Луиза де Марильяк

Святой Луиза де Марильяк ОКРУГ КОЛУМБИЯ
Жена, мать, вдова, основательница, социальный работник, религиозный деятель
Родившийся	12 августа 1591 года Ле Ме , Уаза , Франция
Умер	15 марта 1660 г. (1660-03-15)(68 лет) Париж , Франция
Почитается в	Римская католическая церковь
Беатифицированный	9 мая 1920, Ватикан от Папы Бенедикта XV
Канонизированный	11 марта 1934, Vatican от папы Пия XI
Главный храм	Часовня Богоматери Чудотворной медали , Rue du Bac , Париж , Франция
Праздник	9 мая
Атрибуты	Одежда вдовы
Покровительство	Христианские социальные работники Разочаровывают детей Потеря родителей Люди, отвергнутые религиозными предписаниями Больные люди Социальные работники Винсентский корпус обслуживания Вдовы

Луиза де Марильяк, округ Колумбия , также Луиза Ле Гра (12 августа 1591 - 15 марта 1660) была соучредителем вместе с Винсентом де Полем организации « Дочери милосердия» . Она почитается как святой по римско - католической церкви .

Ранняя жизнь [ править ]

Луиз де Marillac родилась вне брака 12 августа 1591 ^[1] близ Ле Meux , в настоящее время в отделе по Уаз , в Пикардии . Она никогда не знала свою мать. Луи де Марильяк, лорд Феррире (1556–1604), ^[2] объявил ее своей естественной дочерью, но не своим законным наследником. Луи был членом известной семьи де Марильяк и был вдовцом на момент рождения Луизы. Ее дядя, Мишель де Марильяк, был важной фигурой при дворе королевы Марии Медичи.и, хотя Луиза не была членом двора королевы, она жила и работала среди французской аристократии. Когда ее отец женился на своей новой жене, Антуанетте Ле Камю, она отказалась принять Луизу в свою семью. Таким образом, Луиза росла среди зажиточного парижского общества, но без стабильной семейной жизни. Тем не менее, о ней позаботились и она получила прекрасное образование в королевском монастыре Пуасси под Парижем , где ее тетя была доминиканской монахиней .

Луиза оставалась в Пуасси до смерти отца, когда ей было двенадцать лет. Затем она осталась с набожной старой девой, от которой она узнала навыки ведения домашнего хозяйства, а также секреты фитотерапии. ^[3] Примерно к пятнадцати годам Луизу тянуло к замкнутой жизни. Позже она подала заявление к монахиням-капуцинам в Париже, но ей отказали в приеме. Неясно, был ли ее отказ вызван ее постоянным слабым здоровьем или другими причинами, но ее духовный наставник заверил ее, что у Бога есть «другие планы» на нее.

Опустошенная этим отказом, Луиза не знала, что делать дальше. Когда ей было 22 года, семья убедила ее, что брак - лучшая альтернатива. Ее дядя устроил ее замуж за Антуана Ле Гра, секретаря королевы Марии. Антуан был амбициозным молодым человеком, которому, казалось, уготованы великие свершения. Луиза и Антуан поженились в фешенебельной церкви Сен-Жервез 5 февраля 1613 года. В октябре у пары родился единственный ребенок, Мишель. Луиза полюбила Антуана и была внимательной матерью к их сыну. Помимо преданности семье, Луиза также активно служила в своем приходе. Она играла ведущую роль в Ladies of Charity, организации богатых женщин, призванной помогать тем, кто страдает от бедности и болезней. ^[3]

Семейные и личные проблемы [ править ]

Во время гражданских беспорядков два ее дяди, занимавших высокое положение в правительстве, были заключены в тюрьму. Один был публично казнен, а другой умер в тюрьме. Около 1621 года Антуан заболел хронической болезнью и в конце концов приковал к постели. Луиза кормила и заботилась о нем и их ребенке. В 1623 году, когда болезнь истощала Антуана, Луизу одолевала депрессия ^[3]. Кроме того, она годами страдала от внутреннего сомнения и вины за то, что не исполнила религиозное призвание, которое она чувствовала в молодости. Ей посчастливилось иметь мудрого и отзывчивого советника, Франциска де Сальского , который тогда жил в Париже ^[2], а затем его друга, епископа Беллейского . ^[4]

Решение о жизни [ править ]

В 1623 году в 32 года она написала:

В праздник Пятидесятницы во время Святой Мессы или когда я молился в церкви, мой разум полностью освободился от всех сомнений. Мне посоветовали остаться с мужем и что придет время, когда я смогу дать обеты бедности, целомудрия и послушания, и что я буду в небольшом сообществе, где другие будут делать то же самое ... Я чувствовал, что это Бог учил меня всему этому, веря, что Бог есть; В остальном я не сомневаюсь. ^[5]

