Црквине ( сербская кириллица : Црквине , латинизированный : церковная земля ) - это место неолита и археологические раскопки в деревне Стублине в муниципалитете Обреновац , который является частью города Белград , столицы Сербии . Поселение эпохи неолита датируется V тысячелетием до нашей эры и было частью винчанской культуры . Исследования этого места начались в 1962 году, а в 2014 году местность была объявлена памятником культуры [1].
Црквине | |
Показано в Сербии | |
Место расположения | Сербия |
---|---|
Область, край | Колубарский район (географически) Город Белград (административно) |
Координаты | 44 ° 33′50 ″ с.ш., 20 ° 07′33 ″ в.д. / 44,563761 ° с. Ш. 20,125787 ° в.Координаты : 44 ° 33′50 ″ с.ш., 20 ° 07′33 ″ в.д. / 44,563761 ° с. Ш. 20,125787 ° в. |
Тип | Урегулирование |
Область | 16,5 га (41 акр) |
История | |
Основан | c. 4800 г. до н.э. |
Заброшенный | c. 4600 г. до н.э. |
Периоды | Неолит |
Культуры | Винча культура |
Примечания к сайту | |
Сроки раскопок | 1962–1970, 2008– |
Археологи | Йован Тодорович (1967) |
Условие | похороненный |
неолит |
---|
↑ Мезолит |
|
сельское хозяйство , животноводство |
↓ энеолит |
Сайт дает беспрецедентную возможность исследовать архитектуру и урбанизм культуры Винча, поскольку он отмечает ранее не зарегистрированный и уникальный тип поселения этой культурной группы. [2] Принимая во внимание свое географическое положение, регулярную уличную планировку домов, тесные экономические и, предположительно, социальные связи с окружающими современными поселениями и за их пределами, поселение Crkvine представляется "растущим прото-городским обществом", в районе, ограниченном тремя реками: Сава , Колубара и Тамнава . [3] [4]
Место расположения
Црквине находится в деревне Стублине, которая является частью муниципалитета Обреновац, который, в свою очередь, административно принадлежит Белграду. Он находится в 14 км (8,7 миль) к юго-востоку от его муниципального центра Обреновац и в 40 км (25 миль) в том же направлении от Белграда. [2] [3] [4] По состоянию на 2018 год на территории муниципалитета Обреновац находится около 90 археологических памятников, 13 из которых относятся к эпохе неолита. [5]
Црквине расположен на пологом склоне, ограниченном ручьями Изворац и Трстеница. Сегодня это место окружено кукурузными полями, так как современная деревня Стублайн развивалась немного дальше от него. [1] Плато, на котором было построено поселение, возвышается над окружающими территориями на участке, называемом Дренским возвышением ( Drenski vis ). Местность находится на самом краю возвышенности Дрен, высота которой составляет 115–120 м ( 377–394 футов) и классифицируется как делювиально- пролювиальная равнина. [6] Это вторичная речная терраса, оставшаяся от старого берега реки Сава, которая давным-давно протекала вдоль возвышенности Дрен, прежде чем повернуть к нынешнему, северному маршруту. [7]
Плато имеет длину 500 м (1600 футов), ширину 380 м (1250 футов) на западе и 130 м (430 футов) на востоке. [8] Несмотря на невысокую высоту населенного пункта, от 92 до 112 м (от 302 до 367 футов), [7] видны многочисленные далекие горы: Авала , Космай , Рудник , Сувобор , Мальен , Повлен и Цер , а на чистом дни Столови тоже можно увидеть. [4] Это обеспечило исключительную визуальную связь с областями на юге и востоке, но не с областями на севере и западе, где были расположены другие поселения эпохи неолита. [6]
Имя
Современное название местности Crkvine означает «церковная земля». Он основан на древнем мифе о том, что на этом месте была старая церковь. Легенда передавалась из поколения в поколение, а некоторые записи XIX века, по-видимому, подтверждают, что в Стублине есть старая церковь. Как поверили местные жители, долгое время местность не возделывалась. Однако до сих пор никаких остатков действующей церкви не обнаружено. [1]
История
Как и в окрестностях, Црквине была заселена представителями культуры Винча. Археологи хвалят винчан за «удачный выбор места проживания». Считается, что поселение было основано не несколькими семьями, а затем спонтанно заселялось все большим количеством переселенцев, а скорее было заселено большим количеством людей сразу. Старое поселение датируется 4700 годом до нашей эры. Он занимает восточное плато и насчитывает около 120 домов, защищенных глубоко выкопанными двойными траншеями, которые предположительно обеспечивали защиту от многочисленных опасностей: врагов, диких животных, ливневых паводков из-за набегающих потоков и т. Д. Примерно через 50 лет после основания. , поселение раскинулось на западной стороне плато, где со временем было построено еще 80 домов. [1]
