Дера Баба Бадбхаг Сингх Гурудвара (देवनागरी: डेरा बाबा बड़भाग सिंह) — святыня Дера Баба Вадбхаг Сингха . Он расположен в деревне Майри в индийском штате Химачал-Прадеш . Он известен Холи Мела. Посетители приезжают из штатов Северной Индии и союзных территорий, включая Джамму и Кашмир , Пенджаб , Харьяну , Дели , Чандигарх и Химачал-Прадеш . [1] [2]
Баба Вадбхаг Сингх родился в Картарпуре в 1715 году нашей эры. Он был сыном Бабы Рам Сингха и Маты Радж Каур. Он был потомком Дхир Мала, двоюродного брата Дасама Падшахи Гуру Гобинда Сингха. Он унаследовал наследственный гадди (религиозный центр) содхов Картарпура. О нем рассказывают много историй.
Святыня находится примерно в 10 км от Амба . Нериан, небольшая холмистая деревня служит входом в Святое место.
Последователи верят, что посещение дера (святыни) излечивает больных, одержимых злыми духами или подвергшихся другим пагубным воздействиям.
Ярмарка Hola Mohalla проводится в Dera Vadbhag Singh в день полнолуния в месяце Vikrami Phalgun (февраль-март). Ярмарка длится десять дней, т. е. неделю до полнолуния и два дня после. На ярмарку приходят одержимые и их родственники или ищущие защиты от подобных пагубных влияний.
Доли ( больные ) сидят рядами, а металлические тарелки и барабаны бьют, чтобы очаровать злых духов. Во время барабанного боя доли, которые продолжают мотать и качать головой, заставляют вдыхать дым горящего ладана. Применяется ряд методов, чтобы мучить злых духов, пока они не покинут тело. На этом этапе духа просят пройти к дхаулидхару (водопаду), на что он соглашается. Затем духа спрашивают, прибыл ли он, и видит Бабу Вадбхаг Сингха с клеткой. Когда дух отвечает утвердительно, его просят войти в клетку и попросить Баба Джи закрыть клетку. Доли _затем видно, что он выздоровел. Каждый посетитель, который посещает ярмарку, выражает почтение святыне, помимо принятия священного омовения в дхаулидхаре или чаран ганге, особенно в день полнолуния. Преданные забирают домой священную воду дхаулидхара . Самая важная церемония в храме – поднятие флага Нишан Сахиб . Это делается в день полнолуния. Старый Нишан Сахиб уходит в отставку после чтения мольбы. Преданные пытаются получить кусок старой ткани или различные другие предметы, прикрепленные к старому флагу, такие как скорлупа каури , орехи бетеля., или монеты. Владение ими считается благом. Молодая сосна, высота которой может достигать 80 футов (24 м) и диаметр ствола которого составляет 5 футов (1,5 м), раз в три года используется в качестве флагштока для Нишан Сахиб. Ярмарку посещают тысячи людей из Пенджаба, Уттар-Прадеша, Дели, Раджастхана и Химачала. Сикхи районов Доаба , Маджха и Малва в Пенджабе особенно являются приверженцами Вадбхаг Сингха и посещают ярмарку в большом количестве. Большинство женщин, посещающих ярмарку, одержимы