой он мог бы согласиться. ОднаждыНа встрече с королем и королевой Мирабо утверждал, что гражданская война не только неизбежна, но и необходима для выживания монархии. Мирабо считал, что решение начать войну, даже гражданскую, должно исходить только от короля. В доверительном письме Мирабо Людовик написал, что, как христианский король, он не может объявлять войну своим подданным. Однако это не помешало бы ему отреагировать тем же, если бы его подданные первыми объявили войну. Чтобы не спровоцировать гражданскую войну, король воздержался от противостояния Учредительному собранию и вместо этого надеялся на конституцию, с которой он мог бы согласиться. ОднаждыНа встрече с королем и королевой Мирабо утверждал, что гражданская война не только неизбежна, но и необходима для выживания монархии. Мирабо считал, что решение начать войну, даже гражданскую, должно исходить только от короля. В доверительном письме Мирабо Людовик написал, что, как христианский король, он не может объявлять войну своим подданным. Однако это не помешало бы ему отреагировать тем же, если бы его подданные первыми объявили войну. Чтобы не спровоцировать гражданскую войну, король воздержался от противостояния Учредительному собранию и вместо этого надеялся на конституцию, с которой он мог бы согласиться. ОднаждыВ доверительном письме Мирабо Людовик написал, что, как христианский король, он не может объявлять войну своим подданным. Однако это не помешало бы ему отреагировать тем же, если бы его подданные первыми объявили войну. Чтобы не спровоцировать гражданскую войну, король воздержался от противостояния Учредительному собранию и вместо этого надеялся на конституцию, с которой он мог бы согласиться. ОднаждыВ доверительном письме Мирабо Людовик написал, что, как христианский король, он не может объявлять войну своим подданным. Однако это не помешало бы ему отреагировать тем же, если бы его подданные первыми объявили войну. Чтобы не спровоцировать гражданскую войну, король воздержался от противостояния Учредительному собранию и вместо этого надеялся на конституцию, с которой он мог бы согласиться. ОднаждыГражданская конституция духовенства 1790 года разрушила эту надежду, Людовик принял стратегию укрепления королевской власти и положения церкви и согласился с применением силы для достижения этой цели. Участие Мирабо в суде столь же интересно для понимания, которое оно дает в сознании Людовика XVI, так и для эффектов, которые оно произвело в Революции. [22]

По вопросу о королевском вето Мирабо придерживался практической точки зрения и, видя, что королевская власть уже значительно ослаблена, высказался за абсолютное вето короля и против приостанавливающего вето. Он знал из своего британского опыта, что такое вето было бы непрактичным, если бы король не знал, что народ на его стороне, и что, если оно будет использовано неоправданно, сила кошелька, которым обладают представители народа, может вызвать бескровную революцию.. Разница между приостанавливающим вето и абсолютным была проста: абсолютное вето давало королю право отменять любой закон на неопределенный период времени. С другой стороны, приостанавливающее вето ограничивало полномочия короля. Окончательный компромисс заключался в предоставлении королю отлагательного вето сроком на два года. [23]

Что касается мира и войны, Мирабо с некоторым успехом поддерживал власть короля. Опять же, почти единственный в Собрании, он постановил, что солдат перестал быть гражданином, когда стал солдатом; он должен подчиниться лишению свободы думать и действовать и должен признать, что первая обязанность солдата - это повиновение. С такими чувствами неудивительно, что он одобрял энергичное поведение маркиза де Буйе в Нанси , что было его заслугой, поскольку Буйе был против него.

Наконец, в вопросах финансов он атаковал «caisse d'escompte» Неккера, который должен был полностью контролировать налоги, как узурпировавший власть Собрания над деньгами, и горячо одобрил систему ассигнований с оговоркой, что выпуск не должен превышать половину стоимости продаваемых земель.