Спустя два столетия общины винчан в этой местности просто исчезли. Это совпадает с исчезновением всей винчанской культуры c. 4600 г. до н.э. Хотя сегодня о самой культуре известно многое, ее внезапное исчезновение остается загадкой. Ни одна из множества теорий не получила широкого признания. [1]
Исследование
Первые письменные упоминания об этом предмете датируются 1912 годом, когда самые старые жители Стублина все еще утверждали легенду о «старой церкви», но также имели определенные представления о каком-то человеческом занятии с «древних» времен. Записи были сделаны учителем из Обреноваца, Витомиром Радовановичем, который хранил их в школьных коллекциях школы Стублина и в Археологическом музее в Обреноваце. После закрытия музея в 1961 году несколько сотен артефактов хранились в Городском музее Белграда . [4]
Первые артефакты возникли в результате повреждений, нанесенных поверхности в результате раскопок могил или обработки земли. [6] Во время небольших археологических раскопок, проведенных в 1962 году, были обнаружены остатки поселения. Было ясно, что останки принадлежат культуре Винча и есть потенциал для дальнейшего исследования. [2] [3] Первые настоящие археологические раскопки были проведены в 1967 году. Их возглавил Йован Тодорович, куратор Белградского городского музея. [1] Исследования были небольшими, и Тодорович также исследовал окружающие неолитические поселения, такие как Ясенье в Вукичевице , Джурича Виногради в Грабоваце и Ново Село, а также в Стублине. Однако в 1970 году археологические изыскания и исследования прекратились [4].
Работы были продолжены предварительными раскопками в ноябре 2006 года. Геомагнитное картирование и геоэлектрическое сканирование проводились с декабря 2007 по 2011 год. На картировании был нанесен образец почти всего населенного пункта на площади 16,5 га (41 акр). Систематические археологические исследования продолжаются с 2008 года. [2] [3] [8] Из общей площади «урбанизированный» участок занимает 7,5 га (19 акров). Это было первое крупное картирование такого рода местности позднего Винчи на центральных Балканах . Северный участок не удалось нанести на карту из-за растительности и нынешней сельской дороги. Кроме того, поскольку область ниже самой низкой точки окружающей траншеи, 94 м (308 футов), регулярно затоплялась несколько десятилетий назад, эта область также не обследовалась, поскольку на такой местности не предполагалось никаких строительных работ. [7] По состоянию на 2018 год разведанные объекты включают 5 домов, систему основных траншей и полигон на южном склоне населенного пункта. [1] Руководителем исследования был Зоран Симич. [4]
Сначала точная датировка не была доступна, и по найденной керамике, ее особенностям, аналогии с другими поселениями и материалами, датируемыми методом углерода-14 , существование поселения Црквине было установлено между 5250 г. до н.э. и 4600 г. до н.э. Позднее он был сужен до 4800 - 4600 гг. До н.э. [3] [9] [10]
8 октября 2014 года местность была официально объявлена археологическим памятником и находится под охраной государства. [1] [2]
Урегулирование
Макет
Это было большое поселение Винча низинного типа, относящееся к позднему неолиту, фазе D-2 винчанской культуры. [3] [10] Всего в поселке было не менее 218 домов. [7] Дома были построены рядами, образуя карту, напоминающую улицу. Некоторые из домов были построены вокруг небольших открытых площадок, скорее всего, общественных мест. Дома в основном прямоугольные, построены из засыпанной глиной деревянной конструкции. Подсчитано, что такой дом без серьезных реставраций может прослужить от 40 до 100 лет. Площадь домов варьировалась от 20 м 2 (220 кв. Футов) до 100 м 2 (1100 кв. Футов) [1], средний размер - 57,2 м 2 (616 кв. Футов). Есть 5 домов меньше 20 м 2 (220 квадратных футов) и 9 больше 100 м 2 (1100 квадратных футов). Это самый большой средний размер дома в поздневинческий период, за исключением местности Дивостин . Самые маленькие дома расположены в противоположном направлении, и считается, что они не использовались для жилья, скорее всего, это общественные хранилища, хотя точное использование до сих пор неизвестно. [7]
