Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Культ личности Ким Ир Сена )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Мансудэ Большой Памятник в Пхеньяне в 2014 году , изображающие Ким Ир Сена (слева) и Ким Чен Ир (справа) с посетителями воздавать [1]

Северокорейский культ личности , окружающей его правящая семью, семья Кима , [2] существует в Северной Корее на протяжении десятилетий и может быть найден во многих примерах северокорейской культуры . [3] Хотя это и не признается правительством Северной Кореи , многие перебежчики и посетители с Запада заявляют, что часто существуют суровые наказания для тех, кто критикует режим или не проявляет «должного» уважения к нему. [4] [5] Культ личности зародился вскоре после прихода Ким Ир Сена к власти в 1948 году и значительно расширился после его смерти в 1994 году.

В то время как в других странах в разной степени существовали культы личности , распространенность и крайность культа личности Северной Кореи превосходит даже культы Иосифа Сталина или Мао Цзэдуна . [6] Культ также отмечен интенсивностью чувств людей и преданностью своим лидерам [7] : 25 и ключевой ролью конфуцианской идеологии фамилизма как в поддержании культа, так и в поддержании самого режима. . Северокорейский культ личности - большая часть северокорейского социализма и тоталитаризма .

Фон [ править ]

По словам Сух Дэ Сук , культ личности, окружающий семью Ким, требует полной лояльности и подчинения семье Ким и устанавливает в стране единоличную диктатуру на протяжении последующих поколений. [8] 1972 конституции Северной Кореи включает в себя идеи Ким Ир Сена в качестве единственного руководящего принципа государства и его деятельности в качестве единственного культурного наследия народа. [9] Согласно New Focus International , культ личности, особенно в окружении Ким Ир Сена, имел решающее значение для узаконивания наследственной наследственности семьи, [10] и Пак Ён Су сказал в Австралийском журнале международных отношений.что «престиж Сурёна [Великого лидера] имеет наивысший приоритет над всем остальным в Северной Корее». [11]

Ким Ир Сен развился [ когда? ] политическая идеология идеи чучхе , обычно понимаемой как опора на собственные силы , и получила дальнейшее развитие между 1950-ми и 1970-ми годами. Чучхе стало главным проводником всех форм мысли, образования, культуры и жизни нации [12], пока Ким Чен Ир не ввел в 1995 г. политику сонгун ( приоритетность военных), которая дополняет философию чучхе [13] и имеет большое влияние на национальную экономическую политику. [14]

На 4-й партийной конференции, состоявшейся в апреле 2012 года, Ким Чен Ын далее определил чучхе как всеобъемлющую мысль Ким Ир Сена, развитую и углубленную Ким Чен Ира, поэтому назвал ее «кимильсунгизм-кимджонгилизм», и что это было » единственная руководящая идея партии »и нации. [15] [16] [17]

Согласно отчету New Focus International за 2013 год , два крупных северокорейских новостных издания (« Родонг Синмун» и Центральное информационное агентство Кореи ) ежемесячно публикуют около 300 статей, касающихся «культа Кима». [18] В отчете также говорится, что со смертью Ким Чен Ира средний гражданин Северной Кореи устает от огромного количества пропаганды, окружающей Кимов. [18] Daily NK также опубликовал в 2015 году, что молодое поколение больше интересуется внешним миром и что правительству трудно обеспечить лояльность поколения « джангмадан » ( рыночная площадь) и продвигать идолопоклонство Ким Чен Ына. . [19]

Правительство Северной Кореи заявляет, что существует не культ личности , а подлинное поклонение героям. [20]

Ким Ир Сен [ править ]

Смотрите также: Список вещей, названных в честь Ким Ир Сена
Изображение показано во время фестиваля Ариран .
Фреска, на которой Ким Ир Сен выступает с речью в Пхеньяне.

Культ личности, окружающий Ким Ир Сена , на сегодняшний день является самым распространенным среди людей. [21] Хотя Ким Ир Сен испытывает искреннюю привязанность, правительство манипулирует им в политических целях. [22]

Культ зародился еще в 1949 году, когда появились первые статуи Ким Ир Сена. [23] Почитание Ким Ир Сена в полной мере проявилось после массовой чистки в 1953 году. [24] В 1967 году Ким Чен Ир был назначен в государственный отдел пропаганды и информации, где он начал сосредоточивать свои усилия на развитии почитание отца. [25] : 39 Примерно в это время титул Сурён (Великий лидер) вошел в привычку. [26] : 40 Однако Ким Ир Сен начал называть себя «Великим вождем» еще в 1949 году. [23]

Хван Чан Ёп , перебежчик из Северной Кореи самого высокого уровня , сказал, что страной полностью управляет единственная идеология « Великого лидера ». Он также сказал, что во время периода десталинизации в СССР , когда культ личности Сталина был демонтирован в 1956 году, некоторые северокорейские студенты, обучающиеся в Советском Союзе, также начали критиковать растущий культ личности Ким Ир Сена, а когда они вернулись домой, они «подвергались интенсивному допросу, который длился несколько месяцев» и «Те, кого считали менее подозрительными, были тайно убиты». [27]

Согласно официальным биографиям, Ким Ир Сен происходил из длинной семьи лидеров, и официальная современная история Северной Кореи сосредоточена на его жизни и деятельности. [24] Ему приписывают почти единоличное поражение японцев в конце оккупации Кореи (игнорирование советских и американских усилий) [28] и восстановление нации после Корейской войны . В течение своей жизни он был удостоен таких почетных званий, как «Солнце», «Великий председатель», «Небесный лидер» и многих других, а также наград, таких как «Золотая медаль двойного героя». [24] [29] [30] Эти титулы и награды часто присваивались самим, и его сын повторил эту практику. [30]Центральное информационное агентство Кореи (официальное правительственное информационное агентство) постоянно сообщало о названиях и предполагаемой привязанности, оказанной Ким Ир Сену мировыми лидерами, включая Мао Цзэдуна из Китая, Фиделя Кастро из Кубы и Джимми Картера из Соединенных Штатов. [29]

Большие портреты на стене Великого Народного Дома Кабинета, напротив площади Ким Ир Сена в Пхеньяне, Северная Корея

Все основные публикации (газеты, учебники и т. Д.) Должны были включать «слова наставления» Ким Ир Сена. [24] Кроме того, его имя должно быть записано как одно слово в одной строке, оно не может быть разделено на две части, если есть разрыв страницы или строка текста выходит за пределы места (например: Ким Ир Сен , не Ким Ир -... спел). [31]

В школе северокорейских детей учили, что их кормят, одевают и воспитывают во всех аспектах «милостью Председателя». [24] В более крупных начальных школах страны есть комната для лекций, посвященных конкретно Ким Ир Сену (известный как Исследовательский институт Ким Ир Сена). Эти комнаты хорошо ухожены , построены из высококачественных материалов и имеют модель его места рождения в Мангёндэ-гайок . [32] Размер его изображений, украшающих общественные здания, должен быть пропорционален размеру здания, на котором они висят. [33] Его место рождения также стало местом паломничества. [24]

Кан Чол Хван писал о своем детстве в Северной Корее:

В моих детских глазах и в глазах всех моих друзей Ким Ир Сен и Ким Чен Ир были совершенными существами, незапятнанными никакими низменными человеческими функциями. Я был убежден, как и все мы, что ни один из них не мочился и не испражнялся. Кто мог представить себе такие вещи от богов? [34]

В своих мемуарах « С веком» Ким Ир Сен рассказывает анекдот о своем отце и дедушке, который дает обоснование для этого очищенного представления северокорейских лидеров их последователям. В мемуарах говорится, что, будучи молодым учеником, отца Ким Ир Сена часто посылали за вином для одного из своих учителей, который часто пил, пока однажды его отец не увидел, как пьяный учитель упал лицом вниз в канаву. Это привело к конфронтации, в которой молодой ученик пристыдил смущенного учителя и заставил полностью отказаться от вина. Дед Ким Ир Сена объясняет мораль этой истории:

