Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Девапала
Индийский треугольник Канауджа map.svg
Империя Пала с соседями
Император Палы
Владение9 век
ПредшественникДхарамапала
ПреемникМахендрапала
СупругМахата Деви
ПроблемаМахендрапала
Шурапала I
ДинастияПала
ОтецДхарамапала
МамаРаннадеви
Религиябуддизм

Девапала (9 век) был самым мощным правителем Пала в Бенгалии области в Индийском субконтиненте . Он был третьим королем в роду и сменил своего отца Дхарамапалу . Девапала расширил границы империи, покорив современные Ассам и Орисса . Надписи на Пале также приписывают ему несколько других побед, но эти утверждения считаются преувеличенными.

Reign [ править ]

Девапала был третьим королем в этой линии и сменил своего отца Дхарамапалу . [1] Его матерью была Раннадеви, принцесса Раштракута . [2] : 178 Ранее историки считали Девапали как племянник Дхармапала, основанные на Bhagalpur медной пластине Нарайянапала , в котором упоминается , как Девапал Джейапали в purvajabhrata (интерпретируются как «старший брат»). Джаяпала упоминается как сын Вакпалы, брата Дхармапалы, во многих надписях Пала. Однако открытие медной надписи Мунгер (Монгыр) изменило эту точку зрения. Эта конкретная надпись ясно описывает Девапалу как сына Дхармапалы. [3]

Основываясь на различных интерпретациях различных эпиграфов и исторических записей, разные историки оценивают правление Девапалы следующим образом: [4] : 32–37

ИсторикОценка царствования
RC Majumdar (1971)810-с. 850
AM Чоудхури (1967)821-861
Б. П. Синха (1977)820-860
Округ Колумбия Sircar (1975–76)812-850

Расширение Империи Пала [ править ]

Девапала основал военные компании под руководством своего двоюродного брата и генерала Джаяпалы, который был сыном младшего брата Дхармапалы Вакпалы. [5] Эти экспедиции привели к вторжению в Прагджйотишу (современный Ассам), где король подчинился, не сражаясь, и Уткала (современная Орисса), чей король бежал из своей столицы. [6]

Сильно преувеличены [7] Badal Pilllar надпись его потомок Нарайянапала утверждает , что империя Devpala простиралась до Vindhyas, в Гималаях , и двух океанов (предположительно Аравийского моря и Бенгальского залива ). Он также утверждает , что Devpala уничтожали Utkalas (ныне Орисса), завоевавшие Pragjyotisha ( Ассам ), разрушил гордость Hunas , смирил владетель Gurjara и Dravidas . [8] [9]Эти утверждения преувеличены, но их нельзя полностью отбросить: соседние царства Раштракутас и Гурджара-Пратихарас были слабыми в то время и, возможно, были покорены Девапалой. [2] [10]

«Gurjaras» в надписи относится к Gurjara-Пратихары во главе с Михиры Бходжи . Хуна, вероятно, относится к княжеству в Северо-Западной Индии. [11] «Дравида» обычно считается отсылкой к Раштракутам (возглавляемым Амогхаваршей ), но Р.С. Маджумдар считает, что это может относиться к царю пандианов Шри Маре Шри Валлабхе. Однако нет никаких окончательных сведений о каких-либо экспедициях Девапалы на крайний юг. В любом случае его победа на юге могла быть лишь временной, а его владычество находилось в основном на севере. [12]

Хотя древняя страна с названием Камбоджа находилась на территории современного Афганистана, нет никаких свидетельств того, что империя Девапалы простиралась так далеко. [2] Камбоджа в этой надписи может относиться к племени камбоджа, которое вошло в Северную Индию (см. Династию Камбоджа Пала ). Медная пластина Мунгера ( Хартия Монгыра ) указывает на то, что Палас набирали своих боевых лошадей из Камбоджи, и что в вооруженных силах Палы могла быть кавалерия Камбоджа. [13] Вирадева, ученый, назначенный им настоятелем Наланды , считается уроженцем Нагарахары (отождествляемого с современным Джелалабадом ). [12]Это заставило некоторых ученых предположить, действительно ли Девапала начал военную экспедицию в современный Афганистан, во время которой он встретился с Вирадевой. [14] Но некоторые историки считают, что Девапала победил арабских правителей северо-запада. [ необходима цитата ]

Религиозные склонности [ править ]

Девапала был стойким спонсором буддизма и, как говорят, санкционировал строительство многих храмов и монастырей в Магадхе . [15] [ необходима страница ] Он содержал знаменитый буддийский монастырь в Уддандапуре ( Одантапури ). Бутон Ринчен Друб благодарит своего отца Дхармапалу за строительство монастыря, хотя в других тибетских источниках, таких как Таранатха , говорится , что он был построен магическим образом и затем передан Девапале. [4] : 45

Балапутрадева, царь Саилендры Явы, послал к нему посла с просьбой предоставить пять деревень на строительство монастыря в Наланде. Запрос был удовлетворен Девапала. [12] Он также покровительствовал университетам Викрамашила и Наланда.