Она поклялась не выходить замуж повторно, если ее муж умер раньше нее. ^[2] Она также считала, что получила озарение, что будет направлена ​​к новому духовному руководителю , лицо которого ей было показано. Когда ей довелось встретить Винсента де Поля , она узнала в нем священника из своего видения. ^[3]

Через три года после этого случая Антуан умер. Будучи женщиной энергии, ума, решимости и преданности, Луиза написала свое собственное «Правило жизни в мире», в котором подробно описывалась структура ее дня. Было отведено время для чтения Маленького кабинета Пресвятой Девы Марии , посещения мессы, принятия Святого Причастия , медитации , духовного чтения, поста , покаяния, чтения четок и особых молитв. Тем не менее, Луизе удалось найти время, чтобы вести домашнее хозяйство, развлекать гостей и воспитывать своего 13-летнего сына Мишеля с особыми потребностями .

Встреча с Винсентом де Полем [ править ]

Антуан умер в 1625 году. Овдовевшая и не имея финансовых средств, она была вынуждена переехать. Винсент жил недалеко от ее нового жилища. ^[6] Сначала он не хотел быть ее духовником, так как был занят своими Братствами милосердия. Ее членами были милосердные аристократические дамы, которые помогали ему ухаживать за бедными и заботиться о брошенных детях, что было настоящей потребностью дня, но дамы были заняты многими своими заботами и обязанностями. Его работе требовалось гораздо больше помощников, особенно крестьян, которые были бы ближе к бедным. Ему также был нужен кто-то, кто мог бы их научить и организовать. ^[4]

В течение следующих четырех лет Винсент и Луиза часто встречались и общались посредством писем. Винсент помог Луизе достичь большего баланса в жизни, полной умеренности, мира и спокойствия. В 1629 году Винсент пригласил Луизу участвовать в его работе с Братствами милосердия. ^[7] Она добилась больших успехов в этих начинаниях. Затем, в 1632 году, Луиза совершила духовное отступление . Ее интуиция привела ее к пониманию, что пора усилить ее служение с бедными и нуждающимися людьми. Луиза, которой сейчас сорок два года, сообщила об этой цели месье Винсенту.

Компания Дочерей Милосердия Св. Винсента де Поля [ править ]

Во Франции 17 века благотворительная помощь беднякам была совершенно неорганизованной. The Ladies of Charity, основанная Винсентом несколькими годами ранее, предоставила определенную помощь и денежные средства, но этого было далеко не достаточно. У них были средства для помощи бедным, но у них не было ни времени, ни темперамента, чтобы вести жизнь служения бедным.

Винсент и Луиза понимали, что прямое служение бедным дается дворянству или буржуазии нелегко из-за их социального класса . Женщины ели, раздавали одежду, заботились и утешали. Они ходили по трущобам, одетые в красивые платья, рядом с людьми, которых считали крестьянами. Напряжение между идеалом служения и социальными ограничениями было реальным. Кроме того, семьи дам часто выступали против работ. ^[6] Вскоре стало ясно, что многие женщины не приспособлены к действительным условиям.

В то время как аристократические дамы больше подходили к работе по сбору денег и ведению корреспонденции, практическая работа по уходу за бедными в их собственных домах и уходу за безнадзорными детьми лучше всего выполнялась женщинами с таким же социальным статусом, что и обслуживаемые. ^[8]

Необходимость организации работы для бедных заставила де Поля создать братство среди женщин его прихода в Шатийон-ле-Домб . Он был настолько успешным, что распространился из сельских районов в Париж, где благородным дамам часто было трудно заботиться о нуждах бедных. Большинство посылало своих слуг служить нуждающимся, но часто работа считалась несущественной. Винсент де Поль исправил это, посоветовав молодым женщинам, которые интересовались служением нуждающимся, поехать в Париж и посвятить себя служению под руководством Милосердных дам. Эти молодые девушки составили ядро ​​« Дочерей милосердия святого Винсента де Поля» .

Луиза нашла помощь, в которой она нуждалась, в молодых скромных деревенских женщинах, которые обладали энергией и должным отношением к людям, отягощенным нищетой и страданиями. Она начала работать с группой из них и увидела потребность в совместной жизни и становлении. Поэтому она пригласила четырех деревенских девушек поселиться в своем доме на улице Фосс-Сен-Виктор и начала обучать их уходу за нуждающимися. ^[9]

Мобильность была главным нововведением. ^[6] «Дочери милосердия» отличались от других установленных религиозных общин, чьи религиозные женщины находились за стенами монастыря и выполняли служение созерцательной молитвы. ^[10] «Любите бедных и чтите их, как вы чтите Самого Христа», - объяснила Луиза. ^{[ необходимая цитата ]} Это было основание Общества Дочерей Милосердия, получившего официальное одобрение в 1655 году. Их отличительная одежда, серая шерстяная туника с большим головным убором или корнетом из белого льна, была обычной одеждой бретонских крестьянок. 17 века и позже. ^[8]