Мнение моего деда было таким: если ученики часто заглядывают в личную жизнь своего учителя, они теряют трепет перед ним; учитель должен убедить своих учеников в том, что их учитель не ест и не мочится; только тогда он сможет сохранить свой авторитет в школе; поэтому учитель должен установить ширму и жить за ней. [35]

Биограф Дэ-Сук Сух отмечает:

Масштаб лести часто граничит с фанатизмом. Его фотография размещена перед государственным флагом и гербом; перед гимном исполняется песня маршала Ким Ир Сена; его именем названо лучшее высшее учебное заведение; его именем названа высшая партийная школа; и есть песни, стихи, очерки, рассказы и даже цветок, названный его именем. [36]

Кимирсения является орхидея имени Ким Ир Сена на индонезийском бывшего президента Сукарно . [37] Он был назван в его честь в 1965 году во время посещения Богорского ботанического сада . Согласно речи Ким Чен Ира в 2005 году, Сукарно и директор сада хотели назвать цветок в честь Ким Ир Сена. Ким Ир Сен отказался, но Сукарно настаивал: «Нет. Вы оказали огромные услуги человечеству, поэтому заслуживаете высокой чести». [38] Внутри страны цветы (и Кимджонгилия , описанная ниже) используются для обожествления руководства. [39]

Когда Ким Ир Сен умер в 1994 году, Ким Чен Ир объявил национальный траур на три года. [40] Те, кто нарушал правила траура (например, пили), были наказаны. [41] После его смерти его называли « Вечный президент ». В 1998 году национальная конституция была изменена, чтобы отразить это. [42] Когда его отец умер, Ким Чен Ир значительно расширил культ личности в стране. [43]

В 1997 году была введена система датирования эпохи чучхе , которая начинается с рождения Ким Ир Сена (15 апреля 1912 года) как год 1, и заменила григорианский календарь . [44] [45] Таким образом, 2021 год будет соответствовать 110 году чучхе (нулевого года нет).

8 июля 2014 года исполнилось 20 лет со дня смерти Ким Ир Сена. Власти Северной Кореи объявили десятидневный траур, который продлится с 1 по 10 июля. [46] Годовщина включала в себя лекции, учебные занятия, местные хоры и т. Д., С привлечением детей и рабочих для участия в различных мероприятиях. По словам жительницы Хесана , «в настоящее время люди переживают тяжелые времена ... поскольку события, связанные с кончиной Сурён, происходят каждый божий день как в Демократическом женском союзе, так и на рабочих местах». Тем не менее, местный житель сказал: «Никто не жалуется на это, может быть, потому, что с тех пор, как в прошлом году была проведена чистка Чан Сон-тэка , если вы начнете драку, вас просто утащат». [46]

Ким Чен Ир [ править ]

Картина Ким Чен Ира на горе Пэкту , где он предположительно родился.

В соответствии с современными мифологиями, которые пронизывают версию истории Северной Кореи, которая считается решающей для культа личности и политического контроля [47], утверждается, что Ким Чен Ир родился на горе Пэкту на секретной базе своего отца в В 1942 году (на самом деле он родился в 1941 году в Советском Союзе ), когда его рождение было объявлено ласточкой, зима сменилась весной, звезда осветила небо и спонтанно появилась двойная радуга. [48] Эти утверждения, как и заявления его отца, апокрифичны и продолжались на протяжении всей его жизни. [43] [49]

С начала 1970-х Ким Ир Сен начал обдумывать вопрос о престолонаследии, хотя сначала тайком, но к 1975 году Ким Чен Ира стали называть «партийным центром» или в связи со своим отцом со ссылками на «наши великие люди». Сурйонг и партийный центр ". В 1977 году первое подтверждение преемственности Ким Чен Ира по имени было опубликовано в буклете, в котором младший Ким был назван единственным наследником Ким Ир Сена, что он был верным слугой своего отца и унаследовал его добродетели. и что все члены партии должны были поклясться в своей верности Ким Чен Ира. Их также призвали поддержать его абсолютный авторитет и безоговорочно подчиняться ему. [50]

До 1996 года Ким Чен Ир запрещал устанавливать статуи самого себя и не одобрял портретов. [51] Однако в 1996 году школы были обязаны построить отдельную комнату для лекций, посвященных конкретно Ким Чен Ира, известную как Исследовательский институт Ким Чен Ира. Они включают модель места его рождения. [32] По всей стране насчитывается около 40 000 «исследовательских институтов» (в общее число входят как Ким Ир Сен, так и Ким Чен Ира). [52]

С 1973 по 2012 год Чен Ир накопил не менее 54 титулов , большинство из которых практически не имели отношения к реальным политическим или военным достижениям или вообще ничего не имели, поскольку он никогда не проходил военную подготовку. [53] [54] Его наиболее распространенным титулом был «Дорогой лидер».

На протяжении его жизни правительство выпускало многочисленные пропагандистские отчеты о великих достижениях Ким Чен Ира, например, о том, что он мог ходить и говорить до шести месяцев. [55] Северокорейская газета « Родонг Синмун» сообщила, что «неустановленный французский эксперт моды» сказал о моде Кима: «Режим Ким Чен Ира, который сейчас быстро распространяется по всему миру, является чем-то беспрецедентным в мировой истории». [56] Центральное информационное агентство Кореи также сообщило, среди прочего, что, согласно свидетельствам очевидцев, «природа и небо раскрыли такой таинственный экстаз в праздновании дня рождения Ким Чен Ира». [57]

В ознаменовании 46 - е дня рождения Ким Чен Ира, японский ботаник Камо Mototeru культивировать новую многолетнюю бегонию под названием « Kimjongilia » (буквально, «цветок Ким Чен Ира»). [58]

После смерти Ким Чен Ира [ править ]

Родонг Синмун со статьями о революционных подвигах Ким Чен Ира

После его смерти 17 декабря 2011 года Центральное информационное агентство Кореи (KCNA) сообщило, что слои льда прорвались с беспрецедентно громкой трещиной на озере Чон на горе Пэкту, и в этом районе обрушилась метель с сильным ветром. [59] Политическая газета его сына, Ким Чен Ына, стремилась укрепить его отца как «вечного генерального секретаря нашей партии». [60] Многие из них были замечены рыдания в период траура 100 дней, что характерно для корейского конфуцианского общества, и аналитик Южной Кореи «s Корейского института национального объединения установлено , что большая часть общественного горя свидетельствует в период траура подлинное выражение печали. [61]Тем не менее, журналист с Запада усомнился в искренности проявления горя. [62]

Подобно периоду траура Ким Ир Сена, лица, которые не соблюдали правила 100-дневного периода траура [63] или считались неискренними в своем горе [64], подвергались наказанию, а в некоторых случаях могли быть казнены. . [65] Ярким примером этого была предполагаемая смерть Ким Чхола и других высокопоставленных чиновников. [66] Тем не менее, в случае с Чолом возникли сомнения в достоверности первоначального отчета Foreign Policy, в котором говорится, что рассказы о насильственной смерти северокорейских элит, как правило, «преувеличены», и что соблюдается версия событий, распространенная Южнокорейские СМИ, вероятно, основывались на «сплетнях». [67]

Рядом со статуями Ким Ир Сена установлено несколько крупных бронзовых статуй. Они включают 5,7-метровую (19-футовую) статую Ким Чен Ира и Ким Ир Сена, каждый на лошади (первый большой памятник, построенный после смерти Ким Чен Ира) [68] и 23-метровую (75- фут) высокая статуя в Мансудэ, Пхеньян . [69] Правительство также заменяет статуи Ким Ир Сена обновленными версиями вместе с новыми статуями Ким Чен Ира рядом со статуями его отца в каждой из столиц провинций и других местах. [70]

