Божественное Милосердие есть форма сострадания , акт благодати , основанная на доверии и прощения .
Этимология [ править ]
Термин и концепция божественного милосердия происходит от еврейского слова хесед , которое в Библии можно перевести как «великая милость», « благость », «любящая доброта», «непоколебимая любовь», «верность завета », «благосклонность». "," благодать "или" любовь и милосердие ", и что означает любовь Бога к детям Израиля и ко всему человечеству . [1] [2]
Доктрина [ править ]
Ветхий Завет [ править ]
Еврейское слово рахамим ( רחמים ) обозначает акт благодати, основанный на доверии, во взаимоотношениях между двумя людьми, которые обязаны выполнить свои обязательства. [3]
Новый Завет [ править ]
В Нагорной проповеди , Иисус говорит о милосердном , что они получат милость от Бога и привели примеры в притче о милосердном самарянине и притче о Unforgiving Раба . [4]
Католицизм [ править ]
Преданность [ править ]
В католицизме, божественное милосердие является преданность к Иисусу Христу связано с появлений Иисуса в Санкт - Фаустины Ковальской . [5] Почитаемое изображение под этим христологическим названием [ необходимо пояснение ] относится к тому, что дневник Ковальски описывает как «любящую милость Бога» ко всем людям, особенно к грешникам . [6] [7] Ковальской было присвоено звание «секретаря милосердия» по Святым Престолом в юбилейный год в 2000 году . [8] [9] [10]Ковальска сообщила о нескольких явлениях во время религиозного экстаза, которые она написала в своем дневнике 1934-1938 годов, который позже был опубликован как книга « Дневник: Божественное милосердие в моей душе» . [9] [10] Две основные темы преданности - верить в бесконечную доброту Христа и проявлять милосердие к другим, действуя как проводник для любви Бога к ним. [9] [11]
Папа Иоанн Павел II , родом из Польши, имел большое сродство к этой преданности и уполномочил его в литургическом календаре в Римско - католической церкви . Литургический праздник Божьего Милосердия отмечается в первое воскресенье после Пасхи . Поклонники Божественного Милосердия отмечают Час Милосердия (15:00), который, согласно дневнику Ковальской, является временем смерти Иисуса . Другой очень популярной формой поклонения является Венчик Божественного Милосердия .
Основное внимание в преданности Божественного Милосердия уделяется милосердной любви Бога и желанию позволить этой любви и милости течь через собственное сердце к тем, кто в ней нуждается. [6] Он освятил Храм Божественного Милосердия , Папа Иоанн Павел II говорил об этом , когда он сказал: «Помимо милости Бога нет никакого другого источника надежды для человечества». [12]
Есть семь основных форм этой преданности:
- Изображение Божественного Милосердия с особой надписью Иисус, я верю в Тебя ; [10]
- Воскресенье праздника Божьего Милосердия [13]
- Чтение Венчика Божественного Милосердия
- Чтение новены Божественного милосердия
- Обозначение Часа Милосердия в 3 часа ночи.
- Проявление милосердия словом, делом или молитвой
- Распространение дел милосердия на все человечество в рамках подготовки к возвращению Иисуса Христа на Землю
Провозгласите милосердие величайшим атрибутом Бога.
