Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Картина торговой ярмарки рубежа веков , Hessisches Volksfest ( Гессенский фольклорный фестиваль ), 1887 год, Луи Туссен (1826–1887), Öl auf Leinwand.

Культурная глобализация означает обмен идеями, смыслами, увлечениями и ценностями по всему миру таким образом, чтобы расширять и укреплять социальные отношения . [1] Этот процесс отмечен общим потреблением культур , которые были распространены через Интернет , популярные культурные СМИ и международные путешествия . Это добавило к процессам товарообмена и колонизации.которые имеют более длительную историю культурного значения по всему миру. Циркуляция культур позволяет людям участвовать в расширенных социальных отношениях, которые пересекают национальные и региональные границы. Создание и расширение таких общественных отношений наблюдается не только на материальном уровне. Культурная глобализация предполагает формирование общих норм и знаний, с которыми люди связывают свою индивидуальную и коллективную культурную идентичность.

Основы [ править ]

  • Распространение идей и культур среди всех цивилизаций мира.
  • Тенденция, которая в конечном итоге сделает весь человеческий опыт и обычаи одинаковыми, поскольку все культуры объединяются в одну
  • Происходит в повседневной жизни посредством беспроводной связи, электронной коммерции, массовой культуры и международной торговли.
  • Попытка пропагандировать западный образ жизни и, возможно, американизировать мир.

Факторы, способствующие [ править ]

  • Новые технологии и формы общения по всему миру помогают интегрировать разные культуры друг в друга.
  • Транспортные технологии и услуги, а также массовая миграция и индивидуальные путешествия способствуют этой форме глобализации, позволяя межкультурный обмен.
  • Инфраструктура и институционализация встроили изменения (например, обучение таким языкам, как английский, во всем мире через образовательные системы и обучение учителей)

Преимущества [ править ]

  • Позволяет получать прибыль компаниям и странам
  • Предлагает возможности для развития и продвижения в области экономики, технологий и информации и обычно влияет на развитые страны.
  • Создает более однородный мир
  • Создает взаимозависимые компании среди компаний

Фазы [ править ]

Досовременная фаза: ранние цивилизации до 1500 г. [ править ]

  • Ранняя миграция людей (содействие торговле и создание социальных сетей между другими странами)
  • Возникновение мировых религий
  • Развитие межрегиональных торговых сетей (торговля на дальние расстояния, многие из которых сосредоточены в Китае и Индии. Ранние формы глобализации, особенно на Шелковом пути)

Современная фаза [ править ]

  • Европейский империализм (подъем Запада. Европейский экспансионизм, особенно после встречи Колумба с Новым Светом, который позволил товарам и людям пересекать Атлантику)
  • Развивающаяся международная экономика
  • Международная миграция и события за пределами Запада
  • Распространение современности
  • Медицинский прогресс, который помог многим
  • Возвышение национального государства (развитие свободы передвижения и культурного распространения)
  • Индустриализация (спрос на сырье для снабжения промышленности. Наука резко выросла с появлением электронного судоходства, железных дорог и новых форм связи, таких как кабельные технологии)

Современная фаза: [ править ]

  • Борьба после холодной войны привела к медленному, но неуклонному увеличению культурных потоков с иммиграцией людей, идей, товаров, символов и образов.
  • Представляет глобальную культурную взаимосвязь, которая в конечном итоге привела к развитию транспортной и транспортной инфраструктуры, такой как реактивные авиалинии, строительство автомобильных и железнодорожных сетей. Это позволило увеличить количество туристов и изменить модели глобальной миграции.
  • Маршалл Маклюэн ввел термин «глобальная деревня» в 1960-х годах, заявив, что это способность мгновенно объединять и обмениваться идеями между странами мира.
  • Термин «глобализация» стал популярен в 1980-х годах.