После его смерти были изготовлены многочисленные памятные марки и монеты, а на склонах гор были вырезаны лозунги в честь его 70-летия. [68]

Ким Чен Ын [ править ]

Надпись с именами всех трех лидеров

Ким Чен Ын , внук основателя Северной Кореи, практически отсутствовал на государственной и государственной службе до середины 2000-х годов. В 2010 году его стали называть «Молодой генерал», а к концу 2011 года - «Уважаемый генерал». [71] Как и его отец, он не имеет формальной военной подготовки или службы. После смерти отца государственные СМИ стали называть его «Великим преемником». [72] Его также называют «Уважаемый» [73] или «Верховный лидер». Когда он был еще новым правителем, развитие его собственного культа личности шло полным ходом, и по всей стране было размещено большое количество плакатов, знаков и другой пропаганды. [74] [75] Журналист из Японии 'говорит , что его поразительное сходство по внешнему виду Ким Ир Сену помог Solidify его бесспорным правителем в сознании людей. [71]

Ким Чен Ын представляет третье поколение династических лидеров семьи Ким. По данным Daily NK , людей, критиковавших эту преемственность, отправляли в лагеря перевоспитания или наказывали иным образом, а после периода траура по Ким Чен Ира правительственные власти начали активизировать свои усилия по формированию идолопоклонства Ким Чен Ына. [64]

После смерти Ким Чен Ира председатель Президиума объявил, что «Уважаемый товарищ Ким Чен Ын является верховным лидером нашей партии, вооруженных сил и страны, унаследовавшим идеологию, лидерство, характер, добродетели, твердость и храбрость великого товарища Ким Чен Ира». [76]

Вскоре после прихода к власти нового лидера возле озера в провинции Рянган в его честь был установлен пропагандистский знак длиной 560 метров (1840 футов) . Знак, предположительно видимый из космоса, гласит: «Да здравствует генерал Ким Чен Ын, сияющее солнце!» [77]

В 2013 году Рабочая партия Кореи внесла поправки в Десять принципов создания монолитной идеологической системы , которая на практике служит основным правовым органом и структурой страны [78] [79], требуя «абсолютного подчинения» Ким Чен Ын. [80]

Дядя Ким Чен Ына, Чан Сон Тхэк , был казнен 12 декабря 2013 года. Его смерть была отчасти связана с подрывом культа личности в семье Ким. [81] Его смерть также была воспринята Ким Чен Ыном как попытка укрепить свой культ. [82]

В 2015 году, в конце официального трехлетнего траура по случаю смерти Ким Чен Ира, Ким Чен Ын приказал построить новые памятники во всех графствах Северной Кореи. Также заказан большой ремонт Кумсусанского мемориального дворца. По данным Daily Telegraph , аналитики «говорят, что приказ о возведении большего количества статуй семье Ким станет тяжелым финансовым бременем для экономики, которая уже переживает тяжелые времена из-за многих лет хронического бесхозяйственности и международных санкций». [83]

Первый памятник, который хотя бы частично будет посвящен Ким Чен Ыну, был объявлен в январе 2017 года. [84] Он будет построен на горе. Пэкту, а также памятники, посвященные Ким Ир Сену и Ким Чен Ира. Кроме того, отдельные «мозаичные фрески» Ким Чен Ына планируются для крупных городов в каждой провинции. [85]

Другое [ править ]

Культ личности распространяется и на других членов семьи Ким [9], хотя и в меньшей степени.

Ким Унг-у [ править ]

Согласно официальной северокорейской истории, Ким Унг-у, прадед Ким Ир Сена по отцовской линии, воевал против американской шхуны USS General Sherman во время инцидента 1866 года, а также был антияпонским активистом; Северная Корея выиграла битву и захватила корабль, который сейчас выставлен в музее. Однако эти утверждения остаются необоснованными, и многие историки за пределами Северной Кореи сомневаются в их законности. [86]

Кан Пан Сок [ править ]

Кан Пан Сок , мать Ким Ир Сена, с конца 1960-х годов была первым членом семьи Ким, у которой был собственный культ личности, дополняющий культ ее сына. [87] В дополнение к музею и статуе в Чилголе, месте ее рождения, она получила титул «Мать Кореи» и написала песни и статьи, восхваляющие ее. [26] : 40

Ким Хён Чжик [ править ]

Ким Хён Чжик , отец Ким Ир Сена, почитается официальными северокорейскими историографиями как видный лидер антиколониального движения за независимость Кореи . [88] [89] Фактически, официальные источники утверждают, что Ким не только возглавил восстание 1 марта 1919 года , но и что оно произошло в Пхеньяне - оба явные вымыслы. Хотя на самом деле Ким был в какой-то момент ненадолго задержан за антияпонскую деятельность [90], большинство ученых со стороны не поддерживают никаких дальнейших утверждений. [91] : 727На самом деле, по словам биографа Дэ-Сук Су, попытки описать Ким Хён Джика как играющего важную роль в антияпонской борьбе «кажутся больше направленными на улучшение качеств Ким [Ир Сена] как благочестивого сына. . " [92] Эта атрибуция стала важной, поскольку Ким Ир Сен использовал эти истории, чтобы помочь своему восхождению к власти. [89]

В настоящее время Ким Хён Чжик имеет музей и статую, посвященную ему в его родном городе Понхва . [93] [94]

Ким Хён Гвон [ править ]

Ким Хён Гвон , дядя Ким Ир Сена по отцовской линии и брат Ким Хён Джика, почитается в Северной Корее как антияпонский активист, потому что он вступил в перестрелку с местной полицией, за что был арестован и позже скончался 12 января. 1936 г. во время интернирования в Сеуле. В Хунвоне, на месте стычки, установлена ​​статуя в его честь. [86] Ким Ир Сен позже переименовал уезд в юго-восточной провинции Рянган в честь своего дяди. Он называется « Уезд Кимхёнгвон ».

Ким Чен Сок [ править ]

Картина Ким Чен Сука, матери Ким Чен Ира, и Ким Ир Сена.

Ким Чен Сук , мать Ким Чен Ира, описывается как «бессмертный революционер» и «герой войны против Японии, [который] поддержал первоначальную идею и политику Ким Ир Сена и совершил выдающиеся подвиги в развитии движение за эмансипацию женщин в Корее ». [95] Она представлена ​​образцовой революционеркой, женой и материнской фигурой, и северокорейское общество рассматривает ее истории как примеры того, как жить. [96]

Несмотря на то, что она была первой леди Корейской Народно-Демократической Республики в первый год ее основания в 1948 году, она умерла в 1949 году, и, начиная с 1974 года, в связи с повышением ее сына Ким Чен Ира в качестве наследника, она все больше хвалили, а ее достижения увековечивали по всей стране. Музей и статуя были построены в ее родном городе в ее честь, и Ким Сон Э, бывшая тогда нынешней женой Ким Ир Сена, назвал ее «неукротимой коммунистической революционеркой» , несмотря на то, что до этого момента ее в значительной степени игнорировали. [97] Таким образом, первоначально она почиталась как партизанка, но не обязательно как мать или жена. [86]В 1990-х годах портрет Ким Чен Сука был даже добавлен к портретам Ким Ир Сена и Ким Чен Ира, которые выставлялись в каждом доме и здании и рассматривались как священные объекты почитания и поклонения. [90] Кроме того, когда говорят о «трех великих генералах горы Пэкду », священном спящем вулкане на северной границе Северной Кореи с Китаем, северокорейцы понимают, что это означает Ким Ир Сена, Ким Чен Сука и их сына Кима. Чен Ир. [90]

Ее восковая копия хранится на Международной выставке дружбы . [98]

Фамилизм в культе личности [ править ]

Фамилизм - это тип коллективизма, при котором от человека ожидается, что он будет отдавать предпочтение потребностям общества или семьи в целом над потребностями отдельного человека. Это широко распространено в Северной Корее, где Великий лидер Ким Ир Сен - Отец, а Рабочая партия - Мать. Таким образом, ожидается, что люди не только будут дорожить своими биологическими родителями и относиться к ним со всем уважением, требуемым традиционной конфуцианской сыновней почтительностью, но они должны еще больше лелеять и поклоняться правящей семье Ким и Материнской партии.

