Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Deviationist )
Перейти к навигации Перейти к поиску

В политической идеологии , уклонистское это человек , который выражает отклонение: отклонение от нормы или вылет. В сталинской идеологии и практике уклонизм - это выраженное убеждение, которое не соответствует официальной партийной доктрине того времени и региона. Обвинения в уклонении часто приводили к чисткам . Формы уклонизма включали ревизионизм , догматизм и буржуазный национализм.

Мао Цзэдун в своей речи 1953 года упомянул как « левых », так и « правых » уклонистов. [1] Спустя годы, в 1976 году, так называемая « Банда четырех» выступила против «правого уклонизма» в Китае. [2]

Троцкизм [ править ]

Лев Троцкий считал, что ленинскую идею « диктатуры пролетариата » до 1917 года необходимо переформулировать, чтобы подчеркнуть важность руководства пролетариата в таком союзе, поскольку крестьянство было диалектически менее способным к руководству. Чтобы завершить социалистическую революцию, она должна быть всемирной. Это резко контрастирует с идеей Иосифа Сталина о «социализме в одной стране»; Троцкий чувствовал, что если социалистическое национальное государство будет изолировано, оно вскоре будет разрушено внешними империалистическими силами. Троцкий подчеркивал важность советов (независимых рабочих советов) и идею о том, что коммунистическое общество будет «рабочей демократией».

Согласно троцкистской доктрины, [3] Советский Союз стал «вырожденные рабочим государством» и Коммунистическая партия Советского Союза (КПСС) , как «бюрократического централистом». Троцкисты все еще считали советское переродившееся рабочее государство «революционным рабочим государством» или «пролетарской диктатурой». Таким образом, Советское государство было « исторически прогрессивным » по отношению к «реакционному капитализму». Следовательно, долг революционеров всех стран, даже если они были противниками Сталина и его режима, - защищать Советский Союз от любого «империалистического» государства, включая их собственное отечество. Однако была необходима еще одна революция, чтобы свергнуть сталинистов. которые будут разрушать рабочее государство, пока оно не станет полностью капиталистическим.

Браудеризм [ править ]

До Второй мировой войны Коммунистической партии США (КПСШ) всегда получали директивы и средства из Советского Союза через курьер. Наиболее эффективный контроль со стороны Москвы осуществлялся через представителей Коминтерна . [4]

Эрл Браудер , лидер КПСША, без колебаний принял пакт Молотова – Риббентропа от августа 1939 года. Коминтерн счел необходимым скорректировать позицию КП США. Сразу после Пакта глава Коминтерна Георгий Димитров направил Браудеру зашифрованное сообщение, в котором объяснил, что линия КП США в поддержку Пакта не была полностью правильной, потому что, хотя она и противоречила политике президента Франклина Рузвельта по поддержке Великобритании, Франции и Ленда. -Помощь по аренде , она также не предприняла дополнительного шага, чтобы порвать с внутренней политикой Рузвельта. Браудер и КП США немедленно внесли необходимые изменения в свою политику, и в 1940 году КП США сделала все возможное, чтобы воспрепятствовать переизбранию Рузвельта на пост президента. [5]

Вторая мировая война сократила прямые организационные связи КП США с Коминтерном и резко сократила объем коммуникаций. Почтовая связь была менее надежной, часто откладывалась и подлежала правительственному контролю. Сотрудники службы безопасности военного времени регулярно проверяли международный кабельный трафик. Путешествовать в СССР становилось все труднее. В 1940 году был принят Закон Вурхиса, налагающий нормативные требования к отечественным американским организациям, имеющим связи с иностранными правительствами. Чтобы избежать закона Вурхиса, в ноябре 1940 года КП США с разрешения Коминтерна прекратила свое официальное членство в Коммунистическом Интернационале, и последний официально назначенный представитель КП США в Москве ушел в 1941 году [6].

Браудер разработал доктрину бессрочного сотрудничества с капитализмом и доктрину Гарри Бриджеса о послевоенном продлении обязательства о недопустимости забастовок.

Коалиция военного времени дала Браудеру видение американизированной коммунистической партии, работающей с другими американскими партиями для решения неотложных вопросов, стоящих перед нацией. С этой целью он начал политику натурализации партии, ослабления ее дисциплины и смягчения ее сектантства. Он преобразовал тактику национального единства во время войны в послевоенную стратегию и обосновал возможность того, что прогрессивный капитализм, чтобы спастись, предпримет политику, благоприятную для рабочих внутри страны и для Советского Союза за рубежом.

Однако в апреле 1945 года Жак Дюкло из Коммунистической партии Франции , ранее занимавший высокое положение в Коминтерне, опубликовал опровержение браузеризма. [7] Публикация атаки в New York World-Telegram вызвала панику у CPUSA и решила предпринять решительные действия против Браудера: они бесцеремонно изгнали его в феврале 1946 года.

