Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Каритас , Семь актов милосердия, рисунок пером и тушью Питера Брейгеля Старшего , 1559. Против часовой стрелки снизу справа: накормите голодных, напоите жаждущих , выкупите пленника, похороните мертвых, укрывайте незнакомца, утешайте больных и одеть голых

Деяния милосердия (иногда называемые актами милосердия ) - это практика, признанная христианской этикой достойной похвалы .

Эта практика популярна в католической церкви как акт покаяния и благотворительности . Кроме того, методистская церковь учит, что дела милосердия - это средство благодати, ведущее к святости [1] и помогающее в освящении . [2]

Дела милосердия традиционно делятся на две категории, каждая из которых состоит из семи элементов: [3]

  1. «Телесные дела милосердия», которые касаются материальных и физических нужд других.
  2. «Духовные дела милосердия», которые касаются духовных потребностей других.

Папа Иоанн Павел II выпустил папскую энциклику « Dives in misericordia » 30 ноября 1980 года, в которой провозгласил, что «Иисус Христос учил, что человек не только принимает и испытывает милость Божью, но и призван« проявлять милосердие »по отношению к другим». [4] Другой примечательной преданность , связанная с делами милосердия является Божественное Милосердие , которое происходит от появлений в Иисуса Христа в Санкт - Фаустины Ковальской .

В католической церкви [ править ]

Основываясь на учении Иисуса об овцах и козлах , телесные и духовные дела милосердия являются средством благодати как добрые дела; это также дело справедливости, угодное Богу. [5]

Заповедь является утвердительной, то есть всегда обязательной, но не всегда действующей из-за отсутствия материала, повода или подходящих обстоятельств. В целом можно сказать, что определение его действительной обязательной силы в данном случае во многом зависит от способностей человека. Есть легко узнаваемые ограничения, которым на практике претерпевает заповедь в том, что касается выполнения телесных дел милосердия. Точно так же закон, устанавливающий духовные дела милосердия, в отдельных случаях подлежит важным оговоркам. Например, для некоторых может потребоваться особый такт, осторожность или знания. Точно так же наставлять невежественных, давать советы сомневающимся и утешать скорбящих не всегда в компетенции каждого. Однако терпеливо переносить обиды, охотно прощать обиды,и чтобы молиться за живых и мертвых, не требуется особого набора даров или таланта для их соблюдения.[6]

В своем обращении к Всемирному дню молитвы о творении в 2016 году Папа Франциск предложил «заботу о творении» как новое дело милосердия, описав его как «дополнение» к существующим трудам. Фрэнсис охарактеризовал эту новую работу как имеющую как телесную, так и духовную составляющие. С телесной точки зрения это «повседневные жесты, противоречащие логике насилия, эксплуатации и эгоизма». С духовной точки зрения это включает в себя созерцание каждой части творения, чтобы найти то, чему Бог учит нас через них. [7] [8] [9] [10] [11] [12] Это заявление широко цитирует энциклику Laudato si ' и кардинала Питера Турксона., который помог написать энциклику, пояснил, что добавление этого дела милосердия было частью намерения Франциска в отношении Лаудато си . [9] [11]

Телесные дела милосердия [ править ]

Шесть капрал милосердия, Фрайбургский собор , ок. 1230
Работы милосердия по Пьеру Montallier , 1680

Телесные дела милосердия направлены на удовлетворение телесных потребностей других существ. Стандартный список приводится Иисусом в главе 25 Евангелия от Матфея в знаменитой проповеди о Страшном суде. Они также упоминаются в Книге Исайи. [13] Седьмое дело милосердия происходит из Книги Товита [14] и мицвы погребения [15], хотя оно не было добавлено в список до Средневековья. [16]

Работы включают:

  1. Чтобы накормить голодных. [17]
  2. Поить жаждущим.
  3. Одеть обнаженных.
  4. Приютить бездомных.
  5. Навещать больных.
  6. Посетить заключенного или выкупить пленного. [6]
  7. Хоронить мертвых. [18]

Духовные дела милосердия [ править ]

Подобно тому, как телесные дела милосердия направлены на облегчение телесных страданий, цель духовных дел милосердия - облегчить духовные страдания. [ необходима цитата ]

Работы включают:

  1. Наставлять невежественных.
  2. Советовать сомнительным.
  3. Чтобы увещевать грешников.
  4. Терпеть тех, кто нас обижает.
  5. Простить обиды.
  6. Чтобы утешить страждущих.
  7. Молиться за живых и мертвых. [18]
Мастер Алкмара , Семь дел милосердия , ок. 1504, полиптих ( Амстердам , Рейксмузеум )

Изображение в искусстве [ править ]

Телесные дела милосердия - важный предмет христианской иконографии. В некоторых представлениях Средневековья семь произведений аллегорически противопоставлялись семи смертным грехам (скупость, гнев, зависть, лень, нецеломудрие, невоздержанность, гордыня). Живописное изображение дел милосердия началось в XII веке.