Фамилизм в Северной Корее проистекает из сочетания традиционной восточноазиатской конфуцианской ценности сыновней почтительности , коммунистической системы коллективизма и культа личности Кима. Как традиционная восточноазиатская и конфуцианская ценность, важность семьи находит отклик во всех аспектах жизни Северной Кореи, от политики до экономики и образования и даже до межличностных отношений между друзьями и врагами.

Когда Советский Союз впервые вошел в Северную Корею в 1945 году, чтобы начать свою оккупацию, ему пришлось почти с нуля создать коммунистическую базу в столичном регионе Пхеньяне. [99] Фактически, советские идеологии коммунизма и социализма, вероятно, были столь же чужды корейцам Пхеньяна, как и сами Советы. Однако, делая упор на семье и отношениях отца и ребенка между Советским Союзом и Кореей, а затем и между Ким Ир Сеном и северокорейским народом, Ким не только сумел применить западный марксизм к азиатскому государству, но и обеспечить свою собственную культ личности, тем самым создавая чувство безоговорочной лояльности к нему среди северокорейского народа, когда Северная Корея была наиболее уязвима для нежелательных западных влияний.

Однако в конце 1960-х годов, после утверждения чучхе в качестве официальной северокорейской идеологии, через культ личности Северная Корея начала уделять особое внимание семейной идеологии, уделяя больше внимания самой северокорейской нации, с самим Ким Ир Сеном в качестве нового pater familias. . [ необходима цитата ]

Культ личности также продвигает идею правящих Кимов как образцовой семьи. Опечаленный смертью своего второго сына, Ким Пхён Ира в 1947 году, Ким Ир Сен вернулся в то же самое место десять лет спустя с корейским шаманом, чтобы совершить ритуалы, чтобы «облегчить свою потерю и боль». [100] Особое внимание уделялось конфуцианской сыновней любви сына к своим родителям. После их смерти Ким посвятил памятники отцу и матери соответственно.

Однако биограф Дэ-Сук Су сомневается в искренности проявлений почтения Кимом к своим родителям. Рассматривая относительно независимое детство Кима, Су не верит, что Ким испытывал особую любовь к своим родителям, которая потребовала бы отдельных музеев и статуй для каждого. Вместо этого Сух говорит, что «его цель, скорее, кажется более корыстной: попытка создать свой собственный имидж благочестивого корейского сына из революционной семьи». [86] Публично изображая себя верным сыном, любящим своих отца и мать, Ким требовал такой же сыновней преданности от своих подданных.

Кроме того, в рамках празднования 60 - отца день рождения Ким Чен Ир произвел три оперы для него, [ править ] построено три памятника, в том числе Северной Кореи Триумфальная арка , на его 70 - летие в 1982 году, [101] и на Ким IL- Сун в 1994 году, Ким Чен Ир объявил трехлетний траур, прежде чем полностью заявить о своем лидерстве в Северной Корее.

Памятники, изображения и стоимость [ править ]

Одна из многих Башен Вечной Жизни

К 1992 году, по словам Виктора Ча , по всей стране было воздвигнуто почти 40 000 статуй Ким Ир Сена [102], а после его смерти в 1994 году правительство начало возводить 3200 обелисков, называемых Башнями Вечной Жизни , в каждом городе и город. [103] Эти обелиски символизируют достоинства «Великого маршала» и, как и другие памятники, граждане (и туристы) обязаны дарить цветы и другие знаки уважения статуям во время определенных праздников и при их посещении. [104] [105] Обзор спутниковых снимков за 2018 год показал, что за пределами памятников и фресок существует менее 11 200 памятников. [106]

Существуют юридические требования, связанные с фотографированием статуй Кимов, в том числе требование, согласно которому посетители должны фотографировать всю статую, а не только голову или любую другую отдельную часть. [31]

После смерти Ким Чен Ира правительство начало писать его имя на каждом из обелисков и строить новые статуи по его образу. [69]

Портреты в Детском дворце Мангёндэ
Значок Ким Ир Сена на лацкане

Изображения Ким Ир Сена и Ким Чен Ира видны в местах, связанных с общественным транспортом, они висят на всех северокорейских вокзалах и аэропортах. [54] [107] В каждой северокорейской семье должны быть фотографии обоих Кимов, висящие на стене. На этой стене не должно висеть ничего другого, и им дают ежедневно очищать изображения специальной тканью. [108] Членам партии в кварталах поручают осматривать дома на предмет пыльных портретов. При обнаружении пыли взимается штраф, размер которого зависит от толщины слоя. Портреты нужно вешать высоко, чтобы люди в комнате не могли стоять выше них. [109] Вечеринкакадры и военные чиновники должны иметь три портрета, портрет двух умерших лидеров и один из жен Ким Ир Сена, Ким Чен Сук. [54] Изображения могут быть сделаны только утвержденными правительством художниками в определенных мастерских Мансудэ . [54] Изображения, найденные в газетах или других публикациях, должны уважаться, и нельзя выбрасывать, портить или иным образом неправильно использовать страницу, содержащую изображение. [31] Они должны быть собраны и возвращены. Взрослые северокорейцы также должны носить булавку на лацкане с изображением их изображения на левой стороне, над сердцем. [108]

Были спорадические истории о людях, рискующих своей жизнью, чтобы спасти портреты от различных бедствий, но лишь немногие из них были проверены. [110] [111] В 2012 году 14-летняя девочка утонула, пытаясь спасти изображения из дома своей семьи во время внезапного наводнения. Правительство Северной Кореи посмертно наградило ее «Молодежной почетной наградой имени Ким Чен Ира», и ее школа будет переименована в ее честь. [112] [113]

Кымсусанский дворец Солнца был построен в качестве официальной резиденции Ким Ир Сена в 1976 г. После его смерти он был преобразован в его мавзолей (а затем у его сына). [114] Сообщается, что он стоил от 100 до 900 миллионов долларов. [115] [116] Кумсусан - самый большой мавзолей, посвященный лидеру коммунистов. [117]

Общая сметная стоимость поддержания культа личности сильно различается в зависимости от опубликованных источников. Белая бумага по Корейскому институту международной экономической политики размещены расходы на 38,5% бюджете Северной Кореи в 2004 году, по сравнению с 19% в 1990 году [52] [118] Тем не менее, другие источники , такие как Южная Корея Chosun Ilbo и Юнайтед По оценке Kingdom 's Daily Telegraph, стоимость в 2012 году составит от 40 миллионов долларов [69] до 100 миллионов долларов соответственно. [119] Крупномасштабные строительные проекты для семьи Ким были обвинены в экономическом спаде в стране в 1980-х годах. [120]

Праздники [ править ]

Дополнительная информация: Государственные праздники в Северной Корее.