По самым скромным подсчетам, численность населения составляет от 1 000 до 2 000 жителей. Если подсчитать, что в одном доме проживало от 5 до 7 человек, то население могло составлять от 1250 до 1750 человек. Если бы все дома были современными и с учетом того факта, что неизвестно, сколько домов имели верхние этажи, по некоторым оценкам, в них проживало 2300, 3500 или 4000 человек. [1] [4] [7]
На западе холм, на котором находится поселение, отделен от эллипсоидной воронкообразной впадины, которая сегодня занимает площадь 110 м × 45 м × 2 м (360,9 футов × 147,6 футов × 6,6 футов). Происхождение котловины неизвестно, но такие впадины являются почти регулярным явлением рядом со многими поселениями Винча. Было высказано предположение, что эти ямы развиваются по мере того, как поселенцы забирают материалы, необходимые для строительства деревни. [7]
Около 95% объектов были построены в направлении север-юг, но некоторые были ориентированы в направлении восток-запад. Одно из таких зданий, которое было обнаружено в 2018 году, имело площадь 8 на 4 м (26 на 13 футов) и имело три комнаты и две печи. Свидетельства указывают на то, что он был сожжен после того, как был заброшен, что было обычаем винчан. Они сжигали свои дома, чтобы построить на его месте еще один, переехать на другое место или просто очистить пространство. [1] Однако было предложено несколько других теорий. К ним относятся ритуальное сжигание, случайный, местный пожар или нападение врага. [10]
Принимая во внимание большую площадь поселения, самого большого из обследованных в период Винча до сих пор в Сербии, тот факт, что дома были построены одновременно компактными рядами, и то, как была организована жизнь, Црквине является скорее прототипом. -городской городок, а не деревня. [4]
Дома
Дома, обследованные в 2008 году, построены по типичному винчанскому образцу. В неглубокие и узкие траншеи фундамента забивались деревянные колья. Колья имели диаметр от 10 до 20 см (от 3,9 до 7,9 дюйма) и располагались на расстоянии от 20 до 50 см (от 7,9 до 19,7 дюйма) друг от друга. Затем они были покрыты плетеной плетенкой и тонкими ветками, образующими каркас дома, который затем был покрыт смесью глины, земли и половы . Крыши, скорее всего, были двускатными . Полы были сделаны из деревянных рулонов, покрытых такой же смесью, как и стены. Иногда в смесь пола добавляли осколки глиняной посуды. [4]
В домах в основном была только одна комната, но в некоторых до трех. У них была какая-то мебель и повседневные глиняные «аппараты» дня. Они включали в себя пятиногие столы, небольшие сосуды для хранения зерен, пифои и большие ступки и пестики . В некоторых домах были обнаружены легкие деревянные полки, отвалившиеся от стен. В домах были печи и камины, которые были центральным элементом семейной жизни. [1] К 2014 году были полностью обследованы два дома. Каждый из них имел две комнаты, духовки для приготовления пищи и отопления, участков хранения и, кроме перечисленных выше объектов, были жертвенник, шлифовальные камни, приготовление блюд и bucraniums , [2] вол -образного архитектурных украшений , сделанные из необожженной земли. [4]
Дом 1/2010
Однако раскопки Дома 1/2010 в 2010 году показали другой тип архитектуры. Из-за сохранившихся идентичных отпечатков досок либо в обрушившихся стенах, либо на месте , а также отсутствия фрагментов мазков с отпечатками плетня, был сделан вывод, что дом был построен по-другому. Судя по всему, он был построен из массивных досок, которые потом покрыли мазью. Это нетипичный для периода Винча метод строительства. Стеновые доски были массивными и тяжелыми, а древесина таких размеров ранее никогда не использовалась при строительстве Винчана. Наряду с некоторыми другими находками, это указывало на массивную крышу, поскольку эти стены способны выдерживать более тяжелые нагрузки, чем простые плетеные и мазаные стены. Группа отверстий на одинаковом расстоянии в полу идентична той, что была обнаружена в Парце , Румыния, где они были объяснены как отверстия для боковых сторон лестницы. Это и некоторые другие открытия в Црквине ориентировочно указывают на существование верхних этажей в домах, которые могли поддерживать более толстые дощатые стены. Известно, что некоторые другие дома периода Винча в других местах имели верхние этажи [11], например, Уивар , Парня и Опово . [12]