Примеры [ править ]

Макдональдс в России

Культурная глобализация объединяет ученых из нескольких дисциплин, таких как антропология, социология, коммуникация, культурология, география, политология и международные отношения. Эта область очень широка, поскольку существует несколько концепций, которые могут восприниматься как культурные или транснациональные. [2]

Зримым аспектом культурной глобализации является распространение определенных кухонь, таких как американские сети быстрого питания . Два самых успешных глобальных предприятия по продаже продуктов питания и напитков, McDonald's и Starbucks , - это американские компании, которые часто называют примерами глобализации: по состоянию на 2015 год по всему миру работало более 36 000 [3] и 24 000 точек соответственно. [4] Индекс Big Mac является неофициальным. мера паритета покупательной способности мировых валют.

Культурная глобализация - одно из трех основных измерений глобализации, обычно встречающихся в академической литературе, два других - это экономическая глобализация и политическая глобализация . [5] Однако, в отличие от экономической и политической глобализации, культурная глобализация не была предметом обширных исследований. [2] Растущая область исследований культурной глобализации соответствует внедрению межкультурной гибкости в глобально действующих предприятиях в качестве инструмента управления для обеспечения операционной эффективности. [6]

Измерение [ править ]

Были предприняты многочисленные попытки измерить глобализацию, обычно с использованием индексов, которые фиксируют количественные данные о торговых потоках , политической интеграции и других показателях. Двумя наиболее известными являются индекс глобализации AT Kearney / Foreign Policy Globalization и индекс глобализации KOF. Однако культурную глобализацию гораздо труднее зафиксировать с помощью количественных данных, потому что трудно найти легко проверяемые данные о потоке идей, мнений и мод . Одной из попыток сделать это был Индекс культурной глобализации, предложенный Рэндольфом Клювером и Уэйном Фу в 2004 году и первоначально опубликованный журналом Foreign Policy Magazine. [7] Эти усилия измеряли культурный поток, используя глобальную торговлю медийными продуктами (книгами, периодическими изданиями и газетами) в качестве индикатора культурного потока. Клювер и Фу продолжили расширенный анализ, используя этот метод для измерения культурной глобализации в Юго-Восточной Азии. [8]

Воздействие [ править ]

Модели культурной глобализации - это способ распространения теорий и идей из одного места в другое. Хотя глобализация повлияла на нас экономически и политически, она также повлияла на нас в более широком масштабе в социальном плане. В связи с проблемами неравенства, такими как расовая, этническая и классовая системы, социальное неравенство играет определенную роль в этих категориях. [9]

Последние полвека стали свидетелями тенденции к глобализации. В средствах массовой информации и в поп-культуре он формирует у людей определенные взгляды, связанные с расовыми проблемами, что приводит к стереотипам. [9]

Технологии - это влияние, создавшее мост, который распространил глобализацию культуры. Он объединяет глобализацию , урбанизацию и миграцию и то, как они повлияли на сегодняшние тенденции. До развития городских центров идея глобализации после Второй мировой войны заключалась в том, что глобализация произошла из-за снятия государственных ограничений различными странами. Существуют национальные границы для потока товаров и услуг, концепций и идей. [9]

Перспективы [ править ]

Гибридизация [ править ]

Многие авторы предполагают, что культурная глобализация - это длительный исторический процесс, в котором различные культуры вступают во взаимосвязь. Ян Питерс предположил, что культурная глобализация включает человеческую интеграцию и гибридизацию, утверждая, что можно обнаружить культурное смешение на разных континентах и ​​в регионах, уходящее в прошлое. [10] Они относятся, например, к движению религиозных обрядов, языка и культуры, принесенному испанской колонизацией Америки . Другой пример - опыт Индии, который показывает как плюрализацию воздействия культурной глобализации, так и ее долгосрочную историю. [11]Работа таких историков культуры определяет родословную писателей - в основном экономистов и социологов - которые прослеживают истоки глобализации до недавнего капитализма , которому способствовал технический прогресс.

