Дароги (также пишущиеся как Дарогас ( урду : داروغہ )) были полицейскими в Империи Великих Моголов и Британской империи . [1] В Империи Великих Моголов дарога был суперинтендантом «рабов» монарха Великих Моголов. [2]
Обязанности, выполняемые дарогой
Дароги служили в армиях Качвахов и Моголов; и в соответствии с выполняемыми ими обязанностями дарогам были даны различные титулы, такие как дарога-и-сутархана , дарога-и-топхана и дарога-и-баруодхана . [3]
Дарогхас подчинялся окружным магистратам, которые отвечали за участки площадью не менее 100 квадратных миль (26 000 га; 64 000 акров); поскольку магистраты отвечали за такую большую территорию, дароги обычно были самыми могущественными местными властями . [4] В некоторых случаях они руководили заводами. [5] Дарогас также командовал полицией в сельской местности. [6]
Женская дарога
Женщины, назначенные для управления императорским гаремом, также получили титул дарога. Эта должность была назначена самим императором и была большой честью для женщины и ее семьи. [7] Следовательно, женщины, получившие эти должности, были выбраны потому, что они были хорошо воспитаны, образованы и из респектабельных семей. [8] Асмат Бану Бегам , мать императрицы Нур Джахан , одно время играла в этой роли. [9] Женщинам-дарогам было поручено поддерживать придворный этикет и поддерживать мир в гареме. [10]
Дарога по рождению
Рамья Шринивасан заявил, что дети мужского пола, рожденные от «незаконного союза раджпутов и их подчиненных», назывались дарога и гола, а дети женского пола, рожденные от такого союза, назывались дароги и голи. [11]
Равана Раджпутс
Линдси Харлан отождествляла дарог с раджпутами Раваны . [12]
Рекомендации
- ^ Шах Махмуд Ханифи (2011). Соединяя истории в Афганистане: рыночные отношения и формирование государства на колониальной границе . Издательство Стэнфордского университета. п. 142. ISBN. 0-8047-7411-0.
- ^ Сезгин, Фуат ; Амави, Мазин; Эриг-Эггерт, Карл; Нойбауэр, Экхард (1997). Великая Индия в соответствии с европейскими туристическими отчетами: тексты и исследования, том 78 (переиздание). Франкфурт, Германия: Институт истории арабско-исламской науки при университете Иоганна Вольфганга Гете. LCCN 2002487182 . п. 176:
... Дарога или суперинтендант рабов Императора ...
- ^ «Том 22» . Индика . Индия: Институт истории и культуры Индии Герас , Колледж Св. Ксавьера, Мумбаи . 1985. ISSN 0019-686X . LCCN sa66002480 . С. 143–144:
Корпус верблюдов и верблюжье ружье были очень полезным военным нововведением в пустынях Раджастана в целом и Джайпура в частности. За верблюжьим корпусом ухаживал отдельный отдел, известный как Сутар-Хана . Дарога-я-sutarkhana возглавил этот отдел под непосредственным контролем государства бахши и помощь со стороны Mushrif , который утверждал , отчеты о расходах и управляемом другим требованиям корпуса. [..] Этот отдел занимался литьем пушек, его возглавлял дарога. Правители Качваха и их артиллерия всегда поддерживали контакт с армией Великих Моголов. Поэтому их влияние было естественным. Вот почему посты и обозначения в артиллерии Качваха были похожи на таковые у Великих Моголов. Возглавлял отдел дарога-и-топхана, которому помогали амир, мушриф, потедар, топчи, голандадж, мушкетеры, баркандадж и кузнец. Эти офицеры также были прикреплены к отделу вооружения, известному как Махакма Атиш и Баруодхана . В обязанности дарога-и-баруодхана входило приготовление необходимых материалов, таких как свинец, льняные мешки, солонка, стекло и палита, для производства пороха в штате. Правители Качваха давали своим топчи зарплату наличными. Местным солдатам предложили землю; большинство мушкетеров были иностранцами. Но офицеров среди них было больше. Британцам также удалось получить работу в артиллерии Качхваха с ростом влияния англичан на Раджпутану, и они стали известны как Firangis . Пушки, которые использовались в армии, можно разделить на тяжелую и легкую артиллерию.
- ^ Луи А. Кнафла (2002). Преступность, пол и сексуальность в уголовном преследовании . 17 . Издательская группа "Гринвуд". п. 113 . ISBN 0-313-31013-0.
- ^ Мохиббул Хасан (2005). Waqai-i manazil-i Rum: миссия Типу Султана в Константинополь . Aakar Books. п. 14. ISBN 81-87879-56-4.
- ^ Сен, ИП, изд. (1970). «Том 9» . Ежеквартальный обзор исторических исследований . Калькутта, Индия: Институт исторических исследований. ISSN 0033-5800 . LCCN sa63003439 . п. 95:
Сельская полиция подчинялась приказу Дароги ...
- ^ Лал, К.С. (1988). Могольский гарем . Нью-Дели: Адитья Пракашан. п. 52. ISBN 8185179034.
- ^ Мукерджи, Сома (2001). Королевские дамы Моголов и их вклады . Нью-Дели: издательство Gyan. п. 37. ISBN 8121207606.
- ^ Джахангир, Нур-уд-Дин Мухаммад Салим (1974). Тузук-и-Джахангири: или воспоминания Джахангира . Лахор: Sang-e-Meel Publications. п. 216. OCLC 83636859 .
- ^ Абу'л Фазл ибн-Мубарак (1977). Округ Колумбия, Филлот (ред.). Айн-и-Акбари . Х. Блохман, тр. Нью-Дели: Мунишрам Манохарлал. С. 45–47. OCLC 631607437 .
- ^ Шринивасан, Рамья (2006). «Трактиры, танцующие девушки, наложницы: раджпутские рабыни, 1500–1850» . В Чаттерджи, Индрани; Итон, Ричард М. (ред.). Рабство и история Южной Азии . Блумингтон, США: Издательство Индианского университета . С. 136–161. ISBN 978-0253116710. LCCN 2006008098 . OCLC 191950586 . п. 144:
Более уничижительные термины включали гола (фем. Голи ) и дарога (фем. Дароги ), каждый из которых предполагал происхождение от незаконного союза раджпутов и их «низших».
- ^ Харлан, Линдси (2018) [Впервые опубликовано в 1992 году]. «Традиция сатиматы: процесс преобразования». Религия и раджпутские женщины: этика защиты в современных нарративах . Калифорнийский университет Press . С. 112–153. ISBN 978-0520301757. LCCN 91002389 . OCLC 1031457813 . п. 145:
Это будут Дароги (также называемые Равана Раджпутами), которые составляют эндогамную касту дворцовых слуг.