Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Даймонд Дженнесс , CC FRCGS (10 февраля 1886 г., Веллингтон , Новая Зеландия - 29 ноября 1969 г., Челси , Квебек , Канада), был одним из величайших ранних ученых Канады [1] и пионером канадской антропологии .

Биография [ править ]

Дипломный класс по антропологии Оксфордского университета 1910–11 годов. Дженнесс в центре заднего ряда.

Jenness окончил университет Новой Зеландии (от колледжа учредительного тогда назывался Victoria University College ) (BA 1907; М. 1908), и Баллиол колледж , Оксфордский университет (диплом в области антропологии, 1910, BA 1911, М. 1916). С 1911 по 1912 год он был оксфордским стипендиатом на островах Д'Энтрекасто в восточной части Папуа-Новой Гвинеи , изучая малоизвестную группу аборигенов. [2]

Затем Дженнесс работал этнологом в Канадской арктической экспедиции с 1913 по 1916 год под руководством Вилььялмура Стефанссона и доктора Рудольфа М. Андерсона . Его подробные исследования медных инуитов , которых иногда называют светловолосыми эскимосами , в районе залива Коронейшн , а также других коренных жителей Арктики , помогли ему утвердиться. Хотя после этого большую часть своего времени он посвятил изучению Индии (и административным обязанностям), он вскоре определил две очень важные доисторические эскимосские культуры: культуру Дорсет в Канаде (в 1925 г.) [3]и культура Старого Берингова моря на Аляске (в 1926 г.) [4], за что позже он был назван «отцом эскимосской археологии». [5]

В 1926 году Jenness удалось впервые Канады Главный антрополог, доктор Эдвард Сепира , как главный антропологии в Национальном музее Канады , должность , которую он сохранил до своей отставки в 1948 г. За прошедшие годы, хотя тормозится Великой депрессии и мировой войны II , он стремился расширить экспонаты Национального музея, антропологические коллекции и репутацию, а также улучшить признание, понимание и условия жизни коренных жителей Канады . В 1939 году он стал президентом Американской антропологической ассоциации . [6]

В 1941 году, стремясь внести свой вклад в военные действия, он был прикомандирован к Королевским военно-воздушным силам Канады , где до 1944 года служил в качестве гражданского заместителя директора специальной разведки. В 1944 году он был назначен начальником недавно созданного межведомственного топографического отдела [ необходимы разъяснения ] в канадском министерстве национальной обороны , невоенное подразделение которого в 1947 году стало Географическим бюро, а затем географическим отделом в Департаменте шахт. и ресурсы . Он вышел на пенсию в апреле 1948 года.

Между 1920 и 1970, Jenness является автором более 100 работ по Канаде инуитов и первых Наций людей. Главными из них являются его научный правительственный отчет « Жизнь медных эскимосов» (опубликован в 1922 г.), его неизменно популярный отчет о двух годах с медными инуитами, «Люди сумерек» (опубликован в 1928 г.), его окончательный и надежный отчет «Индейцы Канады». (опубликовано в 1932 году, теперь в седьмом издании), а также четыре научных отчета об эскимосской администрации на Аляске, в Канаде, Лабрадоре и Гренландии., плюс пятый отчет, содержащий анализ и обзор четырех государственных систем (опубликован между 1962 и 1968 годами). Он также опубликовал популярный отчет об одном году (с 1913 по 1914), который он провел среди инупиатов Северной Аляски, « Рассвет на арктической Аляске» (опубликован в 1957 и 1985 годах).

В 1953 году Дженнесс была удостоена стипендии Гуггенхайма . В 1962 году Jenness был награжден медалью Massey от Королевского канадского географического общества , а в 1968 г. он был произведен в Компаньон ордена Канады . С 1935 по 1968 год ему было присвоено пять почетных докторских степеней. В 1973 году канадское правительство присвоило ему статус человека национального исторического значения [7], и в том же году его именем была названа средняя школа Даймонд Дженнесс в Хей-Ривер . [8] В 1978 году правительство Канады назвало средний полуостров на западном побережье острова Виктория.для него, а в 2004 году его имя было использовано для камня, исследованного марсоходом Opportunity .