В 2013 году было объявлено о новом празднике, который будет отмечаться 14 февраля, когда Ким Чен Ир принял титул «Генералиссимус Корейской Народно-Демократической Республики». [121] В отличие от торжеств, проводимых рядом с другими важными фигурами во всем мире, празднования являются обязательными, с многочисленными запланированными мероприятиями (такими как танцы, спортивные мероприятия и парады), [122] [123] и граждане возложат подарки цветов у подножия горы. памятники. [124] [125] Празднование дня рождения Кимов также включает в себя трансляцию в государственных СМИ фильмов о жизни и достижениях лидеров накануне праздника. [126]Людям не разрешается разговаривать или засыпать до окончания трансляции. [126]

Международное вдохновение [ править ]

На Международной выставке дружбы размещено от 60 000 до 220 000 подарков Ким Ир Сену и Ким Чен Ира от иностранных лидеров, бизнесменов и других лиц . [127] Музей является предметом гордости правительства Северной Кореи и используется как свидетельство величия и популярности их лидеров. [128] [129] Правительство Северной Кореи придает большое значение международному признанию, чтобы узаконить свое правление в сознании населения. [130] В выставочный зал организуются экскурсии, после чего входящие и выходящие посетители должны поклониться изображениям Ким Ир Сена и Ким Чен Ира в соответствии с корейскими манерами и традициями. [131] [129] [132]

Бывший диктатор Социалистической Республики Румынии , Николае Чаушеску , частично смоделированы свой собственный культ личности на Ким Ир Сена культа личности. Когда он посетил Северную Корею в 1971 году, он был впечатлен очень личным образом, которым Ким правил Северной Кореей, и опубликовал июльские тезисы, когда вернулся в Бухарест . [133]

Историческое значение [ править ]

За последние полвека северокорейская система способствовала формированию образа не только Ким Ир Сена, но и его семьи как националистического культа. [ цитата необходима ] (см. Другое ) Таким образом, Ким Ир Сен заявил, что его притязания являются уникальными и заслуживающими внимания, исключая всех других потенциальных претендентов на лидерство, продвигая миф о впечатляющем семейном происхождении. Ким Ир Сен не только был потомком и рожден революционными лидерами, но и женился на революционном лидере ( Ким Чен Сук ) и стал отцом революционного лидера ( Ким Чен Ира ). [ необходима цитата ]Это, в свою очередь, поможет оправдать преемственность Ким Чен Ира, а затем Ким Чен Ына в замене их отцов. Идея состоит в том, что пока его родословная продолжает править, праведный и богоподобный дух Ким Ир Сена живет в руководстве Северной Кореи. [134]

См. Также [ править ]

  • Освещение Северной Кореи в СМИ
  • Чучхе
  • Императорский культ
  • Харизматический авторитет
  • Пропаганда в Северной Корее
  • Гора Пэкту
  • Великий генерал может использовать телепортацию
  • Смерть и похороны Ким Ир Сена
  • Смерть и похороны Ким Чен Ира
  • Культ личности Сталина
  • Культ личности Мао Цзэдуна
  • Культ личности Си Цзиньпина
  • Культ личности Николае Чаушеску
  • Список культов личности

Ссылки [ править ]

