Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья о Винсентианской организации 1633 года. Для других религиозных орденов или ветвей см. Сестры милосердия . Для использования в других целях, см Дочери Милосердия (значения) .
Дочери милосердия Святого Винсента де Поля
ДевизМилосердие Христа побуждает нас
Учредил29 ноября 1633 г . ; 387 лет назад ( 29 ноября 1633 г. )
УчредителиСент-Винсент де Поль и
Сент-Луиза де Марильяк
Основана вПариж, Франция
ТипЦентрализованный религиозный институт освященной жизни папского права (для женщин)
Штаб-квартираMotherhouse
Rue du Bac, Париж, Франция
Обслуживаемый регион
Европа, Азия, Америка и Африка
Члены
14 000
Генеральная супериорсса
Сестра Франсуаза Пети, округ Колумбия
Постиминные инициалы
ОКРУГ КОЛУМБИЯ
ПринадлежностиРимский католик
Интернет сайтdaughtersofcharity.org
Картина Cornette Носящ Дочерей Милосердия по Karol Tichy  [ пл ] , изображающая похороны в детском доме в ведении сестер ( Национальный музей в Варшаве ).

Компания из Дочери милосердия ( Латинская : Societas Filiarum Caritatis С. Vincentio де Пауло ), называемый по - английски Дочерей милосердия или сестры милосердия Сент - Винсент де Поль , это общество апостольской жизни для женщины в католической церкви . Его члены ежегодно приносят клятвы на протяжении всей своей жизни, что дает им возможность свободно уйти без церковного разрешения. Они были основаны в 1633 году и заявляют, что посвящены служению бедным через телесные и духовные дела милосердия .

Во Франции они были широко известны как «Серые сестры» из-за цвета их традиционной религиозной одежды , которая первоначально была серой, а затем голубовато-серой. Публикация «Винсентианское генеалогическое древо» 1996 года представляет собой обзор родственных сообществ с генеалогической точки зрения. [1] Они используют инициалы DC после своих имен.

С 20 апреля 2020 года его генеральным настоятелем является Франсуаза Пети . [2]

Фонд [ править ]

Винсент де Поль

Институт был основан французским священником Винсентом де Полем и вдовой Луизой де Марильяк . Необходимость организованности в работе с бедными заставила Де Поля создать братство среди женщин его прихода в Шатийон-ле-Домб . Он был настолько успешным, что распространился из сельских районов в Париж , где благородным дамам часто было трудно заботиться о нуждах бедняков, и они посылали своих слуг служить нуждающимся; но работой часто пренебрегали как неважной. Винсент де Поль исправил это, посоветовав заинтересованным молодым женщинам из сельской местности поработать с «Дамами милосердия» в Париже. [3]

Луиза де Марильяк

Эти молодые женщины составили ядро ​​Компании Дочерей Милосердия, которая сейчас распространяется по всему миру. 29 ноября 1633 года, накануне дня Святого Андрея, де Марильяк начала более систематическое обучение женщин, особенно уходу за больными. Эти сестры жили в обществе , с тем чтобы лучше развить духовную жизнь так, чтобы более эффективно выполнять свою миссию службы. «Дочери милосердия» отличались от других религиозных общин того времени тем, что не были закрыты. Они сохраняли необходимую мобильность и доступность и жили среди тех, кому служили. [3] С самого начала девизом общины было: «Милосердие Христа побуждает нас!»

Вновь образованные организации «Дочери милосердия» открыли столовые, организовали общественные больницы , школы и дома для детей-сирот, предложили профессиональную подготовку, научили молодежь читать и писать и улучшили условия содержания в тюрьмах. Больница святого Иоанна Богослова в провинции Анже была первой больницей, которой доверили заботу Дочерей Милосердия. [4] Луиза де Марильяк и Винсент де Поль оба умерли в 1660 году, и к тому времени во Франции было более сорока домов Дочерей Милосердия, и больные бедняки получали помощь в их собственных жилищах в 26 приходах в Париж.

Французская революция [ править ]

Святая карта Дочери Милосердия. Библиотеки Дейтонского университета .

Антиклерикальные силы во время Французской революции были полны решимости закрыть все монастыри. В 1789 г. во Франции было 426 домов; сестер насчитывалось около 6000 человек в Европе. В 1792 году сестрам было приказано покинуть родной дом; община была официально распущена в 1793 году. [5] Присяга поддерживать Революцию была наложена на всех бывших членов религиозных орденов, выполнявших службу, оплачиваемую государством. Принятие этой присяги рассматривалось как разрыв с Церковью, а те, кто отказывался сделать это, считались контрреволюционерами.

