Давид и Марк были двумя восточными христианами , которых монголы послали послами к французскому королю Людовику IX в 1248 году. Давид также известен под своим арабским именем Саиф ад-Дин Музаффар Давуд. Давида и Марка впервые встретил Андре де Лонжюмо в 1245 году в Тебризе во время его миссии в монгольское царство. [1]
Посольство королю Людовику
О посланниках мало что известно, кроме их миссии. В 1248 году эти двое были отправлены монгольским генералом Эльджигидеем от имени хана Гуюка для встречи с Людовиком IX на Кипре . Король Людовик прибыл на остров 17 ноября 1248 года, готовясь к своему крестовому походу. Два посланника встретились с ним 20 декабря. [1] Скорость их прибытия, возможно, объясняется тем, что они были заранее проинформированы о путешествии Луи, поскольку он уехал из Эг-Морт 25 августа 1248 года. Они утверждали, что получили. информация от султана Мосула . Посланники также встретились с папским легатом Эдес де Шатору .
Два посланника привезли с собой послание Людовику от хана Гуюка. Это письмо контрастировало с более ранними монгольскими письмами, наполненными презрением и требованием подчинения. Однако в письме Гуюка Людовик назвал «великим королем» («maximus rex») и пожелал ему всего наилучшего в его битвах с мусульманами. Гуюк также попросил Луи уважать все христианские верования, существующие на Востоке:
«Царь мира требует (...), чтобы по милости Божьей не было никакого разделения между латинянами, греками, армянами, несторианами, якобитами и всеми, кто чтит крест; все они для нас одно и то же. Поэтому мы также просим великолепного царя, чтобы он также не делал различий между ними ».
- Письмо Гуюка королю Людовику, 1248 г. [2]
Давид и Марк утверждали, что Гуюк был обращен в христианство вместе с 18 другими князьями «епископом Малассиасом» [3] [4], и что Эльджигедей уже долгое время был христианином.
После совместного празднования Рождества Давид и Марк имели последнее свидание с королем 25 января 1249 года. Они уехали 26-го вместе с семью французскими посланниками во главе с посланником короля Людовика Андре де Лонжюмо . В группу входили два других доминиканских монаха, Жан де Каркасон и брат Андре, Гийом де Лонжюмо; два клерка Джеханц Годриче и Роберт де Пуасси; и два офицера Жильбер де Сенс и Гербер ле Сомелье. Более или менее независимый клерк по имени Теодуль д'Акр также присоединился к группе, а затем посетил Каракорум. [5] Они несли богатые подарки от короля Франции монгольскому правителю: алый шатер-часовня с вышитой сценой из жизни Христа и драгоценные свертки креста Иисуса Христа.
Известно, что от Антиохии или Сен-Жан-д'Акре до Средней Азии группа путешествовала под монгольской охраной, используя «прекрасно организованный» монгольский императорский пост. [6]
Смотрите также
Заметки
- ^ a b Ру, «Исследователи», стр.106.
- ^ Цитируется по Roux, «Les explorateurs», стр.107
- ^ Roux, «Les explorateurs», стр.107
- ^ Империя степей. История Центральной Азии Рене Груссе, с.686
- ^ Roux, «Les explorateurs», стр.109
- ^ "На allait grand train, utilisant la poste imperiale admirablement organisee" (Ру, Les explorateurs au Moyen-Age , стр.110).
Рекомендации
- Ру, Жан-Поль, Les explorateurs au Moyen-Age , Fayard, 1985, ISBN 2-01-279339-8