Некогда естественная трещина расколола остатки дома, что позволило археологам детально проверить конструкцию пола. Земля под будущий дом сначала была выжжена, образовался тонкий слой красноватой земли. Выжженная земля была покрыта слоем желтой глины, которую затем утрамбовали. Затем на желтую глину были нанесены осколки мазков, которые были извлечены из более старого, ранее сгоревшего дома. Затем все это было покрыто глиной. В некоторых частях пола видны два слоя глины. Это также отличается от обычного повседневного метода и показывает рациональность и экономичность жителей. Это сэкономило им время и ресурсы, так как им не нужно было забирать дрова, чтобы делать булочки, а при длительном обогреве дома было легче. [11]
Однако некоторые объекты в доме строились не на полу. Во-первых, печь была построена прямо на штампованном слое глины. Тогда емкость для хранения имела фундамент из обломков глиняной посуды. И пифос был «закопан» в землю ниже уровня пола. Сама печь была довольно большой, от 2,38 до 1,8 м (от 7 футов 10 дюймов до 5 футов 11 дюймов), с явными признаками нескольких ремонтов, и это самая большая печь, найденная в период поздней Винчи в Сербии. В доме есть еще одна печь поменьше. [11]
После завершения обследования дома останки были покрыты геотекстильной тканью, а все элементы выше уровня пола были дополнительно защищены мешками с песком. Затем весь дом был покрыт слоем песка толщиной 10 см (3,9 дюйма), поверх которого расстелили защитную пластиковую сетку. Наконец все снова засыпалось землей. Консервация проводилась для сохранения местности до тех пор, пока не будет реализована предложенная идея превратить Црквине в музей под открытым небом. [11]
Общественные места
Зоны общественного пользования, протоквадраты, демонстрируют схему планировки при строительстве поселка. Таких «квадратов» 10, и каждый окружен 8–12 домами. Наибольшее открытое пространство составляет 50 м × 24 м (164 футов × 79 футов), его площадь составляет 1200 м 2 (13 000 квадратных футов). Переулки между домами были узкими, от 1,5 до 3 м (от 4 футов 11 дюймов до 9 футов 10 дюймов). У домов не было дворов, поэтому, видимо, все коммунальные работы приходилось проводить на «площадях». Даже по сегодняшним меркам структурный план поселка считается хорошим и рациональным. Компактные дома в центральной части расположены в одном направлении, а только на внешних участках, на спуске, спускающемся к траншеям и ручьям, дома становятся разбросанными и по-разному ориентированы. Дома построены параллельно, правильными 16 рядами и сгруппированы по номерам от 5 до 12. Более длинная сторона одного дома всегда обращена к более длинной стороне другого дома. Считается, что каждая группа домов вокруг «квадрата» была заселена членами одной большой семьи, и что поселение выросло из этих групп. [4] [8] [6]
Траншеи
Считается, что траншеи служили фундаментом для защитных огражденных частоколом . На северной стороне поселения два ряда траншей, а на южной - один. Поскольку они следуют маршрутами ручьев, усиливая естественные защитные свойства ландшафта, помимо защиты от диких животных, они, вероятно, служили защитой от некоторых, для современной историографии, еще неизвестного врага. [4] Наибольшая ширина поселения между двумя траншеями, обнаруженная до сих пор, составляла 265 м (869 футов). [8]
Остатки траншей, находящиеся дальше от домов при сожжении поселка, в меньшей степени повреждены огнем. [10] Никаких останков вне рвов не обнаружено. Однако карта показывает наличие еще одного двойного рва, который был погребен под центральной частью поселения. Вероятно, он был построен во время первоначального заселения, и по мере того, как поселение росло и расширялось, его закрывали, а на его вершине строили дома. [7]
Существование оборонительных траншей вокруг поселений в Винче считалось редкостью. Однако недавнее использование современной картографической и топографической техники показало, что такие траншеи были во многих населенных пунктах этого периода: сама Винча, Уивар, Беловоде, Дурича Виногради-Грабовац и др. [5] [7]
Артефакты
Статуэтки
По состоянию на 2018 год было найдено около 60 фигурок. Из них 43 полностью отличаются от статуэток, обычно связанных с культурой Винча, а 42 почти идентичны. Другие небольшие скульптуры явно представляют человеческие фигуры, но фигурки Церквина стилизованы. Они имеют цилиндрическую форму, без множества отметин, за исключением подчеркнутых носов и изображения миниатюрного инструмента или оружия на плече. [1] Из 43 фигурок для 11 найдены подходящие плечевые инструменты. [2]