В Анжере революционные власти решили привести в пример сестер Мари-Анн Вайо и Одиль Баумгартен, чтобы продемонстрировать, что будет означать отказ от присяги. В начале 1794 года они были публично казнены. На церемонии в Риме 19 февраля 1984 г. Папа Иоанн Павел II беатифицировал девяносто девять человек, умерших за веру в Анжере, включая Вайо и Баумгартен. [4] Их праздник 1 февраля.

Сестра Маргарита Рутан была начальницей общины, в которой работала больница в Даксе. Шесть сестер отказались принять революционную присягу. Революционный комитет хотел сместить Настоятельницу сестер и искал повод для ее ареста. Ложные показания позволили им сказать, что сестра Маргарита была непатриотичной, фанатичной против принципов Революции и что она пыталась убедить раненых солдат дезертировать и присоединиться к роялистской армии Вандеен. 9 апреля 1794 года сестра Маргарита Рутан была приговорена к смертной казни и гильотинирована на площади Пойанн, недалеко от тюрьмы. [3] В воскресенье, 19 июня 2011 года, она была беатифицирована в Даксе, Франция. Ее праздник 26 июня.

Сестры Мари-Мадлен Фонтен, Мари-Франсуаза Ланель, Тереза ​​Фанту и Жанна Жерар из Дома милосердия в Аррасе были гильотинированы в Камбре 26 июня 1794 года. В ожидании телеги, чтобы отвезти их на гильотину, охранники забрали их венки и не зная, что делать, надень им на голову, как корону. Они были беатифицированы 13 июня 1920 года. Их праздник - 26 июня. [3]

Орден был восстановлен в 1801 году, многие бывшие сестры вернулись, и он очень быстро рос на протяжении 19 века.

Рост [ править ]

До 1964 года их традиционная религиозная традиция включала большой накрахмаленный корнет на голове.
Дочь милосердия с отличительным головным убором, Ирландия, 1964 год.

С того времени и на протяжении 19 века община распространилась на Австрию, Австралию, Венгрию, Ирландию, Израиль, Португалию, Турцию, Великобританию и Америку. [5] В течение этого периода служение Дочерей превратилось в заботу о других нуждающихся, таких как сироты и инвалиды.

Первый дом в Ирландии был открыт в Дроэде в 1855 году. К 1907 году в Англии было 46 домов и 407 сестер; 13 домов и 134 сестры в Ирландии; 8 домов и 62 сестры в Шотландии. Они управляли 23 детскими домами; 7 индустриальных школ; 24 государственные начальные школы; 1 обычная школа для подготовки учителей; 3 дома для работающих девушек или бывших осужденных женщин; и 8 больниц. [5]

Монастырь Святого Винсента де Поля в Иерусалиме

Монастырь Святого Винсента де Поля был первым зданием, построенным на улице Мамилла в Иерусалиме , недалеко от Яффских ворот , в 1886 году. Предвидя будущее развитие этой улицы как торговой улицы, сестры открыли ряд магазинов перед зданием. и использовал арендные деньги для работы монастыря. [6] Монастырь был интегрирован в проект пешеходной набережной Mamilla Mall , которая открылась в 2007 году. [7]

Курия Дочерей Милосердия находится на 140 улице дю Бак в Париже, Франция. Останки де Марильяка и святой Екатерины Лабуре хранятся в часовне материнского дома. Лабуре была Дочерью Милосердия, которой, как говорят , в 1830 году явилась Пресвятая Дева Мария , поручив ей распространять преданность Медалью Непорочной Марии, обычно называемой Чудотворной Медалью .

Традиционный обычай Дочерей Милосердия был одним из самых заметных среди католических сестер, так как он включал большой накрахмаленный корнет на голове. Это была одежда крестьянок из окрестностей Парижа на момент основания: серая одежда с широкими рукавами и длинным серым фартуком. Первоначально головным убором служила небольшая льняная шапка, но в первые дни к ней добавился белый льняной корнет, из-за которого их с любовью называли «Божьими гусями». [8] Сначала он использовался только в сельской местности, фактически являясь головным убором района Иль-де-Франс, но в 1685 году его использование стало всеобщим. 20 сентября 1964 года институт принял более простую современную одежду и синюю вуаль.