Буддийский поэт Ваджрадатта (автор «Локешварашатаки») был членом двора Девапалы. [12]

Преемник [ править ]

Девапала правил около 40 лет. Ранее историки считали , его преемником будет Шерапала И и / или Виграхапала я . [4] : 32-37 В 2000 - х годах, грант медно-пластина был обнаружен в Jagjivanpur : эта пластина упоминает о том , что до сих пор неизвестный Пала король, Махендрапали , выдал грант в 854 CE. [16] Махендрапала был сыном Девапалы и братом Шурапалы I. И Махендрапала, и Шурапала I родились у царицы Махаты. [17]

Предшественник
Дхармапала		 Император Пала
9 век		Преемник
Махендрапала

См. Также [ править ]

  • Список правителей Бенгалии

Ссылки [ править ]

  1. ^ История и культура индийского народа, Эпоха Имперского Канауджа, 1964, стр. 50, д-р Р.К. Маджумдар , д-р А.Д. Пусалкар
  2. ^ a b c Биндешвари Прасад Синха (1977). Династическая история Магадхи . Нью-Дели: Abhinav Publications. п. 185. ISBN 978-81-7017-059-4. [п. 178] Жена Дхармапалы была дочерью Ратадеви Парабалы, украшением расы Рашуракуны. Девапала был их сыном.
  3. ^ Дилип Кумар Гангули (1994). Древняя Индия, история и археология . Abhinav Publications. С. 27–28. ISBN 978-81-7017-304-5.
  4. ^ a b c Сьюзен Л. Хантингтон (1984). Школы скульптуры "Пэала-Сена" . Брилл. ISBN 90-04-06856-2.
  5. ^ Бадал Столб начертания, стих 13, Epigraphia Индика II, стр 160; Бхагалпурская хартия Нараянапалы, год 17, стих 6, Индийский антиквар , XV стр. 304.
  6. ^ Bhagalpur Устав Нарайянапала, 17 год, стих 6, индийский Антиквар, XV р 304.
  7. ^ Нитиш К. Сенгупта (2011). Страна двух рек: история Бенгалии от Махабхараты до Муджиба . Penguin Books Индия. С. 43–45. ISBN 978-0-14-341678-4.
  8. ^ История и культура индийского народа, Эпоха Имперского Канауджа, 1964, стр. 50, 55, 56, д-р Р. К. Маджумдар, д-р А. Д. Пусалкар.
  9. ^ Бадал Столб начертания, стих 5, Epigraphia Индика, IIр 160.
  10. ^ Sailendra Нат Sen (2013). Учебник средневековой истории Индии . Primus Books. п. 20. ISBN 978-93-80607-34-4.
  11. ^ Рональд М. Дэвидсон (2004) [Впервые опубликовано в 2002 году]. Индийский эзотерический буддизм: социальная история тантрического движения . Motilal Banarsidass Publ. С. 53–55. ISBN 978-81-208-1991-7.
  12. ^ a b c d Sailendra Nath Sen (1999) [Впервые опубликовано в 1988 году]. Древняя индийская история и цивилизация (2-е изд.). Нью Эйдж Интернэшнл. С. 280–. ISBN 978-81-224-1198-0.
  13. ^ Династическая история Северной Индии , I. стр 311; ХК Рэй (декабрь 1939 г.). «Новый свет в истории Бенгалии» . Индийский исторический квартал . XV (4): 511.; History of Ancient Bengal, 1971, pp 127, 182-83: «Палас использовали наемные силы и, конечно же, нанимали лошадей из Камбоджи (Ins B.8 V 13).
  14. ^ HC Kar. (1980). Военная история Индии . Калькутта: Фирма KLM. п. 88 . OCLC 558393347 . 
  15. ^ VD Mahajan (2003) [Первое издание 1960]. Древняя Индия . OCLC 1000593117 . 
  16. ^ Бенгальский музей реконструирует буддийские раскопки
  17. ^ Измерения человеческих культур в Центральной Индии: Профессор С.К. Тивари Объем поздравления . Sarup & Sons. 2001. с. 239. ISBN. 978-81-7625-186-0.