Нанси Суэйзи опубликовала краткий популярный рассказ о жизни Дженнесс в «Охотниках за людьми» (1960). Барнетт Ричлинг с 1989 года опубликовал несколько научных статей по различным аспектам жизни Дженнесс. В «Сумерках и на заре: биография Даймонд Дженнесс», написанная Барнеттом Ричлингом, была опубликована в 2012 году издательством McGill-Queen's University Press .

Канадская арктическая экспедиция [ править ]

В 1913 году Дженнесс попросили присоединиться к финансируемой правительством Канадской арктической экспедиции, которую возглавляли два исследователя Арктики - Вилхьялмур Стефанссон и Р.М. Андерсон . [9] Он будет одним из двух этнологов на борту; другим был Анри Беша. [10] В июне того же года Дженнесс поднялся на борт судна « Карлюк» и направился к Берингову проливу, а затем к морю Бофорта . [9]

Осенью 1913 года корабль застрял во льдах и был доставлен на запад, в Восточно-Сибирское море , он был раздавлен льдами у острова Врангеля . [9] [10] Тринадцать членов команды погибли на борту (включая Анри Беша) - Дженнесс была одной из шести, кто не был на корабле, потому что они ушли, чтобы принять участие в охоте на карибу для команды. [11]

Когда корабль ушел, группа охотников отправилась в Барроу, Аляска, чтобы встретиться с двумя другими судами, участвовавшими в экспедиции - « Мэри Сакс» и « Аляска» . [10] Дженнесс провел зиму в Харрисон-Бей, Аляска, где он научился говорить на языке инуитов и собрал информацию о западных инуитских обычаях и фольклоре. В 1914 году он принял участие в запланированной экспедиции по изучению медных инуитов острова Виктория. У этой группы людей было очень мало контактов с европейцами, и Дженнесс отвечала за регистрацию образа жизни аборигенов в этой области. [9] [10] [11]

В этом ему помогал Пэтси Кленгенберг, сын торговца Кристиана Кленгенберга , который выступал в качестве переводчика.

Hubert Wilkins фотография Ikpukhuak и его шаман жена Higalik

Он провел два года с народом медных инуитов и был приемным сыном охотника по имени Икпухуак и его жены-шамана Хигалик (имя означает «Ледяной дом»). [9] [10] Все это время он охотился и путешествовал со своей «семьей», разделяя их праздники и голод. [10] Живя с этими двумя людьми и участвуя в повседневных переживаниях, Дженнесс сделал то, что не было так популярно в то время, - жил с людьми, с которыми он проводил полевые исследования. [9]

«Я наблюдал их реакцию на каждое время года, распад племен и их воссоединение, миграции с моря на сушу, рыбную ловлю на охоту, а затем снова на тюлень. Все эти изменения, вызванные их экономической средой, я видел и изучал» [9]

Дженнесс записала сотни танцевальных песен, стихов, легенд и рассказов о «Медных инуитах залива Коронации» на восковых фонографических цилиндрах . [11] Ученые признали этот сборник информации «наиболее полным описанием отдельного племени инуитов из когда-либо написанных. [10]

Был поток публикаций Дженнесса за 1923–1928 гг. И двух других за 1944 и 1946 гг., Посвященных отчетам канадской арктической экспедиции . [9] Эти публикации включали «Люди сумерек» (1928), «Канадская арктическая экспедиция: фольклорные части A и B» , « Эскимосский язык и технологии» , «Эскимосы северной Аляски: исследование влияния цивилизации» , « Эскимосские фигурки из струнных» и « Эскимосские». музыка на севере Аляски . [9]

В 1968 году Дженнесс написала пять томов, опубликованных Арктическим институтом Северной Америки , о политике правительства в отношении инуитов Аляски, Канады и Гренландии. [9] [10]

Он также назвал археологические находки, обнаруженные в доисторических культурах инуитов, культурами Дорсет и Старое Берингово море. [10] Эти археологические находки сыграли фундаментальную роль в объяснении моделей миграции, точка зрения Дженнесса на модели миграции в то время считалась «радикальной», потому что датировка углерода-14 отсутствовала. [9] [10]

Подгруппы медных инуитов, изученные Дженнессом [ править ]

Дженнесс сообщил о нескольких подгруппах, в том числе: [12]

  • Акулиакаттагмиут
  • Ханерагмиут
  • Коглуктогмиут
  • Паллирмиут
  • Puiplirmiut
  • Уаллиргмиут (Канианермиут)

