Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Карта Готии - территории крымских готов

Крымские готы были гротунги - готскими племенами, которые остались на землях вокруг Черного моря , особенно в Крыму . Они оказали наименьшее влияние на судьбу Европы и самые продолжительные из готических общин. Их существование хорошо засвидетельствовано на протяжении веков, хотя точный период, когда они перестали существовать как отдельная культура, неизвестен; как и готы в целом, они могли распространиться среди окружающих народов. В Четвертом турецком письме Ожира Гизелина де Бусбека они описаны как «воинственный народ, который и по сей день населяет множество деревень», хотя в V веке Теодориху Великому не удалось поднять крымских готов для поддержки его войны вИталия . [1] В то время было принято называть широкий круг германских племен «готами», поэтому точное этническое происхождение германских народов в Крыму является предметом споров.

Помимо текстовых сообщений о существовании готов в Крыму, как первых, так и вторых, начиная с 850 [2], также существуют многочисленные археологические примеры, в том числе руины бывшей столицы крымских готов: Дорос или Мангуп, как его сейчас называют. Вдобавок к этому в музеях Крыма и Британского музея выставлены многочисленные ювелирные изделия, оружие, щиты, пуговицы, булавки и небольшие личные артефакты, которые помогли лучше понять Готическое королевство.

Определение [ править ]

В отчете о крымских готах, сделанном Ожье Гизелином де Бусбеком в 1595 году, он утверждает, что не может определить, были ли германские народы Крыма готами или саксами, конечно же, этот язык не может быть напрямую связан с хорошо зарекомендовавшим себя готским языком . Хотя большинство ученых согласны с тем, что народы, должно быть, были готского происхождения, [3] [4] некоторые другие утверждали, что так называемые «крымские готы» на самом деле были западными или даже северогерманскими племенами, которые поселились в Крыму под культурным и лингвистическим влиянием. по остготов . [5]

История [ править ]

Ранняя история [ править ]

По словам Хервига Вольфрама , вслед за Иорданом у остготов было огромное королевство к северу от Черного моря в 4 веке, [6] которое гунны сокрушили во времена готского короля Эрманариха (или Германрика , то есть «короля дворян» [ прим. 1] ), когда гунны переселились в украинские степи.

Современные руины Мангупа (Дороса), столицы крымских готов.

Остготы стали вассалами гуннов до смерти Аттилы , когда они восстали и восстановили независимость. Как и гунны, готы в Крыму так и не вернули себе утраченную славу.

По словам Питера Хезера и Майкла Куликовского , остготы даже не существовали до 5-го века, когда они вышли из других готических и неготических групп. [7] [8] Другие готические группы, возможно, поселились в Крыму. [9] Также высказывалось предположение, что крымские готы на самом деле были саксами, избежавшими христианских преследований с запада, или северогерманскими племенами, которые мигрировали на юг. [ необходима цитата ] В любом случае, существование готов в Крыму впервые засвидетельствовано примерно с 3 века, после чего о них хорошо сообщалось.

В конце 5-го и начале 6-го веков крымским готам пришлось отбиваться от полчищ гуннов, которые мигрировали на восток после потери контроля над своей европейской империей. [10] В V веке Теодорих Великий пытался привлечь крымских готов для своих кампаний в Италии , но мало кто проявил интерес к нему. [1]

Византия [ править ]

Основная статья: Княжество Феодоро
Мангуп-Кале - самая большая пещерная крепость на Крымском полуострове.

Княжество Готии или Феодора образовавшегося после Четвертого крестового похода из частей Византийской THEMA из Klimata , которые не были заняты в генуэзцах . Его население было смесью греков , крымских готов, аланов , булгар , кипчаков и других народов, исповедующих православие . Официальным языком княжества был греческий . Первоначально территория находилась под контролем Трапезунда и, возможно, части его крымских владений - Ператии .

