Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Деволл ( определенная албанская форма : Деволли ) - муниципалитет в графстве Корча на юго-востоке Албании . Он был создан в 2015 году в результате слияния бывших муниципалитетов Билишт , Хочишт , Мирас , Прогер и Кендер-Билишт . Городом муниципалитета является город Билишт. [1] Общая численность населения составляет 26 716 человек (перепись 2011 г.) [2] на общей площади 458,01 км 2 . [3] Он получил свое название от реки Деволл, протекающей через долину. Оживленный пограничный пунктКапштица / Кристаллопиги соединяет Деволл с греческими региональными единицами Флорины и Кастории на востоке и юго-востоке. Деволл граничит с муниципалитетом Колонджэ на юго-западе, Корче на западе, Маликом на северо-западе и Пустеком на севере. Он совпадает с бывшим округом Деволл, в котором находились пять подразделений: Билишт , Хочишт , Мирас , Прогер и Кендер-Билишт., со столицей в городе Билишт. Деволл также считается традиционным или «этнографическим» регионом с границами, аналогичными бывшему району.

География [ править ]

Деволл расположен на юго-восточной окраине страны. Пограничный поселок Капштица находится недалеко от самой восточной точки Албании. Вся восточная и южная границы муниципалитета также являются государственной границей с Грецией . На западной и северной стороне, муниципалитет соседи Колония , Корча , Малик и Pustec .

Озеро Малое Преспа, на юго-западе, недалеко от деревни Заградец.

Муниципалитет расположен в верховьях реки Деволл , которая берет начало в юго-западной части района. Билишт расположен на высоте около 900 м над уровнем моря на равнине, со всех сторон окруженной горами. Пограничный город Капштица расположен на высоте 1048 м перевала . Западная граница проходит по горному хребту Малет-и-Моравес, самая высокая гора которого - Мая-э-Ларте высотой 1806 м. Город Корча находится по другую сторону этого горного хребта. Через эти горы всего три прохода. На северо-западе Деволл течет через узкий каньон в равнину Корче. На северо-востоке длинный рукав Малого озера Преспа.тянется почти до Билиштской равнины. На юго-востоке равнина кое-где почти незаметно обрывается в долину реки Коре, которая здесь прорезает горы. Эта река, которая является притоком Галиакмона , проходит через территорию Албании около 5 км в объезд. Несколько квадратных километров ее водосборного бассейна, расположенного в Албании, являются единственной частью Албании, которая впадает в Эгейское море, а не в Адриатическое или Ионическое моря .

Равнина Билишт стала плодородной благодаря многочисленным оросительным каналам. В результате проливных дождей и весеннего таяния снегов вода из Малого озера Преспа через естественный выход течет в Деволл, а затем прямо в Адриатическое море. С 1950-х годов и примерно до 2000 года во время наводнений река Деволл была перенаправлена ​​в озеро Малое Преспа. Избыток воды был использован для орошения равнины Корче.

В горах к востоку от Билишт, вдоль границы с Грецией , есть богатые залежи никеля , сосредоточенные в двух основных месторождениях, Вернику и Капштица Запад. [4]

Демография [ править ]

Население в подавляющем большинстве этнически албанцы, причем большинство албанцев были мусульманами (многие из них принадлежали к Ордену Халвети ) в конце османской эпохи, в то время как меньшинство албанцев, особенно тех, которые проживали особенно в высокогорных районах , остался православным христианином . Албанское христианское население живет в основном в верхней долине реки Деволл, в городе Хочишт , [5] в Билишт и деревне Трен, и настаивает на том, чтобы их называли только албанцами, а не греками. [6]

Билишт, его мечеть и дома, а также равнина Деволла на заднем плане.

В этом районе также встречаются общины греков и аромунов, причем первые, вероятно, более многочисленны. [7] Кроме того, часть первоначального постосманского албанского мусульманского населения перешла в православие в результате эмиграции в Грецию. [8]

В селе Верник проживают и цыгане, и македонцы . Славяно-говорящие в Вернике идентифицируют себя с эгейскими македонцами и отвергают любую болгарскую или иную идентичность. Рома в основном мусульмане, а македонцы - православные христиане. В наше время среди албанского населения широко распространены смешанные браки между мусульманским и христианским населением, в результате чего многие этнически албанские молодые люди в этом районе отождествляют себя с обеими традициями как «полумусульмане-полухристиане». . Как и в других местах в Албании, на самом деле религиозные обряды обычно не соблюдаются, хотя это связано с османской историей. даже среди некоторых непрактиков религиозная идентичность может по-прежнему играть роль в социальных отношениях, будучи более значимой среди старших поколений.

