После оккупации Латвии нацистской Германией летом 1941 года Даугавпилсское гетто ( нем . Ghetto Dünaburg ) было основано в старой крепости недалеко от Даугавпилса . Даугавпилс - второй по величине город в Латвии , расположенный на реке Даугава в юго-восточном Латгальском регионе Латвии. Город имел важное военное значение как крупный автомобильный и железнодорожный узел. До Второй мировой войны Даугавпилс был центром процветающей еврейской общины Латгальского региона и одним из важнейших центров еврейской культуры в Восточной Европе. [1] Во время немецкой оккупации Латвии подавляющее большинство евреев Латгалии были убиты в результате нацистской политики истребления.
Даугавпилсское гетто | |
---|---|
Также известен как | Двинское гетто, Цитадель, Гетто Дюнабург |
Место расположения | Даугавпилс , Латвия и окрестности, включая Погулянский лес (иногда называемый Межциемским лесом). |
Дата | 26 июня 1941 г. по октябрь 1943 г. |
Тип инцидента | Тюремное заключение, массовые расстрелы, принудительные работы, голодание |
Преступники | Эрих Эрлингер , Иоахим Хаманн , Гюнтер Табберт , Робертс Блузманис |
Организации | Nazi SS , Rollkommando Hamann , Арайс Kommando , латвийская вспомогательная полиция |
Жертвы | От 13000 до 16000 евреев, в основном латыши с некоторыми литовцами |
Выжившие | Около 100 |
Номенклатура
Город Даугавпилс также известен под русским названием Двинск [2] и немецким названием Дюнабург. Многие убийства, связанные с гетто, произошли в соседнем лесу Пагуланка, который также называют Полуланка и Погулянски. Хотя эта старая крепость известна как «гетто», она была преобразована в тюрьму для временного содержания евреев, прежде чем они были убиты в лесу Пагуланка. [3] Подобные места в Латвии назывались «концентрационными лагерями». [3]
Холокост начинается в Даугавпилсе
В то время в Даугавпилсе проживало около 12 тысяч евреев. [4] Перед немецкой армией огромная колонна беженцев, включая не только евреев из Литвы, но и солдат Красной Армии, отделившихся от своих частей, начала двигаться на северо-восток по шоссе из Каунаса (также известного как Ковно) в Даугавпилс. где беженцы рассчитывали найти безопасное место или, возможно, сесть на поезд, идущий на восток. [5] Некоторым еврейским беженцам удалось добраться до советской границы, но их не пустила охрана НКВД. В конце концов некоторым разрешили перейти, но для большинства было уже слишком поздно. [6] [7]
После нескольких дней воздушных бомбардировок немецкая армия 26 июня 1941 года захватила Даугавпилс, но в ближайших окрестностях еще несколько дней шли бои. В городе горел пожар, в котором нацисты позже решили обвинить евреев. [8] [9] [10] Согласно официальному отчету EK 1b:
В течение следующих двух дней [27 июня и 28 июня] сгорела большая часть города. Лишь небольшая часть города была повреждена в результате боевых действий. В последующие дни в результате поджогов произошли пожары. Перед отъездом русские выпустили прокламацию, в которой объявили о сожжении города. Евреи решительно участвовали в поджоге города. [9]
29 июня 1941 года по приказу Роберта Блузманиса, назначенного немцами начальником латвийской полиции в Даугавпилсе [11], по всему городу были вывешены большие вывески, объявлявшие на немецком, русском и латышском языках, что все Еврейские мужчины моложе 60 лет должны были явиться этим утром на главную рыночную площадь, за несоблюдение этого требования предусматривалось «максимальное наказание». [12] [13] [14] Некоторых из них заставили закопать тела убитых в боях мирных жителей и солдат Красной Армии, а позже и мертвых лошадей. [12] Многие другие были вынуждены рыть себе могилы и просто убиты. [13]
Ранние убийства
Массовые убийства евреев в Латвии были частью общего плана, разработанного на самом высоком уровне правительства Германии. Некоторые аспекты плана применительно к Латвии применялись и в других странах, например, сожжение синагог (Германия) и создание гетто (Польша). Латвия представила новое событие в Холокосте - массовые убийства сразу после оккупации страны. [15]
Sicherheitsdienst (SD) пытался расшевелить местные антиеврейские чувства, заставляя еврей выкопать массовые захоронения латышей , которые были убиты НКВД в советской оккупации , которая началась в июне 1940 г. Это была частью общего плана SD ассоциировать евреев с коммунизмом и русскими, непопулярными в Латвии. Латышские охранники при досрочных казнях просили евреев, ожидающих казни, спеть «Катюшу». [16] ( Катюша была популярной русской патриотической песней времен Второй мировой войны .)
