Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Лехрадж Хубчанд Кирпалани
Лекхрадж Крипалани.jpg
Другие именаПраджапита Брахма, Брахма Баба
Личное
Родившийся15 декабря 1876 г.
Хайдарабад, Синд
Умер18 января 1969 г. (1969-01-18)(92 года)
Гора Абу , Раджастан
РелигияИндус спирит , Брахма Кумарис
НациональностьИндийский
Другие именаПраджапита Брахма, Брахма Баба

Лекхрадж Хубчанд Кирпалани (15 декабря 1876 - 18 января 1969), также известный как Дада Лекхрадж , был основателем Брахма Кумарис .

Жизнь [ править ]

Лекхрадж Кирпалани родился в Хайдарабаде, Синд, в 1876 году. [1] В свои пятьдесят Кирпалани сообщил, что у него были видения, и он удалился, вернулся в Хайдарабад и обратился к духовности. [2]

Ом Мандли [ править ]

Основная статья: Всемирный духовный университет Брахмы Кумариса

В 1936 году Лекхрадж основал духовную организацию под названием Ом Мандали. Первоначально последователь вайшнавской секты Валлабхачарьи [3] и член экзогамной общины Бхайбанд [4], как говорят, у него было 12 гуру [5], но он начал проповедовать или проводить свои собственные сатсанги, которые к 1936 году собрали около 300 человек. люди из его сообщества, многие из которых были богатыми. Согласно утверждениям BKWSU , родственник сообщил, что духовное существо ( Шив ) вошло в его тело и говорило через него. [6]С тех пор Лекхрадж рассматривается BKWSU как посредник Бога и, как таковой, передает ченнелинговые послания, имеющие большое значение в системе убеждений религиозного движения. [7]

В 1937 году Лекхрадж назначил некоторых членов своего сатсанга управляющим комитетом и передал свое состояние комитету. Этот комитет, известный как Ом Мандали , был ядром Брахма Кумари . [2] Несколько женщин присоединились к Ом Мандали и пожертвовали свое состояние ассоциации. [8]

Sindhi сообщество реагирует отрицательно к движению Lekhraj в связи с философией группы, где пропагандировался женщины менее покорными своим мужьям, идя против этого сильного культурного аспекта в то время в Индии, а также проповедовал целомудрие. [9] [10] [11]

Такие организации, как Индийский национальный конгресс и Арья Самадж, обвинили Ом Мандали в нарушении спокойствия в семье. Некоторые из жен Брахмы Кумари подвергались жестокому обращению со стороны их семей, а Лекхрадж был обвинен в колдовстве и разврате. [2] Его также обвинили в формировании культа и управлении своим сообществом с помощью искусства гипноза . [12]

Чтобы избежать преследований, судебных исков и противодействия со стороны членов семей своих последователей, Лекхрадж перевел группу из Хайдарабада в Карачи , где они поселились в хорошо организованном ашраме. Bhaibund анти-Om Mandli комитет , который выступал против группы в Хайдарабаде вслед за ними. [13] 18 января 1939 года матери двух девочек 12 и 13 лет подали заявление против Ом Мандали в суд дополнительного магистрата в Карачи. Женщины из Хайдарабада заявили, что их дочери незаконно содержатся под стражей в Ом Мандали в Карачи . [9] Суд постановил отправить девочек к матерям. Ом РадхеОм Мандали обжаловал это решение в Высоком суде, который оставил его в силе. Позже родителей Хари убедили позволить своей дочери остаться в Ом Мандали.