  1. ^ Северная Корея отдает дань уважения династии Ким, прошлому, настоящему (и будущему?) Джастину Маккарри. Хранитель. Лондон. 17 декабря 2012 г. По состоянию на 18 августа 2017 г.
  2. ↑ Люси Уильямсон (27 декабря 2011 г.). «Погружение в мистический культ личности Северной Кореи» . BBC News . Архивировано 2 февраля 2013 года . Проверено 9 января 2013 года .
  3. ↑ Choe, Yong-ho., Lee, Peter H., and de Barry, Wm. Теодор., Ред. Источники корейской традиции , Чичестер, Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета, стр. 419, 2000.
  4. ↑ Бен Форер (12 января 2012 г.). «Северная Корея, как сообщается, наказывает неискренних скорбящих» . ABC News. Архивировано 14 апреля 2012 года . Проверено 9 января 2013 года .
  5. ^ «КНДР, уголовные наказания» . Госдеп 2 декабря 2011 года Архивировано из оригинала на 1 января 2013 года . Проверено 9 января 2013 года .
  6. ^ Армстронг, Чарльз К. (2013). Северокорейская революция 1945–1950 гг . Итака: Издательство Корнельского университета. п. 222. ISBN. 978-0-8014-6879-7.
  7. ^ Хантер, Хелен-Луиза (1999). Северная Корея Ким Ир Сена . Издательская группа "Гринвуд". п. 262. ISBN. 9780275962968. Архивировано 11 января 2014 года . Проверено 31 августа 2013 года .
  8. ^ Suh 1988 , стр. 314
  9. ↑ a b Suh 1988 , p. 315
  10. ↑ Персонал (27 декабря 2013 г.). «Мы только что стали свидетелями переворота в Северной Корее» . New Focus International. Архивировано из оригинального 26 января 2014 года . Проверено 22 января 2014 года .
  11. Перейти ↑ Park, Yong-Soo (2009). «Политическая экономия экономических реформ в Северной Корее» (PDF) . Австралийский журнал международных отношений . Австралийский институт международных отношений. 63 (4): 542. DOI : 10,1080 / 10357710903312587 . S2CID 154841975 . Архивировано из оригинального (PDF) 19 февраля 2014 года . Проверено 22 января 2014 года .  
  12. ^ Cumings, Брюс (2005). Место Кореи под солнцем: современная история . Соединенные Штаты Америки: WW Norton. С. 414–446. ISBN 0393327027.
  13. ^ "Чучхе" . GlobalSecurity.org. Архивировано 23 января 2013 года . Проверено 11 января 2013 года .
  14. ↑ Han S Park (сентябрь 2007 г.). «Политика военного превыше всего (сонгун)» . Корейский экономический институт / Серия научных статей. п. 6. Архивировано 23 июля 2012 года . Проверено 11 января 2013 года .
  15. Перейти ↑ Rüdiger 2013 , p. 45.
  16. ^ Alton & Чидли 2013 , стр. 109.
  17. ^ Ким Чен Ын (2012). «Давайте блестяще свершим революционное дело чучхе» . Наэнара. Архивировано 15 января 2013 года . Проверено 8 января 2013 года .
  18. ^ a b "Северные корейцы теряют интерес к культу Ким?" . New Focus International. 20 мая 2013 г. Архивировано из оригинала на 2 августа 2013 года . Проверено 24 мая 2013 года .
  19. ↑ Ли Сан Ён (29 декабря 2015 г.). « ' Jangmadang Generation' избегает идолопоклонства режима, преследует стороннюю информацию» . DailyNK. Архивировано 8 января 2016 года . Проверено 29 декабря 2015 года .
  20. ^ Джейсон Лабуйер "Когда друзья становятся врагами - Понимание враждебности левых к КНДР" Lodestar. Май / июнь 2005: стр. 7–9. Korea-DPR.com. Проверено 18 декабря 2007 года.
  21. ↑ Дин Нельсон (23 декабря 2011 г.). «Постановка горя Ким Чен Ира» . Телеграф . Архивировано 14 марта 2012 года . Проверено 9 января 2013 года .
  22. ^ Портал, Джейн (2005). Искусство под контролем в Северной Корее . Соединенное Королевство: Reaktion Books. п. 98. ISBN 9781861898388. Архивировано 27 июня 2014 года . Проверено 27 января 2013 года .
  23. ^ a b Беккер, Джаспер (2005). Режим изгоев: Ким Чен Ир и надвигающаяся угроза Северной Кореи . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-517044-3.
  24. ^ a b c d e f "Ким Ир Сен (1912 ~ 1994)" . KBS World Radio. Архивировано из оригинального 19 марта 2013 года . Проверено 15 марта 2013 года .
  25. ^ Ча, Джон (2012). Уходит император Ким Чен Ир . США: Abbott Press. ISBN 978-1-4582-0216-1.
  26. ^ а б Лим, Джэ-Чхон (2008). Руководство Ким Чен Ира в Северной Корее . Рутледж. ISBN 9780203884720.
  27. ^ Хван Чжан Ёп (2006). «Проблемы прав человека в Северной Корее» . Колумбийская юридическая школа. Архивировано 4 января 2013 года . Проверено 22 января 2014 года .
  28. ^ Cumings, Брюс (1997). Место Кореи под солнцем: современная история . США: WW Norton & Co. p. 160 . ISBN 0-393-04011-9.
  29. ^ a b «Человечество награждает Ким Ир Сена многими титулами» . Центральное информационное агентство Кореи. 3 апреля 2012 года в архив с оригинала на 1 февраля 2014 года . Проверено 15 марта 2013 года .
  30. ↑ a b Suh 1988 , p. 320
  31. ^ a b c "Запутанный культ Кима" . New Focus International. 27 мая 2013 г. Архивировано из оригинала 7 апреля 2014 года . Проверено 27 мая 2013 года .
  32. ^ a b Demick 2009 , стр. 120–123
  33. ^ Демик, Барбара. «Ничего страшного, отрывок» . Nothingtoenvy.com. Архивировано 5 ноября 2012 года . Проверено 8 января 2013 года .
  34. ^ Чхоль Хван Кан и Пьер Ригуло (2005). Аквариумы Пхеньяна: десять лет в северокорейском ГУЛАГе , Основные книги, стр. 3. ISBN 0-465-01104-7 . 
  35. ↑ Ким Ир Сен (1992). С века . 1 . Глава 3.2. Архивировано из оригинала на 2014-08-28 . Проверено 28 августа 2014 .. Обратите внимание, что версия With the Century доступна на официальном веб-сайте правительства Северной Кореи ( https://web.archive.org/web/20051231095503/http://www.korea-dpr.com/articles-ng/biography- kimilsung.htm ) включает анекдот и дедовскую мораль, но опускает детали о необходимости проверки еды / мочеиспускания учащихся.
  36. ^ Suh 1988 , стр. 316
  37. ↑ Себастьян Бергер (13 апреля 2018 г.). «Никаких бомб, просто цветы на цветочном шоу в Северной Корее» . Yahoo! Новости . Проверено 23 июля 2020 года .
  38. ↑ Дэвид Р. Арнотт (6 апреля 2011 г.). «Цветы и Северная Корея» . NBC News. Архивировано 26 мая 2013 года . Проверено 25 июля 2013 года .
  39. ^ Анжелил, Марк; Хель, Райнер (2013). Коллективизировать: Очерки политической экономии территории, Vol. 2 . Берлин: Ruby Press. п. 99. ISBN 978-3-944074-03-0.
  40. ^ «Ким Чен Ир публично оплакивали тысячи» . CBS News. 21 декабря 2011 года. Архивировано 19 октября 2013 года . Проверено 31 августа 2013 года .
  41. ^ Мартин 2006 , стр. 508
  42. ^ Конституция Северной Кореи (с поправками 1988 г.) Wikisource
  43. ^ a b Дэвид Макнил (20 декабря 2011 г.). «Ким Чен Ир: лидер Северной Кореи, углубивший культ личности в своей стране после смерти своего отца» . Независимый . Архивировано 14 декабря 2013 года . Проверено 14 февраля 2013 года .
  44. ↑ Бен Пивен (10 апреля 2012 г.). «Северная Корея празднует« 101 чучхе » » . Аль-Джазира. Архивировано 23 мая 2013 года . Проверено 22 августа 2013 года .
  45. Перейти ↑ Lee, Hy-Sang (2001). Северная Корея: странная социалистическая крепость . Издательская группа "Гринвуд". п. 220. ISBN 9780275969172. Архивировано 11 января 2014 года . Проверено 22 августа 2013 года .
  46. ^ а б Кан Ми Джин (5 июля 2014 г.). «Смерть Кима видит песни и десять дней скорби» . DailyNK. Архивировано 7 июля 2014 года . Проверено 5 июля 2014 года .
  47. ^ Jaeyeon Woo & Аластер Gale (23 декабря 2011). «Пхеньянские строители мифов шагают вперед» . Wall Street Journal . Архивировано из оригинального 22 февраля 2014 года . Проверено 8 февраля 2014 года .
  48. ^ Беккер, Джаспер (2005). Режим изгоев: Ким Чен Ир и надвигающаяся угроза Северной Кореи . Издательство Оксфордского университета. п. 91 . ISBN 9780198038108. Проверено 19 декабря 2014 года .
  49. ^ Suh 1988 , стр. 284
  50. ^ Suh 1988 , стр. 276-280
  51. ^ Demick 2009 , стр. 123
  52. ^ a b Роберт Маркуанд (3 января 2007 г.). «Северная Корея усиливает« культ Кима », чтобы противостоять влиянию Запада» . Монитор христианской науки . Архивировано 8 января 2012 года . Проверено 24 мая 2013 года .
  53. ^ 전, 영선 (2006). 다시 고쳐 쓴 북한 의 사회 와 문화 [ Новый взгляд на северокорейское общество и культуру ]. 역락. ISBN 89-5556-491-0.
  54. ^ a b c d Ланьков, Андрей Н. (2007). К северу от демилитаризованной зоны: очерки повседневной жизни в Северной Корее . Соединенные Штаты Америки: McFarland and Company. С. 26–27. ISBN 978-0-7864-2839-7. Архивировано 11 января 2014 года.
  55. ^ Julian Ryall (31 января 2011). «Невероятный Ким Чен Ир» . Телеграф . Архивировано 18 апреля 2012 года . Проверено 8 января 2013 года .
  56. ^ "Лидер Северной Кореи задает мировой модный тренд: Пхеньян" . ФРАНЦИЯ 24. 7 апреля 2010 Архивировано из оригинального 19 декабря 2011 года . Проверено 19 декабря 2011 года .
  57. ^ "Беспрецедентные природные явления на пике Чен Ир" . KCNA. 12 февраля 2009 года Архивировано из оригинального 12 октября 2014 года . Проверено 10 февраля 2014 года .
  58. ↑ Мелисса Белл (20 декабря 2011 г.). «Кимджонгилия: цветок павшего диктатора» . Вашингтон Пост . Архивировано 29 января 2012 года . Проверено 13 июня 2013 года .
  59. ^ "Мать-природа оплакивает смерть Ким Чен Ира" . Телеграф . 22 декабря 2011 года. Архивировано 15 февраля 2012 года . Проверено 8 января 2013 года .
  60. ^ Ким Чен Ын (2012). «Давайте блестяще свершим революционное дело чучхе» . Наэнара. п. 1. Архивировано из оригинала на 15 января 2013 года . Проверено 8 января 2013 года .
  61. ↑ Choe Sang-hun; Норимицу Ониши (20 декабря 2011 г.). «Слезы Северной Кореи: смесь культа, культуры и принуждения» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано 7 ноября 2012 года . Проверено 11 февраля 2013 года .
  62. ↑ Tom Geoghegan (20 декабря 2011 г.). «Насколько искренны слезы в Северной Корее?» . BBC News . Архивировано 21 августа 2013 года . Проверено 24 августа 2013 года .
  63. ^ Джулиан Ryall (26 января 2012). «Северная Корея угрожает наказать пользователей мобильных телефонов как« военных преступников » » . Телеграф . Архивировано 25 августа 2013 года . Проверено 1 сентября 2013 года .
  64. ^ a b Чхве Сон Мин (11 января 2012 г.). «Суровые наказания за бедный траур» . Daily NK. Архивировано 24 августа 2013 года . Проверено 1 сентября 2013 года .
  65. ^ "Северокорейский чиновник казнен из миномета" . Huffington Post UK . 25 октября 2012 года. Архивировано 1 сентября 2013 года . Проверено 24 августа 2013 года .
  66. ^ «Лидер Северной Кореи уволен, 31 высокопоставленный чиновник подвергся чистке после назначения наследником: депутат» . Yonhap News. 23 октября 2010 года архивации с оригинала на 5 марта 2016 года . Проверено 29 августа 2013 года .
  67. ^ "Был ли северокорейский генерал казнен минометным огнем?" . Внешняя политика . 31 октября 2012 года. Архивировано 1 сентября 2013 года . Проверено 1 сентября 2013 года .