Происхождение медных эскимосов и их медная культура [ править ]

В этой статье Дженнесс описывает, как медные инуиты более тесно связаны с племенами востока и юго-востока по сравнению с западными культурными группами. [13] Это рассуждение основано на археологических раскопках, материалах, используемых для строительства жилья, оружия, утвари, искусства, татуировок, обычаев, традиций, религии, а также на языковых моделях. [13] То, как обращаются с мертвыми, также является аспектом сравнения - покрыты ли они камнем или деревом или оставлены открытыми. [13]

Во второй половине статьи оценивается, возникло ли использование меди независимо от разных культурных групп или же оно возникло в одной, а затем было «заимствовано» другими. [13] Дженнесс продолжает объяснять, что коренные народы сначала начали использовать медь, а после этого ее приняли инуиты. Это рассуждение было достигнуто благодаря пониманию того, что сланец ранее использовался среди инуитов и был заменен медью в более позднее время, чем то, когда коренные народы начали его использовать. [13]

Также утверждается, что «медные эскимосы» находятся на стадии псевдометалла, между каменным и железным веками, потому что эта культурная группа рассматривает медь как просто ковкий камень, из которого забивают орудия труда и оружие. [13]

Работа Даймонд Дженнесс внесла значительный вклад в понимание того, как модели миграции влияют на культурные обычаи и переходы из одной культуры в другую.

См. Также [ править ]

  • Список нападений волков в Северной Америке
  • Улоксак
  • Струнная фигура

Дальнейшее чтение [ править ]

Следующие книги были опубликованы Канадским историческим музеем :

  • Arctic Odyssey: Diary of Diamond Jenness, 1913–1916 Подробный дневник Дженнесса, когда он был в Канадской арктической экспедиции. Его отредактировал его сын Стюарт и опубликовал в 1991 году.
  • Сквозь темные очки: воспоминания Даймонд Дженнесс (2008). В этой книге Стюарт Дженнесс дополнил последнюю рукопись Дженнесс до квазибиографии.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Granatstein, J., 1998. "Сэр Уильям Логан", журнал Маклина , т. 111, нет. 26, (1 июля), стр. 38–40.
  2. ^ Ричлинг, Барнетт (1991-11-01). «Даймонд Дженнесс и« полезная антропология »в Канаде 1930–1950» (PDF) . Журнал исследований Новой Зеландии . 2 (1): 2 . Проверено 17 апреля 2014 .
  3. ^ Дженнесс, Д., 1925. «Новая эскимосская культура в Гудзоновом заливе». Географическое обозрение , т. 15, вып. 3. С. 428–437.
  4. ^ Дженнесс, Д., 1928. «Археологические исследования в Беринговом проливе, 1926». Бюллетень Национального музея Канады № 50. С. 71–80.
  5. ^ Коллинз, Генри Б., 1967. "Даймонд Дженнесс: арктическая археология". Бобр , Осень, стр. 78–79.
  6. ^ Прошлые президенты
  7. ^ Jenness, Diamond Национальный исторический Person
  8. ^ Наша школа: краткая история
  9. ^ a b c d e f g h i j k Коллинз, Генри Б. и Тейлор, Уильям Э. Младший " Даймонд Дженнесс (1886–1969)" .
  10. ^ a b c d e f g h i j Хелмер, Джеймс. « Арктические профили ». Кафедра археологии. Калгари, Канада.
  11. ^ a b c Природные ресурсы Канады. Профиль Даймонд Дженнесс, nrcan.gc.ca; по состоянию на 3 февраля 2018 г.
  12. ^ «Антропология в канадской арктической экспедиции». Anthropologic Miscellanea . Американская антропологическая ассоциация. 17 (4): 776–780. 1915. JSTOR 660004 . 
  13. ^ a b c d e f Дженнесс, Даймонд. «Происхождение медных эскимосов и их медная культура». Географическое обозрение. 13 (4): 540–551.

Внешние ссылки [ править ]

  • Даймонд Дженнесс из архива Natural Resources Canada
  • Люди канадской арктической экспедиции
  • "Даймонд Дженнесс": после измельчения
  • Биологический набросок Генри Б. Коллинза и Уильяма Э. Тейлора-младшего.
  • Работает Даймонд Дженнесс или о нем в Internet Archive
  • Документы Даймонд Дженнесс в библиотеке Дартмутского колледжа