Многие крымские готы говорили по-гречески, а многие неготские византийские граждане поселились в регионе, который правительство Константинополя назвало «Готией» . Готское княжество вокруг цитадели Дорос (современный Мангуп), княжество Феодоро , продолжало существовать в различные периоды вассального подчинения византийцам , хазарам , кипчакам, монголам , генуэзцам и другим империям до 1475 года, когда оно было окончательно включено в состав Крымское ханство и Османская империя . Это принято считать падением крымских готов. [11]

Существует теория, что некоторые англосаксы , покинувшие Англию после битвы при Гастингсе в 1066 году, прибыли в Константинополь вовремя, чтобы помочь византийцам отразить вторжение. [12]

16 век [ править ]

К XVI веку европейским ученым стало хорошо известно о существовании готов в Крыму. Многие путешественники посещали Крым и писали о готах. Один романтический отчет появляется в Gentis Silesiae Annales Иоахима Куреуса, в котором он утверждает, что во время плавания в Черном море его корабль был выброшен на берег штормом. Там, к своему удивлению, он нашел человека, поющего песню, в которой он использовал «немецкие слова». Когда он спросил его, откуда он, он ответил, что «его дом находится поблизости, и что его люди - готы». [13]

В нескольких надписях начала IX века, найденных в этом районе, слово «гот» используется только как личное имя, а не как этноним. Между тем, некоторые легенды о готском государстве в Крыму существовали в Европе на протяжении всего средневековья . В XVI веке имперский посланник при дворе Сулеймана Ожье Гизелин де Бусбек сообщил, что беседовал с двумя готами в Константинополе . Он также оставил готско-латинский словарь с примерно сотней германских слов, которые имеют некоторые общие черты с древним готическим языком .

После сообщения Бусбека, многочисленные европейские путешественники отправились в Крым, Торкват посетил Крым в середине-конце 16 века, в котором он сообщил о существовании готов, которые говорили на своем языке, но использовали греческий, татарский и венгерский в отношениях с посторонними. . [13]

В 1690 году Кампфер заявляет:

В языке, на котором говорили на полуострове Крым или в Херсонесе Таврическом в Азии, до сих пор сохранилось много немецких слов, принесенных туда, как предполагала колония готов, поселившихся там примерно через 850 лет после Потопа . Покойный г-н Бусбек, который был имперским послом в Османском порту, собрал и опубликовал большое количество этих слов в своем четвертом письме; и в своих путешествиях по этой стране я обратил внимание на многие другие. [14]

Религия [ править ]

Дополнительная информация: Митрополия Готия

Первый доклад крымских готовы появится в Виты из святого Кирилла , Апостолы славян (Константин Философ) , который отправился в Крым , чтобы проповедовать Евангелие хазар (с. 850). Он перечисляет «готов» как людей, которые читают и восхваляют христианского Бога «на своем родном языке». [15] В 1606 Скалигер утверждал , что Готы Крыма прочитал и Ветхий и Новый Завет «в письмах Wulfila «s алфавита ». [16] Это единственные два сообщения, которые относятся к существованию письменной формы крымской готики, но также подтверждают их христианскую веру.

Хотя первоначально Ариан христиане , как и другие готические народов, [ править ] крымские готы были обращены в Халкидонского христианство в 6 - м веке. В 8 веке Иоанн Готийский , православный епископ, возглавил безуспешное восстание против хазарского владычества. После раскола халкидонского христианства в XI веке между римской и православной ветвями эти народы остались верны Константинополю как часть Восточной православной церкви .

Язык [ править ]

Основная статья: Крымская готика

Язык крымских готов плохо засвидетельствован, сохранилась только 101 определенная независимая форма, немногие из которых являются фразами, и песня из трех строк, которая так и не была окончательно переведена. Возможные заимствования все еще используются в крымскотатарском языке, хотя это тоже остается весьма спекулятивным.

