Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Томас Джордж Вебстер, Школа дам

Школы Дам были небольшими частными школами для маленьких детей, которые появились на Британских островах и их колониях в ранний современный период. В этих школах преподавала «школьная дама», местная женщина, которая за небольшую плату обучала детей. [1] Школы дам были чрезвычайно локализованы, и обычно их можно было найти на уровне города или прихода . [2]

В женских школах можно было ожидать, что дети будут изучать чтение и арифметику, а иногда также обучались письму. Девочек часто обучали ручной работе, например, вязанию и шитью. [3] Школы дам существовали с шестнадцатого века примерно до середины девятнадцатого века, когда в Великобритании было введено обязательное образование . [4] Во многих смыслах школы дам были предшественниками современных детских садов и начальных школ . [4]

Великобритания [ править ]

Школы дам семнадцатого и восемнадцатого веков [ править ]

Точное происхождение школ дам неизвестно. Похоже, они естественным образом выросли из спроса на доступное дошкольное образование и потребности рабочего класса в дешевом и удобном уходе за детьми. [4] Во многих случаях школы дам преподавались в собственном доме учителя. Школьные дамы работали с небольшими группами детей везде, где существовала потребность, и принималась их собственная квалификация. [5] Школы дам отнюдь не были взаимосвязаны друг с другом; вместо этого ими руководили независимые женщины в пределах их собственных территорий. Многие учителя женских школ были либо бедными вдовами и девицами среднего класса, либо молодыми незамужними женщинами, нуждающимися в дополнительном доходе. В некоторых случаях в школах дам преподавали мужчины, хотя это было редкостью.[6]

Примеры рожковых книг.

Школьные дамы часто берут со своих учеников плату только в несколько шиллингов . Например, дама Seamer из Дарлингтона, Дарем, была зарегистрирована как получающая четыре шиллинга в год на ученика. [7] В середине семнадцатого века два шиллинга примерно равнялись двухдневной заработной плате квалифицированного торговца [8], а буханка хлеба стоила примерно девять шиллингов. [9] Этот контекст предполагает, что учителя женских школ получили очень мало за свои усилия, и им пришлось бы научить многих учеников зарабатывать прожиточный минимум.

Ученики школы дам были детьми торговцев и трудящихся родителей, и во многих случаях образование в школе дам было единственной формой образования, которую когда-либо получали эти дети. [6] Учитель предлагал занятия по несколько часов в день. В классе она учила своих учеников чтению и письму, часто по рогу . [3] В то время чтению и письму обучали отдельно, и девочки и мальчики учились читать, а мальчики - писать. [10] Тем не менее, в восемнадцатом веке нарастающее движение отговаривало детей из рабочего класса от обучения письму, поэтому в некоторых случаях учениц женских школ, возможно, вообще не учили письму. [11]Однако способность читать Библию считалась религиозным обязательством, поэтому обучение чтению всегда поощрялось. Некоторые школьные дамы учили своих учеников катехизису или приглашали местного священника обучать детей катехизису во время уроков. [6] Как правило, также предоставляется элементарная арифметика [3], предлагающая ученикам возможность изучить расчет счетов домашних хозяйств. [12] Девочек, в частности, будут учить вязать в школе, что даст им важные профессиональные навыки. [5]

К восемнадцатому веку школы дам, похоже, были широко распространены по всей Англии. Ректор Фрэнсис Бруксби сказал об усилиях школьной дамы: «Есть несколько деревень, в которых те или иные не получают средств к существованию за счет обучения в школе, поэтому сейчас их немного, но они могут писать и читать, если только это не было их собственными или их собственными. по вине родителей ». [13] Однако трудно оценить точное количество школ дам в Англии в течение определенного периода времени: в то время как школьные учителя и любовницы имели лицензии, неформальный характер школы дам делает документацию о них недостаточной. [3] Например, из 836 деревень, обследованных в Йоркшире в период Тюдоров, примерно в одной из сорока деревень были женские школы. [3]

Школы дам девятнадцатого века [ править ]

Школьный класс для дам конца XIX века в Восточной Англии , Англия.