Харизма [ править ]

Харизма религиозного общества - характерный импульс, который отличает его от других подобных групп. Религиозные сообщества часто описывают это как благодать или дар, данный Богом как вдохновение основателю, который продолжает жить в организации. Харизма Дочерей Милосердия Святого Винсента де Поля заключается в служении бедным. [9]

Соединенные Штаты [ править ]

См .: Федерация сестер милосердия в традиции Винсента-Сетона.
Святая Елизавета Анн Сетон (1774 - 1821)

В Соединенных Штатах святая Элизабет Анн Сетон , недавно принявшая католическую церковь, надеялась основать сообщество Дочерей Милосердия. Не имея возможности сделать это из-за политической ситуации во время наполеоновских войн , 31 июля 1809 года она основала « Сестры милосердия святого Иосифа» в Эммитсбурге, штат Мэриленд.. Ядро маленького сообщества состояло из пяти сестер, к которым вскоре присоединились другие. Ее желание посвятить свою жизнь благотворительности побудило мать Сетон запросить Правила для дочерей милосердия, основанные Сент-Винсентом де Полем в 1633 году. Епископ Бенедикт Дж. Флагет представил эту просьбу начальству в Париже и в 1810 году принес Матери Сетон - Правила, которыми она руководила своим сообществом при жизни. На момент ее смерти в 1821 году община насчитывала пятьдесят сестер. В 1850 году община в Эммитсбурге была связана с Домом дочерей милосердия в Париже и в то время приняла синий костюм, белый воротничок и корнет. [10] Община в Эммитсбурге стала первой американской провинцией Дочерей Милосердия.

К тому времени другие общины были созданы в других частях Соединенных Штатов. В 1817 году мать Сетон отправила трех сестер в Нью-Йорк по приглашению епископа Коннолли, чтобы они открыли дом для детей-иждивенцев. Их услуги были срочно необходимы, поскольку многие родители стали жертвами эпидемий, которые часто проникали в город, где еще не было системы санитарии. В 1846 году нью-йоркская община учредила отдельный орден «Сестер милосердия Нью-Йорка». Сестры в Нью-Йорке сохранили правила, обычаи и духовные упражнения, изначально установленные матерью Сетон: черный костюм, плащ и шапку. [10]

Во время Гражданской войны в США община оказывала медсестры солдатам в полевых госпиталях и на складах для военнопленных. [11]

Испано-американской войны 1898 года быстро продемонстрировал важную потребность в квалифицированных медсестер, а наскоро построили армейские лагеря для более чем двадцать восемь тысяч членов регулярной армии были опустошены диарее, дизентерии, брюшного тифа и малярии - все из которых приняли гораздо больше потерь, чем вражеская стрельба. Правительство США призвало женщин добровольно работать медсестрами. Тысячи сделали это, но мало кто из них получил профессиональную подготовку. Среди последних было 250 католических медсестер, большинство из которых были из Дочерей Милосердия Святого Винсента де Поля. Преподобная мать Мариана Флинн, глава организации «Дочери милосердия», вспомнила, как они служили во время Гражданской войны, и сказала, что ее сестры гордятся тем, что «снова вернулись в армию, заботясь о наших больных и раненых». [12]

В 1910 году юрисдикция Эммицбурга была разделена на две провинции: Восточный провинциальный дом в Эммитсбурге и Западный провинциальный дом в Нормандии, штат Миссури, пригород Сент-Луиса. [10]

Современный статус [ править ]

По состоянию на 2019 год 14000 человек служат в девяноста странах, удовлетворяя потребности в пище, воде, санитарии и жилье, помимо своей работы в сфере здравоохранения, борьбы с ВИЧ / СПИДом, помощи мигрантам и беженцам и образования. [13]

В июле 2011 года «Дочери милосердия» объединили четыре из пяти существующих провинций США - Эммитсбург, штат Мэриленд; Олбани, Нью-Йорк; Сент-Луис, штат Миссури; и Эвансвилл, Индиана. Процесс объединения начался на собрании 2007 года в Буффало, штат Нью-Йорк. Провинция Запад, базирующаяся в Лос-Альтос-Хиллз, Калифорния, не участвовала в слиянии. Новообразованная провинция названа в честь святой Луизы де Марильяк, которая основала общину во Франции в 1633 году вместе с святым Винсентом де Полем, чтобы «служить Христу среди бедняков». Административные офисы провинции Сент-Луиза расположены в Сент-Луисе, штат Миссури. Архивные коллекции бывших провинций будут объединены в новом помещении, расположенном в бывшем провинциальном доме святого Иосифа, рядом с базиликой Национального храма. Святой Елизаветы Анны Сетон и Центра наследия Сетон,в Эммитсбурге, штат Мэриленд.[14] Новая провинция охватывает 34 штата, округ Колумбия и канадскую провинцию Квебек.