28 июня 1941 года, через два дня после падения Даугавпилса , нацисты собрали евреев в синагоге, а затем вывели их и расстреляли. Другие евреи были убиты наугад, просто идя по улице. [17] В воскресенье, 29 июня 1941 года, немецкая армия начала облавы на еврейских мужчин в Даугавпилсе, чтобы подвергнуть их террору, унижениям и заключению в жестоких и переполненных условиях. Под дулом пистолета немцы заставляли их кричать «Хайль Гитлер» и петь Deutschland über alles . Выжившие сообщили:
- Они хватали евреев на улицах Двинска и увозили в тюрьму, где их жестоко мучили. Их заставили лечь на землю и снова вскочить; те, кто не мог сделать это достаточно быстро, были расстреляны. (Сема Шпунгин) [18]
- Один из убийц подошел к моему отцу и крикнул ему в лицо: «Сколько домов ты сжег?» и ударил его из пистолета. * * * Двое немцев вошли и начали кричать, что мы коммунисты и поэтому прячемся - и они хотели нас арестовать. (Паула Франкель-Зальцман) [19]
Немцы обвинили их в поджоге Даугавпилса. Согласно официальному отчету Шталекера:
В Латвии евреи также участвовали в актах саботажа и поджогов после вторжения немецких вооруженных сил. В Дуэнабурге евреи зажгли столько костров, что большая часть города была потеряна. Электростанция сгорела дотла. Улицы, населенные преимущественно евреями, остались невредимыми. [20]
Евреев в целом и литовских беженцев в частности обвиняли в том, что они коммунисты. 8 июля 1941 года газета в Даугавпилсе ( Daugavpils Latviešu Avīze ) опубликовала передовую статью, соответствующую попыткам Германии обвинить евреев в коммунистических зверствах:
Пришло время прекратить всякое служение евреям, прекратить всякую продажу себя евреям! ... Следует помнить, что именно евреи приветствовали Красную Армию в июле 1940 года и порабощали, пытали и убивали латышей во время коммунистического правления. [1]
Со временем все больше латвийских вспомогательных полицейских охраняли тюрьму, в которой содержались мужчины-евреи. К 8 июля работа стала настолько тяжелой, что евреев буквально загнали насмерть. Одно задание включало в себя катание огромных каменных блоков на вершину холма, другое - переноску тяжелых бревен на несколько километров. Немецкие охранники по своему желанию били пленных плетью. [12] Позже среди вдов мужчин, которые были схвачены и убиты 29 июня, появилось выражение о своих мужьях, что «его отправили в тюрьму в то первое воскресенье». [21]
Резня в парке железной дороги
К 7 июля 1941 года латвийская полиция арестовала около 1250 человек, в том числе 1125 евреев, и держала их в главной тюрьме в Даугавпилсе. [9] Эрих Эрлингер , командующий Einsatzkommando Ib , предстал перед западногерманским судом в 1960-х годах. Суд установил, что в Даугавпилсе произошло четыре первых массовых убийства, в том числе два в месте, соответствующем описанию «Железнодорожного парка», также называемого Садом железнодорожников ( латышский : Dzelzceļniecki dārzs), одно на армейских полигонах недалеко от Межциемса, а другое недалеко от кладбище в получасе ходьбы к северу от города. [11] Профессор Эзергайлис полагал, что они, возможно, не были должным образом описаны суду. [11]
Ивенс, выживший в резне в Железнодорожном парке, дает одно из немногих ее описаний. 8 июля 1941 года немцы заставили часть евреев рыть канавы в Железнодорожном парке [9] [22]. На следующий день, 9 июля, немцы начали расстреливать евреев и сбрасывать тела в канавы. [18] Звуки выстрелов, происходящие через определенные промежутки времени, можно было услышать в городе. Среди убитых был один человек, который пытался объяснить охраннику, что он был награжденным ветераном немецкой армии времен Первой мировой войны . [16] В то время как охранники в этой операции были латышами, надзиратели были полностью немцами. Один немецкий офицер напевал « Пивную бочку» в перерывах между выстрелами в затылок. [23] Немцы засыпали все траншеи, вырытые 8 июля, телами убитых 9 июля, но в живых осталось еще много людей, которых они намеревались убить. По окончании убийств 8 июля оставшихся в живых заставили копать новые могилы и утрамбовывать тела в прежних окопах. На следующий день, 10 июля, убийства возобновились. [24] Выживший Ивенс сообщил после войны то, что он узнал от другого выжившего, Хаима Курицки, о том, что произошло на ямах:
Впереди у длинной канавы стояли четыре латышских помощника, заряжающие свои винтовки. Немецкий офицер крикнул пленным: «Четверо, идите вперед». Когда мужчины достигли канавы, немец закричал «огонь!» Каждый из латышей выстрелил в одного человека - одна пуля в голову с близкого расстояния - и четверо упали в канаву. «Следующие четыре». Их тоже расстреляли. (Все это снимали немецкие солдаты). [25]
Курицкий спасся, когда выяснилось, что немцы неправильно рассчитали количество трупов, которые можно было поместить в ямы:
Но потом оставшимся заключенным выдали лопаты и приказали засыпать канавы землей - места больше не было. Рвы были полны умирающих людей и крови. Они судорожно вырывались, как рыбы из воды ... головы запрокинуты ... мокрая, скользкая, движущаяся масса ... [25]