На школы дам в значительной степени повлияла индустриализация девятнадцатого века. Поскольку все большее число родителей привлекалось к наемному труду на фабриках, школы для дам стали рассматриваться многими как форма дешевого дневного ухода. [14] Однако степень, в которой школы дам функционировали исключительно для ухода за детьми, а не для образовательных целей, варьируется от школы к школе, что делает невозможным объединение этих многих школ в одну группу. [14] В этом столетии аналогичным образом возникла воскресная школа.движение, в котором дети будут ходить в школу каждое воскресенье, чтобы получить базовые знания грамотности и уроки религии, действуя наравне с тем, что предлагают школы дам. Несмотря на это, во многих отношениях школы дам продолжали функционировать своим традиционным образом: предлагая учащимся элементарное образование за небольшую плату.

Точно так же девятнадцатый век был отмечен движениями за социальные реформы в образовании, которые сильно повлияли на женские школы. Ближе к середине века частные благотворители открыли бесплатные школы, предназначенные для обучения детей из низших слоев общества. Однако многие родители скептически относились к отправке своих детей в эти школы среднего класса и вместо этого предпочли заплатить, чтобы отправить своих детей в местную женскую школу. Во многих районах Восточного Лондона, особенно в Спиталфилдс и Бетнал Грин , больше детей получали образование в женских школах, чем в школах благотворительности. [4]

Однако с течением столетия школы дам стали рассматриваться во все более негативном свете, возможно, потому, что и социальные реформаторы, и политики были так сосредоточены на реформировании образовательной системы от небольших, локализованных учебных заведений до общенациональной, стандартизированной и обязательной системы. [4] Школы дам изображали пародией на школы, неспособные научить детей чему-нибудь полезному. [14]

В 1861 году Комиссия Ньюкасла провела обследование школ по всей Великобритании, в том числе многих школ дам. Комиссия сообщила, что 2 213 694 ребенка из бедных классов посещали начальные дневные школы. Из этого числа 573 536 посещали частные школы, включая школы дам. Комиссия Ньюкасла нарисовала печальный портрет школ дам, заявив, что они не могут дать детям образование, которое пригодилось бы им в дальнейшей жизни. [15]

Закон о начальном образовании 1870 года , разработанный Комиссией Ньюкасла, установил рамки для обучения всех детей в возрасте от 5 до 12 лет в Англии и Уэльсе. Впоследствии большинство женских школ закрылось, так как теперь появились новые учебные заведения для детей. [16]

Известные слушатели школы дамы [ править ]

  • Уильям Вордсворт : посещал женскую школу в Пенрите, Камбрия , под руководством г-жи Энн Биркетт. Там он познакомился со своей женой Мэри Хатчинсон. О своем опыте в школе дам он сказал: «Старая школа дам не повлияла на то, чтобы делать богословов или логиков, но она учила читать и практиковала память, часто, без сомнения, наизусть; но все же факультет улучшился. Возможно, она что-то объяснила, а остальное оставила родителям, учителям и приходскому настоятелю ». [17]
  • Оливер Голдсмит : узнал свои письма от миссис Делап в ее женской школе. [18]
  • Чарльз Диккенс : посещал школу, основанную любовницей на Рим-лейн в Чатеме, Кент . [19] В его романе « Большие надежды » главный герой Диккенса Пип посещает школу дам, которую преподает двоюродная бабушка мистера Уопсла, которая описывается как почти полностью бесполезная. [20]
  • Уильям Шенстон : написал «Школьная учительница», стихотворение, основанное на его опыте в школе дам. [21]
  • Джордж Крэбб : написал стихотворение, основанное на своем опыте учебы в женской школе в его стихах: Том 1 . [22]

Северная Америка [ править ]

В Северной Америке «школа дам» - это широкий термин для обозначения частной школы с учительницей в 17, 18 и 19 веках. Уровень образования в этих школах варьировался от базового до исключительного. [23] Основной тип школы дам был более распространен в Новой Англии , где от всех классов требовалась базовая грамотность, чем в южных колониях, где было меньше образованных женщин, желающих быть учителями. [24]