В Испании у них есть детские дома, бесплатные столовые и больницы. В последнее время их обвиняли в злоупотреблении властью в родильных домах, находящихся в их ведении, как в частных, так и в государственных больницах, в краже детей у их матерей. Обвинение было предъявлено конкретному Сор Марии, но так и не было полностью осуждено или признано виновным из-за преклонного возраста. Это было осуждено Национальной ассоциацией организаций по борьбе с вредителями, принявшими меры, ANADIR.

Действия [ править ]

Сестры Винсентия в Бразилии (2013)

Многие больницы, детские дома и учебные заведения были созданы и управлялись дочерями милосердия на протяжении многих лет, включая колледж Святого Иосифа в Эммитсбурге, штат Мэриленд, колледж Марилак в Миссури , колледж Санта-Исабель в Маниле , Комплексный колледж Святой Луизы в Белфасте , Северная Ирландия , и средняя школа Сент-Луиз де Марильяк в Иллинойсе . Хотя «Дочери» больше не укомплектованы персоналом и управляются ими, пять больниц, которые они основали в США, продолжают работать в рамках системы здравоохранения Сент-Винсента. [15]

Marillac St. Vincent Family Services в Чикаго - это агентство социальных услуг, предлагающее аккредитованное дошкольное образование, программы для молодежи, комплексные услуги изолированным пожилым людям, доступ к еде и помощь взрослым и семьям. [16] Нынешняя некоммерческая организация возникла в результате слияния Социального центра Марильяк (основано в 1914 г.) и Центра Св. Винсента де Поля (основано в 1915 г.). [17]

В Маягуэсе, Пуэрто-Рико , они помогают руководить Asilo De Pobres [18], а на Филиппинах они руководят Колледжем Непорочного зачатия.

В Соединенном Королевстве «Дочери милосердия» живут в Милл-Хилле на севере Лондона и имеют зарегистрированный статус благотворительной организации . [19]

Дочери работают в доме ребенка и роддома Святой Анны недалеко от Вашингтона, округ Колумбия [20]

Члены, предложенные для святости [ править ]

  • Saint Louise de Marillac
  • Святая Екатерина Лабур
  • Святая Елизавета Энн Сетон
  • Saint Jeanne Antide Thouret
  • Блаженная Одилия Баумгартен
  • Благословенная Розали Ренду
  • Блаженная Марта Анна Вецкая
  • Блаженная Линдалва Хусто де Оливейра
  • Блаженная Джузеппина Николи
  • Слуга Божий Асунсьон Вентура
  • Слуга божий Мария Хосефа Брандис (Леопольдина) (1815-1900)
  • Слуга Бога Тереза ​​Боргарино (Габриэла) (1880-1947)
  • Слуга Бога Тереза ​​Тамбелли (1884-1964)
  • Слуга Бога Франциска Бенисия Оливейра (Клеменсия) (1896-1966)
  • Слуга Божий Хуста Домингес де Видауретта Идой
  • Слуга Божья Пиа Канталупо (Анна)
  • Раба божья Варвара Самуловская (Станислава)
  • Слуга божий Мари де Мандат-Гранси
  • Сестра Урсула Маттингли
  • Мари-Тереза ​​Марке (Элизабет)
  • Мари-Жозеф Адам (Жозефина)
  • Мария Клоринда Андреони (Виттория)
  • Мари-Анна Павийон (Эжени) и 6 товарищей

Сотрудничество Axis [ править ]

Дополнительная информация: детский лагерь Ястребарско и Католическая_Церковь_и_Нази_Германия_ во время_Мира_Война_II § Южная_Европа

Во время Второй мировой войны члены ордена во главе с сестрой Бартой Пульхерия управляли детским концентрационным лагерем от имени марионеточного государства Оси Независимое государство Хорватия, известного как детский лагерь Ястребарско . [21] Истощенные и ослабленные дети прибыли из других лагерей в системе лагерей Усташе , всего через лагерь прошли 3 336 детей. От 449 до 1500 детей умерли, в основном от болезней и недоедания. По словам Фумича, предполагаемые бесчеловечные действия Пульхерии и других монахинь и их роль в гибели многих детей никогда не рассматривались, а тем более осуждались католической церковью. . Пульхерия умерла в Австрии в 1981 году. [22]