Каждому, кто не работал достаточно быстро, чтобы прикрыть тела, было приказано лечь на них, и он был застрелен немецким офицером, который кричал на них «быстрее, быстрее» и истерически бредил евреями. [25] Число убитых неизвестно. Ивенс, который в то время пытался выжить, сказал, что были убиты «тысячи». Немцы сообщили об убийстве 1150 евреев к 11 июля [11] . Позже немцы отделились от профессионалов, которые называли себя мастерами, например, плотниками. Некоторых мастеров оставили в живых на какое-то время, но профессионалов сразу убили. После массового убийства в парке железной дороги несколько немцев было замечено в районе тюрьмы, которой в основном руководила латвийская вспомогательная полиция. [26]
Меры против евреев
Робертс Блузманис , начальник латвийской полиции в Даугавпилсе, выполнил пожелания СД относительно определенных еврейских ограничений. Именно Блузманис, действующий от СД, приказал, чтобы все евреи в Даугавпилсе старше четырех лет носили шестиконечные желтые звезды на передней и задней части одежды. [11] По словам Шталекера, начальника айнзатцгруппы A :
Маркировка евреев желтой звездой для ношения на груди и спине, которая была заказана в первую очередь временным приказом Полиции безопасности, была проведена в короткие сроки на основании постановлений, изданных Командующим Тыловой, а затем Гражданской администрацией. [27] [28]
Позже нацисты запретили евреям пользоваться тротуарами, разговаривать с неевреями и читать газеты. [11] [29] [30] Франкель-Зальцман сообщила, что на нее кричали, когда ее и ее родителей выгнали из дома: «Никто не смеет ступать на тротуар! Юдн [евреи] должны бежать посреди дороги, как собаки ! " [31]
Строительство гетто
Строительство гетто началось 18 июля 1941 года, что подтвердил сам Шталекер: «Помимо организации и проведения казней, создание гетто было начато в крупных городах сразу в первые дни боевых действий». [27] Еврейский принудительный труд был использован для строительства гетто, которое на самом деле было не жилым кварталом, а скорее ветхой крепостью на западном берегу Даугавы , недалеко к северо-западу от пригорода Грива, напротив главный город Даугавпилс .: [3] [18] [32] «В июле, когда первая волна перестрелок утихла, местные немцы и их латвийские коллеги собрали около 14 000 евреев из Даугавпилса и окрестностей Латгалии и переполнены их в старый Даугавпилсский форт, «Цитадель» ». [33]
Принудительное переселение в гетто
25 июля 1941 года немцы издали приказ о переселении всех евреев в гетто на следующий день. [28] Помимо всех евреев Даугавпилса, собравшиеся 26 июля должны были войти в крепость, включая евреев из Литвы и из окрестностей Даугавпилса. [26] Франкель-Зальцман описал эту сцену:
Вечером во вторник издалека доносились крики. Крики становились все ближе и ближе, пока мы не поняли, что это крики замученных евреев. На следующий день мы обнаружили, что в гетто собрались оставшиеся евреи со всех окрестных деревень. Только из Двинска, потом из Дондо, Вишкеса, Крисловки, Индры, Ливенгофа, Ницколя и оттуда до Риги. Населению Латвии сказали, что они больше не увидят еврея, даже в музее, даже если бы за еврея заплатили два лота [латвийских денег], не было бы ни одного. [34]
Некоторых заставляли идти пешком до 50 километров. Латышские охранники выполняли свои команды, избивая рабочих дубинками длиной четыре или пять футов. Среди прочего, евреев избивали, если они улыбались, узнав другого заключенного еврея. Свидетель Ивенс сообщил, что «многим женщинам приходилось самостоятельно справляться со своими детьми и престарелыми родителями, потому что их мужчины были убиты во время резни в тюрьме». [35]
Преступники
Рейнхард Гейдрих поручил айнзатцгруппе А уничтожать евреев в странах Балтии, включая Латвию. Шталекер командовал айнзатцгрупп A . Он действовал в составе небольших отрядов, известных как айнзацкоманды . Латгалия и Даугавпилс были приписаны к айнзацкоманде 1b , которая под руководством Эриха Эрлингера убила около 1150 человек, в основном евреев, к 11 июля 1941 года. [9] Преемником Эрлингера примерно с 11 июля стал Иоахим Хаманн , убивший 9012 евреев в Даугавпилс, в том числе многие были привезены из небольших городков на юге Латгалии до его переназначения 22 августа. [36]
Начальник местной вспомогательной полиции Роберт Блузманис отвечал за местную вспомогательную полицию Латвии. Его роль в убийствах заключалась в том, чтобы заключить евреев в гетто крепости Грива и отправить их к местам убийства. Также были замешаны латвийские самообороны и убийцы Арайса. [37] Оказывается, в этом также была замешана латвийская полиция Даугавпилсского самоуправления. Один из участковых начальников, Арвидс Сарканис, прямо написал о «ликвидации евреев», предоставив наиболее подробный отчет об участии латвийской полиции. [38]
Заубе, немецкий комендант Даугавпилсского гетто, отличался крайней жестокостью. Он казнил людей, нарушавших его многочисленные правила, особенно тех, кто контрабандой провозил еду, на внутренней площади гетто на глазах у всех сокамерников, чтобы запугать и запугать их. Именно в Даугавпилсе началась ликвидация узников гетто. С 8 по 10 ноября 1941 г. в Межциемсе погибло 3000 человек. Операцией руководил оберштурмбаннфюрер (подполковник) Гюнтер Табберт , которому тогда было 25 лет [39].
