Даниэль Кригман
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Дэниел Кригман - американский психолог и писатель, чьи работы посвящены взаимодействию психоанализа и эволюционной биологии. Он был членом факультета Массачусетского Институтом Психоанализа, основатель психоаналитических пар и семья Института Новой Англии, [1] и творческий консультант [2] для EdgeLine Films ( Showtime ) доку-серия « Пара терапия .» Доктор Кригман ранее был главным психологом и директором по надзору и обучению в Массачусетском центре лечения сексуально опасных преступников., а также клиническим директором отделения интенсивной терапии строгого режима для подростков в Бостоне .

Кригман является соавтором, вместе с Малкольмом Славиным, «Адаптивный дизайн человеческой психики: психоанализ, эволюционная биология и терапевтический процесс» , книги, которая создала психоаналитическую парадигму, известную как эволюционный психоанализ , и соредактор с Дж. Г. Тайхольцем. от травмы, повторения, и Affect регулирования: Работа Пола Рассела . Он опубликовал более 30 научных статей и глав в книгах по темам, связанным с эволюционным пониманием человеческого поведения, а также теорией и практикой психоаналитических подходов к психотерапии .

Он постоянно занимается частной практикой, предоставляя психоаналитическое лечение отдельным лицам, парам и семьям в Ньютоне, штат Массачусетс , а также специализируется на судебной психологии (например, дает показания свидетелей-экспертов в случаях, связанных с предсказанием опасности).

Он является основателем Zuzu's Place , которая разрабатывает кооперативное жилье, альтернативное системе психического здоровья для людей, у которых были диагностированы серьезные психические заболевания.

Кригман также является одним из основателей религии с открытым исходным кодом под названием Йоизм [3] [4] [5] [6] и является автором «Слова согласно Йо».

использованная литература

  1. ^ Хайди Beirich (22 апреля 2007). «Университет штата Калифорния, профессор психологии Лонг-Бич Кевин Макдональд издает антисемитские книги» . Южный правовой центр бедности.
  2. ^ Энн Фармер (зима 2020 г.). «Расставания и прорывы: документальный сериал Showtime уводит зрителей за закрытые двери терапии с клиническим психологом» . Журнал Академии телевидения.
  3. ^ Чарльз Пиллер (23.07.2006). «Божественное вдохновение из масс» . Лос-Анджелес Таймс . Архивировано из оригинала на 2019-04-26 . Проверено 20 ноября 2019 .
  4. ↑ Мэтт Гандерсон (11 января 2004 г.). «Забирая йо с улицы в церковь» . Газета Глобус.
  5. ^ Кэрол Демар (2009-12-09). «Религия под названием Йоизм играет роль в привлекательности» . Олбани Таймс-Юнион.
  6. ^ Гэри Крэйг (2011-04-11). «Гражданские обязательства все еще развиваются в Нью-Йорке», Rochester Democrat and Chronicle.