Семь дел милосердия по Караваджо , 1606/07 (Неаполь)

Мастер Алкмар покрасили полиптих из семи работ милосердия (около 1504) для церкви Святого Лаврентия в Алкмар, Нидерланды . Его серия картин на деревянных панелях показывает дела милосердия, на фоне которых Иисус рассматривает каждую в таком порядке: накормите голодных, напоите жаждущих, оденьте обнаженных, похороните мертвых, укрыв путешественников, утешив больных, и выкупить пленника.

Картина « Семь произведений милосердия » Франса II Франкена (1605 г.) представляет акты не как цикл картинок, а в единой композиции.

Основным произведением иконографии милосердия является алтарь Караваджо (1606/07) в Неаполе , который был заказан Confraternità del Pio Monte della Misericordia для своей церкви. Это благотворительное братство было основано в 1601 году в Неаполе. Художник написал семь произведений милосердия в единой композиции. Что касается резких контрастов светотени картины , историк искусства Ральф ван Бюрен объясняет яркий свет как метафору милосердия , которая «помогает зрителям исследовать милосердие в их собственной жизни». [19]

В методизме [ править ]

В методистском учении совершение милосердных поступков является благоразумным средством благодати. [20] Наряду с делами благочестия они необходимы верующему для продвижения к христианскому совершенству . [21] В этом смысле забота методистов о маргиналах тесно связана с поклонением им . [22] Таким образом, эти убеждения помогли создать акцент социального евангелия в методистской церкви . [23]

Работы Милосердия
  1. Делать добро [20]
  2. Посещение больных и заключенных [20]
  3. Кормление и одежда людей [20]
  4. Зарабатывать, экономить, отдавать все как можно [20]
  5. Оппозиция рабству [20]

См. Также [ править ]

  • Корпус Милосердия
  • Богоматерь Милосердия
  • Святой Дом Милосердия
  • Сестры Милосердия
  • Древо добродетелей
  • Семь даров Святого Духа
  • Божественное милосердие новена

Ссылки [ править ]

