Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Раздел в Diario Oficial del Ministerio de la Guerra (1890 г.), в котором обсуждаются награды Гражданской гвардии, ответственной за смерть Элофре, здесь упоминается как Диос Бохан (sic)

Понсиано Elofre (иногда пишется Понсиано Elopre ), позже названный Dios Buhawi ( Хилигайнон : Tornado / Вихрь Бог ), был Cabeza (руководитель) барангая в Zamboanguita в Негрос , Филиппины , и лидер политико-религиозного восстания на Негрос в конце 19 века против испанцев .

Революционная деятельность [ править ]

Элофре начал восстание, когда, будучи кабезой де барангаи , он не смог собрать все налоги со своих избирателей. Испанские солдаты забили до смерти его отца Криса Элофре, чтобы преподать ему урок. После этого он сплотил людей против принудительной уплаты налогов. Позже он включил религиозную свободу в свою повестку дня и руководил празднованием древних обрядов бабайлана (древнего вишайского шамана ), возрождения религиозного лидера доиспанской эпохи. Позже он и его последователи были названы бабайланами , которых насчитывалось около 2000 человек. [1] Элофре, по общему мнению, носил женскую одежду и, как говорят,женоподобны в той же манере, что и древние шаманы асог . [2] [3] [4]

Смерть [ править ]

Действия Элофре настолько встревожили испанское колониальное правительство, что генерал-губернатор Валериано Вейлер послал 500 человек гражданской гвардии и линкор на Негрос, чтобы справиться с угрозой. [5] 22 августа 1887 года Элофре совершил набег на Сиатон , город, примыкающий к Замбоангите, и был убит в столкновении с колониальными войсками. Его жена, Флавиана Тубиган, продолжила восстание, но ей не хватало обаяния и харизмы своего мужа. Ее сменил Ка Мартин де ла Крус из Толонга на юге Восточного Негроса, лейтенант Элофре, но он командовал бабайланами.переродился в бандитизм. Когда испанским властям не удалось его схватить, 11 сентября 1893 года де ла Крус был убит в ловушке, устроенной его любовницей Альфонсой Алайдан.

Оставшиеся последователи бухави, как предполагает Модесто П. Са-оной , были позже завербованы папой Исио, когда он начал организовывать свою собственную группу бабайланов для другого восстания против Испании. [6]

См. Также [ править ]

  • Бабайлан
  • Negros Oriental
  • Революция негров
  • Папа Исио
  • Филиппинская революция
  • Пулахан

Примечания и ссылки [ править ]

  1. ^ Модесто П. Са-оной (1992). История западных негров . Сегодня принтеры и издатели. С. 110–118.
  2. Альфред Маккой (1982). "Байлан: Анимистская религия и филиппинская крестьянская идеология" . Филиппинский квартал культуры и общества . 10 (3): 141–194.
  3. ^ Филомено В. Агилар (1998). Столкновение духов: История власти и гегемонии сахарных плантаторов на острове Висаян . Гавайский университет Press. стр.  27 -46. ISBN 9780824820824.
  4. ^ Sylvia L. Mayuga (15 ноября 2012). «Хождение между небом и землей: Бабайлан сегодня» . Новости GMA в Интернете . Проверено 6 июля 2018 .
  5. ^ Грег Bankoff (1998). «Бандиты, бандитизм и пейзажи преступности на Филиппинах девятнадцатого века». Журнал исследований Юго-Восточной Азии . 29 (2): 319–339. DOI : 10.1017 / S0022463400007475 . JSTOR 20072049 . 
  6. Calma, Ma. Сесилия К. и Консепсьон, Дайана Р.: Революция в негро. , Raison D'Etre,Управление по планированию и развитию исследований Западного Негрос-Реколетос , Баколод-Сити, 1998 г.