английскийКрымская готикаБиблейская готикаНемецкийнидерландский языкисландскийШведскийДатский
яблокоАпель(не подтверждено)АпфельАппельЭпли(вилд-) апель, ÄppleÆble
РукаHandaХандус (ф.)РукаРукаHöndРукаРука
СестраSchuuesterSwistar (ф.)SchwesterЗус (тер)SystirSysterSøster
жилой домHus-hūs (сущ.)HausHuisHúsHusHus
ДождьРегенRign (сущ.)РегенРегенRegnRegnRegn
ПетьСингхенСиггван (также:)СингенЗингенSyngjaSjungaSynge
ИдтиGeenГагган (также:)GehenГаанГангаGåGå
английскийКрымская готикаБиблейская готикаНемецкийнидерландский языкисландскийШведскийДатский

В 2015 году российский историк Андрей Виноградов обнаружил пять готических надписей на стенах на каменных плитах, раскопанных в Мангупе в 1938 году и расшифрованных им и Максимом Коробовым. Чтение этих надписей было затруднено, потому что позже они были перезаписаны некоторыми греческими граффити. [17] [18]

Граффити было нанесено на два повторно использованных фрагмента ранневизантийского карниза из базилики Мангуп. Фрагменты камня, на которых изначально были сделаны надписи, вероятно, позже также использовались повторно как часть мостовой, поэтому они также были несколько изношены. В любом случае полная история использования этих камней до сегодняшнего дня не совсем ясна. Базилика, которой принадлежали камни, на протяжении веков несколько раз перестраивалась.

Эти готические надписи были написаны во второй половине IX века или в первой половине X века, исходя из датировки более поздних греческих граффити.

Исчезновение [ править ]

Существует множество других источников, указывающих на существование готов в Крыму после доклада Бусбека, но ни один из них не содержит подробностей об их языке или обычаях. Последняя известная запись Готов в Крыме происходит от архиепископа Могилева , Богуш-Сестренцевич с. 1780 г., который посетил Крым в конце 18-го века и отметил существование людей, чей язык и обычаи сильно отличались от их соседей и которые, по его мнению, должны быть «готами». [19]

Несмотря на отсутствие дальнейших записей о существовании языка с конца 18 века, сообщества германских народов с явно отдельными обычаями и физическими особенностями жили в Крыму, что наводит некоторых на мысль, что готский язык, возможно, сохранился как "haussprache" (дом язык) вплоть до 1945 года. [20]

По мнению советского этнолога В. Е. Возгрина, готы скрестились с крымскими татарами и приняли ислам. В книге Брайана Глина Вильямса «Крымские татары: опыт диаспоры и формирование нации » он цитирует слова Возгрина: «По всей вероятности, их потомки - татары из ряда деревень в Крыму , которые резко отличаются от жителей Крыма. соседние села своим высоким ростом и другими чертами, характерными для скандинавов ».

Вполне вероятно, что готы начали говорить на крымскотатарском и крымско-греческом языках задолго до прибытия Бусбека [21], таким образом, они вполне могли интегрироваться в более широкое население, поскольку более поздние посетители Мангупа не смогли обнаружить «никаких следов». готских народов. [22]

Наследие [ править ]

Признаков крымских готов сегодня почти не существует. Третий рейх и Адольф Гитлер заявляли, что крымские готы выжили достаточно долго, чтобы скрещиваться с более поздними немецкими поселенцами в Крыму, и что немецкие общины в Крыму составляют коренные народы этой области. Гитлер намеревался переселить немцев в Крым и переименовать многочисленные города с их прежними крымско-готскими названиями. Во время нацистской оккупации Крыма Севастополь был изменен на Теодерихсхафен. [23]Конечная цель Гитлера в его запланированном «Гау Готенланде» («Страна готов») состояла в том, чтобы заменить местное население «чистыми немцами» и превратить Крым в то, что он описал как «немецкий Гибралтар» - национальный плацдарм, не граничащий с остальным. Германии, подобно тому, как Гибралтар не прилегал к остальной части Соединенного Королевства, - чтобы он был связан с Германией собственно автобаном. План был отложен на время войны и так и не вступил в силу из-за возможного поражения нацистской Германии. [24]

См. Также [ править ]

  • Крымские немцы
  • Крымская готика
  • Список германских племен
  • Гаплогруппа I-M438
  • Скандза
  • Готискандза
  • Гутасага
  • Остготы
  • Вестготы
  • Он рулит
  • Bastarnae
  • Ойум
  • Культура Вильбарка
  • Черняховская культура