Их высота составляет от 2 до 6 см (от 0,79 до 2,36 дюйма), и существует несколько теорий, объясняющих их происхождение. Они могут показывать членов семьи или представлять все население поселения. Также предполагалось, что они символизируют члена иностранного сообщества, который переехал в поселение, или что на социальном уровне это указывает на первые признаки социальной стратификации . Все они были найдены только в одном доме, рядом с печью, и, скорее всего, ознаменовали покидание дома. [1]
Фигурки располагаются группами от 3 до 10, причем самая большая фигурка в группе всегда находится в центре. [4] За исключением этого центрального экземпляра, поверхности фигурок не подвергались дополнительной обработке или покрытию. Они были сделаны из довольно плохо очищенной глины местного производства без каких-либо добавок. В отличие от большинства других глиняных предметов, в глину не добавлялись ни молотый камень, ни измельченная керамика. Создается впечатление, что они были произведены небрежно, в большой спешке. Доказательства небрежности очевидны на поверхности фигурок, а экспериментальное воспроизведение показало, что одну фигурку можно изготовить за 5 ходов за 60–90 секунд. Центральные фигурки большего размера изготавливаются несколько более тщательно. У них сферическая голова и правильная скульптура круглых плеч. Их туловище напоминает типичную форму фигурок Винчи, а передняя часть представляет собой какое-то стильное платье. Поверхность покрыта шликером и обработана гораздо более тщательно. [10]
К миниатюрным инструментам (или оружию), которые кладут через правое плечо, где отверстие моделируется на фигурках, было сделано гораздо больше внимания. Из сохранившихся при ближайшем рассмотрении считается, что они представляют собой различные орудия труда: молотковые топоры (в стиле Плоочника ), кирочные топоры , у одного лезвие удлиненное, а у некоторых - сферические и могут представлять собой молотки или скипетры . Подсчитано, что фигурки были собраны группами всего за несколько часов до поджога поселения. Это, вместе с поспешностью в их производстве, склоняется к теории, что собрания были ритуальными, что поселение было атаковано иностранным населением и что угроза была неминуемой в течение некоторого времени, прежде чем пожар охватил поселение. Это затрудняет понимание того, было ли такое устройство обычным явлением или было ритуалом в случае большой нужды или крайней необходимости. Хотя Црквайн уникален в этом отношении, расположение фигурок несколько похоже на то, что было обнаружено в Дивостине. [10] [13]
Похоже, что символика объекта «фигура-инструмент» заключена в инструментах. Хотя рисунок уменьшен и лишен деталей, инструменты сделаны настолько тщательно, что их можно легко идентифицировать, поскольку они являются почти точными копиями реальных объектов. Это также может указывать на полноценное разделение труда и развитие вертикального расслоения в обществе. [10]
Фигурки из-за их внешнего вида в шутку сравнивали с анимационным персонажем La Linea или прозвали «глиняной армией». [14]
Инструменты
Поскольку физически исследована только небольшая часть Crkvine, результаты, касающиеся инструментов, все еще считаются предварительными. Каменные орудия труда были обнаружены в двух стратиграфических единицах, соответствующих последней фазе винчанской культуры. В целом, инструменты не демонстрируют каких-либо серьезных местных особенностей, которые отличали бы их от других инструментов позднего Винчана или позднего неолита в целом. Это почти хрестоматийные примеры того, как производство инструментов выглядело на заключительном этапе Винчана. [13]
Распределение обнаруженных орудий труда, а также наличие абразивного камня (точильные камни, точильные камни, молотки , бруски ) и светлых отщепов белого камня свидетельствует о том, что орудия вырезаны в домах. Заточенные инструменты вообще редки, в основном в виде тесла и чрезвычайно редких образцов долота . Бережливое отношение к каменным ресурсам и активное использование поврежденных инструментов указывает на трудности с получением запасов камня, поскольку источники стали недоступны. Причины могут включать сокращение ареала культуры Винча на ее заключительном этапе, но также и растущее использование металлических инструментов. [13]