- Слова, приписываемые Ковальской Иисусу в ее дневнике. [14] [15]
Как и в молитвах, образующих Венчик Божественного Милосердия , есть три основных темы преданности Божественному Милосердию: просить и обретать милость Бога, верить в обильную милость Христа и, наконец, проявлять милосердие к другим и действовать как канал для милосердия Бога к ним. [9] [11]
Первый и второй элементы относятся к подписи «Иисус, я верю в Тебя» на изображении Божественного Милосердия, и Ковальска заявила, что 28 апреля 1935 года, в день празднования первого воскресенья Божественного Милосердия , Иисус сказал ей: «Каждая душа верит и доверие Моему Милосердию обретет это ". [16]
Третий компонент отражен в заявлении «Призовите мою милость от имени грешников», приписываемой Иисусу в дневнике Ковальской (тетрадь I, элементы 186–187). [17] За этим заявлением в дневнике следует особая короткая молитва: «О Кровь и Вода, которые излились из Сердца Иисуса как источник Милосердия для нас, я верю в Тебя». который Ковальска также рекомендовала для Часа Божественного Милосердия. [17] [18] В своем дневнике (тетрадь II, предмет 742) Ковальска написала, что Иисус сказал ей: «Я требую от вас дел милосердия, которые произойдут из любви ко Мне». и что он объяснил, что есть три способа проявить милосердие к ближнему: первый - делом, второй - словом, третий - молитвой. [14]
Преданность Божественному милосердию рассматривает милосердие как ключевой элемент в Божьем плане спасения и подчеркивает веру в то, что именно по милости Бог отдал своего единственного сына для искупления человечества после падения Адама. [19] Вступительная молитва воскресной мессы Божественного милосердия обращается к этому и начинается так: «Небесный Отец и Бог милосердия, мы больше не ищем Иисуса среди мертвых, потому что Он жив и стал Господом жизни». [19]
В 1959 году Ватикан запретил изображение и преданность ему по ряду причин. Некоторые польские епископы подвергли сомнению утверждения Ковальской и были обеспокоены сходством изображения с красно-белым польским флагом . [20] Сообщалось, что польские священники интерпретировали лучи как символ флага. [21] Запрет на богослужение был снят 15 апреля 1978 года из-за давления со стороны будущего польского папы Кароля Войтылы , который очень интересовался Ковальской. [20] В 1987 году американский кинорежиссер Герман Д. Таухерт стал соавтором, продюсером и режиссером фильма « Божественное милосердие: побега нет» , в котором была показана жизнь Святой Фаустины.
Изображение [ править ]
Нарисуйте изображение по образцу, который вы видите с подписью: Иисус, я верю в Тебя ... Я обещаю, что душа, которая будет поклоняться этому изображению, не погибнет. [24]
Венок связан с изображениями изображения, как в дневнике Ковальской. Наиболее широко используется изображение Адольфа Гилы . Хила нарисовала изображение в знак благодарности за то, что пережила Вторую мировую войну .
На изображении Иисус стоит с одной рукой, протянутой в благословении, а другой сжимает бок, раненный копьем, из которого исходят лучи падающего света красного и белого цветов. Ковальска объяснила эти цвета и приписала их Иисусу в своем дневнике: «Два луча представляют кровь и воду». [25] Эти цвета лучей относятся к «крови и воде» Евангелия от Иоанна ( Иоанна 19:34 ), которые также упоминаются в необязательной молитве Венчика. Слова «Иисус, я верю в Тебя» обычно сопровождают изображение ( Jezu Ufam Tobie на польском языке).
Оригинальное изображение Божественного Милосердия было нарисовано Евгением Казимеровским в Вильнюсе , Литва, под руководством Ковальской. Однако, согласно ее дневнику, она заплакала, увидев, что законченная картина не так прекрасна, как видение, которое она получила, но Иисус утешил ее, сказав: «Ни красотой цвета, ни кистью нет величия этого. имидж, но в Моей милости ». [24] Изображение широко использовалось в первые годы поклонения и все еще находится в обращении в рамках движения, но изображение Хила остается одним из наиболее воспроизводимых изображений. [10] После праздника Божьего Милосердия 30 апреля 2000 г. Папа Иоанн Павел II пожаловал Вселенской Церкви воскресенье. [26] новые версии образа появились у нового поколения католических художников.
Ежедневные молитвы [ править ]
| Часть серии о |
| Божественное милосердие |
|---|
| Формы |
|
| Люди |
|
| Места |
|
| Другой |
|
В своем дневнике Ковальска написала, что Иисус определил 15:00 каждый день как час, в который лучше всего проявляется милосердие, и попросил ее молиться Венцом Милосердия и поклоняться изображению Божественного Милосердия в этот час. [27] [28] 10 октября 1937 года в своем дневнике (тетрадь V, позиция 1320) Ковальска приписала Иисусу следующее утверждение:
Как только вы слышите, как часы бьют третий час, полностью погрузитесь в Мое милосердие, восхищаясь и прославляя его, призывайте его всемогущество для всего мира, и особенно для бедных грешников, потому что в этот момент милость широко открылась для каждой души. [29]
Время 15:00 соответствует часу, в который Иисус умер на кресте. [28] Этот час называется «часом Божественного милосердия» или «часом великой милости». [27]
Праздник [ править ]
Праздник Божественного Милосердия был учрежден Папой Иоанном Павлом II и отмечается в воскресенье после Пасхи по Общему римскому календарю и связан с особыми индульгенциями . [9] [13] [30]
В записи в своем дневнике, Ковальская заявил , что каждый , кто принимает участие в мессе и принимает таинства от исповеди и причастия в этот день обеспечивается Иисуса полного отпущения своих грехов и наказаний. [13] [31]
Церкви и святыни [ править ]
Божественному Милосердию посвящен ряд храмов и святынь Марии . Одним из самых важных является Ворота Зари в Вильнюсе, когда также впервые выставлялось изображение Божественного Милосердия. Оригинальная картина Божественного Милосердия находится в Вильнюсе.