Гомогенизация [ править ]

Рекламная схема Coca-Cola Чемпионата мира по футболу FIFA 2018 в Пекине

Альтернативный взгляд на культурную глобализацию подчеркивает преобразование мирового разнообразия в пандемию западной культуры потребления . [12] Некоторые критики утверждают, что доминирование американской культуры, влияющее на весь мир, в конечном итоге приведет к концу культурного разнообразия . Такая культурная глобализация может привести к монокультуре человека. [13] [14] Этот процесс, понимаемый как культурный империализм , [15] [ необходима страница ]ассоциируется с разрушением культурной идентичности, в которой доминирует гомогенизированная и вестернизированная культура потребления. Глобальное влияние американских продуктов, бизнеса и культуры в других странах мира было названо американизацией . Это влияние представлено американскими телевизионными программами, которые ретранслируются по всему миру. Крупные американские компании, такие как McDonald's и Coca-Cola , сыграли важную роль в распространении американской культуры по всему миру. Такие термины, как « кока-колонизация» , были придуманы для обозначения доминирования американских продуктов в зарубежных странах, что некоторые критики глобализации рассматривают как угрозу культурной самобытности этих стран.

Обострение конфликта [ править ]

Другая альтернативная точка зрения утверждает, что в ответ на процесс культурной глобализации может возникнуть « Столкновение цивилизаций ». В самом деле, Сэмюэл Хантингтон подчеркивает тот факт, что, хотя мир становится меньше и взаимосвязан, взаимодействия между народами разных культур усиливают цивилизационное сознание, что, в свою очередь, укрепляет различия. В самом деле, вместо того, чтобы достичь глобального культурного сообщества, различия в культуре, обостренные самим процессом культурной глобализации, станут источником конфликта. [16]Хотя не многие комментаторы согласны с тем, что это следует охарактеризовать как «столкновение цивилизаций», есть общее мнение, что культурная глобализация - это амбивалентный процесс, вызывающий сильное ощущение местных различий и идеологического противостояния. [17]

С другой стороны, Бенджамин Барбер в своей книге « Джихад против МакМорда» приводит доводы в пользу другого «культурного разделения» мира. В его книге McWorld представляет мир глобализации, глобальной взаимосвязанности и взаимозависимости , стремящийся создать «коммерчески однородную глобальную сеть». Эта глобальная сеть разделена на четыре императива; Рынок , ресурсы , информационные технологии и экологический императив. С другой стороны, « Джихад«представляет традиционализм и сохранение своей идентичности. В то время как« Столкновение цивилизаций »изображает мир с пятью коалициями национальных государств,« Джихад против Макворда »показывает мир, в котором борьба происходит на субнациональном уровне. нации являются капиталистическими и могут рассматриваться как страны «Макмира», общества внутри этих наций могут считаться «джихадом» и наоборот. [18]

См. Также [ править ]

  • Военная глобализация
  • Увлеченная теория
  • Глобализм
  • Глобализация
  • Культурная гомогенизация
  • Культурный империализм
  • Размеры глобализации

Ссылки [ править ]