Первоначально участие местных латышей в убийствах и создании гетто в Даугавпилсе было минимальным; но после двух недель немецкой оккупации он стал обширным. [36] В Даугавпилсе было создано латвийское подразделение СД, а также подразделение вспомогательной полиции. Наряду с СД эти организации преследовали, ограничивали и в конечном итоге убивали евреев Даугавпилсского гетто, но точная степень их участия неясна, потому что для крупных убийств коммандос Арайс должен был быть доставлен из Риги. [36]
Убийства в июле и августе
Русе работает
На языке преступников и жертв немецкое слово «актион» (буквально «действие») стало означать «массовый расстрел». «Действия» продолжались в районе Даугавпилса с конца июля, когда было сформировано гетто, до конца августа. [3] 1 августа 1941 года еврейская полиция гетто объявила, что недалеко от гетто подготовлен новый лагерь, и приказала евреям, не являющимся жителями Даугавпилса, собрать свои вещи и переселиться туда. По словам Франкеля-Зальцмана:
Если до сих пор скученность была плохой, то она стала еще хуже [после прибытия евреев из других частей Латгалии и Латвии], невыносимой. Но коменданты гетто заявили, что скоро оно станет «просторнее». Для новичков будет создан новый лагерь / лагер, и кто захочет, сможет пойти вместе с ним. Через три дня был отдан приказ всем новоприбывшим отправиться в новый лагерь » [34].
Другие источники утверждают, что именно старики и больные были призваны явиться в первом действии; [40] это было 27 июля 1941 года. [34] [41] Тысячи людей были забиты в маленькой старой крепости с двумя водопроводными кранами, почти без санузлов и без еды. Многие люди естественно хотели уйти. [34] [42] Колонна из 2000 человек была быстро [42] сформирована и вышла под охраной латвийской вспомогательной полиции. Несколько дней спустя, возможно, 6 августа [41], аналогичное предложение было распространено на всех родителей с маленькими детьми с аналогичными результатами. [42]
Убийство в лесу
Вместо того, чтобы идти в новый лагерь, эти колонны были отправлены к заранее подготовленным могилам на бывшем полигоне Латвийской армии в лесу Погулянка, недалеко от курорта Межциемс [43], где немцы и латвийские вспомогательные силы расстреливали [18] людей. и затолкали их тела в ранее выкопанные ямы. [34] Однако сообщалось, что младенцев не стреляли, а просто бросали в яму и закапывали заживо. К 28 июля 1941 года пожилые и больные люди также были вывезены из гетто в ходе отдельного инцидента. Их тоже убили. [44] [45] Глиняное покрытие, навалившееся на могилы, было довольно тонким, и два мальчика были лишь слегка ранены, а на вершине заваленных тел выкапывались и спасались. [43] Использование лесных массивов для сокрытия убийств было типичным для массовых расстрелов в Латвии; убийства в Железнодорожном парке были исключением. [46] Палачи часто были очень пьяны. [18] В течение первых двух недель августа 1941 г. СД провела дополнительные «отборы» в гетто, выбирая, кто останется в живых, а кто умрет. 18 и 19 августа также прошли крупные акции [41]. Матери, дети, старики и больные, как правило, отбирались умирать. В частности, произошло массовое убийство 400 детей из детского дома. [41] Единственная служба безопасности, по-видимому, была выбрана для работы немцами, для чего требовался документ, известный как Schein, чтобы доказать, что человек работал на немецкую военную часть. Хотя схайн не был гарантией от казни, его отсутствие почти наверняка привело к смерти. По мере продвижения частей на фронт добывать Шайна становилось все труднее . [29]
Количество жертв
В результате различных акций в августе население гетто сократилось примерно до 6-7 тысяч человек. [29] Согласно нацистскому Карлу Егеру , часть айнзацкоманды 3 убила 9012 евреев в Даугавпилсе в период с 13 июля по 21 августа 1941 года. [47] В другом нацистском отчете говорится, что 9256 евреев были казнены в Даугавпилсе до 15 октября 1941 года. [48] Действия были приостановлены на 10 недель [49] после 22 августа 1941 года, когда Хаманн был переназначен, а оберштурмбаннфюрер Гюнтер Хуго Фридрих Таубер вступил во владение. Ему тогда было 25 лет. [50]
Жизнь в гетто
Еврейская администрация
Гетто не было гетто в смысле городского округа, закрепленного за евреями или выделенного по обычаю. Это была импровизированная тюрьма, в которой евреев держали, пока с ними не покончили. [3] Евреи сформировали свой собственный «комитет» ( komitet , иногда переводится как «совет» [39] ) из примерно 12 заключенных, в основном профессиональных и известных людей, для управления внутренними делами гетто, в котором поначалу было больше более 14000 человек. [39] [44] Миша Мовшензон (также пишется Моушенсон), инженер, был лидером комитета. [39] [44] (Другой источник сообщает, что Мовшензон был в комитете, но называет Моше Гальперна председателем. [30] ) Отец Мовшензона руководил городом Даугавпилс в 1918 году, когда немцы оккупировали город во время мировой войны. Я . Евреи из других городов и сел Латгалии и даже из Видземского воеводства были вынуждены покинуть гетто. [39] В гетто мужчин и женщин разделили. Часть доходов от труда евреев была передана Еврейскому совету.