Он видел, что большая часть неэффективности Национального собрания возникла из-за неопытности членов и их неизлечимого многословия. Чтобы установить некоторую систему правил, он попросил своего друга Сэмюэля Ромилли составить подробный отчет о правилах и обычаях британской палаты общин, который он перевел на французский, но Ассамблея отказалась использовать.

Якобинский клуб [ править ]

Граф де Мирабо, HF Гельмольт (ред.): История мира. Нью-Йорк, 1901 год.

Помимо своего места в Национальном собрании, Мирабо до своей смерти был членом Якобинского клуба . Однако историк Чарльз Кульман считал, что «он был якобинцем только по названию, и считал общество одним из главных препятствий на пути его планов восстановления королевской власти». [24] В конце концов, якобинцы встанут на его пути восстановления королевской власти, но в первые годы революции Мирабо фактически был ведущей фигурой в Якобинском клубе. Мирабо достиг пика своего влияния в клубе, когда он был избран его президентом в декабре 1790 года.

Во время своего пребывания в Якобинском клубе он оказал долгосрочное влияние на продажу церковной земли, работорговлю и определение того, какие граждане могут служить в Национальной гвардии . Мирабо выступал за продажу церковных земель частным лицам, чтобы спасти страну от финансовых проблем. Этот аргумент будет решительно поддержан его товарищами-якобинцами. Хотя Мирабо выступал за отмену рабства , следует сказать, что «несмотря на часто выражаемую приверженность свободе и равенству, клубы долгое время оставались равнодушными к ужасам рабства и работорговли» [25].до более позднего периода революции, после смерти Мирабо. Что касается Национальной гвардии, 6 декабря 1790 г. Национальное собрание приняло указ, согласно которому только активные граждане могут служить в Национальной гвардии. В соответствии с «статьей избирательного закона от октября 1789 г. только лица, годовой налог которых равнялся трехдневному труду, были признаны активными гражданами» [26], оставив указ от 6 декабря, ограничивающий право на ношение. оружие для среднего и высшего классов.

Указ от 6 декабря вызвал жаркие споры в клубах якобинцев, особенно в Париже. Он также натравил Максимилиана Робеспьера , восходящего политического деятеля, против Мирабо. Вечером после принятия указа Робеспьер попытался выступить против указа в клубе якобинцев в Париже, но его остановил Мирабо. Он «пытался остановить его на том основании, что никому не разрешено оспаривать уже вынесенный указ» [27].Национальным собранием; однако после полутора часов скандала Робеспьеру позволили закончить. Историки считают, что Мирабо пытался остановить Робеспьера, потому что он начал замечать переход революции к более радикальной форме во главе с радикальными членами якобинской партии. Мирабо будет членом более умеренной группы под названием Société des amis de la Révolution de Paris , которая была сформирована в ноябре 1789 года. Эта группа исчезла к 1790 году из-за конфликта внутри Якобинского клуба.

После смерти Мирабо не было места более великого траура, чем якобинские клубы по всему Парижу. Говорят, что в «Алансоне» «слезы текли из всех глаз, и члены падали в обморок» [28], услышав известие о его смерти. Однако траур по Мирабо как якобинскому герою продлится недолго. После свержения монархии в 1792 году Французская республика обнаружила письма, написанные Мирабо королю о попытках спасти монархию. Это привело бы к разрушению его бюста в Якобинском клубе и к осуждению Робеспьера как «интригана и политического шарлатана, недостойного чести находиться в Пантеоне». [29]

Иностранные дела [ править ]

"Портрет Оноре-Габриэля Рикети" Филиппа-Огюста Жанрона , 1840 г.