Расследование жестокого обращения с детьми в Шотландии [ править ]

Основная статья: Расследование жестокого обращения с детьми в Шотландии

Второй этап расследования жестокого обращения с детьми в Шотландии был сосредоточен на детских домах, находящихся в ведении Дочерей Милосердия: Смайллум-Парк в Ланарке (1864-1981), Дом Бельвью в Рутерглене (1912-1961), Больница Святого Иосифа в Розуэлле , Школа Святого Винсента для Глухие / слепые в Глазго (1911-1985) и приют Roseangle (Сент-Винсент) в Данди (1905-1974). [23]Smyllum Park был основан в 1864 году и закрыт в 1981 году в связи с переходом из институциональных учреждений в небольшие семейные группы, живущие для детей под опекой. За годы работы в нем приняли более 11 600 детей. «Шотландское расследование жестокого обращения с детьми, которое расследует утверждения о жестоком обращении с детьми, находящимися под опекой, по всей Шотландии, получило известия от бывших жителей дома Смиллум-Парк, которые описали страдания от избиений, жестокого обращения и плохого обращения». [24] Целью открытия была поддержка бездомных католических детей из Шотландии. [25]

В 2018 году шотландское расследование жестокого обращения с детьми выявило случаи физического, сексуального и эмоционального насилия в шотландских приютах для сирот, находящихся в ведении Дочерей, в Smyllum Park (закрыт в 1981 году) и Bellevue House (закрыт в 1961 году). [26] Питер Кирни из Питера Кирни, директор Шотландского католического СМИ, сказал: «В течение 60-летнего периода, охваченного исследованием, более 400 000 детей получили интернатные услуги в Шотландии, подавляющее большинство в некатолических семьях. Католики представляют только 16 процентов населения Шотландии, а католические религиозные ордена не обеспечивали большую часть услуг по уходу за больными в прошлом. Это предоставлялось местными властями. Таким образом, включение католических религиозных орденов в повестку дня расследования создало искаженную перспективу ». [27]

См. Также [ править ]

  • Институт Освященной Жизни
  • Религиозный институт (католический)
  • Светский институт
  • Сестры милосердия Нью-Йорка
  • Профессиональная проницательность в католической церкви

Ссылки [ править ]