Руководствуясь религиозными потребностями пуританского общества и собственными экономическими потребностями, некоторые женщины из колоний в сельских районах Новой Англии XVII века открыли у себя дома небольшие частные школы, чтобы обучать детей чтению и катехизису. Согласно Закону о школах Массачусетса от 1642 года детям требовалось обучение чтению и религии . Позже этот закон был усилен знаменитым « Законом о сатане, совершавшем преступление» . Согласно пуританским верованиям, сатана будет пытаться удерживать людей от понимания Священного Писания, поэтому считалось необходимым научить всех детей читать. [25]Школы Dame выполнили это требование, когда родители не могли обучать своих маленьких детей в собственном доме. За небольшую плату женщины, часто домохозяйки или вдовы, предлагали взять с собой детей, которых они научили бы письму, чтению, основным молитвам и религиозным верованиям. Эти женщины получали " обучение " монетам, домашней промышленности, алкоголю, выпечке и другим ценностям. Учебные материалы обычно включали, а часто и не превышали, рогоносец , букварь, Псалтырь и Библию . [25] И девочки, и мальчики получали образование в рамках школьной системы дам. Dame школы обычно сосредоточены на четыре R это образование -Обряд, чтение, рифметика и религия . [26] В дополнение к начальному образованию, девочки в школах дам могут также научиться шитью, вышивке и другим «грациям». [27] Большинство девочек получали единственное формальное образование в школах дам из-за раздельного обучения по признаку пола в обычных или государственных школах в колониальный период. [28] Если их родители могли себе это позволить, после посещения школы дам для элементарного обучения чтению, колониальные мальчики переходили в гимназии, где учитель-мужчина преподавал передовую арифметику, письмо, латынь и греческий язык. [29]

В XVIII и XIX веках некоторые школы дам предлагали мальчикам и девочкам из богатых семей «вежливое образование». Женщины, управляющие этими элитными школами, обучали «чтению, письму, английскому, французскому, арифметике, музыке и танцам». [30] [31] Школы для девочек из высших слоев общества обычно назывались « женскими семинариями », « окончательными школами » и т. Д., А не «школами дам».

Австралия [ править ]

Первая известная школа в Австралии была основана в Сиднее в декабре 1789 года Изабеллой Россен. [32] [33] Вторая известная школа в Австралии была основана Мэри Джонсон в Параматте в 1791 году. [32] Обе женщины были осужденными под присмотром священника Ричарда Джонсона. [32]

См. Также [ править ]

  • История образования в Англии
  • Государственная школа (Великобритания)
  • Образование в ранней современной Шотландии
  • История воспитания и воспитания детей
  • Образование в тринадцати колониях
  • История образования в США

Ссылки [ править ]