В сфере иностранных дел он считал, что французский народ должен проводить свою революцию так, как он хочет, и что ни одна иностранная нация не имеет права вмешиваться во внутренние дела страны. Но он знал, что соседние страны обеспокоены прогрессом революции, опасаются ее влияния на свои народы и что французские эмигранты вынуждают иностранных монархов вмешаться в дела французской монархии. Предотвратить это вмешательство или, скорее, не дать ему повода, было руководящим принципом его внешней политики. Он был избран членом дипломатического комитета Ассамблеи в июле 1790 года, и в этом качестве он смог предотвратить нанесение Ассамблеей большого вреда в отношении иностранных дел. Он давно знал Армана Марка, графа де Монморина., министр иностранных дел, и по мере обострения дела он вступал в ежедневное общение с министром, давая ему советы по каждому пункту и, диктуя свою политику, защищал ее в Собрании. Усилия Мирабо в этом отношении показали, что он был государственным деятелем; его влияние лучше всего демонстрируется запутанным положением дел в этой области после его смерти.

Смерть [ править ]

"Давайте оплакивать потерю Мирабо": памятная тарелка, ок. 1791 ( Музей Карнавале , Париж)

Здоровье Мирабо было подорвано крайностями его юности и его напряженной политикой, и в 1791 году он заболел перикардитом . Благодаря постоянному медицинскому уходу, оказываемому ему его другом и врачом Пьером Жаном Джорджем Кабанисом , Мирабо дожил до своей смерти 2 апреля 1791 года в Париже, чтобы выполнять свои обязанности президента Национального собрания. Даже ближе к концу он красноречиво руководил дебатами, что еще больше увеличило его популярность. Жители Парижа лелеяли его как одного из отцов революции. [30] Во время судебного процесса над Людовиком XVI.В 1792 году выяснились отношения Мирабо с королевским двором, и он был в значительной степени дискредитирован публикой после того, как стало известно, что он тайно действовал как посредник между монархией и революционерами и получил за это плату. [31] Историки 21 века обнаружили в архивах Вены секретные документы, свидетельствующие о том, что австрийский посол организовал встречи с королем и королевой. Флоримон-Клод, граф де Мерси-Аржанто, посол, был политическим советником королевы и давал советы, соответствующие потребностям Австрии, а не Франции. [32]

Похороны Мирабо в церкви Святого Евстафия , 4 апреля 1791 г. ( Французский музей революции ).

Он получил грандиозное погребение, и именно для него Пантеон в Париже был создан как место захоронения великих французов. Улица, где он умер ( rue de la Chaussée-d'Antin ), была переименована в rue Mirabeau . В 1792 году его тайные отношения с королем были раскрыты, а в 1794 году его останки были вывезены из Пантеона и заменены останками Жан-Поля Марата . [33] Его останки были анонимно захоронены на кладбище в Кламаре . Несмотря на поиски, проведенные в 1889 году, они не были найдены.

Со смертью Мирабо задача спасения монархии стала намного более сложной, поскольку король был менее примирен, чем когда-либо, с революцией, и, таким образом, революционные лидеры стали менее охотно делиться властью с королем, который оказался столь не желающим идти на компромисс. Некоторые историки, такие как Франсуа Фюре, однако, полагают, что даже если бы он был жив, был бы аналогичный результат, поскольку было бы чрезвычайно трудно переделать старую монархию в гармонии с растущими демократическими идеалами того времени. [13]

Мирабо проявил себя как один из самых сильных лидеров революции. Его энергия очаровывала аудиторию, его лидерство часто приводило к революционным идеям, в то время как его работа с королем запятнала его имидж. Ранние годы жизни Мирабо, хотя и наполнены идеями молодого человека, восставшего против сурового отца, помогли ему развить эти качества. [34]

Соавторы [ править ]

"Оноре Габриэль Рикети де Мирабо" Жозефа Бозе , 1789 г.

Его первое литературное произведение , написанное после того, как высокопарным, но красноречивый Essai сюр - ле - despotisme (Neufchâtel, 1775) был перевод Роберт Уотсон «s Филиппа II , сделанный в Амстердаме с помощью Николя Лутон Durival . Его « Соображения о лордре де Цинциннати» (Лондон, 1788 г.) были основаны на брошюре Эдана Берка из Южной Каролины , который выступал против аристократических тенденций Общества Цинциннати, и примечания к ней были сделаны Ги-Жаном-Батистом Таргетом. . Его финансовые статьи были предложены женевским эмигрантом Этьеном Клавьером .