Избранные работы

Книги

Статьи

  • Кригман Д. и Бидерман И. (1980). Сколько букв у призрака Бидвелла? Исследование верхних пределов полного отчета от краткого визуального стимула. Журнал восприятия и психофизики , 28, 82-84. Опубликовано в Scientific American , 252, 2, 126-127, 1985.
  • Кригман Д. и Соломон Л. (1985a). Культовые группы и нарциссическая личность: предложение излечить недостатки в себе. Международный журнал групповой психотерапии , 35, 2, 239-261.
  • Кригман Д. и Соломон Л. (1985b). Психотерапия и «новые религии»: это одно и то же? Cultic Studies Journal , 2, 1, 2-16.
  • Кригман, Д. (1988). Самопсихология с точки зрения эволюционной биологии: к биологической основе самопсихологии. В A. Goldberg (Ed.), Progress in Self Psychology, Vol. 3. (стр. 253–274). Хиллсдейл, Нью-Джерси: Аналитическая пресса.
  • Славин, М.О., Кригман, Д. (1988). Фрейд, биология и социобиология. Американский психолог , 43, 658-661.
  • Кригман Д. и Найт К. (1988). Социальная эволюция, психоанализ и природа человека. Социальная политика , 19, 2, 49-55.
  • Кригман Д. и Славин М. О. (1989). Миф о навязчивом повторении и негативной терапевтической реакции: эволюционный биологический анализ. В A. Goldberg (Ed.), Progress in Self Psychology, Vol. 5 (стр. 209–253). Хиллсдейл, Нью-Джерси: Аналитическая пресса.
  • Славин, М.О., Кригман, Д. (1990). К новой парадигме психоанализа: эволюционная биологическая перспектива классической диалектики отношений . Психоаналитическая психология , 7, 5-31.
  • Кригман Д. и Славин М. О. (1990). О сопротивлении психологии самости: ключи от эволюционной биологии. В A. Goldberg (Ed.), Progress in Self Psychology, Vol. 6. (стр. 217–250). Хиллсдейл, Нью-Джерси: Аналитическая пресса.
  • Кригман, Д. (1990). Сострадание и альтруизм в психоаналитической теории: эволюционный анализ психологии себя. Журнал Американской академии психоанализа , 18, 2, 342-367.
  • Славин, М.О., Кригман, Д. (1992). Психоанализ как дарвиновская глубинная психология: эволюционная биология и классическая диалектика отношений в психоаналитической теории. В J. Barron, M. Eagle и D. Wolitzky (Eds.), The Interface of Psychoanalysis and Psychology (стр. 37–76). Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация.
  • Кригман, Д. (1996). О диалектике экзистенциального / субъективизма-научности / объективизма в психологии самости: взгляд из эволюционной биологии. В A. Goldberg (Ed.), Progress in Self Psychology Vol. 12. (стр. 85–119). Хиллсдейл, Нью-Джерси: Аналитическая пресса.
  • Кригман, Д. (1996). Эффективность лекарств: исследование Consumer Reports. Американский психолог , 51, 10, 881.
  • Кригман, Д. (1998). Интерпретация, бессознательное и психоаналитический авторитет: к эволюционной, биологической интеграции эмпирического / научного метода с определяющей поле эмпатической позицией. В RF Bornstein & JM Masling (Eds.), « Эмпирические перспективы психоаналитического бессознательного» (стр. 187–272). Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация.
  • Славин, М.О., Кригман, Д. (1998). Эволюционно-биологический взгляд на психоанализ. В Роберте Лэнгсе, (Ред.), Теории в психоанализе (стр. 255–296). Нью-Йорк: Пресса международных университетов.
  • Славин, М.О., Кригман, Д. (1998). Почему аналитику необходимо измениться: к теории конфликта, переговоров и взаимного влияния в терапевтическом процессе. Психоаналитические диалоги , 8, 2, 247-284.
  • Славин, М.О., Кригман, Д. (1998). Больше, чем мы оба: двойные связи, противоречивые интересы и врожденные парадоксы человеческого родства. Психоаналитические диалоги , 8, 2, 317-327.
  • Славин, М.О., Кригман, Д. (1998). Парадокс и конфликт, мета-коммуникация и переговоры в психоанализе: ответ на обсуждение доктора Рингстрома. Психоаналитические диалоги , 8, 2, 293-296.
  • Славин, М.О., Кригман, Д. (1998). Конфликт интересов и создание третьего пространства. Психоаналитические диалоги , 8, 3.
  • Кригман, Д. (1998). Эволюционный психоанализ: прогресс в понимании человеческой психики или филогенетических фантазий. Современная психология , 43, 2, 138-139.
  • Кригман, Д. (1998). О квантовых скачках и оксюморонах: ответ Лангсу. Современная психология .
  • Кригман, Д. (1999). Травма, конфликт и контрперенос: обсуждение статьи Питера Томсона. Канадский журнал психоанализа , 7, 1, 59-62.
  • Кригман, Д. (1999). Родительские инвестиции, половой отбор и развитые стратегии спаривания: значение для психоанализа . Психоаналитическая психология , 16, 4, 1-26.
  • Кригман, Д. (2000). Эволюционный психоанализ: к адаптивной, биологической перспективе клинического процесса в психоаналитической психотерапии. В книге П. Гилберта и К. Бейли (ред.), « Гены на диване: исследования эволюционной психологии» (стр. 71–92). Восточный Сассекс, Англия: Psychology Press.
  • Кригман, Д. (2002). Интерпретация и согласование конфликтов интересов в аналитических отношениях: обсуждение клинического случая Сали Дженкинс. В A. Goldberg (Ed.), Progress in Self Psychology, Vol. 18 , (стр. 87–112). Хиллсдейл, Нью-Джерси: Аналитическая пресса.
  • Кригман, Д. (2006). Снижение рецидивов сексуальных преступлений после приверженности и психодинамического лечения: вызов доминирующей когнитивно-поведенческой модели. Журнал гражданских обязательств сексуального преступника: наука и закон , 1, 90-98.
  • Кригман, Д. (2014). Суд над ведьмами Нью-Салема: оценка предвзятости в выводах экспертов-свидетелей о «сексуальной опасности». Часть первая ». Отчет о законах о сексуальных преступлениях . 15 (4) июн. / Июл.
  • Кригман, Д. (2014). Суд над ведьмами Нью-Салема: оценка предвзятости в выводах экспертов-свидетелей о «сексуальной опасности». Часть вторая ». Отчет о законах о сексуальных преступлениях . 15 (5) авг. / Сен.
  • Кригман, Д., Триверс, Р.Л. , Славин, М.О. (2020). Рассказ Трампа: как самообман Трампа делает его потрясающе эффективным в хищническом обмане. . Сырая история. Вашингтон, округ Колумбия: Raw Story Media, Inc.
  • Кригман, Д. (2021). Современный дарвиновский антисемитизм: расистское злоупотребление эволюционной лженаукой . Современное еврейство , 1–34.

Докторская диссертация

  • Психосоциальное исследование религиозных культов с точки зрения самопсихологии (University Microfilms International, 1980) можно найти здесь .
  • Приложение А к этой докторской диссертации описывает процесс набора последователей в религиозный культ, Миссию Божественного Света Гуру Махара Джи.
Источник « https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Daniel_Kriegman&oldid=1046137755 »
Contribute a better translation