  1. ^ Джон Стивен Боуден (2005). Энциклопедия христианства . Издательство Оксфордского университета . ISBN 9780195223934. Проверено 5 июля 2011 года . Таким образом, дела милосердия - это не просто добрые дела, но также каналы, через которые христиане получают Божью благодать.
  2. ^ Джон Уэсли (1840). Работы преподобного Джона Уэсли, AM, Том VI . Дж. Эмори и Б. Во; Дж. Колорд, Нью-Йорк. п. 46 . Проверено 5 июля 2011 года . Как правильно понимаемое покаяние и совершение всех добрых дел - дел благочестия, равно как и дела милосердия (ныне собственно так называемые, поскольку они проистекают из веры) в некотором смысле необходимы для освящение.
  3. ^ R Мауриелло, Мэтью (2011). Вспомнили милосердие . С. 149–160. ISBN 9781612150055.
  4. ↑ Папа Иоанн Павел II, Dives in misericordia , §14, Libreria Editrice Vaticana, 30 ноября 1980 г.
  5. ^ " CCC , 2447" . Vatican.va . Проверено 30 сентября 2016 года .
  6. ^ a b Делани, Джозеф. "Телесные и духовные дела милосердия" Католическая энциклопедия. Vol. 10. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1911 г. 11 июля 2019 г. В эту статью включен текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
  7. ↑ Папа Франциск: Послание по случаю Всемирного дня молитвы о творении 2016 г. В качестве духовного дела милосердия забота о нашем общем доме требует «благодарного созерцания Божьего мира» (Laudato si ', 214), которое «позволяет нам открывать в каждом вещь учение, которое Бог желает передать нам »(там же, 85). Как телесное дело милосердия, забота о нашем общем доме требует «простых повседневных жестов, которые противоречат логике насилия, эксплуатации и эгоизма» и «проявляются в каждом действии, направленном на построение лучшего мира»
  8. ^ Dewane, Фрэнк Дж .; Канту, Оскар (31 августа 2017 г.). «Заявление в связи с приближающимся Всемирным днем ​​молитвы о заботе о творении» . Конференция католических епископов США . Проверено 18 июня 2018 .
  9. ^ a b Харрис, Элиза (1 сентября 2016 г.). «Папа Франциск объявляет заботу о творении новым делом милосердия» . Католическое информационное агентство .
  10. Рианна МакКенна, Жозефина (1 августа 2016 г.). «Папа Франциск говорит, что разрушение окружающей среды - это грех» . Хранитель . Проверено 18 июня 2018 .
  11. ^ a b Уинфилд, Николь (1 сентября 2016 г.). «Папа Франциск призывает к новому делу милосердия: заботе об окружающей среде» . Журнал Америка . Проверено 18 июня 2018 .
  12. ^ Роулендс, Анна Ф .; Черни, Роберт Э. (19 февраля 2018 г.). «Восемь дел милосердия» . Thinking Faith: Интернет-журнал иезуитов в Великобритании . Проверено 18 июня 2018 .Похоже, это перевод и существенная переработка Роулендса, Анны Ф .; Черни, Роберт Э. (февраль 2018 г.). "La cura della casa comune: una nuova opera di misericordia" . Aggiornamenti Sociali (на итальянском языке) . Проверено 18 июня 2018 .
  13. ^ Исайя 58
  14. ↑ Товит 1: 16-22 16 Во дни Салманасара я совершил много благотворительных дел для моих родственников, членов моего народа. 17 Я бы раздавал хлеб мой голодным и одежду нагим. Если я видел одного из моих людей, который умер и был брошен за стену Ниневии, я обычно хоронил его.
  15. ^ Хабад: Тахара, похороны и еврейский закон о похоронах недвусмысленно настаивают на том, чтобы тело целиком было возвращено на землю таким образом, чтобы обеспечить естественный процесс его разложения и воссоединения с его изначальным источником. - почва, из которой он был образован. Он также настаивает на том, чтобы в промежутке между смертью и погребением целостность и достоинство тела уважались и сохранялись.
  16. ^ News.Va: Новая работа милосердия С библейских времен, христиане призваны осуществлять 6 актов милосердия, перечисленных в ЕвангелииСвятого Матфея - давая пищу и питье на голод и жажду, приветствуя незнакомец, одежду нагим, посещение больные и узники - седьмой, хоронящий мертвых, добавленный в средневековье.
  17. ^ Второзаконие 15:11 Ибо нищих не перестанет быть на земле; поэтому я приказываю вам, говоря: «Ты свободно откроешь руку твоему брату, твоему нуждающемуся и бедному в земле твоей».
  18. ^ a b Катехизис Католической церкви пар. -2447-Дела милосердия - это благотворительные действия, с помощью которых мы приходим на помощь ближнему в его духовных и телесных нуждах. Наставление, совет, утешение, утешение - это духовные дела милосердия, равно как и прощение и терпеливое несение обид. Телесные дела милосердия состоят в первую очередь в том, чтобы накормить голодных, укрыть бездомных, одеть нагих, посетить больных и заключенных и хоронить мертвых.
  19. ↑ Ральф ван Бюрен , «Семь дел милосердия» Караваджо в Неаполе. Актуальность истории искусства для культурной журналистики , Церковь, коммуникация и культура, 2 (2017), стр. 63-87, цитата из стр. 79-80.
  20. ^ a b c d e f "Миссия: Дела милосердия" . Объединенная методистская церковь . Архивировано из оригинала 9 декабря 2000 года . Проверено 5 июля 2011 года . Джон Уэсли считал, что «средства благодати» включают как «дела благочестия» (установленные средства благодати), так и «дела милосердия» (благоразумные средства благодати). Он проповедовал, что христиане должны совершать дела благочестия и дела милосердия, чтобы двигаться к христианскому совершенству.
  21. ^ "Миссия: Дела милосердия" . Объединенная методистская церковь . Проверено 5 июля 2011 года . Христианское совершенство - это «святость сердца и жизни». Это «ходьба по разговору». Джон Уэсли ожидал, что методисты будут совершать не только «дела благочестия», но и «дела милосердия» - оба эти слияния вместе направляют христианина на путь совершенства в любви.
  22. ^ Джон Стивен Боуден (2005). Энциклопедия христианства . Издательство Оксфордского университета . ISBN 9780195223934. Проверено 5 июля 2011 года . В этом смысле забота методистов о маргиналах тесно связана с поклонением им.
  23. ^ Эдвард Крейг (1998). Энциклопедия философии Рутледжа: вопросы социобиологии . Тейлор и Фрэнсис . ISBN 9780415187138. Проверено 5 июля 2011 года . Он ясно думал, что есть опыт освящения, в котором есть полная смерть греху и полное обновление образа Божьего. Однако его различные качества относительно природы совершенства не ослабили методистского акцента на том, что в этой жизни нужно стремиться к совершенству. Большая часть социальной активности методизма возникла из-за этого стресса.

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Herbermann, Charles, ed. (1913). « Телесные и духовные дела милосердия ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

Внешние ссылки [ править ]

  • «Средства благодати» Джона Уэсли
  • Семь капрал милосердия в английских раскрашенных церквях (онлайн-каталог средневековых изображений, Энн Маршалл, Открытый университет)