Во время революции он получил еще большую помощь; люди гордились тем, что трудились на него, и не роптали, потому что он поглотил всю заслугу и славу. Этьен Дюмон , Клавьер, Антуан-Адриан Ламуретт и Этьен Салонион Рейбаз были лишь некоторыми из наиболее выдающихся его сотрудников. Дюмон был женевским изгнанником и старым другом Ромилли, который охотно подготовил знаменитые обращения Мирабо к Ассамблее, отмеченные внезапными всплесками красноречивой декламации; Клавьер помогал ему в финансах и не только рассчитывал его цифры, но и писал свои финансовые рассуждения; Ламуретт написал речи о Гражданской конституции духовенства.; Рейбаз не только написал для него свои знаменитые речи об ассигнациях, организации национальной гвардии и других, которые Мирабо прочитал слово в слово на трибуне, но и даже посмертную речь о наследовании имений завещателей , которую зачитал Талейран. в Ассамблее как последняя работа его умершего друга.

В популярной культуре [ править ]

Его сыграл сэр Питер Устинов в фильме 1989 года «Французская революция» .

Он также изображался в популярной видеоигре Assassin's Creed Unity как убийца и один из главных героев.

Заметки [ править ]

  1. ^ Эпштейн (1970)стр 576-77
  2. ^ a b Флинг, Фред (1903). «Юность Мирабо» . Американский исторический обзор . Американская историческая ассоциация. 8 (4): 658, 660-661, 664, 667-670, 672, 678. DOI : 10,2307 / 1834345 . JSTOR  1834345 .
  3. ^ Беро, Анри. Двенадцать портретов французской революции. (Книги для библиотек Press Inc, 1968): 5.
  4. ^ Мирабо, Оноре-Габриэль Рикети ; Гийом Аполлинер; П. Пьеррюс (1921). L'uvre du comte de Mirabeau . Париж, Франция: Bibliothèque des curieux. п. 9.
  5. ^ Беро, Анри. Двенадцать портретов французской революции. Нью-Йорк: Издательство книг для библиотек, 1978.
  6. ^ Беро, Анри. Двенадцать портретов французской революции (Книги для библиотек Press Inc: Нью-Йорк): 9.
  7. ^ Ван Дорен, Карл. Бенджамин Франклин (The Viking Press: Нью-Йорк). 1938. С. 709–710.
  8. ^ https://archive.org/stream/delacaissedescom00mira#page/n7/mode/2up
  9. ^ fr: Caisse d'escompte
  10. ^ http://ahrf.revues.org/175
  11. ^ Дойл, Уильям (2002). Оксфордская история Французской революции . Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета. п. 97 . ISBN 978-0-19-925298-5.
  12. ^ Мирабо, Оноре Габриэль Рикети (1901). "предисловие". Воспоминания и тайные хроники берлинского двора . предисловие Оливер Х. Г. Ли. Огайо: Общество Св. Данстана. С. 1–15.
  13. ^ a b Франсуа Фюре; Мона Озуф (1989). Критический словарь французской революции . Издательство Гарвардского университета. С. 267–271. ISBN 978-0-674-17728-4.
  14. ^ Beraud, Анри Двенадцать портретов революции (Нью-Йорк: Книги для библиотек Press, Inc): 14.
  15. ^ фон Гуттнер, Дариус (2015). Французская революция . Нельсон Сенагаж. С. 102–104.
  16. ^ Quastana, Франсуа. «Политика Мирабо 1771–1789». Oxford University Press (13 января 2010 г.): 4.
  17. ^ Beraud, Анри Двенадцать портретов Французской революции (Нью-Йорк: Книги для библиотек Press Inc, 1968): 21.
  18. ^ Кейт Бейкер, «Идея Декларации прав» в Дейле Ван Кли, изд. Французская идея свободы: старый режим и Декларация прав 1789 г. (1997), стр. 154–96.
  19. ^ Беро, Henri Двенадцать портретов Революции (НьюЙорк: Библиотеки для печати Inc, 1968) р 21.
  20. Манро Прайс, «Мирабо и суд: некоторые новые свидетельства», « Французские исторические исследования» (2006) 29 # 1, стр. 37–75.
  21. ^ Актон и Французская революция 1962 г. , стр. 157
  22. Прайс, «Мирабо и суд: некоторые новые доказательства», стр. 42, 45, 48–49, 50–52 и 62–64.
  23. ^ Лорд Актон и Французская революция 1962 , стр. 156
  24. ^ Kuhlmann, Чарльз (1911). Робеспьер и Мирабо у якобинцев, 6 декабря 1790 года . Университетские исследования. С. 343–361.
  25. ^ Кеннеди, Майкл Л. (1982). Клубы якобинцев в первые годы Французской революции . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. п. 204.
  26. ^ Kuhlmann, Чарльз (1911). Робеспьер и Мирабо у якобинцев, 6 декабря 1790 года . Университетские исследования. п. 343.
  27. ^ Кеннеди, Майкл. (1982). Клубы якобинцев в первые годы Французской революции . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. п. 253.
  28. ^ Кеннеди, Майкл L (1982). Якобинские клубы в первые годы Французской революции . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. п. 50.
  29. ^ Латтрелл, Барбара (1990). Мирабо . Карбондейл, Иллинойс: Издательство Южного Иллинойского Университета. п. 275.
  30. ^ Хэмпсон, Норман. Прелюдия к террору . (Нью-Йорк: Бэзил Блэквелл, 1988) 42.
  31. ^ Андресс, Дэвид (2005). Террор . Нью-Йорк: Фаррар, Штраус и Жиру. С. 24, 140 и 398.
  32. ^ Цена (2006)
  33. ^ Дойл, Уильям (2002). Оксфордская история Французской революции . Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета. п. 283 . ISBN 978-0-19-925298-5.
  34. ^ Beraud, Анри (1968) [1928]. Двенадцать портретов французской революции . Книги для библиотек Press, INC. Стр. 31, 32.