  1. ^ Адитья, Sarthak (2006). Транспорт, география, трайбализм . Лондон: Публикации Aditua.
  2. ^ a b Крейн, Д. (2011) Культурная глобализация: 2001–10, Пенсильванский университет. Доступно по адресу: socialpedia.isa [6 ноября 2016 г.].
  3. ^ «Форма 10-K 2015, Корпорация Макдональдс» . Комиссия по ценным бумагам и биржам США . Проверено 3 марта 2011 года .
  4. ^ Стегер, Манфред. Глобализация . Нью-Йорк: Стерлинг Паблишинг, 2009.
  5. ^ Salvatore Babones (15 апреля 2008). «Изучение глобализации: методологические вопросы» . В Джордж Ритцер (ред.). Спутник Блэквелла по глобализации . Джон Вили и сыновья. п. 146. ISBN. 978-0-470-76642-2.
  6. ^ КАЛИГИУРИ, ПАУЛА (2021). РАЗВИВАЙТЕ СВОЮ КУЛЬТУРНУЮ АКТИВНОСТЬ: девять навыков, которые необходимы вам, чтобы стать успешным глобальным профессионалом . [Sl]: КОГАН СТРАНИЦА. ISBN 978-1-78966-661-8. OCLC  1152067760 .
  7. ^ Клувер, R., & Fu, W. (2004). Индекс культурной глобализации. В журнале внешней политики. Доступно в Интернете: https://foreignpolicy.com/2004/02/10/the-cultural-globalization-index/
  8. ^ Клувер, R., & Fu, W. (2008). Измерение культурной глобализации в Юго-Восточной Азии. В Т. Чонг (ред.), Глобализация и ее противодействие в Юго-Восточной Азии. Сингапур: Институт исследований Юго-Восточной Азии. [1] [ постоянная неработающая ссылка ]
  9. ^ а б в Сахай, Виджой (2013). «Глобализация, урбанизация и миграция: антропологические аспекты тенденций и воздействий». Восточные антропологи . 13 : 305–312.
  10. ^ Питерс, Ян Н. (2003). Глобализация и культура . Роуман и Литтлфилд.
  11. ^ Гош, Biswajit (2011). «Культурные изменения в эпоху глобализации». Журнал развивающихся обществ . 27 (2): 153–175. DOI : 10.1177 / 0169796x1102700203 . S2CID 145494090 . 
  12. ^ Kraidy Марван (2005). Гибридность, или культурная логика глобализации . Филадельфия, Пенсильвания: издательство Temple University Press. С. 1–23.
  13. Перейти ↑ Jaffe, Eugene D. (2006). Глобализация и развитие . Издание информационной базы. п. 48. ISBN 9781438123318. Проверено 22 сентября 2016 года .
  14. ^ Янссон, Брюс С. (2010-03-15). Стать эффективным защитником политики . Cengage Learning. п. 172. ISBN. 978-0495812395. Проверено 22 сентября 2016 года .
  15. ^ Джон Томлинсон (1999). Глобализация и культура. Издательство Чикагского университета
  16. ^ Хантингтон, Сэмюэл (1993). «Столкновение цивилизаций». Иностранные дела . 72 (3): 22-3, 25-32, 39-41, 49. DOI : 10,2307 / 20045621 . JSTOR 20045621 . 
  17. ^ Пол Джеймс и Манфред Стегер (2010). Глобализация и культура, Vol. 4: Идеологии глобализма . Публикации Sage.
  18. ↑ Фрэнк Дж. Лехнер и Джон Боли., The Globalization Reader: Fourth Edition , Blackwell Publishers Ltd, 2012
  • Барбер, Бенджамин Р. , Джихад против Макворда ", Твердый переплет: Корона, 1995, ISBN 0-8129-2350-2 ; Мягкая обложка: Ballantine Books, 1996, ISBN 0-345-38304-4  

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Пол Джеймс ; Джон Таллох (2010). Глобализация и культура, Vol. 1: Глобализация коммуникаций . Публикации Sage.
  • Пол Джеймс; Питер Мандавилль (2010). Глобализация и культура, Vol. 2: Глобализация религий . Публикации Sage.
  • Пол Джеймс; Имре Семан (2010). Глобализация и культура, Vol. 3: Глобально-местное потребление . Публикации Sage.
  • Пол Джеймс; Манфред Стегер (2010). Глобализация и культура, Vol. 4: Идеологии глобализма . Публикации Sage.
  • Эндрю Джонс, изд. (2005). Словарь глобализации . Кембридж, Великобритания: Polity Press . Отсутствует или пусто |title=( справка )
  • Джеймс Х. Миттельман , изд. (2000). Синдром глобализации: трансформация и сопротивление . Издательство Принстонского университета . ISBN 978-0-691-00988-9.
  • Джон Томлинсон (1999). Глобализация и культура . Издательство Чикагского университета .
  • Фернандо, Сальветти (редактор) (2010). "Глокал" Рабочий. Жизнь и работа по всему миру с культурным интеллектом . Милан: Франко Анджели. ISBN 978-88-568-2733-0. Архивировано из оригинала на 2018-04-20 . Проверено 12 июля 2019 .CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  • Уотсон, Джеймс Л. (1997). «Макдональдс в Гонконге: консьюмеризм, изменение питания и рост детской культуры». Golden Arches East: Макдональдс в Восточной Азии . Издательство Стэнфордского университета. стр.  79 -80, 84-7, 89-95, 100-4, 107-8.
  • Unescoorg. (2016). Unescoorg . Проверено 12 октября +2016.

Внешние ссылки [ править ]

  • Индексная страница Big Mac Index - содержит данные Big Mac Index с 1997 года (для получения подробной информации требуется подписка на Economist.com)