Лечение немцев
Квалифицированные рабочие были размещены отдельно, и с ними обращались лучше, в том числе с лучшими пайками. [3] Выжившие отмечают, что жестокость не была универсальной. Ивенс сообщил о нескольких случаях доброго обращения, в том числе со стороны немецкого летчика, который был шокирован страданиями детей в гетто. Его брат (позже среди убитых) также хорошо относился к немецкому подразделению, где он работал на кухне. В другом случае два немецких солдата, зная, что СД отбирает для казни евреев, у которых нет работы, притворились, что они нужны для работы с их подразделением, тем самым спасая, по крайней мере, на время, группу из 30 человек. [51] Ивенс описал ситуацию со своей точки зрения как еврея, которому разрешили жить в качестве квалифицированного рабочего:
Немцы защищали нас, потому что наша работа была им полезна; правда также и то, что некоторым было жаль нас - особенно «своих» евреев, тех, кого они узнали лично. Когда евреи какое-то время работали с обычными немецкими солдатами, их отношения часто становились довольно дружескими. В 322 года Яша Магид, «Обержуд» и доктор Ициковиц пользовались большим уважением у своего начальника, как и Маргарам у нас. Тот факт, что евреи понимали немецкий язык, в то время как большинство неевреев - нет, также был полезным. Но у нас не было иллюзий. Рано или поздно будет прямой приказ, и с нами покончено. [52]
Другой выживший, Франкель-Зальцман, рассказал, как последние выжившие в гетто узнали от немецкого солдата, что они не будут убиты, как они боялись, 26 июня 1942 года, в годовщину падения Даугавпилса. :
* * * Вдруг в окно постучали. Пришел солдат, чтобы сказать нам, что мы можем спать спокойно. * * * "Вы можете мне поверить, и я хочу, чтобы вы не выдавали меня, когда сам вождь придет сказать вам это, потому что я не должен был приходить и сообщать вам хорошие новости, но я не враг евреи и я видим, как вы страдаете ». Солдат ушел, и мы не знали, стоит ли радоваться, потому что, может быть, это уловка вождя, чтобы мы не убегали до рассвета. В конце концов мы решили поверить солдату, потому что он всегда был очень дружелюбен с нами, помогал нам приносить еду нашим братьям в крепость и даже приносил больным длинный кусок белого хлеба. [53]
Несмотря ни на что, отношения между евреями и немцами оставались в лучшем случае странными: «Независимо от того, насколько немец был дружелюбен с евреем, осознание того, что один имеет абсолютную власть над другим, делало такое общение неестественным». [54]
Индивидуальные казни
Власти Германии усилили дисциплину в Даугавпилсском гетто, повешив людей, которые были восприняты как нарушающие их многочисленные правила:
Однажды в воскресенье, когда никто не шел на работу, был отдан приказ. Снова вспыхнула паника. Что теперь? Мы все были во дворе, когда было объявлено. Мы были в ужасе. Объявление гласило: «Вы собираетесь стать свидетелем того, что происходит с женщиной, которая хочет скрыть свое еврейство». Привели красивую блондинку с петлей на шее и публично повесили. Ее преступление? Ее нашли гуляющей по улице в платке, прикрывавшей желтую звезду. [55] [56]
Эти правила соблюдала полиция еврейского гетто. По крайней мере, в одном случае начальник полиции, некто Пастернак, в начале 1942 года повесил его, хотя было замечено, что он не хотел этого делать. [57] В этом случае тело казненной женщины Мины Гиттельсон, совершившей преступление, шла по тротуару, а не на улице и не носила еврейского значка, оставалось висеть на три дня. [18] [29] [57] Другой источник сообщает, что она сопротивлялась попыткам менеджера отеля, в котором она работала, и в отместку он выдвинул против нее обвинения в незаконной торговле. [58] Также была казнена 48-летняя Хая Майерова (другие источники называют ее Мейорвич [18] и Мейеров [58] ), которую расстреляли на глазах у собравшихся жителей гетто за обмен куска ткани на два килограмма муки. . [59]
Запечатывание гетто
Через несколько дней после ноябрьской бойни гетто закрыли, или, выражаясь бюрократическим языком, «поместили на карантин». Это означало, что те немногие люди, которым было разрешено покинуть гетто, чтобы работать в городе, больше не могли этого делать. Это лишило их возможности провозить еду контрабандой. Люди умирали от голода. [60] Эпидемии тифа разразились в декабре 1941 и феврале 1942 годов, в результате чего погибли еще несколько жителей. [41]
Ноябрьские съемки
К концу сентября 1941 года нацисты убили в Латвии около 30 000 евреев, в основном в небольших городах. [61] Остались еще три крупных населенных пункта евреев в Риге , Лиепае и Даугавпилсе. [61] С 7 по 9 ноября 1941 года немцы убили большинство оставшихся евреев в Даугавпилсском гетто. [58] Количество жертв вызывает споры. Валдис Луманс дает всего 3000. [62] Профессор Эзергайлис принимает нацистскую цифру в 1134 человека, но это основано на источнике, который, по-видимому, ссылается на стрельбу в один день - 9 ноября 1941 года. [41] В данном случае были расстреляны около 3000 человек. коммандос Арайс под контролем Германии и, возможно, был задуман в качестве пробного запуска для гораздо более масштабной резни в Румбуле под Ригой 30 ноября и 8 декабря 1941 года. [62] Выживший, который в то время работал в госпитале гетто. описал сцену:
Снаружи тем временем происходил дьявольский танец. Стрельба велась со всех сторон, и никто не знал, чей час пробьет через минуту или две. Внезапно вбежала запыхавшаяся медсестра и сообщила всем в больнице, что комендант гетто идет сюда с несколькими бандитами искать людей, которые прячутся [.] * * * Его крики можно было услышать из нескольких комнат. . Он сбрасывал больных с их кроватей, искал жертв и велел своей банде вывести их во двор. Тех, кто не может ходить, сразу расстреливают во дворе. Он смог это сделать. Его рука даже не дрожала. [63]
Некоторые люди смогли выжить, укрывшись в местах, в том числе в колодцах отхожих мест, в пределах старой крепости. [58] [64] Другие были спрятаны в больнице медсестрами, подвергая себя смертельному риску. [63] За четыре месяца с июля по ноябрь 1941 г. нацисты убили не менее 15 000 евреев в Даугавпилсе. [65] Из нескольких тысяч человек в гетто только около 900 остались живы после ноябрьских расстрелов. [66] После ноябрьской бойни ряд евреев с разрешениями на работу были размещены ( kasierniert или «бараки») за пределами гетто в более крупной старой крепости, иногда называемой цитаделью, на северном берегу Даугавы . Здесь они выполняли различные трудовые услуги для немецкой армии, и, хотя им не платили и не хватало еды, с ними обращались лучше, чем с евреями, которые были заключены в гетто. [67] Поскольку цитадель находилась в ведении немецкой армии, латвийские вспомогательные полицейские подразделения не видели.