  68. ^ a b «Статуя Ким Чен Ира открыта в Северной Корее» . Телеграф . 14 февраля 2012 года. Архивировано 13 ноября 2012 года . Проверено 11 августа 2013 года .
  69. ^ Б с «Ким Чен Ир культе личности„Стоимость $ 40 млн “ » . The Chosun Ilbo . 25 августа 2012 года. Архивировано 21 сентября 2013 года . Проверено 11 августа 2013 года .
  70. ^ Анна Fifield (25 августа 2012). «В Северной Корее появилась новая растущая индустрия: статуи Ким Чен Ира» . Вашингтон Пост . Проверено 29 июля 2015 года .
  71. ^ a b Ассошиэйтед Пресс (7 января 2013 г.). «THROWBACK / Тени основателя Северной Кореи в ее молодом новом лидере» . Асахи Симбун . Архивировано из оригинального 17 октября 2013 года . Проверено 9 января 2013 года .
  72. ^ Дэвид Ченс; Джек Ким (19 декабря 2011 г.). «Северная Корея оплакивает умершего лидера, сын - великий преемник» . Рейтер . Архивировано 23 января 2013 года . Проверено 9 января 2013 года .
  73. ^ Николас Уодхэмс (9 мая 2016). «Что нельзя называть Ким Чен Ына при посещении Северной Кореи» . Независимый .
  74. ^ «Слоган приветствия Ким Чен Ына, вырезанный на склоне холма» . The Chosun Ilbo . 22 ноября 2012 года. Архивировано 2 января 2013 года . Проверено 14 февраля 2013 года .
  75. ↑ Остин Рамзи (18 июля 2012 г.). «Пропагандистская кампания в Северной Корее усиливается по мере того, как Ким Чен Ын консолидирует власть» . Журнал Time . Архивировано 22 октября 2013 года . Проверено 16 октября 2013 года .
  76. ^ «Ким Чен Ын назван« Верховным лидером » Северной Кореи » . CBN.com. 29 декабря 2011 года Архивировано из оригинала 9 марта 2014 года . Проверено 9 января 2013 года .
  77. ↑ Персонал (23 ноября 2012 г.). «Пропагандистское послание Ким Чен Ына длиной в полкилометра видно из космоса» . Национальная почта . Архивировано 11 апреля 2013 года . Проверено 14 февраля 2013 года .
  78. ^ "Десять принципов создания системы одной идеологии" . Колумбийская юридическая школа . Архивировано 16 мая 2013 года . Проверено 16 октября 2013 года .
  79. ↑ Кан Ми Джин (9 августа 2013 г.). «Нагорный Карабах добавляет Ким Чен Ира к« Десяти принципам » » . Daily NK. Архивировано 17 октября 2013 года . Проверено 16 октября 2013 года .
  80. ^ "Северокорейский режим консолидирует культ личности" . The Chosun Ilbo . 10 октября 2013 года. Архивировано 12 октября 2013 года . Проверено 16 октября 2013 года .
  81. ^ Александр Мансуров (13 декабря 2013). «Северная Корея: что означает казнь Джанга для будущего» . 38 Север. Архивировано 19 декабря 2013 года . Проверено 21 декабря 2013 года .
  82. ^ Анкит Panda (13 декабря 2013). «Что чистка Чан Сон-Тхека говорит нам об амбициях Ким Чен Ына» . Дипломат . Архивировано 22 декабря 2013 года . Проверено 21 декабря 2013 года .
  83. ^ Джулиан Ryall (9 января 2015). «Ким Чен Ын заказывает новые статуи, чтобы укрепить семейный культ» . Архивировано 21 января 2015 года . Проверено 20 января 2015 года .
  84. ↑ Хэмиш Макдональд (12 января 2017 г.). «Северная Корея установит первый крупный памятник Ким Чен Ыну» . Новости НК . Архивировано 2 марта 2017 года . Проверено 1 марта 2017 года .
  85. ↑ Ким Чэ Хван (26 января 2017 г.). «Северокорейский режим в поисках подходящего места для мозаики Ким Чен Ына» . DailyNK. Архивировано 2 марта 2017 года . Проверено 1 марта 2017 года .
  86. ^ a b c d Suh, Д.-С. (1988). Ким Ир Сен: лидер Северной Кореи. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета.
  87. ↑ Jae-Cheon Lim (24 марта 2015 г.). Символы лидера и культ личности в Северной Корее: государство-лидер . Рутледж. С. 24–25. ISBN 978-1-317-56741-7.
  88. ^ "Краткая биография Ким Ир Сена" . Ассоциация изучения политики сонгун Великобритании. Архивировано из оригинального 20 июня 2012 года . Проверено 14 июня 2013 года .
  89. ^ а б Мартин 2004 , стр. 18
  90. ^ a b c Ланьков А.Н. "Северная Корея в 1945-8 гг." От Сталина до Ким Ир Сена: образование Северной Кореи, 1945-1960 гг . Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Rutgers UP, 2002. 1-48. Распечатать.
  91. ^ Мартин, Брэдли (2004). Под любящей опекой отцовского лидера . Соединенные Штаты Америки: St. Martin's Press. п. 18. ISBN 0-312-32322-0.
  92. ^ Suh 1988 , стр. 5
  93. ^ «Дополнительные материалы и реликвии добавлены в Революционный музей Понхва-ри» . KCNA. 20 июля 2007 года Архивировано из оригинала 12 октября 2014 года.
  94. ^ "Революционный сайт Понхва" . KCNA. 15 марта 2011 года Архивировано из оригинала 12 октября 2014 года.
  95. ^ "Национальное собрание по случаю Международного женского дня" . KCNA. 8 марта 2012 года Архивировано из оригинального 19 -го февраля 2014 года . Проверено 28 февраля 2014 года .
  96. ↑ Choi Jin I (25 февраля 2005 г.). «Нераскрытая история Ким Чен Сока, матери Ким Чен Ира» . Daily NK. Архивировано 23 сентября 2015 года . Проверено 28 февраля 2014 года .
  97. ^ Suh 1988 , стр. 279
  98. ^ "Показана восковая копия Ким Чен Сока" . KCNA. 26 апреля 2012 года Архивировано из оригинального 28 февраля 2014 года . Проверено 28 февраля 2014 года .
  99. ↑ Хван, Кён Мун. «Ранняя Северная Корея». История Кореи: эпизодический рассказ . Хаундмиллс, Бейзингсток, Хэмпшир: Palgrave Macmillan, 2010. 213-24. Распечатать.
  100. ^ Cumings, B. (2004). Северная Корея: другая страна. Нью-Йорк: Новая пресса.
  101. ↑ Маккормак, Гаван, Цель Северная Корея: подталкивая Северную Корею к грани ядерной катастрофы . Nation Books, 2004. 59.
  102. ^ Ча, Виктор (2013). Невозможное государство: прошлое и будущее Северной Кореи . Нью-Йорк, США: ECCO, Харпер Коллинз. п. 73. ISBN 978-0-06-199851-5.
  103. ^ Demick 2009 , стр. 99-100
  104. ^ Адриан Браун (2011). «Спутники открывают Северную Корею» . BBC News . Архивировано 3 сентября 2013 года . Проверено 1 сентября 2013 .
  105. ^ Роберт L, Уорден (2009). Северная Корея: страновое исследование . Соединенные Штаты Америки: Государственная типография. п. 76. ISBN 9780160814228. Архивировано 11 декабря 2013 года.
  106. ↑ Джейкоб Богл (27 февраля 2019 г.). «Памятники Северной Кореи» . ДоступДПРК . Проверено 12 мая 2019 года .
  107. ↑ Андрей Ланков (3 мая 2012 г.). «Мощные портреты в Северной Корее» . Asia Times Online. Архивировано 6 ноября 2018 года . Проверено 1 сентября 2013 .CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  108. ^ а б Демик 2009 , стр. 316
  109. ↑ Оливер Хотэм (4 сентября 2015 г.). «Портреты, которые вдохновляют и запугивают: вездесущие лидеры Северной Кореи» . Хранитель . Архивировано 5 сентября 2015 года . Проверено 4 сентября 2015 года .
  110. ↑ Саймон Джеффри (28 апреля 2004 г.). «Пострадавшие от взрыва поезда погибли, спасая портреты лидеров» . Хранитель . Архивировано 28 августа 2013 года . Проверено 11 февраля 2013 года .
  111. ^ Джон М. Glionna (23 января 2010). «Северная Корея чествует моряков, которые пытались спасти портреты Кима» . LA Times . Архивировано 24 декабря 2013 года . Проверено 21 августа 2013 года .
  112. ^ "КНДР чествует школьницу, которая погибла, спасая портреты Кима" . Жэньминь жибао в Интернете. 28 июня 2012 года. Архивировано 5 ноября 2012 года . Проверено 11 февраля 2013 года .
  113. ↑ Адам Тейлор (27 июня 2012 г.). «14-летняя девочка погибла, пытаясь спасти портрет Ким Чен Ира, и теперь ее называют героем» . Архивировано 26 апреля 2013 года . Проверено 11 февраля 2013 года .
  114. ^ Бердик 2010 , стр. 100
  115. ^ Hassig 2009 , стр. 53
  116. Перейти ↑ Kim 2001 , p. 20
  117. ↑ Марк Йохансон (23 января 2013 г.). "Мавзолей Ким Чен Ира в описании первых западных посетителей" . International Business Times . Архивировано 28 сентября 2013 года . Проверено 14 февраля 2013 года .
  118. ^ "Пхеньян: бюджет на обожествление Ким Чен Ира увеличивается" . AsiaNews CF 10 января 2007 года. Архивировано 16 октября 2013 года . Проверено 13 октября 2013 года .
  119. ^ Майк Фирн (5 декабря 2012). «Культ личности Ким Чен Ира обошелся Северной Корее в 62 миллиона фунтов стерлингов» . Дейли телеграф . Архивировано 4 ноября 2013 года . Проверено 13 октября 2013 года .
  120. ^ Мартин 2006 , стр. 322-223
  121. ↑ Cho Jong Ik (25 декабря 2013 г.). «Календарь на 2014 год преподносит несколько сюрпризов» . DailyNK. Архивировано 28 декабря 2013 года . Проверено 28 декабря 2013 года .
  122. ↑ Эрик Талмадж (16 апреля 2013 г.). "Северная Корея, отмечая день рождения лидера, показывает больше Ир" . Ассошиэйтед Пресс. Архивировано из оригинального 24 декабря 2013 года . Проверено 23 августа 2013 года .
  123. ^ «Северная Корея отмечает день рождения Ким Чен Ира парадом и цветами» . Хранитель . 16 февраля 2012 года. Архивировано 24 декабря 2013 года . Проверено 23 августа 2013 года .
  124. ^ "Северные корейцы отмечают главный национальный праздник на фоне опасений о запуске ракет" . Fox News. 15 апреля 2013 года. Архивировано 26 августа 2013 года . Проверено 23 августа 2013 года .
  125. ^ Calum MacLeod (15 апреля 2013). «Северная Корея празднует рождение диктатора цветами, а не ракетами» . USA Today . Архивировано 20 августа 2013 года . Проверено 23 августа 2013 года .
  126. ^ а б Мартин 2006 , стр. 328
  127. ^ "Северокорейский музей демонстрирует подарки лидеров" . TheAge.com. Рейтер. 26 декабря 2006 года. Архивировано 5 марта 2013 года . Проверено 8 января 2013 года .
  128. ^ Ким, Byoung-ло Фило (1992). Две Кореи в разработке: сравнительное исследование принципов и стратегий капиталистического и коммунистического развития третьего мира . Издатели транзакций. п. 102. ISBN 978-0-88738-437-0.
  129. ^ a b Вайнс, Стивен (14 августа 1997 г.). «Великий Вождь правит из могилы» . Независимый . Архивировано 22 января 2014 года . Проверено 25 августа 2013 года .
  130. ^ "Chosun: отношения любви-ненависти Северной Кореи с историей" . New Focus International. 31 мая 2013 г. Архивировано из оригинального 24 декабря 2013 года . Проверено 31 мая 2013 года .
  131. ^ Северная Корея отдает дань уважения династии Ким, прошлому, настоящему (и будущему?). Джастин Маккарри. Хранитель. Лондон. 17 декабря 2012 г. По состоянию на 18 августа 2017 г.
  132. ↑ Холли Уильямс (19 декабря 2011 г.). «Внутри Северной Кореи: культ семьи Ким» . Sky News . Архивировано из оригинального 24 декабря 2013 года . Проверено 25 августа 2013 года .
  133. ^ Sebetsyen, Виктор (2009). Революция 1989: падение Советской империи . Нью-Йорк: Книги Пантеона . ISBN 978-0-375-42532-5.
  134. ^ https://www.huffingtonpost.com/felix-imonti/the-president-god-kim-jon_b_494118.html

