Djilamatang считались собой отдельный коренных австралийских народ штата Виктория , Австралия. Это недавно поставил под сомнение Ян Кларк .
Язык
Этноним образован от слова для человека, djere . [1] Норман Тиндейл утверждал, что джиламатанги были истреблены другими группами аборигенов «в постевропейские времена». [2] Он помещает их в северо-восточном углу Виктории, «к западу от горы Костюшко в верховьях реки Мюррей», но слова, которые он цитирует ( waananga , что означает «нет», и djere . «Человек»), принадлежат им. На самом деле эта группа, согласно Барри Блейку , Палланганмиддангу, и поскольку нет независимых свидетельств по лексикону Джиламатанга, разумно предположить, что эта группа говорила на языке, похожем на Дхудуроа . [3]
Страна
Площадь 1500 кв. М. к западу от горы Костюшко и в верховьях реки Мюррей . Похоже, они были истреблены в период межплеменного конфликта в районе Олбери после того, как белые поселения начали влиять на этот регион. Именно тогда их традиционные враги, Джайтматанг , Валгалу и Нгариго заключили договор или взаимный союз, чтобы избавиться от общего врага. [2]
Люди
Норман Тиндейл классифицировал Джиламатанг как, вероятно, составляющий отдельное племенное единство, хотя он отметил, что Альфред Уильям Ховитт считал их ордой Джайтматангов . [1] Недавно Ян Кларк утверждал, что всего 5 источников, использованных Тиндейлом для этого вывода, первый из которых датируется 1860 годом, не подтверждают его вывод. [4]
Стиль жизни
Когда моль Bogong начала расти и развиваться, Djilamatang, вместе с несколькими другими племенами регион, такие как Dhudhuroa , в Jaitmathang, в Ngarigo , в Ngunawal и Minjambuta (постулировал доктор Ян Кларком быть вирадьюри экзоним Pallanganmiddang [ 5] ) вступили в переговоры для урегулирования нерешенных споров и встретились для участия в обрядах транзита по территориям и торговли, чтобы коллективно добывать корм в районах Богонга для охоты на моль. Этот многоплеменный узлы часто был больше, 700 людей, и совпал с Bora церемониальных ритуалами и корробори инициировать молодые человек. [6]
Альтернативные названия
- Ваананга (их слово, означающее «нет» [2] )
Заметки
Цитаты
- ^ а б Тиндейл 1974 .
- ^ a b c Tindale 1974 , стр. 203–204.
- Перейти ↑ Blake & Reid 1999 , p. 17.
- ^ Кларк 2009 , стр. 216.
- ↑ Кларк, Ян, «Языки аборигенов на северо-востоке Виктории - статус« Ваверу »пересмотрен», Журнал проблем коренных народов Австралии , 2011 г., Vol. 14 (4): 2-22
- ↑ Слэттери, 2015 , стр. 121–125.
Источники
- Блейк, Барри Дж .; Рид, Джули (1999). «Палланганмидданг: язык Верхнего Мюррея». История аборигенов . 23 : 15–31. JSTOR 24046758 .
- Кларк, Ян Д. (2009). «Языки дхудуроа и яитматанг и социальные группы на северо-востоке Виктории - реконструкция». История аборигенов . 33 : 201–229. JSTOR 24046829 .
- Слэттери, Дейрдра (2015). Австралийские Альпы: национальные парки Костюшко, Альпийский и Намаджи . Csiro Publishing . ISBN 978-1-486-30172-0.
- Тиндейл, Норман Барнетт (1974). «Джиламатанг (ВИК)» . Аборигенные племена Австралии: их территория, экологический контроль, распространение, пределы и собственные имена . ANU Press . ISBN 978-0-708-10741-6.