Ассоциированные немецкие и латвийские подразделения
Следующие подразделения немецкой армии были связаны с Даугавпилсским гетто или администрацией принудительного труда:
- Управление армейских казарм ( Heeresunterkunft Verwaltung ) № 322. Эта организация отвечала за надзор за евреями, работающими на складах и в мастерских при разгрузке, очистке, сортировке и ремонте униформы раненых немецких солдат. [68]
- Управление армейских казарм ( Heeresunterkunft Verwaltung ) № 200. В этой организации работали 40 еврейских женщин, в обязанности которых входила уборка комнат немецких офицеров. [68]
- Служба строительства армии ( Heeresbaudienststelle ) № 100. [69]
1 мая ликвидация
На 1 мая 1942 года в крепости / гетто Грива было около 1500 выживших. [18] Рудольф Ланге , командующий СД в Латвии, приказал Табберту ликвидировать гетто. Люди Табберта и коммандос Араджа вошли в гетто утром после того, как рабочих евреев отправили на рабочие места. [70] В тот день нацисты провели еще один «отбор», убив подавляющее большинство евреев в гетто. [62] Один источник утверждает, что от выборов 1 мая осталось 375 человек. [18] Другие утверждают, что из евреев в старой крепости на западном берегу реки, только один [71] или два [72] выжили 1 мая. Выбор 1 мая проводился по схеме сбора людей для казни, затем вывели их в лес Погулянка, где всех расстреляли и бросили в заранее выкопанные братские могилы. [73] [74] По словам Айвенса, который был в цитадели и услышал эту историю несколько дней спустя:
Вспомогательные силы Латвии сошли с ума ... Они бросали старых и больных людей в окна второго этажа, расстреливали тех, кто отказывался покидать свои комнаты, и убивали некоторых очень маленьких детей, разбивая голову о бетонные стены зданий. Даже когда колонны собирались к отходу, в массы людей стреляли. [74]
Убийства 1 мая сопровождались чрезвычайной жестокостью. Среди прочего, нацисты казнили старших детей в самом гетто, прижав их к стене и расстреляв. [41] Свидетельница Майя Зарч, цитируемая в Гилберте, заявила следующее:
Пройдя через ворота, мы увидели лужи крови, разбитые бутылки и разбросанные повсюду стулья ... Мы пошли дальше, только чтобы увидеть достопримечательности, не поддающиеся никакому описанию. Детские тела лежали, разорванные пополам с разбитыми головами. [75]
После расстрела 1 мая из 16 000 евреев в Даугавпилсе, когда город был захвачен немцами, в живых осталось около 250 человек, работающих в цитадели, и от 180 до 200 человек, которые работали в городе. В живых осталась лишь «пара» маленьких еврейских детей. [74] (Другой источник сообщает, что в гетто осталось 1000 сокамерников. [62] )
Трансфер в Кайзервальд
В конце октября 1943 года в Цитадели все еще оставалось несколько евреев, которые работали на немецкую армию. 28 октября нацисты и латышские помощники собрали этих людей и перевели их в концлагерь Кайзервальд . К этому времени некоторым евреям удалось найти или купить оружие, и эта акция встретила сопротивление. Другие убили членов своих семей, а затем самих себя, чтобы их не схватили. Некоторые сбежали или спрятались, некоторые с помощью как минимум двух немецких солдат, одного по имени Лидерман, другого Брюндля. Очень небольшому количеству (всего 26 человек) было разрешено остаться в Цитадели для работы на немецкую армию. 4 декабря 1943 года латвийская полиция арестовала этих последних евреев, оставив только троих выживших, которые все еще скрывались в Цитадели. [76]
Количество жертв
Точное количество жертв не известно. По оценкам Ивенса, в Даугавпилсе проживало 16 000 евреев, и только 100 человек пережили нацистскую оккупацию. Ивенс не проводит различия между общей смертностью в ходе ранних расстрелов, гетто и концлагеря Кайзервальд. По подсчетам Эзергайлиса, когда началась нацистская оккупация, в Даугавпилсе и Латгальском районе проживало около 28 000 евреев. [77] Из них нацисты убили около 20 000 человек, из которых 13 000 погибли в Даугавпилсе и 7 000 - в небольших городах района. [77]
Заметки
- ^ a b Эзергайлис, Холокост в Латвии , стр. 90-91.