Сначала компания обслуживала больных и бедных в их домах. Работа Луизы с этими молодыми женщинами превратилась в систему пастырской помощи в Hôtel-Dieu , старейшей и крупнейшей больнице Парижа. Их работа стала широко известна, и Дочерей пригласили в Анже, чтобы они взяли на себя управление медсестринскими службами больницы. ^[9] Поскольку это было первое служение за пределами Парижа для молодой общины, Луиза совершила трудное путешествие туда в компании трех монахинь.

После завершения переговоров с городскими властями и руководителями больниц Луиза наладила сотрудничество между врачами, медсестрами и другими людьми, чтобы сформировать всеобъемлющую команду. Модель оказалась очень успешной и до сих пор используется дочерями милосердия. Под ее руководством они расширили сферу своих услуг, включив в нее приюты, учреждения для престарелых и психически больных, тюрьмы и поля сражений.

Работая со своими сестрами , Луиза делала упор на уравновешенную жизнь, как ее учил Винсент де Поль. Именно сочетание созерцания и активности сделало работу Луизы такой успешной. Ближе к концу своей жизни она написала: «Конечно, великий секрет духовной жизни заключается в том, чтобы отдать Богу все, что мы любим, отдав себя всему, чего Он пожелает». ^{[ необходима цитата ]}

Луиза вела Отряд дочерей до самой своей смерти. Перед смертью она написала своим монахиням: «Заботьтесь о служении бедным. Прежде всего, живите вместе, в великом единстве и сердечности, любя друг друга, подражая единству и жизни нашего Господа. Молитесь искренне перед Богом. Пресвятая Дева , чтобы она была твоей единственной Матерью ». ^{[ необходима цитата ]}

Из-за ухудшения здоровья Луиза де Марильяк умерла за шесть месяцев до смерти своего дорогого друга и наставника Винсента де Поля. ^[9] Ей было 68, и у Дочерей Милосердия было более 40 домов во Франции. Монахини всегда пользовались высокой репутацией и заложили основы во всех частях света. ^[8]

Духовность [ править ]

С помощью своих руководителей юная Луиза погрузилась в глубокую молитву в традициях рейнско-фламандских спиритуалистов и познакомилась с французской духовной школой кардинала Пьера де Берюлля . Луиза, как и Дунс Скот , рассматривала Воплощение как момент спасения мужчин и женщин. В XVII веке во Франции шла дискуссия об осуждении квиетизма, поэтому с момента ее смерти к мистицизму относились с подозрением. В свете этого ее биограф Николас Гобийон удалил любые следы мистики из писаний Луизы и переписал ее размышления. ^[11]

Почитание [ править ]

Луиза де Marillac был блаженных по Папой Бенедиктом XV в 1920 году , и на 11 марта 1934 года, она была канонизирована папой Пием XI . Ее праздник 9 мая (изменено с 15 марта в 2016 году). Ее останки хранятся в часовне дома дочерей милосердия по адресу 140 rue du Bac, Париж. Ее ошибочно называют нетленной святой; тело, хранимое в часовне, на самом деле представляет собой восковое изображение, содержащее ее кости. Папа Иоанн XXIII объявил ее покровительницей христианских социальных работников в 1960 году ^[12].

Тезки [ править ]

• Приход Сент-Луиза де Марильяк находится в Питтсбурге, штат Пенсильвания . ^[1]
• Приход Сент-Луиз де Марильяк находится в Белвью, штат Вашингтон .
• Приход и школа Сент-Луиз де Марильяк находятся в парке Лагранж, штат Иллинойс .
• Комплексный колледж Святой Луизы находится на Фоллс-роуд , Белфаст, Северная Ирландия . ^[13]
• Приход Сент-Луиз де Марильяк в Ковине, Калифорния .
• Приход Сент-Луиз де Марильяк находится в Монреале, Квебек .
• Начальная школа Сент-Луиз де Марильяк находится в Баллифермоте, Дублин .
• Медицинская клиника Marillac для бедных в Гранд-Джанкшене, Колорадо .
• Parroquia Santa Luisa de Marillac Санто-Доминго, Доминиканская Республика
• Церковь Святого Винсента де Поля и Святой Луизы Марийак обслуживала Potters Bar в Хартфордшире с 1962 по 2005 год ^[14].

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по теме Луизы де Марильяк .

• Компания Дочерей Милосердия
• Винсентианский центр церкви и общества
• Католические святые онлайн
• Институт Винсентианских исследований
• Статуя основателя в базилике Святого Петра