Несколько индуистов продолжили протесты против Ом Мандали. Некоторые индуистские члены Ассамблеи Синда пригрозили уйти в отставку, если Ом Мандали не будет окончательно объявлен вне закона. Наконец, правительство Синда использовало Закон о поправках к уголовному законодательству 1908 года, чтобы объявить Ом Мандали незаконным объединением. [8] Под дальнейшим давлением со стороны индуистских лидеров в Скупщине правительство также приказало Ом Мандали закрыть и покинуть свои помещения. [14]

После раздела Индии , то Брахма Кумарис переехал в Маунт Абу (Раджастан) в Индии в апреле 1950 года [15]

Лекхрадж умер 18 января 1969 года, и впоследствии Брахма Кумари распространились на другие страны. [16]

Ссылки [ править ]

  1. ^ 'Хранители чистоты, этнография Брахма Кумарис', Тамасин Рамзи, доктор философии (2009), Университет Монаша
  2. ^ a b c Эбботт, Элизабет (2001). История безбрачия . Джеймс Кларк и компания, стр. 172–174. ISBN 0-7188-3006-7.
  3. ↑ Брахма Кумарис как «рефлексивная традиция»: Отвечая на современность, доктор Джон Уоллисс, 2002, ISBN 0-7546-0951-0 
  4. ^ Синд история, по КР Малкани. Карачи, Allied Publishers Private Limited, 1984.
  5. ^ Adi Dev, по Джагдишу Чандер Hassija, третье издание, Брахма Кумарис Information Services, 2003.
  6. ^ Уоллисс, Джон (октябрь 1999). «От неприятия мира к амбивалентности: развитие милленаризма в Брахма Кумари». Журнал современной религии . 14 (3): 375–385. DOI : 10.1080 / 13537909908580876 .
  7. ^ Мир и чистота: история Брахмы Кумарис, Лиз Ходжкинсон. Стр.58
  8. ^ a b Харди, Hardayal (1984). Борьба и печали: личное свидетельство главного судьи . Издательство Викас. С. 37–39. ISBN 0-7069-2563-7.
  9. ^ a b Ходжкинсон, Лиз (2002). Мир и чистота: история духовной революции Брахмы Кумари . HCI. С. 2–29. ISBN 1-55874-962-4.
  10. ^ Криссайдс, Джордж Д. (2001). Исторический словарь новых религиозных движений . Scarecrow Press. С. 35–36.
  11. ^ Барретт, Дэвид V (2001). Новые верующие: обзор сект, культов и альтернативных религий . Cassell & Co. ISBN 978-0-304-35592-1. «Секс - это крайнее выражение« телесного сознания », а также ведет к другим порокам», вероятно, частично связано с происхождением движения в социальных условиях Индии 1930-х годов, когда женщины должны были подчиняться своим мужьям.
  12. ^ Радхе, Брахма-Кумари (1939). Является ли это справедливостью ?: Это отчет об основании Ом Мандли и Ом Нивас и их подавлении в соответствии с Законом о внесении поправок в Уголовный кодекс 1908 года . Аптечный печатный станок. С. 35–36.
  13. ^ Хауэлл, Джулия Дэй (2005). Питер Кларк (ред.). Энциклопедия новых религиозных движений . Рутледж. С. 63–64. ISBN 978-0-415-26707-6. Призыв к женщинам-браминам (то есть кумари или «дочерям») оставаться целомудренными или целомудренными в браке перевернул преобладающие социальные ожидания, что такое отречение было уместно только для мужчин и что распоряжение женской сексуальностью должно оставаться за их отцами и мужьями. «Комитет против Ом Мандали», сформированный разгневанными членами семьи мужского пола, жестоко преследовал группу Брахмы Бабы, что привело к их бегству в Карачи и уходу из общества. Интенсивное неприятие мира постепенно ослабло после раздела в 1947 году, когда БК переехали из Пакистана на гору. Абу.
  14. ^ Coupland, Реджинальд (1944). Индийская проблема: отчет о конституционной проблеме в Индии . Издательство Оксфордского университета.
  15. ^ Chander, BK Джагдиша (1981). Ади Дев: Первый человек . BK Раджа Йога Центр для Всемирного Духовного Университета Брахма Кумарис.
  16. ^ Хант, Стивен Дж. (2003). Альтернативные религии: социологическое введение . Ashgate. п. 120. ISBN 0-7546-3410-8.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Чандер, Б.К. Джагдиш (1984). Краткая биография Брахмы Бабы . Всемирный духовный университет Брахмы Кумариса.
  • Радхе, Ом (1937). Это справедливость? . Аптека Пресс, ООО