Албанское население говорит на диалекте тоск , а население Македонии - на костурском диалекте . Все славяноязычное население Македонии в настоящее время также двуязычно на албанском. [9]

История [ править ]

Раскопки в пещере Трен обнаружили микенскую греческую керамику позднего бронзового века . Судя по всему, это возможно местного производства. [10] Находки эпохи железного века включают наскальные рисунки в Тран и иллирийские могилы с украшениями в Куч. [ необходима цитата ]

Средневековая крепость Девол была местом, где в 1108 году был подписан Деволский договор между Богемондом I Антиохийским и византийским императором Алексиосом I Комненосом. В наше время это место было забыто, однако оно было предварительно отождествлено с местом Звезды [11] (расположен на 40 ° 43′N 020 ° 51′E [12] ), предположение, уже высказанное британским путешественником 19 века Уильямом Мартином Ликом в 1835 году. [13] Крепость Девол была отвоевана Болгарской империей в начале XIX века. 13 век, но возвращен византийцами в 1259 году. [14]  / 40,717 ° с. Ш. 20,850 ° в. / 40,717; 20,850Крепость продолжала играть важную роль до 14 века. Его сайт был забыт в наше время.

Часовня в пещере Блаштонье на берегу Малого озера Преспа датируется 13 веком нашей эры. Наскальные рисунки - самые старые произведения искусства, найденные в Албании, а иконы в часовне - одни из самых старых в стране.

Император Стефан Душан умер в 1355 году в Деволе, когда этот регион входил в состав Сербской империи .

В поздние османские времена и в начале эпохи независимости большая часть христианского населения эмигрировала за границу, а затем вернулась, а позже часть мусульманского населения сделала то же самое.

Во время первой мировой войны , греческие солдаты сожгли несколько мусульманских деревень в регионе. [15]

До Второй мировой войны долина Деволла была автономным округом. В коммунистический период он принадлежал региону Корча, от которого он был отделен в 1990 году в результате реформы административного деления. В ходе территориальных реформ 2015 года муниципалитеты региона Деволл были преобразованы в новый муниципалитет Деволла, который был помещен в округ Корча .

Сегодня снова наблюдается массовая эмиграция, хотя на этот раз местное мусульманское население эмигрирует в большем количестве и в большей пропорции, чем христианское население, что является противоположностью «Курбета» прошлого века.

Экономика [ править ]

Пограничный знак старого региона

Пограничный поселок Капштице - один из важнейших маршрутов из Албании в Грецию. В результате весь регион, который изолирован от остальной части Албании, в значительной степени посвящен приграничной торговле с Грецией. Несмотря на то, что это преимущественно сельскохозяйственный район, вокруг приграничной торговли развивалась большая сфера услуг. В частности, многие молодые люди из этой местности работали в Греции в 1990-х годах, в основном нелегально, чтобы избежать бедности дома. Впоследствии часто случалось, что к ним присоединялись их семьи.

Мэры (1912-настоящее время) [ править ]

Мэры, служившие после провозглашения независимости Албании в 1912 году: [16]

Сообщества и подразделения [ править ]

  • Аррес
  • Билишт
  • Bitinckë
  • Брачань
  • Брадвице
  • Cangonj
  • Четэ
  • Ipan
  • Добрань
  • Эчменик
  • Фиторе
  • Гьюрез
  • Grapsh
  • Кошница
  • Курила
  • Менкулас
  • Мирас
  • Полоскэ
  • Куч
  • Perparimaj
  • Ponçare
  • Прогер
  • Qytezë
  • Sinicë
  • Shuec
  • Sul
  • Трен
  • Трестеник
  • Вёрник
  • Vishoshicë
  • Видохова
  • Зичишт
  • Бабан
  • Звезда

Ссылки [ править ]