  • Гиллард, Дерек. «История образования в Англии - История» . www.educationengland.org.uk . Проверено 11 марта 2017 года .
  1. ↑ Barnard, HC A History of English Education from 1760 , (London: University of London Press, 1961), 2-4.
  2. ^ Адамсон, Джон Уильям. Английское образование, 1789–1902 , (Кембридж: издательство Кембриджского университета, 1930), 114–127.
  3. ^ а б в г д Мартин, Кристофер. Краткая история английских школ , (Восточный Суссекс: Wayland Publishers Ltd, 1979), 5, 8-9.
  4. ^ a b c d e Макканн, Филипп. Популярное образование и социализация в девятнадцатом веке (Лондон: Methuen & Co Ltd, 1977), 29-30.
  5. ^ а б Кресси, Дэвид. Образование в эпоху Тюдоров и Стюартов, Англия: документы современной истории , (Нью-Йорк: издательство Св. Мартина, 1976), 114.
  6. ^ a b c Хиггинсон, JH «Школы дам», Британский журнал образовательных исследований, 22, выпуск 2, (1974): 166-181, https://doi.org/10.1080/00071005.1974.9973404.
  7. ^ Ватсон, Фостер. Английские гимназии до 1660 г. (Лондон: Frank Cass and Company Limited, 1968), 158.
  8. ^ «Конвертер валют: 1270-2017», онлайн-база данных, Национальный архив ; (https://nationalarchives.gov.uk: по состоянию на 3 декабря 2020 г.).
  9. ^ Шеппард, Роберт и Ньютон, Эдвард, История хлеба , 1-е изд. (Бостон: Компания Чарльза Т. Бранфорда), 167.
  10. ^ Майкл, Ян. Преподавание английского языка с XVI века до 1870 г. (Кембридж: издательство Кембриджского университета, 1987 г.), 5.
  11. ^ Баннет, Ева Тавор. Империя писем: Руководства по письмам и трансатлантическая переписка, 1680-1820 , (Кембридж: Cambridge University Press, 2005), 88-93.
  12. ^ Фройд, Эй. «Учимся инвестировать: обучение женщин арифметике и бухгалтерскому учету в Англии в раннем Новом времени», « Женщины в раннем Новом времени: междисциплинарный журнал» , 10, вып. 1 (осень 2015 г.): 3-26.
  13. ^ Бруксби, Фрэнсис. Об образовании в отношении гимназий и университетов, (1701), 44.
  14. ^ a b c Ленстер-Маккей, Д.П. «Школы дам: необходимость в обзоре», Британский журнал исследований в области образования , 24, № 1 (июнь 2010 г.), 33–48.
  15. ^ Комиссия Ньюкасла, Отчет Ньюкасла: Состояние народного образования в Англии , 1861.
  16. ^ Кертис, SJ История образования в Великобритании , (Кембридж: Cambridge University Press, 1963), 121-137.
  17. ^ Вордсворт, Кристофер. Воспоминания об Уильяме Вордсворте (Бостон: Тикнор, Рид и Филдс, 1851), 33.
  18. ^ Гилфиллан, Джордж. Поэтические произведения Голдсмита, Коллинза и Уортона, XIII (Эдинбург: Никол, 1863), 45-49.
  19. ^ Форстер, Джон. Жизнь Чарльза Диккенса , (Лондон: Палмер, 1928), 21-23.
  20. ^ Диккенс, Чарльз. Большие надежды , (Лондон: Everyman's Library, 1907), 39-48.
  21. ^ Шенстон, Уильям. Учительница, Поэма . 1742 г.
  22. ^ Крэбб, Джордж. «Письмо XXIV: Школы» в стихах, том 1 , изд. Адольф Уильям Уорд, (Кембридж: издательство Кембриджского университета, 1905).
  23. ^ Перлманн, Джоэл и Роберт Марго. Женский труд ?: американские школьные учителя, 1650-1920 гг. Чикаго: Издательство Чикагского университета (2001), 9
  24. ^ Толли, Кимберли. Трансформации в школьном образовании: исторические и сравнительные перспективы. Нью-Йорк: Macmillan (2007), 91.
  25. ^ a b Харпер, Элизабет П. "Школы дам". В Энциклопедии образовательной реформы и инакомыслия, Томас Хант, Томас Лэсли и К. Д. Райш, 259–260. Публикации SAGE (2010).
  26. Перейти ↑ Ryan, KR, & Cooper, JMC (2010). Колониальное происхождение. В Л. Мафричи (ред.), Те, кто может учить (12-е изд.). Бостон, Массачусетс: Обучение Wadsworth Cengage.
  27. ^ Форман-Брунелл, Мириам. Девичество в Америке: энциклопедия. Санта-Барбара: ABC-CLIO (2001), 575.
  28. ^ Мосс, Хилари Дж. Школьные граждане: борьба за афроамериканское образование в довоенной Америке. Чикаго: Издательство Чикагского университета (2009), 133.
  29. ^ Жборай, Рональд. Вымышленные люди: довоенное экономическое развитие и американская читающая публика. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета (1993), 92.
  30. ^ Грин, Джек и Розмари Брана-Шут, и Рэнди Дж. Спаркс, ред. Деньги, торговля и власть: эволюция плантационного общества колониальной Южной Каролины. Колумбия, Южная Каролина: Издательство Университета Южной Каролины (2001), 305.
  31. ^ Клинтон, Кэтрин. «Доротея Дикс». В компаньоне Читателя по американской истории Автор, Эрик Фонер и Джон Артур, 289. Нью-Йорк: Houghton Mifflin Harcourt, 1991.
  32. ^ a b c Пил, Робин; Паттерсон, Аннетт Хинман; Герлах, Жанна Маркум (2000). Вопросы английского языка: этика, эстетика, риторика и формирование предмета в Англии, Австралии и США . Психология Press. ISBN 9780415191197.
  33. ^ Росс, Джон (редактор) (1993) Хроники Австралии , Мельбурн, Хроники Австралии, стр.77. ISBN 1872031838 

Внешние ссылки [ править ]

  • Школа дам, фото Питер Генри Эмерсон (1856-1936)
  • Школа Дамы Фредерика Джорджа Котмана
  • Школа дамы Томаса Вебстера
  • Школа дамы Томаса Фэда
  • Школа дам - ​​Стаффордширские фигурки 1780-1840 гг.
  • школа nps.gov посещает сайт в США