- ^ Iwens, как Темные Небеса , страница 19
- ^ a b c d e f Эзергайлис, Холокост в Латвии , стр. 278.
- ^ Lumans, Латвия во время Второй мировой войны , стр 243.
- ^ Iwens, как темные небеса , страница 14.
- ^ Iwens, как темные небеса , страницы 40 и 41
- ^ Lumans, Латвия в годы Второй мировой войны , в 156 и 227-228.
- ^ Франкель-прихожая, Haftling No. 94771 , часть 1, «Трагедия начинается» и «Он горит, братья, это горит ...»
- ^ a b c d e Einsatzgruppe A Situation Report ("Ereignismeldung") № 24, 16 июля 1941 г., перепечатано в Ezergailis, Холокост в Латвии , стр. 272–273
- ^ Lumans, Латвия во время Второй мировой войны , в 140, 153 и 154.
- ^ a b c d e f Эзергайлис, Холокост в Латвии , стр. 274–275.
- ^ a b c Ивенс, « Как темны небеса» , стр. 24–31.
- ^ a b Гилберт, Холокост , стр. 153–159.
- ^ Франкель-прихожая, Haftling No. 94771 , часть I, «Черное воскресенье - 29 июня 1941 - Мужчины отнимаются»: «В воскресенье, 29го, рано утром, охранник пришла женщина и рассказала намчто есть приказ, согласно которому все евреи в возрасте до 60 лет должны собираться на рынке. Те, кто не подчиняется приказу, будут расстреляны ».
- ^ Ezergailis, Холокост в Латвии , на странице 203
- ^ a b Эзергайлис, Холокост в Латвии , стр. 36
- ^ Iwens, как темна Heavens , в 54-55
- ^ a b c d e f g h i Эренбург, Черная книга , страницы 411–412, заявление Семы Шпунгина
- ^ Франкель-прихожая, Haftling No. 94777 :
- ^ Официальный отчет Шталекера, Нюрнбергский процесс, документ L-180:
- ^ Iwens, как темные небеса , на странице 103
- ^ Iwens, как темна Heavens , на странице 31.
- ^ Iwens, как темна Heavens , в 30-39
- ^ Ezergailis, Холокост в Латвии , на страницах 32-39
- ^ a b c Ивенс, Как темны небеса , стр. 104.
- ^ a b Ивенс, Как темны небеса, стр. 41–50.
- ↑ a b Stahlecker, Документ Нюрнбергского процесса L-180, стр. 987
- ^ a b Франкель-Зальцман, Хафлинг № 94771 , Часть 1, «Желтые пятна».
- ^ a b c d Ивенс, Как темны небеса , в ____
- ^ a b Кауфманн, Уничтожение евреев в Латвии , 101–107.
- ^ Франкель-Зальцман, Хафлинг № 94771 , Часть 1, «Мы выстроены в ряды»
- Перейти ↑ Gilbert, The Holocaust , page 179
- ↑ Ломан, Латвия во Второй мировой войне , стр. 247.
- ^ a b c d e Франкель-Зальцман, Haftling № 94771 , часть 1, «Первый Akztion»
- ^ Iwens "Как Темные небеса", страница 47.
- ^ a b c Эзергайлис, Холокост в Латвии , страницы 276-279.
- ↑ Дрибин и др.
- ^ Ezergailis, Холокост в Латвии , страница 277.
- ^ a b c d e Дрибинс и другие приводят первоначальную цифру как «около 15 000» жителей.
- Перейти ↑ Gilbert, The Holocaust , page 179, цитирует оставшуюся в живых Майю Зарч.
- ^ a b c d e f g Эзергайлис, Холокост в Латвии , стр. 279
- ^ a b c Гилберт, стр. ______
- ^ a b Ивенс, Как темны небеса , в 53 года
- ^ a b c Ивенс, Как темны небеса , страницы 49–60
- ^ Lumans, Латвия во время Второй мировой войны , стр 243: «Поскольку заключенных намного превышено пространство и выделенные ресурсы, немцы приступили к очередному раунду казней, убивая техкто не способно работать, старые, немощные, и очень молодые . "
- ^ Ezergailis, Холокост в Латвии ,страницах 21 и 33, № 8
- ^ Отчет Jaeger
- ^ Отчет Шталекер, Nueremburg документ L-180, страница 992
- ^ Iwens, как темные небеса , страница 65
- ^ Ezergailis, Холокост в Латвии ,страницах 276 и 279
- ^ Iwens, как темна Heavens , на страницах 48-49, 57, 99-103, 186-191.
- ^ Iwens, как темные небеса , страница 100
- ^ Франкель-прихожая, Haftling No. 94771 , часть 3, рубрика «Бог помогает - до порывремени»
- ^ Iwens, как темные небеса , страница 126.
- ^ Гилберт, стр. 329, цитируя воспоминания Майи Зарх
- ↑ Кауфманн, «Уничтожение евреев Латвии» , стр. 104, описывает казнь Маши Шнидер, которая, вероятно, была тем же человеком.