Библиография [ править ]

  • Альтон, Дэвид; Чидли, Роб (2013). Наведение мостов: есть ли надежда для Северной Кореи? . Книги льва . ISBN 9780745955988.
  • Бердик, Эдди (2010), Три дня в Королевстве отшельников: американец посещает Северную Корею , Макфарланд, ISBN 978-0-7864-4898-2
  • Демик, Барбара (2010), нечему завидовать : обычная жизнь в Северной Корее , Random House LLC, ISBN 978-0-385-52391-2
  • Хассиг, Ральф (2009), Скрытые люди Северной Кореи: Повседневная жизнь в Королевстве Отшельник , Роуман и Литтлфилд, ISBN 978-0-7425-6718-4
  • Ким, Сэмюэл С. (2001), Северная Корея в эпоху после холодной войны , Palgrave Macmillan, ISBN 978-0-312-23974-9
  • Мартин, Брэдли (2004), Под любящей опекой отцовского лидера: Северная Корея и династия Ким , грифон Св. Мартина, ISBN 0312323220
  • - (2006), Под любящей опекой отцовского лидера: Северная Корея и династия Ким , грифон святого Мартина, ISBN 0-312-32322-0
  • Рюдигер, Франк (2013). Северная Корея в 2012 году: внутренняя политика, экономика и социальные вопросы . Brill Publishers . С. 41–72. ISBN 9789004262973. Архивировано из оригинального 17 октября 2015 года.
  • Сух, Дэ-Сук (1988), Ким Ир Сен: лидер Северной Кореи , Columbia University Press, ISBN 9780231065733
  • Тертицкий, Федор (2015), Вознесение обычного человека: как создавался культ личности Ким Ир Сена (1945-1974) , Acta Koreana, архивировано из оригинала 22 мая 2018 г. , получено 2018-05- 22

Внешние ссылки [ править ]

  • NK News: Как культ личности Кима стал доминировать в жизни Северной Кореи
  • Исторический взгляд на культ личности