  1. ^ Закон № 115/2014 Архивировано 24 сентября 2015 года в Wayback Machine.
  2. ^ "Перепись населения и жилищного фонда - Корча 2011" (PDF) . ИНСТАТ . Проверено 25 сентября 2019 .
  3. ^ «Таблица соответствия LAU - NUTS 2016, EU-28 и EFTA / доступные страны-кандидаты» (XLS) . Евростат . Проверено 25 сентября 2019 .
  4. ^ "European Nickel говорит, что ресурс Devolli в Албании оценивается в 426 775 тонн" . 2007-11-22. Архивировано из оригинала на 2016-03-07 . Проверено 10 августа 2015 .
  5. Перейти ↑ De Rapper, Gilles (2010). «Религия на границе: святилища и фестивали в посткоммунистической Албании» : 2–3, 6, 8, 12–3. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  6. ^ Де Рэппер. 27 июня 2008 г. «У сына трех отцов нет шляпы на голове». Стр. 2: «Деволл, албанский район, в который входит Верник, в основном мусульманский. Христианские деревни расположены в верхней долине реки Деволл и не имеют отношения к Вернику. Все они албаноязычные христиане, хотя некоторые пожилые люди ходили в греческие деревенские школы к началу 20 века. Они настаивают на том, чтобы быть албанцами, а не греками. Христиан также можно найти в городе Билишт, очень близко к Вёрнику, и в деревне Трен, в двух часах езды от Вёрника (пешеходная тропа). "
  7. ^ Том, Виннифрит. «NL17_1: Южная Албания, Северный Эпир» . Общество Фарсаротул . Проверено 15 января 2018 года . В небольшом районе Биллишт (30 000 жителей) мало валахов и, вероятно, больше греков.
  8. ^ Де Рэппер, Жиль. 2005. Лучше мусульман, не так хорошо, как греки.. Страница 1: «Моя первая встреча с албанской эмиграцией произошла в 1995-96 годах, когда я проводил полевые работы в приграничном районе Деволл на юго-востоке Албании. Я жил в албаноязычной христианской деревне, в горах и недалеко от границы с Грецией. Жители деревни рассказали мне о людях из ближайшей мусульманской деревни в долине: «Посмотрите на них, там внизу. Во время сотрудничества они нас оскорбляли, называя« проклятыми греками », «чертовы греки». Но сегодня все они работают в Греции и носят греческие имена, а мы не ездили в Грецию. Кто же тогда грек? » Фактически, люди из христианских деревень, которые настаивают на своей албанской национальной идентичности и отказываются называться греками, переезжают в город и даже больше в Соединенные Штаты.где они сохраняют связи, относящиеся ко времени миграции до Второй мировой войны, известной как курбет. Между тем их соседи-мусульмане начали в начале 1990-х годов мигрировать в Грецию, где большинство из них сменили имена, а некоторые приняли православие. "
  9. ^ Де Рэппер. 27 июня 2008 г. «« У сына трех отцов нет шляпы на голове ». Жизнь и социальные представления в македонской деревне в Албании». Стр. 2-3
  10. ^ Х., Уордл, Никола М. (2005). «Центр и периферия: влияние микенской цивилизации на своих соседей» . Бристольский университет: 9. Албания также недавно стала центром возрастающей археологической активности с раскопками в таких местах, как пещера Трен и кладбище Барк в бассейне Корица, что указывает на то, что микенская керамика (если она найдена) иногда бывает грубой. и, возможно, местного производства. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  11. ^ Талберт, Ричард JA, и Роджер С. Bagnall, Баррингтон атлас греческого и римского мира , Princeton University Press, 2000. p.752
  12. ^ НациональногоGeospacial разведывательное Поиск GNS Поиск в архиве Июнь 8, 2008, в Wayback Machine
  13. ^ Лик, Уильям М. , Путешествия по Северной Греции . Лондон: Дж. Родвелл, 1835. стр. 339.
  14. ^ Kyriakidis, Савва (2011). Война в поздней Византии, 1204–1453 гг . БРИЛЛ. п. 171-172. ISBN 9789004206663.
  15. Перейти ↑ De Rapper, Gilles (2002). "Grenzen überschreiten: Migration in der albanischen Grenzregion Devoll". В Касере, Карл; Пихлер, Роберт; Шванднер-Сиверс, Стефани (ред.). Die weite Welt und das Dorf. Albanische Emigration am Ende des 20. Jahrhunderts . Böhlau. п. 105. ISBN 9783205994138. "Der alte Mann stammte aus einem Dorf, das während des Ersten Weltkrieges von griechischen Soldaten niedergebrannt wurde, so wie zahlreiche andere muslimische Dörfer in der Region. In Devoll"
  16. ^ Kryetarët е Bashkisë С.Е. Devollit

Внешние ссылки [ править ]

  • Посетите туристический гид Devoll

Библиография [ править ]

  • Жиль де Рэппер (2002). "Grenzen überschreiten. Миграция в der albanischen Grenzregion Devoll". У Карла Касера; Роберт Пихлер; Стефани Швандер-Сиверс (ред.). Die weite Welt und das Dorf. Albanische Emigration am Ende des 20. Jahrhunderts = Zur Kunde Südosteuropas: Albanologische Studien . Bd. 3. Вена: Böhlau-Verlag. ISBN 3-205-99413-2.
  • Жиль де Рэппер (2008). Религия в посткоммунистической Албании - мусульмане, христиане и идея «культуры» (Деволл, Южная Албания) . Антропологические тетради. 14 . С. 31–45.[ постоянная мертвая ссылка ]