Мировым центром поклонения является Святилище Божественного Милосердия (Краков) , широко известное как Лагевники . Здесь похоронена Ковальская, и здесь находится самая популярная версия изображения Божественного Милосердия (Адольф Хила).
В Святилище Божьего Милосердия (Вильнюс) хранится первоначальное исполнение Евгения Казимировского.
Mercy Sanctuary Богослова (Плоцк) , где Ковальской , как говорят, было первое видение образа Божьего Милосердия. В Святилище Божественного Милосердия (Белосток) хранятся останки Михаила Сопочко , духовного наставника Ковальской и Апостола Божественного Милосердия . Глоговец, Ленчицкий повят, а также близлежащие Свинице-Варцкие (центральная Польша) - это места рождения и детства, а также крещения и первого причастия Ковальской.
Церковь Санто-Спирито в Сассии - главный центр Божественного Милосердия в Риме . Национальная Святыня Божьего Милосердия в Стокбридже, штат Массачусетс , находится под управлением Богородичных Отцов . [32]
Национальная Святыня Божьего Милосердия в Marilao, Bulacan является главной церковью , посвященной Божественной Милости на Филиппинах. [33] В Святилище Божественного Милосердия в городе Сальвадор , Филиппины, есть 50-футовая (15-метровая) статуя Милосердного Иисуса.
Архиепископский храм Божественного Милосердия находился в городе Мандалуйонг , Филиппины, а Часовня Божественного Милосердия - в Лас-Пинас , Филиппины.
Главное святилище Божьего Милосердия - Краков-Лагевники .
Святыня Божьего Милосердия, Вильнюс с оригинальной картиной Божественного Милосердия
Приказы и учреждения [ править ]
Божественному Милосердию посвящен ряд христианских орденов и учреждений. Иоанн Павел II Институт Божественного Милосердия управляется Конгрегации Мариан отцов , который принимает активное участие в продвижении сообщения Божественного Милосердия.
Конгрегация Сестер Божией Матери Милосердия , к которому принадлежал Ковальской и Конгрегация Сестер Милосердного Иисуса , установленная Михалу Сопоцько по просьбе Христа сообщают ей, также имеют очень важную роль в распространении преданности.
Две новые религиозные общины - Сестры Милосердной Страсти Иисуса и Младшие Сыны Сладчайшего Сердца Марии - возводятся в Мичигане через Служителей Иисуса Божественного Милосердия, мирскую ассоциацию верующих под руководством архиепископа Аллена Вигнерона. .
Всемирный конгресс по Апостольской Милосердии проходит каждый третий год в разных городах мира. [14] [34] [35] Также проводятся континентальные конгрессы по милосердию. [36]
См. Также [ править ]
- Сострадание
- Священное Сердце
- Искупление в христианстве
- Распятие Иисуса
Ссылки [ править ]
- ^ Харрис, Р. Лэрд; Арчер младший, Глисон Л .; Вальтке, Брюс К. "Хэсэд". Богословский словарик Ветхого Завета . 1 . п. 307.
[Хотя] слово «любящая доброта»… архаично, [оно] недалеко от полноты значения слова [хесед или хесед].
- ^ Гринберг, Юдит Корнберг. Энциклопедия любви в мировых религиях . 1 . п. 268.
Еврейское слово «хэсэд» (множественное число хасадим) обычно переводится как «благодать» или «любящая доброта», но иногда также как «милость» или «любовь».
- ^ Герхард Киттель, Герхард Фридрих, Джеффри В. Бромили, Богословский словарь Нового Завета: сокращенный в одном томе , Wm. Б. Эрдманс Паблишинг, США, 1985, с. 222
- ^ Герхард Киттель, Герхард Фридрих, Джеффри В. Бромили, Богословский словарь Нового Завета: сокращенный в одном томе , Wm. Б. Эрдманс Паблишинг, США, 1985, с. 223
- ^ Vatican.Va: 8 июля 2004 католическо-еврейского Совместная декларация
- ^ а б Энн Болл, 2003 Энциклопедия католических верований и практик ISBN 0-87973-910-X стр. 175
- ^ "Любящая милосердие" . Сед Контра . Архивировано из оригинального 27 ноября 2014 года . Проверено 15 ноября 2014 года .