Более половины находок - это необработанные чешуйки и пластинки, а ретушированные - среднего качества за период. Нет никаких свидетельств необычной или неизвестной технологии. Есть артефакты из белого или серовато-зеленого кремня. Материал, скорее всего, был взят из того же источника, который использовался населением, населявшим местность Камените Ниве в Бараево , также на территории Белграда, и пещеру Шалитрена в деревне Брежне , недалеко от Валево . [13]
Судя по найденным орудиям, жители, вероятно, добывали камни в некоторых карьерах, но также использовали материалы из отложений грейвакк и аллювия . Сырье, скорее всего, добывалось из узкой местности. Обилие артефактов из «светлого белого камня» не соответствует материалам, которые использовались в других окрестных местностях того времени: в самой Винче использовали магнезит , диатомит в Илича Брдо, туф в другом месте с тем же названием Црквине, недалеко от Мали Борак , и т.д. Похоже, что каждое поселение использовало материалы, доступные в непосредственной близости от них. [13]
Хотя в Црквине не было зарегистрировано никакого металла, предполагается, что к этому времени жители должны были быть знакомы с существованием металлических инструментов и использовать их, что представлено небольшими топорами на плечах фигурок. Даже в поселениях раннего неолита было зафиксировано эфемерное использование небольших металлических орудий. Если поселенцы в Crkvine использовали каменные орудия только как более дешевую устаревшую замену современным металлическим инструментам, это может объяснить находки шлифовальных инструментов хорошего качества (вероятно, используемых при механической обработке металлических инструментов), но неаккуратное отношение к каменным орудиям (большая часть из них не ретушировалась, не отшлифована, полуотделана, изношена, много гальки и стружки оставлено со свалки и т. д.). [13]
Другой
На данный момент в Црквине было найдено почти 50 000 целых или фрагментированных артефактов. Они сделаны из обожженной глины, костей, рогов и камней. [1]
Обнаружены также многочисленные гальки кварцита , кремня и яшмы . Они не могли быть связаны с каменными орудиями, так как нет никаких свидетельств, указывающих на их использование в этом производстве. Кроме того, будучи небольшими и естественно изломанными, они являются материалами низкого качества и не подходят для изготовления инструментов. Поскольку все они были найдены в одном месте, был сделан вывод, что это была свалка, где хранились отходы и побочные продукты изготовления инструментов и керамики. Есть вероятность, что эти породы были раздроблены и добавлены в глину при производстве керамики. Керамика, найденная в Crkvine, действительно богата мелкозернистым кварцитом. Есть также многочисленные фрагменты керамики, которые не могут быть преобразованы ни в какие сосуды или предметы. [13]
Общество
Общество считается эгалитарным . Члены, вероятно, различаются по своим знаниям, как в общем смысле, так и по конкретным ритуальным знаниям. Они тесно сотрудничали с другими близлежащими неолитическими поселениями: Грабовац, Звечка , Ясенье ( Бальевац ) и еще одним поселением Стублине, Ново Село. Однако некоторые реликвии указывают на торговлю с отдаленными поселениями, находящимися на расстоянии до 500 км (310 миль). Обсидиан из вулканического стекла , происходящий из Венгрии и Словакии , а также ракушки и улитки из Греции , чаши из долины реки Тиса и т. Д. [1]
Поскольку Црквине и окружающие поселения эпохи неолита были построены компактно, с относительно небольшими расстояниями между ними и населением, которое соответствует современному количеству жителей в существующих деревнях, жители должны иметь хорошо развитую и сложную систему разделения ресурсов (пастбища, поля, источники воды, охотничьи угодья, рыболовные зоны). [4] [6]
Конечно, существовала необходимая иерархия. В случае с Crkvine есть три уровня. Первая иерархия находится на региональном уровне. Таким образом, судя по своим размерам, Црквине, вероятно, доминировал над окрестными поселениями. Второй уровень - ранг поселения. Есть центральные дома, которые соответствуют правилам группировки и выстраивания квадратов, а есть загородные дома, которые не следуют этому шаблону. И третий уровень, касающийся самого населения. Косвенно фигурки указывают на определенную иерархию, поскольку они всегда сгруппированы, от 3 до 10, а самая большая фигурка в группе всегда находится в центре. [4] Последнее также может указывать на некую развитую религиозную систему. [10]