Титоизм [ править ]

Титизм - это форма ленинизма, основанная на режиме маршала Иосипа Броз Тито после Второй мировой войны в Югославии . Прежде возглавляя освободительное движение Коминтерна , после войны Тито порвал с Москвой и настаивал на неприсоединении Югославии ни к НАТО, ни к Варшавскому договору . Тито призывал к «национальному единству» и «самоуправлению», которые позволили Югославии наладить отношения, независимые от сверхдержав, с другими правительствами во время холодной войны .

Маоизм [ править ]

Маоизм смешивает ортодоксальный марксизм-ленинизм с народничеством . [ необходимая цитата ] Названная в честь своего создателя Мао Цзэдуна , эта идеология опирается на воинственные, повстанческие и популистские стратегии в организации движений (Народные войны, Культурная революция , Крестьянское восстание и т. д.). Как и Сталин, Китай Мао опирался на пятилетние планы, самым известным из которых был Большой скачок вперед .

Этот взгляд на КПК резко контрастировал с точкой зрения Москвы , идеология которой соответствовала ортодоксальности исторического материализма ранних мыслителей марксизма, что социалистическим обществам должны предшествовать капиталистические общества, которые обеспечили бы материальную основу социалистической экономики. Эта ортодоксальная теория марксизма в значительной степени опиралась на диалектическую «силу истории» , которая создала «объективные условия», необходимые для успеха пролетарской революции. Любые идеологические концепции, противоречащие этому тезису, то есть любые формулировки, призывающие к пропуску стадий исторического развития, рассматривались с ортодоксальной точки зрения как авантюристические и контрреволюционные.. [8]

Маоистский уклонизм вдохновлял студентов и других молодых людей, которые считали китайскую красную гвардию образцом активности . [9] Хотя некоторые из этих молодых активистов были привлечены к Прогрессивной рабочей партии (PLP), полный расцвет американского маоизма не наступит до тех пор, пока не появятся новые группы, такие как « Студенты за демократическое общество» (SDS), Weather Underground ( WUO), Black Panthers (BPP) и Коммунистическая партия (марксистско-ленинская) (CP-ML) после 1969 года.

Другие типы [ править ]

Этот термин также использовался по отношению к другим идеологиям . В 2002 году министр по делам религий Брунея в Юго-Восточной Азии использовал тот же термин для описания того, что он считал неправильным, предположительно неосновным исламским учением. [10]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Мао Цзэдун, опровергает правые уклонистские просмотры , которые вылетают из генеральной линии , 15 июня 1953 годаИнтернетеадресу Marxists.org. Доступ онлайн 11.10.2009.
  2. ^ Criticize Rightist Deviationism (1976) , ChinesePosters.net, Международный институт социальной истории. Доступ онлайн 11.10.2009.
  3. ^ Джеймс Бернхэм, Управленческая революция , Indiana University Press, Bloomingham 1966, pv
  4. ^ Луи Буденц, Люди без лиц: Коммунистический заговор в США, Харпер и братья, Нью-Йорк, 1948, стр. 4-5, 55, 68-69, 78-81.
  5. ^ Харвьте Klehr, Джон Эрл Хейнс и Кирилл М. Андерсон, Советский мир американского коммунизма, НьюХейвен: Йельский университет, 1998, стр 71-84..
  6. ^ Klehr, Haynes, и Андерсон, Советский Мир, стр. 87-88.
  7. ^ Жак Дюк, о роспуске Коммунистической партии Соединенных Штатов . Опубликовано в Cahiers du Communisme, апрель 1945 г. Перепечатано в William Z. Foster et al. Марксизм-ленинизм vs. ревизионизм. (Нью-Йорк: издательство New Century Publishers, февраль 1946 г.), стр. 21–35 в оригинале.
  8. ^ Иностранное влияние - метеорологическая подземная организация (WUO). Отчет ФБР в Чикаго, 20 августа 1976 г. Раздел I. Идеология D. Влияние марксизма-ленинизма-мысли Мао Цзэ-дуна , стр. 57 в оригинале (стр. 20 pdf).
  9. Пол Костелло, Третья волна антиревизионизма США, 1960-1970 , Интернет-энциклопедия антиревизионизма. Марксистский Интернет-архив. Проверено 16 марта 2010 года.
  10. ^ Остерегайтесь учений уклонистов, предупреждает священнослужителя по делам религий. Архивировано 7 июля 2011 г.в Wayback Machine , 23 октября 2002 г., BruDirect.com; воспроизводится на bahaindex.com, Индекс веры бахаи . Доступ онлайн 11.10.2009.