- ^ (Дневники Святой Фаустины Ковальской: Дневник 965, 1160, 1605, 1693)
- ^ a b c d e Святые юбилея , Тим Дрейк, 2002 ISBN 978-1-4033-1009-5, страницы 85-95
- ^ a b c d Батлер жития святых: третье тысячелетие Пол Бернс, Олбан Батлер 2001 ISBN 978-0-86012-383-5 стр. 252
- ^ a b EWTN на Венчике Божественного Милосердия
- ↑ Посвящение Ватиканом Храма Божественного Милосердия, август 2002
- ^ a b c Ресурс Божественного милосердия Ричарда Торретто 2010 ISBN 1-4502-3236-1 страницы 187-190
- ^ a b c Милосердие в памяти Мэтью Р Мауриелло 2011 ISBN 1-61215-005-5 стр. 149-160
- ^ Дневник: Божественное милосердие в моей душе Фаустиной Ковальской 2003 ISBN 1-59614-110-7 Notebok 1, пункт 301 « Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2011-04-28 . Проверено 20 мая 2011 . CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ Кэтрин М. Оделл, 1998, Фаустина: Апостол Божественного Милосердия OSV Press ISBN 978-0-87973-923-2 стр.105
- ^ a b Ресурс Божественного милосердия Ричарда Торретто 2010 ISBN 1-4502-3236-1 страницы 137-140
- ^ Милосердие, вспоминаемые Мэтью Р Мауриелло, 2011 ISBN 1-61215-005-5, стр. 326
- ^ a b Ресурс Божественного милосердия Ричарда Торретто 2010 ISBN 1-4502-3236-1 стр. 58-59
- ^ а б Аллен, Джон Л. младший (28 апреля 2011 г.), «Беатификация, вопросы и ответы № 4: Какая связь с Божественным милосердием?» , Национальный католический репортер
- ^ [ Развитие поклонения Божественному Милосердию в Польше и за рубежом , Епископ Павел Соха, Peregrinis Cracoviensis 11, 2001]
- ↑ CNS News 2 мая 2011 г. Архивировано 4 мая 2011 г. в Wayback Machine
- ↑ Daily Telegraph, 1 мая 2011 г.
- ^ а б «Единый Истинный Образ» . Архивировано из оригинального 11 апреля 2011 года.
- ^ Канонизация Проповедь Папы Иоанна Павла II
- ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 24 февраля 2015 года.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ a b Кэтрин М. Оделл, 1998, Фаустина: Апостол Божественного Милосердия OSV Press ISBN 978-0-87973-923-2 стр.137
- ^ a b 15 дней молитвы со святой Фаустиной Ковальской , Джон Дж. Клири, 2010 ISBN 1-56548-350-2, стр. 75
- ^ EWTN на Час Милосердия
- ↑ Постановление апостольской тюрьмы о индульгенциях к божественному милосердию от 29 июня 2002 г., на веб-сайте Ватикана. Архивировано 19 февраля 2008 г., в Wayback Machine.
- ^ EWTN о Божественном Милосердии Новена
- ^ Национальный храм Божественного Милосердия. Проверено 30 марта, 2016.
- ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 14 августа 2011 года.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 7 -го апреля 2008 года.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала 8 апреля 2008 года.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ↑ Азиатский апостольский конгресс милосердия
Дальнейшее чтение [ править ]
- Дневник: Божественное милосердие в моей душе Фаустины Ковальской 2003 ISBN 1-59614-110-7 ( онлайн-версия )
- Мандат Папы Бенедикта о Божественном милосердии Давида пришел 2009 ISBN 978-1-59614-203-9
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Божественного милосердия . |
- Польские святыни Божественного Милосердия
- Конгрегация сестер Богоматери Милосердия (многоязычный)
- Часовня Святой Фаустины онлайн-трансляции (многоязычная)
- Храм Божьего Милосердия (многоязычный)
- Преданные организации
- Святая Мария Фаустина Ковальская - TheDivineMercy.org
- Фаустинум Ассоциация Апостолов Божественного Милосердия
- Сайт о Святой Фаустине и Божественном Милосердии
- Многоязычный сайт Сестер Милосердного Иисуса
- Выдержки из дневника святой Фаустины Ковальской