Расстояние между Црквине и соседними населенными пунктами составляло: Ясенье - 8 км (5,0 миль) к западу; Шарена Чесма - 2 км к северо-востоку; Ново Село - 4 км к северу; Дурича Виногради - 5 км к северо-западу. Всего на расстоянии 15 км от Crkvine расположено 9 памятников того же периода. [8] Плотность населения намного превышает среднюю предполагаемую плотность населения на Балканах в этот период. [6]
Рытье траншей и котлованов вокруг поселения и «градостроительство» самого поселения показывают, что существовали некоторые совместные общественные усилия. Это можно было сделать только двумя способами: принудительным трудом или совместными усилиями в результате чувства принадлежности к обществу. Поскольку нет определенного подтверждения того, что общество в неолите было расслоено до такой степени, что одна группа могла заставить другую группу выполнять работу за них, предполагается, что общество в Црквине было тесно связано семейными узами и семейными узами. затем чувством принадлежности к сообществу на уровне поселения. Однако точное положение Црквине как своего рода мегаполиса по сравнению с другими населенными пунктами как окраинными пригородами (ячейкой территориальной организации) не может быть подтверждено с уверенностью. Точно так же неизвестно, существовала ли какая-то «региональная» принадлежность, несмотря на тот факт, что 4 более близких поселения исчезли одновременно с Црквине, что могло означать, что Црквине занимало важное положение в этом над деревенском обществе. Окружающие поселения действительно были намного меньше по размеру (от 2 до 3 га (от 4,9 до 7,4 акра)), и можно сделать вывод, что они тяготели к Crkvine. [5] [6] [7]
Экономика
Поскольку окружающая местность плодородная, пахотная, основной отраслью экономики было сельское хозяйство. в том числе и животноводство. Раньше Дренское возвышение было окружено болотистыми прудами и водными каналами, образованными всеми тремя реками, а также многочисленными меньшими ручьями и каналами, которые сегодня пересыхают, за исключением некоторых, таких как Изворац, Трстеница и Вукичевица. Весной, когда вода отступала, оставалась плодородная грязь, покрывающая землю, действуя как естественное удобрение и облегчая вспашку. [4] Предполагаемая площадь, доступная для населения поселения, включает 120 км 2 (46 квадратных миль) лугов и лесов на возвышенности Дрен, 90 км 2 (35 квадратных миль) пахотных земель и многочисленные болота и водотоки. [6]
Все реки и ручьи богаты рыбой, поэтому, вероятно, был развит и рыболовство. В этом районе много источников. Некоторые из болот сохранились в течение года, будучи богаты рыбой, птицами и другими животными. Бывшие местные пруды Велика Бара и Нурча, сохранившиеся до 1970-х годов, сегодня представляют собой просто дренажные каналы. Также в то время этот район был окружен вековыми дубовыми лесами. [4] [8]
Более поздние разработки
После того, как местность была заброшена в c. 4600 г. до н.э., территория оставалась необитаемой в течение следующих 1200 лет, когда в 3400 г. до н.э. возникло поселение позднего энеолита . Это поселение также исчезло, и следующее присутствие человека было зарегистрировано 4 тысячелетия спустя. Остатков позднего энеолита очень мало. [1] [6] После краха неолитической Церквины такие большие, архитектурно спланированные и густонаселенные поселения не развивались в этой области до периода Римской империи . [4]
Неподалеку от местности обнаружено захоронение конца VIII века. Это был молодой мужчина лет 15, который был похоронен в обычной аварской одежде, включая характерный пояс. У его ног стояла деревянная чаша. Это одна из редких аварских могил к югу от рек Дунай и Сава. [1]
Слои, относящиеся к периоду Винча, были нарушены некрополем, существовавшим на этом месте в 1600-1700-х годах. [13] Существование кладбища может косвенно подтвердить, что в этом районе действительно была церковь, хотя ее точное местонахождение остается неизвестным. Кроме того, столетия вспашки местности над останками повлекли за собой разрушение останков. [4]
Рекомендации
- ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р д т Политике, 2018 .