Ссылки [ править ]

  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Мирабо, Оноре Габриэль Рикети, граф де ". Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Эпштейн, Дэвид М. «Мирабо и Французская революция: переоценка», Историк (1970) 32 # 4 стр. 576–594 DOI: 10.1111 / j.1540-6563.1970.tb00379.x онлайн
  • Фюре, Франсуа и Мона Озуф, ред. Критический словарь Французской революции (1989), стр. 264–72.
  • Латтрелл, Барбара. Мирабо ( издательство Южного Иллинойского университета, 1990), научная биография
  • Прайс, Манро. «Мирабо и суд: некоторые новые доказательства», French Historical Studies (2006) 29 № 1, стр. 37–75, онлайн
  • Уорик, Шарль Ф. Мирабо и французская революция (Kessinger Publishing, LLC, 2005)
  • фон Гуттнер-Спорзинский, Дариус. Французская революция [1] (2015).

На французском [ править ]

  • Мирабо, Оноре (1867). Erotika Biblion . Шевалье де Пьерруг. Chez tous les Libraries.
  • Менье, Дофин (1908). Графиня де Мирабо (1752–1800), d'Après des Documents Inédits . Жорж Лелуар. Perrin et Cie., Libraires-Editeurs.
  • Оноре-Габриэль де Рикетти Мирабо (1851). Корреспонденция в честь графа Мирабо и графа де ла Марка, принца д'Аремберга, подвеска les années 1789, 1790 и 1791 гг . Паньи., ценные первоисточники

Внешние ссылки [ править ]

  • "Мирабо, Габриэль Оноре Рикети, граф де"  . Новая международная энциклопедия . 1905 г.
  • Работы Оноре Габриэля Рикети, графа де Мирабо в Project Gutenberg