Заметки [ править ]

  1. ^ Здесь / Хари (армия / благородный) + манн / человек + рик / рик (правитель))

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Вольфрам 1988 , стр. 271–280
  2. ↑ Васильев 1936 , с. 114
  3. ^ Streitberg 1920 , стр. 17
  4. ^ Siebs 1922: 170-72.
  5. ^ Шварц 1951 , стр. 162
  6. ^ Вольфрам 1988 , стр. 78-263 в разных местах
  7. Перейти ↑ Heather 1998 , pp. 52–55
  8. ^ Kulikowski 2006 , стр. 111
  9. ^ Хизер и Мэтьюз 1991 , стр. 92 п. 87
  10. Перейти ↑ Wolfram 1988 , p. 261
  11. ^ "Tractatus de duabus Sarmatiis Asiana et Europiana et de contentis in eis". DOI : 10.1163 / 2451-9537_cmrii_com_26278 . Cite journal requires |journal= (help)
  12. ^ Шепард 1973
  13. ^ а б Стернс 1971: 7.
  14. ^ Кемпфер, Кемпфер 1631: 1716
  15. ^ loewe 1896: 114.
  16. Перейти ↑ Stearns 1971: 16.
  17. ^ Nemalevich, Сергей (25 декабря 2015). «Молитвы на камнях Историк Андрей Виноградов рассказывает о первых надписях на крымско-готском языке» . Медуза . Проверено 26 декабря 2015 года .
  18. ^ А. Ю. Виноградов; М. И. Коробов (2016). "Готские граффити из мангупской базилики" (PDF ). С. 57–75. Немного переработанный немецкий перевод был опубликован как «Gotische Graffito-Inschriften aus der Bergkrim», Zeitschrift für deutsches Altertum und Literatur 145 (2016) 141-157. Английский аннотация
  19. ↑ Loewe (1869: 200).
  20. ↑ Шварц (1953: 163-4).
  21. ^ Stearns (1979: 39-40).
  22. ^ Паллас (1801: 363–364).
  23. Перейти ↑ Wolfram 2001 , p. 12
  24. ^ Крис Беллами, Абсолютная война: Советская Россия во Второй мировой войне, 2008, Knopf Doubleday Publishing Group

Источники [ править ]

  • Беллами, Крис (2008). Абсолютная война: Советская Россия во Второй мировой войне . Knopf Doubleday Publishing Group.
  • Вереск, Питер (1998). Готы . Блэквелл.
  • Хизер, Питер; Мэтьюз, Джон (1991). Готы четвертого века . Ливерпульский унив. Нажмите.
  • Куликовский, Майкл (2006). Готические войны Рима: от третьего века до Аларика . Cambridge Univ. Нажмите.
  • Шварц, Эрнст (1951). Готен, Нордгерманен, Ангельсаксен . Берн: А. Франке.
  • Шварц, Эрнст (1953). "Die Krimgoten". Saeculum: Jahrbuch für Universalgeschichte . Фрайбург-им-Брайсгау: Böhlau Verlag. 4 : 156–164.
  • Шепард, Джонатан (1973). «Англичане и Византия: исследование их роли в византийской армии в конце одиннадцатого века». Traditio: Исследования по древней и средневековой истории, мысли и религии . Нью-Йорк: Издательство Фордхэмского университета. 29 : 53–92. JSTOR  27830955 .
  • Штрейтберг, Вильгельм (1920). Gotisches Elementarbuch (5-е и 6-е изд.). Гейдельберг: Университет Карла Винтера.
  • Васильев, Александр А. (1936). Готы в Крыму . Кембридж, Массачусетс: Средневековая академия Америки.
  • Вольфрам, Хервиг (1988) [Первоначально опубликовано на немецком языке, 1980]. История готов . Перевод Данлэпа, Томаса Дж. Univ. Калифорнийской прессы.
  • Вольфрам, Хервиг (2001). Die Goten und ihre Geschichte . CH Beck.

Внешние ссылки [ править ]

  • Краткая история княжества Феодоро (Мангуп) ENG