- ^ a b Франкель-Зальцман, Хафлинг № 94771 , часть 3, «Женщина повешена в гетто»
- ^ a b c d Кауфманн, Уничтожение евреев Латвии , страницы 103-104
- ↑ Гилберт, Холокост , стр. 295.
- ^ Франкель-прихожая, Haftling No. 94771 , часть 2, «Карантин в гетто - Вкус Голода», «Мой отец крадет», и «Мать в гетто».
- ^ a b Эзергайлис, Холокост в Латвии , страницы 208–210
- ^ a b c d Lumans, Латвия во Второй мировой войне , стр. 251
- ^ a b Франкель-Зальцман, Haftling No. 94771 , часть 2, The Bitter 9 ноября
- ^ Iwens, как темные небеса , страницы 70-71.
- ^ Iwens, как темные небеса , страница 89.
- ^ Франкель-прихожая, Haftling No. 94771 , часть 2, воскресенью, 10 ноября 1941, Третий день убиения .
- ^ Iwens, как темные небеса , страницы 67-92. См., В частности, страницу 92: «Нам снова разрешили жить в цитадели. Это было большим облегчением» и страницу 93, по сравнению с гетто наша жизнь была хорошей ».
- ^ a b Ивенс, Как темны небеса , стр. 92
- ^ Iwens, как темные небеса , страницы 72 и 73
- ^ Ezergailis, Холокост в Латвии ,страницах 279 и 280.
- ^ Франкель-прихожая, Haftling No. 94771 , часть 3, Heading: Ликвидация Гетто
- ^ Iwens, страница ____
- ^ Гилберт, страницы 329 и 330
- ^ Б с Iwens, как темна Heavens , страница 96
- ↑ Гилберт, стр. 330
- ^ Iwens, как темные небеса , на 191-207.
- ^ a b Эзергайлис, Холокост в Латвии , стр. 275.
Рекомендации
Историографический
- Дрибинс, Лео, Гутманис, Армандс и Вестерманис, Маргерс, Еврейская община Латвии: история, трагедия, возрождение (2001 г.), доступно на веб-сайте Министерства иностранных дел Латвии.
- Эренбург, Илья, Гроссман, Паттерсон, Дэвид, Луи, Ирвинг, Полная Черная книга русского еврейства , Сделка, Нью-Брансуик, Нью-Джерси, 2002 ISBN 0-7658-0069-1
- Гилберт, Мартин, Холокост: история евреев Европы во время Второй мировой войны , Холт, Нью-Йорк, Нью-Йорк, 1987 ISBN 0-8050-0348-7
- Кауфманн, Макс, Die Vernichtung des Judens Lettlands ( Уничтожение евреев Латвии ), Мюнхен, 1947, английский перевод Лаймдоты Маццаринс доступен в Интернете как Churbn Lettland - Уничтожение евреев Латвии
- Луманс, Валдис О., Латвия во Второй мировой войне , Fordham University Press, Нью-Йорк, Нью-Йорк, 2006 ISBN 0-8232-2627-1
- Press, Бернхард, Убийство евреев в Латвии: 1941–1945 , Эванстон, Иллинойс: Northwestern University Press, 2000 ISBN 0-8101-1728-2
- Розман, Марк, Ванзейская конференция и окончательное решение - переосмысление , Холт, Нью-Йорк, 2002 г. ISBN 0-8050-6810-4
Личные рассказы
- Абрамович, Майя, прощать ... но не забывать: история Майи , Валлентин Митчелл, Лондон, 2002 г. ISBN 0-85303-432-X
- Франкель-Зальцман, Паула, Хафлинг № 94771, первоначально опубликованный Монреаль 1949 года, переизданный в электронной версии в пяти частях Монреальским институтом исследований геноцида и прав человека .
- Ивенс, Сидни, Как темны небеса: 1400 дней в тисках нацистского террора , Шенгольд, Нью-Йорк, Нью-Йорк 1990 ISBN 0-88400-147-4
Судебные процессы и доказательства военного преступления
- Отчет Джагера, «Полный список казней, проведенных в зоне айнзацкоманды 3 до 1 декабря 1941 года».
- Шталекер, Франц В. , «Всеобъемлющий отчет операций айнзатцгруппы А до 15 октября 1941 года», образец L-180, частично переведенный и перепечатанный в Управлении Главного советника США по судебному преследованию преступности, нацистского заговора и агрессии США , Том VII, страницы 978–995, USGPO, Вашингтон, округ Колумбия, 1946 («Красная серия»)
- Судебные процессы над военными преступниками в военных трибуналах Нюрнберга в соответствии с Законом Контрольного совета № 10, Нюрнберг, октябрь 1946 г. - апрель 1949 г., том IV («Зеленая серия») («дело Einsatzgruppen»), также доступный в библиотеке Мазеля (хорошо проиндексированная HTML-версия )
Внешние ссылки
- Министерство иностранных дел Латвийской Республики, просвещение, исследование и память о Холокосте в Латвии, 16 сентября 2003 г.
- Холокост в Краславе
- Даугавпилс, Латвия на JewishGen
Координаты : 55 ° 52′46 ″ с.ш., 26 ° 29′25 ″ в.д. / 55,87944 ° с. Ш. 26,49028 ° в. / 55.87944; 26,49028