  1. ^ Макнил, Бетти Энн (1996). Винсентийское генеалогическое древо: генеалогическое исследование . Чикаго: Институт Винсентианских исследований.
  2. ^ "Sor Françoise Petit, nueva Superiora General de las Hijas de la Caridad" (на испанском языке)
  3. ^ a b c d "Происхождение компании, Les Filles de la Charité de Saint Vincent de Paul" . Filles-de-la-charite.org . Проверено 3 марта 2014 .
  4. ^ a b «Дэвит CM, Томас.« Замученные дочери милосердия », Винсентийская онлайн-библиотека» . Famvin.org. 1984-02-19 . Проверено 3 марта 2014 .
  5. ^ a b c "КАТОЛИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: Сестры милосердия святого Винсента де Поля" . www.newadvent.org .
  6. Перейти ↑ Wager, Eliyahu (1988). Иллюстрированный путеводитель по Иерусалиму . Издательство "Иерусалим", ООО, стр. 169–170.
  7. Перейти ↑ Furstenberg, Rochelle (2014). "Жизнь Израиля: Старый-Новый Молл" . Журнал Хадасса . Проверено 23 августа 2014 .
  8. ^ Расмуссен, Сесилия (1997-06-29). « „ Божья Гуси“оберегал Стаи девочек» . Лос-Анджелес Таймс . ISSN 0458-3035 . Проверено 2 января 2019 . 
  9. ^ "Charism Alive", Дочери Милосердия Сент-Винсент-де-Поль, Западная Центральная провинция
  10. ^ a b c «Краткая история сестер милосердия, Историческое общество области Эммицбург» . Emmitsburg.net . Проверено 3 марта 2014 .
  11. ^ Макнил, Бетти Энн; Махер, Мэри Денис; Баклью, Джанет Ли (2015). Бальзам надежды: Благотворительный огонь побуждает дочерей милосердия к медсестре во время гражданской войны . Институт Винсентских исследований Университета ДеПола. ISBN 9781936696086. OCLC  922894915 .
  12. ↑ Мерседес Граф, «Группа ангелов: сестры-медсестры в испано-американской войне», Пролог (2002) 34 № 3, стр. 196–209. онлайн
  13. ^ "Кто мы", Дочери милосердия, провинция Сент-Луиза
  14. ^ " " Исторические архивы ", Национальный храм святой Елизаветы Анны Сетон" . Setonheritage.org. Архивировано из оригинала на 2013-09-30 . Проверено 3 марта 2014 .
  15. ^ "СТВХС" . Система здравоохранения Сент-Винсента . Проверено 3 марта 2014 .
  16. ^ "Marillac Сент-Винсент Семейные услуги" . Семейные службы Марильяк Сент-Винсент . Проверено 5 августа 2019 .
  17. ^ "Социальный центр Marillac и Сент-Винсент де Поль Центр, 2003-сегодня" . Семейные службы Марильяк Сент-Винсент .
  18. ^ "Obras de Asistencia Social y Parroquial" (на испанском языке). Хиджас де ла Каридад. Архивировано из оригинала на 2009-10-26 . Проверено 15 сентября 2017 года .
  19. ^ Комиссия по благотворительности .Благотворительная деятельность в римско-католических целях, осуществляемая совместно с сестрами милосердия Святого Винсента де Поля, зарегистрированная благотворительная организация № 236803.
  20. ^ "Сайт Дома ребенка и роддома Святой Анны - Миссия" . Stanns.org . Проверено 3 марта 2014 .
  21. ^ Фумич 2011 , стр. 53.
  22. ^ Фумич 2011 , стр. 14.
  23. ^ «Расследование жестокого обращения с детьми, чтобы сосредоточиться на домах католической церкви» . Новости СТВ. 6 апреля 2017 . Проверено 10 сентября 2017 года .
  24. ^ "Монахини арестованы по заявлениям о злоупотреблении Smyllum" . BBC News . 23 августа 2018 . Проверено 14 ноября 2018 года .
  25. ^ Дочерей Милосердия СВЯТОГО Винсент де Поль. "ОТВЕТ НА ЗАПРОС НА ЗАПРОС НА ЗЛОУПОТРЕБЛЕНИЕ ДЕТЯМИ В РАЗДЕЛЕ 21 УВЕДОМЛЕНИЕ, ЧАСТЬ А УЧРЕЖДЕНИЕ: ШКОЛА SMYLLUM PARK, ЛАНАРК" (PDF) . Расследование жестокого обращения с детьми в Шотландии . Шотландское расследование жестокого обращения с детьми . Проверено 14 ноября 2018 года .
  26. ^ «Детские дома были местом« угроз и злоупотреблений » » . BBC News . 2018-10-11 . Проверено 12 января 2019 .
  27. ^ Luxmoore, Джонатан. «Шотландское расследование: дети подвергались жестокому обращению в сестринских приютах», Global Sisters Report , 29 октября 2018 г.

Фумич, Иван (2011). Djeca - žrtve ustaškog režima [ Дети - жертвы усташского режима ]. Загреб, Хорватия: Savez antifasistickih borca ​​I antifasista republike Hrvatske [Союз антифашистских борцов и антифашистов Республики Хорватия]. ISBN 978-953-7587-09-3.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Марта М. Либстер и сестра Бетти Энн Макнил. Просвещенная благотворительность: комплексный уход, образование и советы по поводу болезни сестры Матильды Коскери, 1799–1870 гг. (Golden Apple Publications, 2009)
  • Сьюзан Э. Динан, Женщины и помощь беднякам во Франции семнадцатого века. Ранняя история дочерей милосердия (Ashgate, 2006)
  • Мэри Ольга МакКенна. Живая благотворительность: Сестры милосердия Сент-Винсент Де Поль, Галифакс 1950-1980 (1998) в Канаде отрывок и текстовый поиск
  • «Дочери милосердия святого Винсента де Поля», Католическая церковь в Соединенных Штатах Америки , католическая редакционная компания, 1914, стр. 42

Внешние ссылки [ править ]

  • Международный сайт Дочерей Милосердия
  • Рэндольф, Варфоломей. «Сестры милосердия святого Винсента де Поля». Католическая энциклопедия. Vol. 3. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1908 г.