- ^ Б с д е е г правительством Сербии 2014 .
- ^ Б с д е е Белградского наследия, 2011 .
- ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р Q R сек Crnobrnja, 2009 .
- ^ а б в Academos, 2016 .
- ^ Б с д е е г ч я Crnobrnja 2012 .
- ^ Б с д е е г ч я J Crnobrnja, 2014 .
- ^ Б с д е е Crnobrnja, Симич & Janković, 2011 .
- ^ Политика 1, 2018 .
- ^ Б с д е е г ч Crnobrnja, 2011 .
- ^ а б в г Црнобрня I, 2012 .
- ^ Crnobrnja I, 2014 .
- ^ Б с д е е г ч Antonović & Шарича, 2011 .
- ^ Време, 2010 .
Источники
- Книги
- Адам Н. Црнобрня (2009). Неолитско насеље на Црквинама у Стублинама [ Неолитическое поселение в Црквине в Стублине ] (на сербском языке). Белград: Городской музей Белграда. ISBN 978-86-80619-53-8.
- Адам Црнобрня, Зоран Симич, Марко Янкович (2011). Поселение поздневинчанской культуры Црквине в Стублине . Белград: Старинар, LIX / 2009, DOI: 10.2298 / STA0959009C, Сербское археологическое общество.CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
- Драгана Антонович, Йосип Шарич (23 февраля 2011 г.). Каменные орудия труда из местности Црквине в Стублине (PDF) (на сербском и английском языках). Белград: Старинар, LXI / 2011, DOI: 10.2298 / STA1161061A, Сербское археологическое общество.
- Адам Н. Црнобрня (2011). Расположение фигурок винчанской культуры - исследование социальной структуры и организации . Любляна: Documenta Praehistorica XXXVIII.
- Адам Н. Црнобрня (2012). Групповые идентичности в Центральных Балканах в позднем неолите . Любляна: Documenta Praehistorica XXXIX.
- Адам Н. Црнобрня (2012). Обследование дома позднего Винчи 1/2010 на Црквине в Стублине . Белград: Starinar LXII / 2012, DOI: 10.2298 / STA1262045C, Сербское археологическое общество.
- Адам Н. Црнобрня (2014). Вольфрам Шир и Флорин Дразован (ред.). Неолит и энеолит в Юго-Восточной Европе: новые подходы к датированию и культурная динамика в 6-4 тысячелетиях до нашей эры - (E) неолитическое поселение Crkvine в Стублине, Сербия . Раден : Prähistorische Archäologie in Südoseuropa, книга 28.
- Журналы
- Бранка Васильевич (23 сентября 2018 г.). «Фигурка из неолита прославила Стублина» [Неолитические фигурки прославили Стублин (интервью с Милошем Спасичем, старшим хранителем Белградского городского музея и руководителем Стублинских раскопок)]. Политика (на сербском).
- Бранка Васильевич (21 сентября 2018 г.). "Како се чувају неолитске посуде из Стублина" [Как сохраняются неолитические сосуды из Стублина]. Политика (на сербском). п. 16.
- Саша Ракезич (4 февраля 2010 г.). "Глинена война старая 6.500 година" [глиняная армия возрастом 6500 тысяч лет]. Време , № 996 (на сербском языке).
- Правительство Республики Сербия (25 сентября 2014 г.). "Одлука о утврђивању локалитета Црквине у Стублинама за археолошко налазиште" [Решение об объявлении местности Црквине в Стублине археологическим памятником] (на сербском языке). Службы гласника Republike Srbije, № 103/14.
- Интернет
- «Археологические раскопки Црквине в Стублине, Обреновац» . Культурные объекты в Белграде.
- Милан Николич (13 марта 2016 г.). "Црквине - позновинчански локалитет" [Црквине - урочище Поздняя Винча]. Academos.
Внешние ссылки
- Видео открытия статуэток
- Видео лекции д-ра Адама Црнобрня о Црквине (на сербском языке)